張良又一次要冒泡了，在這裏我覺得還是應該多說些關於他的事情，因為一直以來還沒有專門對他進行介紹，在此，我感覺應該抖開包袱了，不然的話很難理解他此時的行為。
張良一輩子不少鬧騰，刺殺秦始皇、佐策入關、智鬥鴻門、下邑奇謀、虛撫韓信、勸都關中……每次建策都精彩絕倫，也讓劉邦收益頗豐，可見張仁兄的確不同凡響。
按理說，這種人應該是精力充沛，愛湊熱鬧，難耐寂寞的人。而張良卻恰恰相反，這個人平時很安靜，沉思的時間多，說話的時間少。並且這個人長的像個女人（畫像為證），身體素質還不是多好，史書記載“體弱多病”。自從劉邦入都關中以後，張仁兄就以多病為托詞，閉門不出，穿上道袍，當起了道士；甚至在家裏架了個小鍋爐，搞起了冶金技術，專業術語叫“煉丹”。
也許大家會覺得很可惜，這麽聰明的頭腦不用來抓經濟、搞建設，偏偏要步秦始皇的後塵，搞什麽冶金技術，搗鼓那些毫無意義的事情。
而這正是張良的高明之處。早在楚漢爭鋒接近尾聲之時，這位仁兄就開始籌劃自己的退路，從那時他就開始分步實施自己的保命計劃。的確，他是應該好好籌劃籌劃的。
劉邦稱帝後，封張良為留侯，食邑不祥。不過據史料記載，劉邦當初很慷慨地讓張良在齊地自擇三萬戶，而張良很謙虛，說：“當初和皇上在留地相遇，就把留地封給我足矣，再大的我就不敢要了。”張良這一謙虛，劉邦就慨然應允，一點也沒覺得不好意思。
這個“留地”並不是什麽好地方，食邑也是最低，前邊提到過的侯爺們的食邑幾乎都遠在他的之上。同樣是漢初三傑，蕭何食邑排名第一，而張良卻身居榜尾，這讓後人費解。
“運籌帷幄之中，決勝千裏之外”的漢初三傑之一竟然淪落到這等地步，也許你會為張良鳴不平。在過往許多重要決策中，張良都起到了重要的作用，為什麽隻得到這樣的待遇？而劉邦為何會有這種態度？
其實想想，就會發現這個問題不難解釋。劉邦實際上是一個本土觀念很強的人，蕭何是自己的老鄉，也是最早跟隨自己鬧革命的嫡係，自然封賞頗厚。而張良畢竟是個外來戶，雖說過往的日子裏相處的比較密切，可和蕭何比起來還是有些疏遠，現在革命成功了，自然就會分出個三六九。
更為重要的是，蕭何這些年來隻知埋頭幹活，不搶風頭，這樣的人劉邦很放心。而張良則不然，因為他對事情的判斷比劉邦還準確！
從西進關中開始，劉邦想到的，張良也想到了；劉邦沒有想到的，他張良還是想到了。換你當老大，會允許這樣的一個人待在身邊嗎？並且張良想到的並不是什麽安民之策，而是權謀之變，用來搞陰謀政變很合適，誰知道他以後會不會用這些東西對付自己？
講到此，劉邦的態度大家就可以理解了。當然，上邊我們講到的東西，張良自己也想到了，他真是個實實在在的高人。與其等著讓劉邦給自己穿小鞋，還不如大方一點，不去染指那些身外之物，老老實實待在家更為安全。更為高明的是把“留地”這個倆人相識的見證地作為自己的封賞，時不時還能提醒一下倆人過去的感情，算是上了道雙保險。
張良實在太聰明了。
不過這似乎還不夠，做完這一切後，張良來了個成功的轉型，從積極進取謀臣直接轉身為與世無爭的道士，真可謂煞費苦心。
自從張良當上道士後，恪守“疏不間親”的辦事宗旨，在漢初劉邦剪除異姓王的鬥爭中，極少謀劃，也極少參與，更別說去參加皇室的明爭暗鬥。
這次廷議的通知下發給他後，他當時就知道劉邦是要幹什麽，因此立刻上書，請了個“病假”，繼續躲在家裏搞冶煉。宮廷內爭的如火如荼，而張良卻在家煙熏火燎。
然而，這一次坐不住了，因為呂雉想起了他。
自從廷議過後，呂雉慌了神，到此時她也無奈了。她心裏很清楚，廷議中大臣們的諍諫根本起不到決定性作用，劉邦換太子的想法依然很強烈，也很頑固，這讓他不知所措。就在萬般無奈之時，在別人的提議下，呂雉想起了鑽在家裏煉丹的張良。
隨即，呂雉打發哥哥呂澤跑去請張良出來說話。而張良正一門心思明哲保身，不願意露頭。
呂澤跑了一趟，無果而迴；再跑一趟，仍然兩手空空。幾趟跑下來，腿都跑短了一大截，還是一無所獲。
最後逼的呂澤萬般無奈，幹脆搬到張家裏住了下來，不走了。張良吃飯他看著，張良如廁他跟著，張良煉丹他陪著……最終在呂澤的軟磨硬泡下，張良還是就範了。
“此事難以口舌相爭。天下有四人，皇上征召而不至，義不為漢臣。今公若能讓太子以誠相請而出山輔佐，必能一助。”接著，張良說出了這四個人的名字。
關於這四個人，史書送給他們一個稱號——“商山四皓”，東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裏季吳實、甪裏先生周術。他們是秦始皇時七十名博士官中的四位。此時都80有餘，眉皓發白。劉邦久聞四皓的大名，曾請他們出山為官，而被拒絕。
要說他們拒絕劉邦是合情合理的，都80多了，還出來幹什麽啊？人到70就“古來稀”了，80多的老大爺還出來起早貪黑幹活？圖個啥呀。
要說劉邦並不是要讓他們出來幹活，他們所代表的是兩種身份：一代表士子，也就是天下文化人的身份，80多歲的老博士為我所用，聽起來就覺得有麵子；二是代表“宗長”，古時候人的平均年齡都不長，而把這幾個老頭往人前一擺，大有神仙下凡的感覺，很有麵子。因此劉邦三番五次相請，不過這幾個老頭很不給他麵子，幹脆隱居商山，不再露頭。
而這一次，呂雉準備幹成這件事。
具體請的過程我不敢胡講，因為史料沒有記載。但結果寫的很清楚，呂澤用他那軟磨硬泡的功夫，硬是把這四個老頭請下了山。他成功了，看來呂澤搞這種事情還是很有一套的。
這四個人下山後，也沒什麽具體事，就是太子有什麽公共活動時，四個老頭陪著出去溜達溜達，剩下的時間就是吃飯閑聊，一天到晚啥也沒幹。可事實證明，這幾個老頭還真是有用，因為他們為平息這場“易儲風波”起到了很重要的作用。
不過在他們起到作用之前，又有大事發生了，具體說來就是有人造反。
張良一輩子不少鬧騰，刺殺秦始皇、佐策入關、智鬥鴻門、下邑奇謀、虛撫韓信、勸都關中……每次建策都精彩絕倫，也讓劉邦收益頗豐，可見張仁兄的確不同凡響。
按理說，這種人應該是精力充沛，愛湊熱鬧，難耐寂寞的人。而張良卻恰恰相反，這個人平時很安靜，沉思的時間多，說話的時間少。並且這個人長的像個女人（畫像為證），身體素質還不是多好，史書記載“體弱多病”。自從劉邦入都關中以後，張仁兄就以多病為托詞，閉門不出，穿上道袍，當起了道士；甚至在家裏架了個小鍋爐，搞起了冶金技術，專業術語叫“煉丹”。
也許大家會覺得很可惜，這麽聰明的頭腦不用來抓經濟、搞建設，偏偏要步秦始皇的後塵，搞什麽冶金技術，搗鼓那些毫無意義的事情。
而這正是張良的高明之處。早在楚漢爭鋒接近尾聲之時，這位仁兄就開始籌劃自己的退路，從那時他就開始分步實施自己的保命計劃。的確，他是應該好好籌劃籌劃的。
劉邦稱帝後，封張良為留侯，食邑不祥。不過據史料記載，劉邦當初很慷慨地讓張良在齊地自擇三萬戶，而張良很謙虛，說：“當初和皇上在留地相遇，就把留地封給我足矣，再大的我就不敢要了。”張良這一謙虛，劉邦就慨然應允，一點也沒覺得不好意思。
這個“留地”並不是什麽好地方，食邑也是最低，前邊提到過的侯爺們的食邑幾乎都遠在他的之上。同樣是漢初三傑，蕭何食邑排名第一，而張良卻身居榜尾，這讓後人費解。
“運籌帷幄之中，決勝千裏之外”的漢初三傑之一竟然淪落到這等地步，也許你會為張良鳴不平。在過往許多重要決策中，張良都起到了重要的作用，為什麽隻得到這樣的待遇？而劉邦為何會有這種態度？
其實想想，就會發現這個問題不難解釋。劉邦實際上是一個本土觀念很強的人，蕭何是自己的老鄉，也是最早跟隨自己鬧革命的嫡係，自然封賞頗厚。而張良畢竟是個外來戶，雖說過往的日子裏相處的比較密切，可和蕭何比起來還是有些疏遠，現在革命成功了，自然就會分出個三六九。
更為重要的是，蕭何這些年來隻知埋頭幹活，不搶風頭，這樣的人劉邦很放心。而張良則不然，因為他對事情的判斷比劉邦還準確！
從西進關中開始，劉邦想到的，張良也想到了；劉邦沒有想到的，他張良還是想到了。換你當老大，會允許這樣的一個人待在身邊嗎？並且張良想到的並不是什麽安民之策，而是權謀之變，用來搞陰謀政變很合適，誰知道他以後會不會用這些東西對付自己？
講到此，劉邦的態度大家就可以理解了。當然，上邊我們講到的東西，張良自己也想到了，他真是個實實在在的高人。與其等著讓劉邦給自己穿小鞋，還不如大方一點，不去染指那些身外之物，老老實實待在家更為安全。更為高明的是把“留地”這個倆人相識的見證地作為自己的封賞，時不時還能提醒一下倆人過去的感情，算是上了道雙保險。
張良實在太聰明了。
不過這似乎還不夠，做完這一切後，張良來了個成功的轉型，從積極進取謀臣直接轉身為與世無爭的道士，真可謂煞費苦心。
自從張良當上道士後，恪守“疏不間親”的辦事宗旨，在漢初劉邦剪除異姓王的鬥爭中，極少謀劃，也極少參與，更別說去參加皇室的明爭暗鬥。
這次廷議的通知下發給他後，他當時就知道劉邦是要幹什麽，因此立刻上書，請了個“病假”，繼續躲在家裏搞冶煉。宮廷內爭的如火如荼，而張良卻在家煙熏火燎。
然而，這一次坐不住了，因為呂雉想起了他。
自從廷議過後，呂雉慌了神，到此時她也無奈了。她心裏很清楚，廷議中大臣們的諍諫根本起不到決定性作用，劉邦換太子的想法依然很強烈，也很頑固，這讓他不知所措。就在萬般無奈之時，在別人的提議下，呂雉想起了鑽在家裏煉丹的張良。
隨即，呂雉打發哥哥呂澤跑去請張良出來說話。而張良正一門心思明哲保身，不願意露頭。
呂澤跑了一趟，無果而迴；再跑一趟，仍然兩手空空。幾趟跑下來，腿都跑短了一大截，還是一無所獲。
最後逼的呂澤萬般無奈，幹脆搬到張家裏住了下來，不走了。張良吃飯他看著，張良如廁他跟著，張良煉丹他陪著……最終在呂澤的軟磨硬泡下，張良還是就範了。
“此事難以口舌相爭。天下有四人，皇上征召而不至，義不為漢臣。今公若能讓太子以誠相請而出山輔佐，必能一助。”接著，張良說出了這四個人的名字。
關於這四個人，史書送給他們一個稱號——“商山四皓”，東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裏季吳實、甪裏先生周術。他們是秦始皇時七十名博士官中的四位。此時都80有餘，眉皓發白。劉邦久聞四皓的大名，曾請他們出山為官，而被拒絕。
要說他們拒絕劉邦是合情合理的，都80多了，還出來幹什麽啊？人到70就“古來稀”了，80多的老大爺還出來起早貪黑幹活？圖個啥呀。
要說劉邦並不是要讓他們出來幹活，他們所代表的是兩種身份：一代表士子，也就是天下文化人的身份，80多歲的老博士為我所用，聽起來就覺得有麵子；二是代表“宗長”，古時候人的平均年齡都不長，而把這幾個老頭往人前一擺，大有神仙下凡的感覺，很有麵子。因此劉邦三番五次相請，不過這幾個老頭很不給他麵子，幹脆隱居商山，不再露頭。
而這一次，呂雉準備幹成這件事。
具體請的過程我不敢胡講，因為史料沒有記載。但結果寫的很清楚，呂澤用他那軟磨硬泡的功夫，硬是把這四個老頭請下了山。他成功了，看來呂澤搞這種事情還是很有一套的。
這四個人下山後，也沒什麽具體事，就是太子有什麽公共活動時，四個老頭陪著出去溜達溜達，剩下的時間就是吃飯閑聊，一天到晚啥也沒幹。可事實證明，這幾個老頭還真是有用，因為他們為平息這場“易儲風波”起到了很重要的作用。
不過在他們起到作用之前，又有大事發生了，具體說來就是有人造反。