“兒子殺人越貨，父親大義舉報。老哥高風亮節，世屬罕見，請受我等一拜。”楊恭仁說完便向陳惠揖拜。
尹劍鈞、楊虎、潘陽等人也紛紛向陳惠揖拜。
隻有武珝一動不動，她還沒從親人被綁架、馬夫被活埋、財物被搶劫的悲憤中緩醒過來。
唯一慶幸的是武士彠的靈柩沒有被打開損毀。
這倒不是因為匪徒良心發現，而是因為唐朝提倡薄葬，達官顯貴的靈柩和墓室中一般不會放置貴重物品。貞觀十年（公元636年）長孫皇後去世，臨終留下遺言要求薄葬。長孫皇後生前多對次唐太宗說過這樣的話：“盜賊之心，止求珍貨；既無珍貨，夫複何求？”李世民深以為然，曾在朝堂公開對群臣講：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有？”
“諸位大人，逆子做出此等人神共憤的惡行，實屬老朽教子無方，請諸位大人責罰。”陳惠再也無法承受內心的折磨，“撲通”一聲跌倒在地。
陳惠知道自己的兒子這次犯下的是十惡不赦的死罪。
“老哥快快請起。”楊恭仁趕緊將陳惠扶起來，安慰道：“龍生有九子，九子不成龍，老哥大可不必過於自責。當下之急，是一起商議如何盡快救出我的堂妹、兩個甥女，還有她們的婢女青蓮。”
陳惠聽罷更加羞愧，他剛開始還以為被綁架的那四個女子隻是有錢人家的家眷而已，沒想到竟然還是眼前洛州都督府都督、觀國公楊恭仁的堂妹和甥女，這個楊大人還真是寬仁大度，沉著冷靜的謙謙君子，如若換另外一個嫉惡如仇、睚眥必報的人，不叫手下官差先把自己打個半死才怪呢。
“楊大人，這個逆子現在就躲藏在鳳凰山中，請您趕快派人去救出您的堂妹和外甥女吧，去遲了我怕她們會遭毒手。”陳惠著急地對楊恭仁說道。
其實現在楊貞她們的性命倒沒什麽危險，陳雷如果想殺她們早就趁她們暈過去的時候就會把她們連同車夫一起給活埋了，陳惠真正擔心的是時間拖久了她們的身子會被自己這個逆子給侮辱和糟蹋，當著這麽多人的麵，陳惠不方便把這層意思表達出來。
楊恭仁其實也是心急如焚，恨不得現在就把陳雷那夥歹徒繩之以法。但他通過對案發現場的勘查，深感陳雷此人不是一個頭腦簡單、四肢發達的普通歹徒。
把靈柩車隊的去向打探得一清二楚之後，提前在靈柩車隊的必經之處選擇一僻靜地點搶建一個茶鋪設下埋伏，準備好蒙汗藥等待靈柩車隊自投羅網。最令人恐怖的是在茶鋪的後麵荒地上提前把坑挖好，把要種植的杉樹苗買好，隻待靈柩車隊的人喝下蒙汗茶暈倒後將馬車拆解，連同馬夫一起扔進坑裏，蓋上土，種上杉樹苗。這樣，陳雷神不知鬼不覺地將一個十輛馬車組成的車隊給弄沒了。
但是，陳雷千算萬算沒算到潘陽和武珝中途會離開靈柩車隊去洛州都督府探望楊恭仁，也沒算到這隻靈柩車隊的主人具有如此強大顯赫的官方背景。
也許是武珝命不該絕吧，不然曆史真的就要改寫了。
潘陽心想，如果自己沒和武珝一起去見楊恭仁，而是跟那十名馬夫一樣喝下了蒙汗茶，不知會是一個什麽樣的結果，但可以肯定的是，自己這個靈魂的附體肉身——永軒小道士必死無疑。
“老哥，陳雷具體躲藏在鳳凰山什麽位置？他還有多少同夥？”欲速則不達，楊恭仁覺得對付陳雷這種高智商的劫匪應該先把相關情況摸準。
“這個逆子現在就躲藏在鳳凰山右的天皇嶺，那裏是他們的巢穴。巢穴裏除他之外，還有二十名同夥。”陳惠告訴楊恭仁。
“他們這些人從何而來？以前是幹什麽的？身手如何？”楊恭仁不厭其煩地問道。
“我那個逆子在嵩山少林寺學過十年武術，尋常之人四五個都不是他的對手。他的那些同夥除了二三個蹲過大牢的窮兇極惡之徒外，其他的都是一些偷雞摸狗、欺軟怕硬之輩。”陳惠把陳雷那幫人的底細一股腦全說了出來。
楊恭仁心中一凜，沒想到陳雷還是少林寺習武出身。如此看來，這個陳雷心狠手辣，武藝高強，膽大心細，詭計多端，身邊又有幾個亡命之徒做幫手，幸虧自己沉著冷靜有耐心，沒有貿然派人前去鳳凰山圍剿。否則，稍有不慎，非但解救不了堂妹等人，反而將她們置於更加危險的境地。
少林寺距離洛陽不遠，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故此得名。少林寺始建於北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者敕建而成。
唐高祖武德四年(公元621年)初，秦王李世民以太尉、尚書令的身份率軍與盤據在洛陽自立為帝的王世充作戰，當時的戰場主要在洛陽附近展開。少林寺西北五十裏處有一個名叫柏穀塢的地方，原先是隋文帝楊堅賜給少林寺的廟產，因其地勢險要，被王世充占據並派侄子王仁則駐守在這裏。王世充自己則率領主力部隊駐紮在與之不遠的洛陽，與王仁則互相唿應支援，以抗拒唐軍。為奪迴柏穀塢這塊廟產，四月二十七日這一天，少林寺方丈派出十三名善使棍術、武藝高超的僧人潛入王仁則的軍營，經過一番生死拚殺，最終活捉王仁則，並將之捆綁送給了李世民。王世充因斷了王仁則這條臂膀，孤立無援，屢戰屢敗，被迫向李世民投降。少林寺因助唐有功受到李世民的封賞，政治地位得到空前的提升，少林僧人榮稱僧兵，少林武功名揚天下。
被陳惠稱作逆子的陳雷就是在“十三棍僧助秦王”故事發生後的第二年投奔少林寺的，當時陳雷已經二十三歲了。
陳雷從少就喜歡惹事生非，任性妄為，他既不像大哥陳磊那樣老實本份，也不像二哥陳素和弟弟陳禕那樣癡迷佛經，每天遊手好閑、無所事事，陳惠的夫人宋氏因為大兒子下體受傷無法生育，二兒子和最小的兒子又已出家為僧，就把為陳家傳宗接待的唯一希望寄托於陳雷身上，所以對陳雷嬌生慣養，格外溺愛。陳惠懼內，對陳雷的胡作非為也隻好睜一隻眼閉一眼。養癰貽患，久而久之，陳雷就養成了打架鬥毆，唯我獨尊的惡習。
對於陳雷提出要去少林寺習武的想法，宋氏是支持的，她認為陳雷去少林寺跟陳素和陳禕去淨水寺的性質不一樣，不是為了出家當和尚，而且學習武術可以增強體質，在少林寺學習幾年武術後再迴來娶妻生子豈不更好？
陳惠則認為，少林寺生活清苦，戒律森嚴，把陳雷送到少林寺既可以習武誦經，又可以修身養性，兩全其美，何樂而不為。
陳雷在少林寺一呆就是十年，在這三千多個日夜裏，陳雷隻習武不誦經，修了身沒養性，武功日積月累，飛快進步，武德卻罔顧佛法，原地踏步。
十年之後，陳雷從少林寺學成歸來，非但沒有學到佛家悲天憫人的情懷，反而憑借在少林寺學到的功夫糾集一批狐朋狗友恃強淩弱，欺男霸女，把民風淳樸、祥和安定的鳳凰穀鬧得人心惶惶、雞犬不寧。
一向以德治家，以誠待人的陳惠夫婦叫苦連天，後悔不迭。一年以後，宋氏在痛心疾首中死去，留下風燭殘年的陳惠孤獨一人苦苦支撐。
陳雷就是少林武功名揚天下之後出現的第一個敗類！
尹劍鈞、楊虎、潘陽等人也紛紛向陳惠揖拜。
隻有武珝一動不動，她還沒從親人被綁架、馬夫被活埋、財物被搶劫的悲憤中緩醒過來。
唯一慶幸的是武士彠的靈柩沒有被打開損毀。
這倒不是因為匪徒良心發現，而是因為唐朝提倡薄葬，達官顯貴的靈柩和墓室中一般不會放置貴重物品。貞觀十年（公元636年）長孫皇後去世，臨終留下遺言要求薄葬。長孫皇後生前多對次唐太宗說過這樣的話：“盜賊之心，止求珍貨；既無珍貨，夫複何求？”李世民深以為然，曾在朝堂公開對群臣講：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有？”
“諸位大人，逆子做出此等人神共憤的惡行，實屬老朽教子無方，請諸位大人責罰。”陳惠再也無法承受內心的折磨，“撲通”一聲跌倒在地。
陳惠知道自己的兒子這次犯下的是十惡不赦的死罪。
“老哥快快請起。”楊恭仁趕緊將陳惠扶起來，安慰道：“龍生有九子，九子不成龍，老哥大可不必過於自責。當下之急，是一起商議如何盡快救出我的堂妹、兩個甥女，還有她們的婢女青蓮。”
陳惠聽罷更加羞愧，他剛開始還以為被綁架的那四個女子隻是有錢人家的家眷而已，沒想到竟然還是眼前洛州都督府都督、觀國公楊恭仁的堂妹和甥女，這個楊大人還真是寬仁大度，沉著冷靜的謙謙君子，如若換另外一個嫉惡如仇、睚眥必報的人，不叫手下官差先把自己打個半死才怪呢。
“楊大人，這個逆子現在就躲藏在鳳凰山中，請您趕快派人去救出您的堂妹和外甥女吧，去遲了我怕她們會遭毒手。”陳惠著急地對楊恭仁說道。
其實現在楊貞她們的性命倒沒什麽危險，陳雷如果想殺她們早就趁她們暈過去的時候就會把她們連同車夫一起給活埋了，陳惠真正擔心的是時間拖久了她們的身子會被自己這個逆子給侮辱和糟蹋，當著這麽多人的麵，陳惠不方便把這層意思表達出來。
楊恭仁其實也是心急如焚，恨不得現在就把陳雷那夥歹徒繩之以法。但他通過對案發現場的勘查，深感陳雷此人不是一個頭腦簡單、四肢發達的普通歹徒。
把靈柩車隊的去向打探得一清二楚之後，提前在靈柩車隊的必經之處選擇一僻靜地點搶建一個茶鋪設下埋伏，準備好蒙汗藥等待靈柩車隊自投羅網。最令人恐怖的是在茶鋪的後麵荒地上提前把坑挖好，把要種植的杉樹苗買好，隻待靈柩車隊的人喝下蒙汗茶暈倒後將馬車拆解，連同馬夫一起扔進坑裏，蓋上土，種上杉樹苗。這樣，陳雷神不知鬼不覺地將一個十輛馬車組成的車隊給弄沒了。
但是，陳雷千算萬算沒算到潘陽和武珝中途會離開靈柩車隊去洛州都督府探望楊恭仁，也沒算到這隻靈柩車隊的主人具有如此強大顯赫的官方背景。
也許是武珝命不該絕吧，不然曆史真的就要改寫了。
潘陽心想，如果自己沒和武珝一起去見楊恭仁，而是跟那十名馬夫一樣喝下了蒙汗茶，不知會是一個什麽樣的結果，但可以肯定的是，自己這個靈魂的附體肉身——永軒小道士必死無疑。
“老哥，陳雷具體躲藏在鳳凰山什麽位置？他還有多少同夥？”欲速則不達，楊恭仁覺得對付陳雷這種高智商的劫匪應該先把相關情況摸準。
“這個逆子現在就躲藏在鳳凰山右的天皇嶺，那裏是他們的巢穴。巢穴裏除他之外，還有二十名同夥。”陳惠告訴楊恭仁。
“他們這些人從何而來？以前是幹什麽的？身手如何？”楊恭仁不厭其煩地問道。
“我那個逆子在嵩山少林寺學過十年武術，尋常之人四五個都不是他的對手。他的那些同夥除了二三個蹲過大牢的窮兇極惡之徒外，其他的都是一些偷雞摸狗、欺軟怕硬之輩。”陳惠把陳雷那幫人的底細一股腦全說了出來。
楊恭仁心中一凜，沒想到陳雷還是少林寺習武出身。如此看來，這個陳雷心狠手辣，武藝高強，膽大心細，詭計多端，身邊又有幾個亡命之徒做幫手，幸虧自己沉著冷靜有耐心，沒有貿然派人前去鳳凰山圍剿。否則，稍有不慎，非但解救不了堂妹等人，反而將她們置於更加危險的境地。
少林寺距離洛陽不遠，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故此得名。少林寺始建於北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者敕建而成。
唐高祖武德四年(公元621年)初，秦王李世民以太尉、尚書令的身份率軍與盤據在洛陽自立為帝的王世充作戰，當時的戰場主要在洛陽附近展開。少林寺西北五十裏處有一個名叫柏穀塢的地方，原先是隋文帝楊堅賜給少林寺的廟產，因其地勢險要，被王世充占據並派侄子王仁則駐守在這裏。王世充自己則率領主力部隊駐紮在與之不遠的洛陽，與王仁則互相唿應支援，以抗拒唐軍。為奪迴柏穀塢這塊廟產，四月二十七日這一天，少林寺方丈派出十三名善使棍術、武藝高超的僧人潛入王仁則的軍營，經過一番生死拚殺，最終活捉王仁則，並將之捆綁送給了李世民。王世充因斷了王仁則這條臂膀，孤立無援，屢戰屢敗，被迫向李世民投降。少林寺因助唐有功受到李世民的封賞，政治地位得到空前的提升，少林僧人榮稱僧兵，少林武功名揚天下。
被陳惠稱作逆子的陳雷就是在“十三棍僧助秦王”故事發生後的第二年投奔少林寺的，當時陳雷已經二十三歲了。
陳雷從少就喜歡惹事生非，任性妄為，他既不像大哥陳磊那樣老實本份，也不像二哥陳素和弟弟陳禕那樣癡迷佛經，每天遊手好閑、無所事事，陳惠的夫人宋氏因為大兒子下體受傷無法生育，二兒子和最小的兒子又已出家為僧，就把為陳家傳宗接待的唯一希望寄托於陳雷身上，所以對陳雷嬌生慣養，格外溺愛。陳惠懼內，對陳雷的胡作非為也隻好睜一隻眼閉一眼。養癰貽患，久而久之，陳雷就養成了打架鬥毆，唯我獨尊的惡習。
對於陳雷提出要去少林寺習武的想法，宋氏是支持的，她認為陳雷去少林寺跟陳素和陳禕去淨水寺的性質不一樣，不是為了出家當和尚，而且學習武術可以增強體質，在少林寺學習幾年武術後再迴來娶妻生子豈不更好？
陳惠則認為，少林寺生活清苦，戒律森嚴，把陳雷送到少林寺既可以習武誦經，又可以修身養性，兩全其美，何樂而不為。
陳雷在少林寺一呆就是十年，在這三千多個日夜裏，陳雷隻習武不誦經，修了身沒養性，武功日積月累，飛快進步，武德卻罔顧佛法，原地踏步。
十年之後，陳雷從少林寺學成歸來，非但沒有學到佛家悲天憫人的情懷，反而憑借在少林寺學到的功夫糾集一批狐朋狗友恃強淩弱，欺男霸女，把民風淳樸、祥和安定的鳳凰穀鬧得人心惶惶、雞犬不寧。
一向以德治家，以誠待人的陳惠夫婦叫苦連天，後悔不迭。一年以後，宋氏在痛心疾首中死去，留下風燭殘年的陳惠孤獨一人苦苦支撐。
陳雷就是少林武功名揚天下之後出現的第一個敗類！