吳夢一路行來，走進了幾個珠寶、服飾店鋪看了看，覺得開封的幾個優點值得台灣學習，第一是牲畜都帶了糞兜，不會掉在街上，台灣還未發展開來，牲畜的事情還沒人管。
第二是沿街巡邏的街道司衙役（大宋城管）隻是阻止流動攤販在正街上買賣，且態度很溫和，而攤販擺在小巷子裏他們並不管。
第三不管是大酒樓還是大商鋪，從不會故意給服飾較差的平民百姓臉色看，這便是文治讓人人講道德的好處，所以後世有些天天嚷著要法製不要道德的人簡直是笑話，給臉色看能用法律製裁麽？
但是東京也並非全無缺點，比如這大街上鋪子挨鋪子，太過擁擠，看著有些難受，要是起火就麻煩了，東京城還是缺乏規劃。
百姓們的服飾一點也不像後世電視裏那般五顏六色，而是以綠色、青色、黑色、白色為主，看上去不是那麽的豔麗，與眼前的繁華大都市一點都不般配。
吳夢一路緩行一路給丁睿講著自己的感受，並提醒丁睿記住將來台灣建設城市之時需注意的事項。
丁睿時不時拿著紙筆記錄幾句，景靈嗔道：“你這做師父的，出來耍子還要授課。”
吳夢尷尬的笑了笑，覺得老是說教不好，便不吭聲了。
看到前方有個筆墨鋪子，吳夢笑道：“睿哥兒，為師的書法不好，你卻是要好好練習一番，師父買套上好的筆墨送給你。”
走進筆墨鋪子，迎麵是列列分為三層的木製貨櫃，最上層擺著麻紙、宣紙、薄白紙、竹箋、滑薄紙、硬黃紙；
第二層是一排排的筆架，上麵整齊的擺放著各式軟毫、硬毫、兼毫的毛筆，還有寫大字和繪畫用的屏筆、聯筆、鬥筆、植筆，毛筆的毫有兔毛、鼠須、狼毛、羊毛、雞毛、胎毛筆。
中間還擺著一支巨大的“翹杆寶帚”，看得吳夢直咂舌，這玩意是究竟是寫字的還是用來掃地的？
第三層是硯台，赫赫有名的端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯都陳列在貨架上，各式各樣的形狀都有，五牛硯、蘇武牧羊硯、十二生肖硯、烏龜硯、雕刻的惟妙惟肖，很是傳神。
吳夢指著胎毛筆問丁睿道：“睿哥兒，你父母有沒有給你做個胎毛筆？”
丁睿點了點頭道：“做了，一直放在我爹的書房裏，從未用過。”
吳夢點了點頭，讓丁睿自己挑毛筆和硯台，丁睿在貨架上磨磨唧唧挑了許久，才挑了支鼠須軟毫，然後又挑了個狗硯台，墨不好攜帶，他就沒有拿，挑好後丁睿喜滋滋的蹦達到櫃台邊遞給了掌櫃。
景靈問道：“睿哥兒，你定是屬狗的，不然不會挑選這個，怪不得你喜歡狗。”
丁睿嗬嗬笑著點了點頭。
掌櫃指著鼠須筆笑道：“小哥可真會挑，這可是黃鼠狼尾巴上的最好的毛製作而成，書寫起來那是得心應手，字跡遒媚勁健、神清骨秀，想必小哥定能寫的一手好字。”
丁睿不好意思的摸了摸後腦勺道：“掌櫃謬讚了，小子的字也就一般般，請問掌櫃這筆硯幾錢。”
那掌櫃巧舌如簧，手摸硯台滔滔不絕的說道：“小哥挑的這方硯台那也是上好的端硯，產自廣南的端州（肇慶），這可是大宋名硯之首啊，硯台致密堅實幼嫩、細膩、溫潤如玉，石質柔而剛按之如小兒肌膚，摩之寂寂無聲響，這忠犬雕刻的巧奪天工，仿若神來之筆，此硯磨墨時貯水不凅，嗬氣研墨、不損毫、發墨甚快......”
吳夢真是佩服這個掌櫃的會說，趕緊阻止道：“掌櫃的，某已知曉這筆硯的好處了，還是快些會賬吧，我等還得四處遊覽一番。”
掌櫃看著這四人就知道是有錢人，便道：“既然小哥如此識貨，那就算個好價錢給諸位了，這鼠須筆500錢，硯台稍貴，得三十貫錢。”
吳夢聞言瞠目結舌，饒是他燒玻璃賣奢侈品，也想不到這一方石頭做的硯台要價三十貫，在徒弟麵前又不好失了麵子，身上哪可能帶這多銅錢，他隻好讓李五拿出銀子來會了賬。
心裏暗歎古代讀書可真是要花錢啊，一方硯台的價錢比普通工匠一年的工錢還高。
幾人出了筆墨鋪子後來迴逛了逛，又走到了皇城處高大的宣德門旁，此城樓當中的大門叫做大慶門，兩側各有兩重門，稱左右長安門，左右銀台門，東西橫門稱為左右升龍門，
大慶門八條木柱，木柱之上是梁柱，上承朱紅色的鬥拱兩朵，屋簷翹起，上麵雕著盤龍，城樓中間鑲嵌著一塊大匾，上書“宣德樓”三個龍飛鳳舞的大字，也不知為何人所書。
五洞大門皆是金釘朱漆，紅黃相間的大門在陽光下閃耀著尊貴的光芒，到底是皇宮正門，好一派巍峨肅穆的莊嚴氣勢。
看著門口盔甲鮮明的禁軍衛士，景靈問道：“睿哥兒，你每日進宮，就是從此門進去的麽？”
丁睿搖搖頭道：“師娘，我等並非由此門入宮，而是從右掖門進去的。”
說罷指了指西側略小的那處大門又道：“那處可是衙門林立，從都亭驛開始，一路上的樞密院、尚書省、開封府、大晟府、禦史台衙門星羅棋布，都是炙手可熱的大衙門，左掖門那邊是中書省，我沒去過。”
忽然李五叫道：“先生，那處有賣烈酒的。”幾人抬眼望去，果然在禦街前方十幾步處有個大酒幡，上書幾個大字“蘇州烈酒”，幾人相視一眼，向著鋪子走去。
走到鋪子前，隻見鋪子裏一塊大牌子，上麵寫著：正宗蘇州烈酒，老白幹、蘇州老窖、蘇州果酒，存貨不多，每人隻限兩瓶。
鋪子裏人不多，烈酒賣的很貴，能消費得起的人並不是太多。
吳夢瞧著鋪子裏的小廝不像正常的男人，都是白麵無須，沒有喉結，且位於此處還能開商鋪，定不是一般人能開的，頓時喊住了三人道：“不用去了，這定是宮裏的鋪子，說不定是君烈供的烈酒，我們走吧。”
丁睿奇道：“師父你怎麽知道是宮裏的鋪子。”
吳夢和景靈對視一眼，這話怎麽說，吳夢隻好道：“睿哥兒，師父日後再告訴你，現下我等去大相國寺看看。”
丁睿聽說去大相國寺，頓時一蹦三尺高，大相國寺每月逢五、逢八開放，讓百姓們在此進行交易。
由於大相國寺在大宋的強大影響力，大相國寺的萬姓交易，很快便成為整個汴梁，乃至大宋朝的第一集市。
丁睿一直喜歡些小狗小貓之類的小動物，他早就聽說大山門處有不少珍禽異獸，今日正好大相國寺的廟會開市，可要好好看看。
四人沿著禦街返迴，從州橋下穿過禦道，拐上了東大街，走過溫州漆器什物鋪往南轉進了甜水巷，此處西側就是大名鼎鼎的大相國寺。
四人沿著甜水巷前行了幾百步，來到了甜水巷與東錄事巷的路口，朝西邊一看，大相國寺門前那叫一個人山人海。
大相國寺初創於北齊天保六年，原名建國寺，後寺院毀於戰火，唐景雲二年重建。延和元年，唐睿宗詔改寺名為大相國寺，禦書“大相國寺”。
到了宋朝，相國寺屢有增修，成為全國最大的皇家寺院，全寺占地五百餘畝，轄六十四個禪院、律院，養僧一千餘人，其建築輝煌瑰麗，有“金碧輝映，雲霞失容”之譽。
同時，大相國寺的住持由皇帝賜封，皇帝平日巡幸、祈禱、恭謝以至進士題名也多在此舉行，所以大相國寺又稱“皇家寺”。
因受皇帝崇奉，地位日益隆高，名動天下，加之地處汴梁城中心位置，香火鼎盛，興旺非常。
幾人隨著人流往大相國寺的大山門走去，街道上全是雜耍攤子，今日是廟會，此處的街道司衙役隻是遠遠站著，完全不幹涉這些小攤小販，四人慢慢前行，目光卻是左右梭巡著路邊的雜耍。
一路行來，幾人發現賣弄江湖雜耍的人著實不少。
“各位父老鄉親兄弟姐妹，今日在下初到貴寶地，因身已無盤纏，故在此賣藝，望各位有錢的捧錢場，沒錢的捧人場啦！先謝過諸位了！”這定是賣武耍大刀的。
“把勢把勢，全憑架勢，沒有架勢，不算把勢；光說不練，那是假把勢；光練不說，那是傻把勢！”這是耍雜技的.......
江湖雜耍吳夢就懶得看了，四人走進了穿過了鬥拱挑梁、四坡懸山頂的山門，進到寺內。
寺院裏參天古柏遮天蔽日，翠柳婆娑，綠蔭掩映倍感陰涼。裏麵的空地上擺著許多籠子，籠子裏飛禽貓犬、珍奇異獸應有盡有。和後世的寵物交易市場完全一樣。
吳夢雖然也喜歡逗逗那些小貓小狗之類，可是對動物不太懂，後來為了教學生的“自然課”才惡補了下動物知識，不過也是些常見動物，對於什麽珍禽異獸，完全是門外漢，隻能跟著丁睿和景靈瞧瞧新鮮。
第二是沿街巡邏的街道司衙役（大宋城管）隻是阻止流動攤販在正街上買賣，且態度很溫和，而攤販擺在小巷子裏他們並不管。
第三不管是大酒樓還是大商鋪，從不會故意給服飾較差的平民百姓臉色看，這便是文治讓人人講道德的好處，所以後世有些天天嚷著要法製不要道德的人簡直是笑話，給臉色看能用法律製裁麽？
但是東京也並非全無缺點，比如這大街上鋪子挨鋪子，太過擁擠，看著有些難受，要是起火就麻煩了，東京城還是缺乏規劃。
百姓們的服飾一點也不像後世電視裏那般五顏六色，而是以綠色、青色、黑色、白色為主，看上去不是那麽的豔麗，與眼前的繁華大都市一點都不般配。
吳夢一路緩行一路給丁睿講著自己的感受，並提醒丁睿記住將來台灣建設城市之時需注意的事項。
丁睿時不時拿著紙筆記錄幾句，景靈嗔道：“你這做師父的，出來耍子還要授課。”
吳夢尷尬的笑了笑，覺得老是說教不好，便不吭聲了。
看到前方有個筆墨鋪子，吳夢笑道：“睿哥兒，為師的書法不好，你卻是要好好練習一番，師父買套上好的筆墨送給你。”
走進筆墨鋪子，迎麵是列列分為三層的木製貨櫃，最上層擺著麻紙、宣紙、薄白紙、竹箋、滑薄紙、硬黃紙；
第二層是一排排的筆架，上麵整齊的擺放著各式軟毫、硬毫、兼毫的毛筆，還有寫大字和繪畫用的屏筆、聯筆、鬥筆、植筆，毛筆的毫有兔毛、鼠須、狼毛、羊毛、雞毛、胎毛筆。
中間還擺著一支巨大的“翹杆寶帚”，看得吳夢直咂舌，這玩意是究竟是寫字的還是用來掃地的？
第三層是硯台，赫赫有名的端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯都陳列在貨架上，各式各樣的形狀都有，五牛硯、蘇武牧羊硯、十二生肖硯、烏龜硯、雕刻的惟妙惟肖，很是傳神。
吳夢指著胎毛筆問丁睿道：“睿哥兒，你父母有沒有給你做個胎毛筆？”
丁睿點了點頭道：“做了，一直放在我爹的書房裏，從未用過。”
吳夢點了點頭，讓丁睿自己挑毛筆和硯台，丁睿在貨架上磨磨唧唧挑了許久，才挑了支鼠須軟毫，然後又挑了個狗硯台，墨不好攜帶，他就沒有拿，挑好後丁睿喜滋滋的蹦達到櫃台邊遞給了掌櫃。
景靈問道：“睿哥兒，你定是屬狗的，不然不會挑選這個，怪不得你喜歡狗。”
丁睿嗬嗬笑著點了點頭。
掌櫃指著鼠須筆笑道：“小哥可真會挑，這可是黃鼠狼尾巴上的最好的毛製作而成，書寫起來那是得心應手，字跡遒媚勁健、神清骨秀，想必小哥定能寫的一手好字。”
丁睿不好意思的摸了摸後腦勺道：“掌櫃謬讚了，小子的字也就一般般，請問掌櫃這筆硯幾錢。”
那掌櫃巧舌如簧，手摸硯台滔滔不絕的說道：“小哥挑的這方硯台那也是上好的端硯，產自廣南的端州（肇慶），這可是大宋名硯之首啊，硯台致密堅實幼嫩、細膩、溫潤如玉，石質柔而剛按之如小兒肌膚，摩之寂寂無聲響，這忠犬雕刻的巧奪天工，仿若神來之筆，此硯磨墨時貯水不凅，嗬氣研墨、不損毫、發墨甚快......”
吳夢真是佩服這個掌櫃的會說，趕緊阻止道：“掌櫃的，某已知曉這筆硯的好處了，還是快些會賬吧，我等還得四處遊覽一番。”
掌櫃看著這四人就知道是有錢人，便道：“既然小哥如此識貨，那就算個好價錢給諸位了，這鼠須筆500錢，硯台稍貴，得三十貫錢。”
吳夢聞言瞠目結舌，饒是他燒玻璃賣奢侈品，也想不到這一方石頭做的硯台要價三十貫，在徒弟麵前又不好失了麵子，身上哪可能帶這多銅錢，他隻好讓李五拿出銀子來會了賬。
心裏暗歎古代讀書可真是要花錢啊，一方硯台的價錢比普通工匠一年的工錢還高。
幾人出了筆墨鋪子後來迴逛了逛，又走到了皇城處高大的宣德門旁，此城樓當中的大門叫做大慶門，兩側各有兩重門，稱左右長安門，左右銀台門，東西橫門稱為左右升龍門，
大慶門八條木柱，木柱之上是梁柱，上承朱紅色的鬥拱兩朵，屋簷翹起，上麵雕著盤龍，城樓中間鑲嵌著一塊大匾，上書“宣德樓”三個龍飛鳳舞的大字，也不知為何人所書。
五洞大門皆是金釘朱漆，紅黃相間的大門在陽光下閃耀著尊貴的光芒，到底是皇宮正門，好一派巍峨肅穆的莊嚴氣勢。
看著門口盔甲鮮明的禁軍衛士，景靈問道：“睿哥兒，你每日進宮，就是從此門進去的麽？”
丁睿搖搖頭道：“師娘，我等並非由此門入宮，而是從右掖門進去的。”
說罷指了指西側略小的那處大門又道：“那處可是衙門林立，從都亭驛開始，一路上的樞密院、尚書省、開封府、大晟府、禦史台衙門星羅棋布，都是炙手可熱的大衙門，左掖門那邊是中書省，我沒去過。”
忽然李五叫道：“先生，那處有賣烈酒的。”幾人抬眼望去，果然在禦街前方十幾步處有個大酒幡，上書幾個大字“蘇州烈酒”，幾人相視一眼，向著鋪子走去。
走到鋪子前，隻見鋪子裏一塊大牌子，上麵寫著：正宗蘇州烈酒，老白幹、蘇州老窖、蘇州果酒，存貨不多，每人隻限兩瓶。
鋪子裏人不多，烈酒賣的很貴，能消費得起的人並不是太多。
吳夢瞧著鋪子裏的小廝不像正常的男人，都是白麵無須，沒有喉結，且位於此處還能開商鋪，定不是一般人能開的，頓時喊住了三人道：“不用去了，這定是宮裏的鋪子，說不定是君烈供的烈酒，我們走吧。”
丁睿奇道：“師父你怎麽知道是宮裏的鋪子。”
吳夢和景靈對視一眼，這話怎麽說，吳夢隻好道：“睿哥兒，師父日後再告訴你，現下我等去大相國寺看看。”
丁睿聽說去大相國寺，頓時一蹦三尺高，大相國寺每月逢五、逢八開放，讓百姓們在此進行交易。
由於大相國寺在大宋的強大影響力，大相國寺的萬姓交易，很快便成為整個汴梁，乃至大宋朝的第一集市。
丁睿一直喜歡些小狗小貓之類的小動物，他早就聽說大山門處有不少珍禽異獸，今日正好大相國寺的廟會開市，可要好好看看。
四人沿著禦街返迴，從州橋下穿過禦道，拐上了東大街，走過溫州漆器什物鋪往南轉進了甜水巷，此處西側就是大名鼎鼎的大相國寺。
四人沿著甜水巷前行了幾百步，來到了甜水巷與東錄事巷的路口，朝西邊一看，大相國寺門前那叫一個人山人海。
大相國寺初創於北齊天保六年，原名建國寺，後寺院毀於戰火，唐景雲二年重建。延和元年，唐睿宗詔改寺名為大相國寺，禦書“大相國寺”。
到了宋朝，相國寺屢有增修，成為全國最大的皇家寺院，全寺占地五百餘畝，轄六十四個禪院、律院，養僧一千餘人，其建築輝煌瑰麗，有“金碧輝映，雲霞失容”之譽。
同時，大相國寺的住持由皇帝賜封，皇帝平日巡幸、祈禱、恭謝以至進士題名也多在此舉行，所以大相國寺又稱“皇家寺”。
因受皇帝崇奉，地位日益隆高，名動天下，加之地處汴梁城中心位置，香火鼎盛，興旺非常。
幾人隨著人流往大相國寺的大山門走去，街道上全是雜耍攤子，今日是廟會，此處的街道司衙役隻是遠遠站著，完全不幹涉這些小攤小販，四人慢慢前行，目光卻是左右梭巡著路邊的雜耍。
一路行來，幾人發現賣弄江湖雜耍的人著實不少。
“各位父老鄉親兄弟姐妹，今日在下初到貴寶地，因身已無盤纏，故在此賣藝，望各位有錢的捧錢場，沒錢的捧人場啦！先謝過諸位了！”這定是賣武耍大刀的。
“把勢把勢，全憑架勢，沒有架勢，不算把勢；光說不練，那是假把勢；光練不說，那是傻把勢！”這是耍雜技的.......
江湖雜耍吳夢就懶得看了，四人走進了穿過了鬥拱挑梁、四坡懸山頂的山門，進到寺內。
寺院裏參天古柏遮天蔽日，翠柳婆娑，綠蔭掩映倍感陰涼。裏麵的空地上擺著許多籠子，籠子裏飛禽貓犬、珍奇異獸應有盡有。和後世的寵物交易市場完全一樣。
吳夢雖然也喜歡逗逗那些小貓小狗之類，可是對動物不太懂，後來為了教學生的“自然課”才惡補了下動物知識，不過也是些常見動物，對於什麽珍禽異獸，完全是門外漢，隻能跟著丁睿和景靈瞧瞧新鮮。