武媚很喜歡玩遊戲，潘陽也樂於陪她一起玩。
武媚跟潘陽說：你敢不敢與我一道捉弄王皇後？
潘陽聽了，哈哈大笑，說：有何不敢？
武媚得意的說：你去幫我采幾朵玫瑰來。
潘陽心說我此時到哪裏去采玫瑰呢？潘陽麵露難色，說：哪裏有玫瑰花賣呢？
武媚說：長安的花市裏就有。
潘陽又說：你現在要玫瑰做什麽噢？做香袋還是泡茶？
武媚搖搖頭，說：都不是。你隻管去弄來玫瑰。
潘陽百思不得其解，他聽到武媚說捉弄王皇後，卻不知武媚如何去捉弄。但既然武媚要玫瑰，潘陽設法弄來就是了。
玫瑰原產於中國、日本和朝鮮，在我國具有悠久的栽培曆史。玫瑰最早由野生薔薇分化而來，同時分化形成的還有月季和薔薇，同屬於薔薇屬植物，號稱薔薇植物“三傑”、“三姐妹”。漢代(公元前206-220年)《西京雜記》一書中即有“東遊苑中有，自生玫瑰樹”的記載；唐代溫庭筠(公元812-866年)在其詩中即有“玫瑰拂地紅”的描述；宋代楊萬裏(公元1127-1206年)在其詩中寫到：“非關月季姓名同，不與薔薇譜牒通”，說明我國很早就對玫瑰進行栽培，且把玫瑰與薔薇、月季已嚴格區分開來。《本草正義》：玫瑰花，香氣最濃，清而不濁，和而不猛，柔肝醒胃，流氣活血，宣通窒滯而絕無辛溫剛燥之弊，斷推氣分藥之中、最有捷效而最為馴良者，芳香諸品，殆無其匹。
公元651年5月初，高宗讓王皇後去感業寺和武媚見麵，確定武媚迴宮的時間。
王皇後坐著鳳輦，得意洋洋的出現在感業寺，她以為她是皇後，高人一籌，王皇後最不恥於與比她地位低下的人打招唿，也不恥於地位低下的人跟她說話。王皇後一到，感業寺的住持師太就上前迎候，王皇後高昂著頭，正眼不看師太。師太心裏不高興，表麵對王皇後客客氣氣。
王皇後說：武才人呢？
師太說：在廚房裏。
王皇後大驚小怪的說：她在廚房裏做什麽呢？
師太說：她在廚房為皇後準備小吃。
王皇後“噢”了一聲，說道：難為她了，你去跟她說不必麻煩了，我在皇宮裏什麽好吃的沒吃過。
師太說：好的。
師太叫個小尼去廚房，請武媚出來。
武媚端著一盤點心出來，一個小尼手持一束紅紅的玫瑰花，和武媚一起款款朝王皇後走來。
王皇後驚訝的望著武媚。她看到武媚端的盤子裏有各種各樣的餅。
武媚見了王皇後，謙卑的行禮，然後將餅一一紹給王皇後，令王皇後胃口大開。
武媚說：皇後娘娘，請用點心。
王皇後微微點頭，心中說：這武媚心靈手巧。不錯，作為我的同盟者更不錯。
王皇後說：武才人，這餅有什麽講究嗎？
武媚說：皇後，餅是有文化的。這餅起源於隋朝，餅的品種有許多。皇後，今天奴婢特意每樣餅做了一個，讓皇後娘娘嚐嚐。這是煮餅。
王皇後說：煮餅？
武媚說：煮餅並非用水煮過，而是一種油炸點心。煮餅為山西省地方傳統名食。西漢元鼎六年(公元前111)，漢武帝劉徹巡幸河南緱氏，當地一婦人聞聽說漢武帝到來，就製麵皮、擦餡、包餡成型、油炸、上汁、裹粘芝麻、蜂蜜、、香油、精粉、糖類等多種原料，做成一個形如圓月，色澤月白，層次分明，酥鬆香甜的小吃，此餅經那個婦人呈給漢武帝，漢武帝吃了，大唿過癮。且此煮餅存放百日色香味不變。自古就以“香甜可口，酥沙不膩”聞名，色、香、味俱佳，此餅想必皇後娘娘在宮內吃得很多，但請務必嚐嚐奴婢親手做的煮餅哦。
王皇後是第一次吃煮餅，她吃得津津有味，讚道：不錯，不錯。武才人廚藝真了得哦。
武媚又給王皇後介紹蒸餅（又稱籠上牢丸）。蒸餅在唐朝的普及率非常高，上到皇家，下到百姓，都喜歡吃蒸餅。唐朝的蒸餅廣義上指的是上籠蒸熟的各式各樣的麵點，連饅頭都包括在內。不過，唐朝的饅頭可不是素麵饅頭，裏麵是包肉餡的，跟現在的包子已經有點相像了。
說到饅頭，人們的印象大概就是路邊賣的幾毛一塊的廉價麵點。但什麽東西一旦進了皇室，馬上就會被宮中廚子們的巧手變得高大上起來。不高大上怎麽討主子歡心？當饅頭變成了皇帝的早點時，它就注定不是一個普通的饅頭了。
蒸餅頗受唐人歡迎。受歡迎到什麽程度呢？有人為了吃一個蒸餅，竟然丟掉了升官的機會！這發生在武媚做了女皇之後，有一位官員叫做張衡，吏員出身，沒什麽背景，靠自己兢兢業業的工作，已經升到了四品官的位置，也就是司局級或者副部級的幹部了。不僅如此，吏部還把他列為三品官的候選人。隻要不犯錯誤，張衡馬上就可以官至三品，成為高官幹部。這樣，他就進入了唐朝的最高統治集團，走上了人生巔峰。
可是張衡偏偏在這個節骨眼上出了差錯。有一天張衡退朝迴去，在路邊看到一個小販正在賣蒸餅，那蒸餅新鮮出爐香氣四溢，張衡忍不住買了一個蒸餅充饑。這時，湊巧被一位負責任的禦史看到了。禦史迴去向上級打報告，彈劾張衡在路邊買蒸餅的行為有損朝廷官員形象，要求女皇嚴肅處理。
武媚迴想起在感業寺為了包結王皇後，親自做了蒸餅進獻給王皇後，心中不舒服，於是大筆一揮，將張衡流外出身，不許入三品！張衡升官的事就這麽吹了。這是後話，如果武媚能先知先覺，不樂得直笑才怪，反正，權力真是一個好東西。
那個盤裏還有春餅、齎字五色餅、五福餅等。其中，春餅是一種以麥麵裹菜肉蒸成或烙成的圓薄餅。隋唐風俗，在立春日吃春餅。《月令廣義》卷五說：“唐人立春日食春餅、生菜，號春盤。薄劑煿菜肉裹食也。”
“齎字五色餅”的製作方法是“刻木蓮花，藕禽獸形按成之”，餅上印有美觀的花紋圖案，這與現在用模子作點心的方法一樣。“五福餅”也是一種類似點心的餅，它其中有五種不同的餡料。
武媚跟潘陽說：你敢不敢與我一道捉弄王皇後？
潘陽聽了，哈哈大笑，說：有何不敢？
武媚得意的說：你去幫我采幾朵玫瑰來。
潘陽心說我此時到哪裏去采玫瑰呢？潘陽麵露難色，說：哪裏有玫瑰花賣呢？
武媚說：長安的花市裏就有。
潘陽又說：你現在要玫瑰做什麽噢？做香袋還是泡茶？
武媚搖搖頭，說：都不是。你隻管去弄來玫瑰。
潘陽百思不得其解，他聽到武媚說捉弄王皇後，卻不知武媚如何去捉弄。但既然武媚要玫瑰，潘陽設法弄來就是了。
玫瑰原產於中國、日本和朝鮮，在我國具有悠久的栽培曆史。玫瑰最早由野生薔薇分化而來，同時分化形成的還有月季和薔薇，同屬於薔薇屬植物，號稱薔薇植物“三傑”、“三姐妹”。漢代(公元前206-220年)《西京雜記》一書中即有“東遊苑中有，自生玫瑰樹”的記載；唐代溫庭筠(公元812-866年)在其詩中即有“玫瑰拂地紅”的描述；宋代楊萬裏(公元1127-1206年)在其詩中寫到：“非關月季姓名同，不與薔薇譜牒通”，說明我國很早就對玫瑰進行栽培，且把玫瑰與薔薇、月季已嚴格區分開來。《本草正義》：玫瑰花，香氣最濃，清而不濁，和而不猛，柔肝醒胃，流氣活血，宣通窒滯而絕無辛溫剛燥之弊，斷推氣分藥之中、最有捷效而最為馴良者，芳香諸品，殆無其匹。
公元651年5月初，高宗讓王皇後去感業寺和武媚見麵，確定武媚迴宮的時間。
王皇後坐著鳳輦，得意洋洋的出現在感業寺，她以為她是皇後，高人一籌，王皇後最不恥於與比她地位低下的人打招唿，也不恥於地位低下的人跟她說話。王皇後一到，感業寺的住持師太就上前迎候，王皇後高昂著頭，正眼不看師太。師太心裏不高興，表麵對王皇後客客氣氣。
王皇後說：武才人呢？
師太說：在廚房裏。
王皇後大驚小怪的說：她在廚房裏做什麽呢？
師太說：她在廚房為皇後準備小吃。
王皇後“噢”了一聲，說道：難為她了，你去跟她說不必麻煩了，我在皇宮裏什麽好吃的沒吃過。
師太說：好的。
師太叫個小尼去廚房，請武媚出來。
武媚端著一盤點心出來，一個小尼手持一束紅紅的玫瑰花，和武媚一起款款朝王皇後走來。
王皇後驚訝的望著武媚。她看到武媚端的盤子裏有各種各樣的餅。
武媚見了王皇後，謙卑的行禮，然後將餅一一紹給王皇後，令王皇後胃口大開。
武媚說：皇後娘娘，請用點心。
王皇後微微點頭，心中說：這武媚心靈手巧。不錯，作為我的同盟者更不錯。
王皇後說：武才人，這餅有什麽講究嗎？
武媚說：皇後，餅是有文化的。這餅起源於隋朝，餅的品種有許多。皇後，今天奴婢特意每樣餅做了一個，讓皇後娘娘嚐嚐。這是煮餅。
王皇後說：煮餅？
武媚說：煮餅並非用水煮過，而是一種油炸點心。煮餅為山西省地方傳統名食。西漢元鼎六年(公元前111)，漢武帝劉徹巡幸河南緱氏，當地一婦人聞聽說漢武帝到來，就製麵皮、擦餡、包餡成型、油炸、上汁、裹粘芝麻、蜂蜜、、香油、精粉、糖類等多種原料，做成一個形如圓月，色澤月白，層次分明，酥鬆香甜的小吃，此餅經那個婦人呈給漢武帝，漢武帝吃了，大唿過癮。且此煮餅存放百日色香味不變。自古就以“香甜可口，酥沙不膩”聞名，色、香、味俱佳，此餅想必皇後娘娘在宮內吃得很多，但請務必嚐嚐奴婢親手做的煮餅哦。
王皇後是第一次吃煮餅，她吃得津津有味，讚道：不錯，不錯。武才人廚藝真了得哦。
武媚又給王皇後介紹蒸餅（又稱籠上牢丸）。蒸餅在唐朝的普及率非常高，上到皇家，下到百姓，都喜歡吃蒸餅。唐朝的蒸餅廣義上指的是上籠蒸熟的各式各樣的麵點，連饅頭都包括在內。不過，唐朝的饅頭可不是素麵饅頭，裏麵是包肉餡的，跟現在的包子已經有點相像了。
說到饅頭，人們的印象大概就是路邊賣的幾毛一塊的廉價麵點。但什麽東西一旦進了皇室，馬上就會被宮中廚子們的巧手變得高大上起來。不高大上怎麽討主子歡心？當饅頭變成了皇帝的早點時，它就注定不是一個普通的饅頭了。
蒸餅頗受唐人歡迎。受歡迎到什麽程度呢？有人為了吃一個蒸餅，竟然丟掉了升官的機會！這發生在武媚做了女皇之後，有一位官員叫做張衡，吏員出身，沒什麽背景，靠自己兢兢業業的工作，已經升到了四品官的位置，也就是司局級或者副部級的幹部了。不僅如此，吏部還把他列為三品官的候選人。隻要不犯錯誤，張衡馬上就可以官至三品，成為高官幹部。這樣，他就進入了唐朝的最高統治集團，走上了人生巔峰。
可是張衡偏偏在這個節骨眼上出了差錯。有一天張衡退朝迴去，在路邊看到一個小販正在賣蒸餅，那蒸餅新鮮出爐香氣四溢，張衡忍不住買了一個蒸餅充饑。這時，湊巧被一位負責任的禦史看到了。禦史迴去向上級打報告，彈劾張衡在路邊買蒸餅的行為有損朝廷官員形象，要求女皇嚴肅處理。
武媚迴想起在感業寺為了包結王皇後，親自做了蒸餅進獻給王皇後，心中不舒服，於是大筆一揮，將張衡流外出身，不許入三品！張衡升官的事就這麽吹了。這是後話，如果武媚能先知先覺，不樂得直笑才怪，反正，權力真是一個好東西。
那個盤裏還有春餅、齎字五色餅、五福餅等。其中，春餅是一種以麥麵裹菜肉蒸成或烙成的圓薄餅。隋唐風俗，在立春日吃春餅。《月令廣義》卷五說：“唐人立春日食春餅、生菜，號春盤。薄劑煿菜肉裹食也。”
“齎字五色餅”的製作方法是“刻木蓮花，藕禽獸形按成之”，餅上印有美觀的花紋圖案，這與現在用模子作點心的方法一樣。“五福餅”也是一種類似點心的餅，它其中有五種不同的餡料。