乾興二年十二月底，朝廷的邸報傳至台灣府衙，吳夢隨便翻了翻，卻看到明年改元為“天聖”。
吳夢嘴巴癟了癟，“天聖”這個年號終於冒了出來，劉娥這想當皇帝的念頭還挺強的。這幫文人士子馬屁也拍的挺好。
晏殊這個八麵玲瓏的人，居然提出“群臣奏事太後者，垂簾聽之，皆毋得見”，這垂簾聽政之策太貼劉娥的心了，看來又快要升官了。
對於朝廷的破事，他懶得去理會，看了看就丟在一邊，拿起孫冕的兩封書信看了起來。孫冕將住建務的事情在信裏詳細說了一遍。
吳夢越看越有意思，官本位的社會想根治官吏的貪汙受賄根本是不可能的，集體貪墨的事情在蘇州會發生，在東京城同樣會發生，更何況是房產這樣大量錢物進出的項目，那就是腐敗的重災區。
第二封信是請吳夢幫忙收留石錟的家眷一事，這個倒是容易，不過仔細想想卻是一種悲哀，執著正義的人反倒要逃離東京城，那些貪墨的朝廷大臣反倒堂而皇之站在朝堂上慷慨陳詞。
吳夢想了想後給孫冕寫了一封迴信，答應了他的請求，同時又說出了自己的想法，這抓捕貪墨的官吏要限定在住建務內，不可擴大化，先把蒼蠅打了，老虎有劉太後護著隻怕也動不了，再說如今的大宋還未到徹底變革的時候，沒必要搞得人心惶惶。
最後一封是趙禎的來信，他在信裏麵問了關於交子的問題，吳夢看完信後，方才想起益州路的這件大事。
他仔細的想了想，這是件好事，但還是有些問題存在，比如交子的麵額較大，隻能在商賈間流通，對直接提高百姓的交易幫助不大，百姓直接使用交子還是有不少障礙的，最好的法子就是交子與銅錢並行，慢慢取代銅錢。
但川蜀之地沒有銅，且運輸困難，蒸汽車船暫時還上不去三峽，台灣府雖然有大把的銅錢，但運到益州的代價太大了。
吳夢歎了口氣，此事還得靠蒸汽機的升級換代才可一勞永逸的解決，如今的商賈們的大額交易都是走官府的飛票。
對於紙幣的應用吳夢暫時沒有好的法子，他提筆給趙禎寫了封迴信，詳細的闡述了貨幣的真實用途，告訴趙禎貨幣就是貨物交換的憑據，並不一定要用等價交換的方式來鑄造銅錢。
將來的大宋朝廷用交子來作為貨幣是必定的趨勢，如今之計隻需穩定交子的兌付，借助交子來促進商賈的交易，繁榮經濟，降低民生產品的物價。
待蒸汽車船升級到可以直上三峽時，再將銅錢運到川蜀之地，直接發行小額的交子，可以保證隨時兌換，那交子將逐漸流通川蜀之地乃至全天下，以後大宋將不必再浪費寶貴的銅來鑄造貨幣。
寫完給趙禎的書信後，想到孫冕也是三司副使，還是管收錢的部門，便抽出給孫冕的書信，將交子的事情也講述了一遍，請他確保交子這一利國利民的紙幣順利發行。
貓冬的日子總是很快就過完了，轉眼間天聖元年的元日到了，台灣第五個年頭裏最忙碌的一年也終於熬過去了，盤點這一年台灣府的收獲，計劃的事情都如期完成，朝廷也打了個大勝仗。
雖然官家去世了，但有了他的遺詔，台灣府與大宋本土、契丹的貿易依然風平浪靜，貨物進出還算正常。
淡水的大市場十二月中正式開業，燕肅手書的“淡水大市場”招牌下人流稀少，遠沒有基隆市場開業那般火紅。
乾興二年淡水諸人都在大修水利，修築軍營，每月工錢僅有八百，口袋裏也沒剩下幾個子兒，市場裏看熱鬧的人多，買的人少。
河口官營商場內，一群怯怯的百姓們四下打量著玻璃櫃台內的商品，手卻是緊緊捂住口袋裏不多的銅錢。
他們琢磨著快過元日了，想著家中的孩子眼饞的目光，下定決心好歹買些好吃的迴去，左瞧瞧右看看最便宜的就隻有蜜餞，
台灣的水果還是不缺的，唯一缺的是蔗糖，現在食品廠裏皆為自大宋買來蔗糖製作蜜餞，導致成本還是偏高，為了豐富元日的食品供應，蜜餞是以成本價賣出。
百姓們看著玻璃櫃台裏的誘人的蜜餞，最終還是不忍心讓家中孩子的期盼落空，掏出銅錢來買了大包小包的蜜餞帶迴家中給孩子們嚐鮮。
其實台灣並非不能種甘蔗，甘蔗對土質要求也不高，關鍵還是個人手不足的問題。
目前小麥和芋頭這兩種作物全部用於製作粉條供應西北軍需，本身還得進口糧食，所有的運力都用在了鐵礦、糧食的輸入，粉條、武備、大車等工坊產品的輸出上，這一窘境在天聖元年（1024年）隻怕是難以改善了。
其實要解決此事也不是沒有辦法，台灣東北部就是琉球群島，那裏冬季裏最低氣溫都有20c，種植甘蔗非常合適。
根據曆史記載，此時的琉球群島根本沒有統一成後世的琉球王國，十二世紀才形成南山、中山、北山三國，分別在琉球群島的南部、中部和北部。如今隻怕還是部落製社會，但是語言不同，很難溝通，他還沒有想好辦法來如何來同化琉球島上的土著。
吳夢對某些穿越小說中描寫的捕奴隊非常反感，後世社會人人平等的道理都學到狗肚子裏去了，像畜生一般跑到古代來撒野，誰不是爹娘生養的，怎麽能忍心讓他人當奴隸。
但蔗糖這個問題始終還是要解決，廣南西路可以種甘蔗提煉白糖負責南方的供應和海貿，而台灣和琉球島上的甘蔗則可向日本、高麗、契丹貿易，還可滿足大宋中部、西部、北部的需求。
琉球島離基隆港直線距離約一千二百裏，中間全是大海，如果用帆船航行，碰上風向不同時隻怕要半個月才能到達，中間沒有海岸避風，在六月到九月間航行十分危險。
隻有蒸汽車帆船用十節以上的船速兩三天到達才是最好的方式，待到蒸汽車船出來之時便是想法子去墾殖琉球群島的日子。
台中有肥沃的土地需要開發，不過吳夢可不舍得用這裏的土地來種植甘蔗，那裏一馬平川，蒸汽機再發展幾年定然能做出蒸汽耙犁。
台中這片土地可是絕好的集中式農場，這裏將執行嚴格的輪耕休耕製度，節省地力，絕對嚴禁私人耕作。基隆還會開辟一些土地作為休耕的替補，但絕對不會再增加農業人口。
如今台灣的產業需要大調整，從純工業模式朝著農工均衡的方式轉變，日後想到大宋購入大量糧食的想法定是會落空的，台灣需要自己收獲一部分。
另一部分需從東南亞用海貿的方式交換一些糧食，不能把寶都壓在劉娥的身上，且自從福建的百姓混上了島，州衙諸人均以為沿海之防備必須加強，今歲手頭上的事務依然繁瑣。
吳夢嘴巴癟了癟，“天聖”這個年號終於冒了出來，劉娥這想當皇帝的念頭還挺強的。這幫文人士子馬屁也拍的挺好。
晏殊這個八麵玲瓏的人，居然提出“群臣奏事太後者，垂簾聽之，皆毋得見”，這垂簾聽政之策太貼劉娥的心了，看來又快要升官了。
對於朝廷的破事，他懶得去理會，看了看就丟在一邊，拿起孫冕的兩封書信看了起來。孫冕將住建務的事情在信裏詳細說了一遍。
吳夢越看越有意思，官本位的社會想根治官吏的貪汙受賄根本是不可能的，集體貪墨的事情在蘇州會發生，在東京城同樣會發生，更何況是房產這樣大量錢物進出的項目，那就是腐敗的重災區。
第二封信是請吳夢幫忙收留石錟的家眷一事，這個倒是容易，不過仔細想想卻是一種悲哀，執著正義的人反倒要逃離東京城，那些貪墨的朝廷大臣反倒堂而皇之站在朝堂上慷慨陳詞。
吳夢想了想後給孫冕寫了一封迴信，答應了他的請求，同時又說出了自己的想法，這抓捕貪墨的官吏要限定在住建務內，不可擴大化，先把蒼蠅打了，老虎有劉太後護著隻怕也動不了，再說如今的大宋還未到徹底變革的時候，沒必要搞得人心惶惶。
最後一封是趙禎的來信，他在信裏麵問了關於交子的問題，吳夢看完信後，方才想起益州路的這件大事。
他仔細的想了想，這是件好事，但還是有些問題存在，比如交子的麵額較大，隻能在商賈間流通，對直接提高百姓的交易幫助不大，百姓直接使用交子還是有不少障礙的，最好的法子就是交子與銅錢並行，慢慢取代銅錢。
但川蜀之地沒有銅，且運輸困難，蒸汽車船暫時還上不去三峽，台灣府雖然有大把的銅錢，但運到益州的代價太大了。
吳夢歎了口氣，此事還得靠蒸汽機的升級換代才可一勞永逸的解決，如今的商賈們的大額交易都是走官府的飛票。
對於紙幣的應用吳夢暫時沒有好的法子，他提筆給趙禎寫了封迴信，詳細的闡述了貨幣的真實用途，告訴趙禎貨幣就是貨物交換的憑據，並不一定要用等價交換的方式來鑄造銅錢。
將來的大宋朝廷用交子來作為貨幣是必定的趨勢，如今之計隻需穩定交子的兌付，借助交子來促進商賈的交易，繁榮經濟，降低民生產品的物價。
待蒸汽車船升級到可以直上三峽時，再將銅錢運到川蜀之地，直接發行小額的交子，可以保證隨時兌換，那交子將逐漸流通川蜀之地乃至全天下，以後大宋將不必再浪費寶貴的銅來鑄造貨幣。
寫完給趙禎的書信後，想到孫冕也是三司副使，還是管收錢的部門，便抽出給孫冕的書信，將交子的事情也講述了一遍，請他確保交子這一利國利民的紙幣順利發行。
貓冬的日子總是很快就過完了，轉眼間天聖元年的元日到了，台灣第五個年頭裏最忙碌的一年也終於熬過去了，盤點這一年台灣府的收獲，計劃的事情都如期完成，朝廷也打了個大勝仗。
雖然官家去世了，但有了他的遺詔，台灣府與大宋本土、契丹的貿易依然風平浪靜，貨物進出還算正常。
淡水的大市場十二月中正式開業，燕肅手書的“淡水大市場”招牌下人流稀少，遠沒有基隆市場開業那般火紅。
乾興二年淡水諸人都在大修水利，修築軍營，每月工錢僅有八百，口袋裏也沒剩下幾個子兒，市場裏看熱鬧的人多，買的人少。
河口官營商場內，一群怯怯的百姓們四下打量著玻璃櫃台內的商品，手卻是緊緊捂住口袋裏不多的銅錢。
他們琢磨著快過元日了，想著家中的孩子眼饞的目光，下定決心好歹買些好吃的迴去，左瞧瞧右看看最便宜的就隻有蜜餞，
台灣的水果還是不缺的，唯一缺的是蔗糖，現在食品廠裏皆為自大宋買來蔗糖製作蜜餞，導致成本還是偏高，為了豐富元日的食品供應，蜜餞是以成本價賣出。
百姓們看著玻璃櫃台裏的誘人的蜜餞，最終還是不忍心讓家中孩子的期盼落空，掏出銅錢來買了大包小包的蜜餞帶迴家中給孩子們嚐鮮。
其實台灣並非不能種甘蔗，甘蔗對土質要求也不高，關鍵還是個人手不足的問題。
目前小麥和芋頭這兩種作物全部用於製作粉條供應西北軍需，本身還得進口糧食，所有的運力都用在了鐵礦、糧食的輸入，粉條、武備、大車等工坊產品的輸出上，這一窘境在天聖元年（1024年）隻怕是難以改善了。
其實要解決此事也不是沒有辦法，台灣東北部就是琉球群島，那裏冬季裏最低氣溫都有20c，種植甘蔗非常合適。
根據曆史記載，此時的琉球群島根本沒有統一成後世的琉球王國，十二世紀才形成南山、中山、北山三國，分別在琉球群島的南部、中部和北部。如今隻怕還是部落製社會，但是語言不同，很難溝通，他還沒有想好辦法來如何來同化琉球島上的土著。
吳夢對某些穿越小說中描寫的捕奴隊非常反感，後世社會人人平等的道理都學到狗肚子裏去了，像畜生一般跑到古代來撒野，誰不是爹娘生養的，怎麽能忍心讓他人當奴隸。
但蔗糖這個問題始終還是要解決，廣南西路可以種甘蔗提煉白糖負責南方的供應和海貿，而台灣和琉球島上的甘蔗則可向日本、高麗、契丹貿易，還可滿足大宋中部、西部、北部的需求。
琉球島離基隆港直線距離約一千二百裏，中間全是大海，如果用帆船航行，碰上風向不同時隻怕要半個月才能到達，中間沒有海岸避風，在六月到九月間航行十分危險。
隻有蒸汽車帆船用十節以上的船速兩三天到達才是最好的方式，待到蒸汽車船出來之時便是想法子去墾殖琉球群島的日子。
台中有肥沃的土地需要開發，不過吳夢可不舍得用這裏的土地來種植甘蔗，那裏一馬平川，蒸汽機再發展幾年定然能做出蒸汽耙犁。
台中這片土地可是絕好的集中式農場，這裏將執行嚴格的輪耕休耕製度，節省地力，絕對嚴禁私人耕作。基隆還會開辟一些土地作為休耕的替補，但絕對不會再增加農業人口。
如今台灣的產業需要大調整，從純工業模式朝著農工均衡的方式轉變，日後想到大宋購入大量糧食的想法定是會落空的，台灣需要自己收獲一部分。
另一部分需從東南亞用海貿的方式交換一些糧食，不能把寶都壓在劉娥的身上，且自從福建的百姓混上了島，州衙諸人均以為沿海之防備必須加強，今歲手頭上的事務依然繁瑣。