東喀喇的戰事進行的很順利。
正麵戰場上嶽飛根本就不存在對手，即便是幾座所謂的堅城，在宋軍的藥粉麵前也脆弱的跟薄紙糊的一樣。
不過東喀喇人的抵抗挺有血性，這也是不假！
尤其在西征大軍堅定地執行趙構既定的信仰政策之後，那真是有不少人豁出命來頑抗到底的。
隻是他們這種頑抗真的很沒有用。
除了叫跟隨著西征大軍一路殺來的高昌人歡喜大笑之外，就是讓那些從塞北草原上征召的大批遊騎歡欣鼓舞。
因為前者反抗的越激烈，他們就燒殺的越暢快，就能搶到更多的財富和得到更多的戰功。
“轟”的一聲，一處城牆被炸塌，作為大軍先鋒的高昌兵和塞北遊騎，就跟放閘的洪水一樣奔湧而進。
這些日子，眼下這座城市可說是極盡所能，拚死抵抗。
不管是先到一步的塞北遊騎，還是隨後趕到的高昌兵，對之都無可奈何。直到李彥仙帶領的宋軍先頭兵馬趕到，隻是挖幾條地道抵到城下，塞入幾棺材藥粉，在給封土掩蓋。
幾聲巨大的轟鳴聲後，原本還很堅固的城牆就跟紙片一樣被整個掀翻。
李彥仙都不需要出多大力氣，隻叫牛皋、王德二將帶領一部分兵馬進城監督，勝利就唾手可得了。
高昌兵和塞北遊騎會以極大的熱情來‘安撫’這座城市。
投降的人被打為奴隸，一切抵抗的人都殺掉，所有的貴族都殺掉，所有的富戶都被搶掠……
反正那大批的戰利品中一半屬於宋軍。另一半落到高昌兵和塞北遊騎手中的金銀珠寶，也會被他們賤賣給隨軍商人，以從後者手中換取更好的戰甲刀兵，換取更好的美酒。
而所有的隨軍商人都是皇商。
他們是一批黑了心的蛆蟲，無恥、貪婪是皇商最基本的標簽，價值十的財富能從他們手中換到兩個點那都謝天謝地。
但偏偏高昌兵和塞北遊騎不得不接受皇商們的剝削。
因為他們不是哥薩克，誰也不相信自己死後，他手中的財富、戰馬，他的一切財產都會被同伴一個子也不少的帶迴老家給自己的兒女家人。
所以，今朝有酒今朝醉，就像雇傭兵，就像大海上的水手，在下一場戰爭來臨前，花光手中的最後一分錢，是許多高昌人和塞北遊騎的選擇。
反正他們就是死了，家人也都能得到一份不錯的撫恤。
隻有那些自由空間比較大的貴人，才會把一些珍貴物品保留下。但高昌人和塞北遊騎手中的財富還包括不少東喀喇奴隸，以及牛羊等牲畜，這些不管是誰，都隻能便宜隨軍商人了。
後者絕對是一個肥的流油的肥缺。
隻要宋軍能在戰爭中或許勝利，他們就能賺的缽滿盆滿。也所以，想要得到這麽一個好機會，他們也必須先用一筆重金去向朝廷購買——美其名曰：納捐。
城牆倒塌了，收割的時候來到了。
城內屍體撲倒了一地，有敵人的，也有自己人的。敵我的伏屍在城牆的廢墟下堆成小坡，鮮血緩緩的向低窪處流淌，不經意裏形成了一個個小血泊。城內煙火滾騰，殺聲四起。
“可真是頑強啊……”
李彥仙立在城牆的廢墟頂上，默默打望著城內，裏麵還有人在抵抗。
尤其是幾座那啥寺裏。
“死不悔改，罪該萬死！”
李彥仙身側一名高昌軍將看著幾座那啥寺，恨聲說道。
當年喀喇汗大軍殺入於闐時候，可不是廢佛寺損佛像，屠戮僧侶，做的比現如今的他們更加過分麽。
現在天方遭劫，不過是一報還一報罷了。
“那些個長老中有肯降的嗎？”李彥仙看著後者臉上那刻骨銘心的仇恨，轉首麵向其他官員。
“未曾有。”一名官員馬上迴說。
大軍一路西進，打破的城池，搗毀的那啥寺可是不少，抓到的地方長老也有許多，不是所有人都一死殉教的，事實上活下來的長老更多。
這些人大多被送迴了後方，可軍中依舊有一些被羈押。
隻是他們卻沒誰敢‘冒天下之大不韙’，第一個出頭投降趙宋。
“不急。”李彥仙覺得這些個長老，當初都沒有死，以後就更不可能去主動尋死了。
說到底就是惜命，說白了就是怕死。
而隻要他們心中有了懼怕之意，這些人中就總有人會為大宋所用。
“哼，還是死的少。總有把他們殺怕的那一天！”李彥仙神色很平靜。
朝廷一開始就把目標限製在反抗的人群上，這本身就把大部分的喀喇人撇在一旁。等於是鏟除了東喀喇反抗最堅定的那一撮人，這對日後大局的‘安定’，有益無害。
第二天，最快的一批塞北遊騎就打馬出城去了。他們有可能已經把所得的財貨處理完了，但更大的可能是他們之前根本就沒從城中獲取多少好處，所以才把目標打在了城外。
城外的小城鎮和一個個部族，這也是一筆不小的財富！
在天方世界，除了古拉姆近衛軍，除了被素丹直接控製的國家常備軍，和伊克塔地主為代表的伊克塔騎兵之外，還有一個重要的組成部分，那就是由教團長老們所領袖的非正規誌願軍。
他們的來源多種多樣，有遊牧部落的部落兵，有村莊的民兵武裝，有那啥寺的民兵武裝，還有其他天方國家的誌願者，從某種程度上講，這支隊伍就是天方化的民間‘十字軍’。
他們來源複雜，兵種多種多樣，步兵、騎兵、弓兵應有盡有，武器雜亂不一，大部分人沒有良好的盔甲防護，隻有少數人才擁有一套完整的鎧甲。
可也是他們，生性剽悍善戰，勇猛好鬥。
被信仰武裝的他們，作為天方主力部隊的遊騎、偵察兵，十分稱職。
不管是前麵開路，搞偵查，還是騷擾敵人的後方，甚至是劫掠燒殺，引發敵人民間的恐慌，消弱敵人的綜合實力，那都是一把好手。
但相應的，這支隊伍也存在著紀律渙散、缺乏約束的缺陷。
一旦戰場形勢出現不利便軍心動搖，嚴重時甚至會作鳥獸散；而當戰鬥勝利時又會積極地哄搶戰利品，甚至不惜自己人之間拔刀相向，還會濫殺戰俘。
現在，宋軍隊伍裏的高昌兵和塞北遊騎就扮演著與這些非正規誌願軍一樣的角色。
他們不僅是宋軍的炮灰，也擔負著分擔罪惡、吸引仇恨的角色。
絕大多數的破城和燒殺搶掠都是由他們來完成，很自然的就會成為東喀喇民眾痛恨與詛咒的對象。
如此一來，宋軍身上的仇恨值就減輕許多了。
正麵戰場上嶽飛根本就不存在對手，即便是幾座所謂的堅城，在宋軍的藥粉麵前也脆弱的跟薄紙糊的一樣。
不過東喀喇人的抵抗挺有血性，這也是不假！
尤其在西征大軍堅定地執行趙構既定的信仰政策之後，那真是有不少人豁出命來頑抗到底的。
隻是他們這種頑抗真的很沒有用。
除了叫跟隨著西征大軍一路殺來的高昌人歡喜大笑之外，就是讓那些從塞北草原上征召的大批遊騎歡欣鼓舞。
因為前者反抗的越激烈，他們就燒殺的越暢快，就能搶到更多的財富和得到更多的戰功。
“轟”的一聲，一處城牆被炸塌，作為大軍先鋒的高昌兵和塞北遊騎，就跟放閘的洪水一樣奔湧而進。
這些日子，眼下這座城市可說是極盡所能，拚死抵抗。
不管是先到一步的塞北遊騎，還是隨後趕到的高昌兵，對之都無可奈何。直到李彥仙帶領的宋軍先頭兵馬趕到，隻是挖幾條地道抵到城下，塞入幾棺材藥粉，在給封土掩蓋。
幾聲巨大的轟鳴聲後，原本還很堅固的城牆就跟紙片一樣被整個掀翻。
李彥仙都不需要出多大力氣，隻叫牛皋、王德二將帶領一部分兵馬進城監督，勝利就唾手可得了。
高昌兵和塞北遊騎會以極大的熱情來‘安撫’這座城市。
投降的人被打為奴隸，一切抵抗的人都殺掉，所有的貴族都殺掉，所有的富戶都被搶掠……
反正那大批的戰利品中一半屬於宋軍。另一半落到高昌兵和塞北遊騎手中的金銀珠寶，也會被他們賤賣給隨軍商人，以從後者手中換取更好的戰甲刀兵，換取更好的美酒。
而所有的隨軍商人都是皇商。
他們是一批黑了心的蛆蟲，無恥、貪婪是皇商最基本的標簽，價值十的財富能從他們手中換到兩個點那都謝天謝地。
但偏偏高昌兵和塞北遊騎不得不接受皇商們的剝削。
因為他們不是哥薩克，誰也不相信自己死後，他手中的財富、戰馬，他的一切財產都會被同伴一個子也不少的帶迴老家給自己的兒女家人。
所以，今朝有酒今朝醉，就像雇傭兵，就像大海上的水手，在下一場戰爭來臨前，花光手中的最後一分錢，是許多高昌人和塞北遊騎的選擇。
反正他們就是死了，家人也都能得到一份不錯的撫恤。
隻有那些自由空間比較大的貴人，才會把一些珍貴物品保留下。但高昌人和塞北遊騎手中的財富還包括不少東喀喇奴隸，以及牛羊等牲畜，這些不管是誰，都隻能便宜隨軍商人了。
後者絕對是一個肥的流油的肥缺。
隻要宋軍能在戰爭中或許勝利，他們就能賺的缽滿盆滿。也所以，想要得到這麽一個好機會，他們也必須先用一筆重金去向朝廷購買——美其名曰：納捐。
城牆倒塌了，收割的時候來到了。
城內屍體撲倒了一地，有敵人的，也有自己人的。敵我的伏屍在城牆的廢墟下堆成小坡，鮮血緩緩的向低窪處流淌，不經意裏形成了一個個小血泊。城內煙火滾騰，殺聲四起。
“可真是頑強啊……”
李彥仙立在城牆的廢墟頂上，默默打望著城內，裏麵還有人在抵抗。
尤其是幾座那啥寺裏。
“死不悔改，罪該萬死！”
李彥仙身側一名高昌軍將看著幾座那啥寺，恨聲說道。
當年喀喇汗大軍殺入於闐時候，可不是廢佛寺損佛像，屠戮僧侶，做的比現如今的他們更加過分麽。
現在天方遭劫，不過是一報還一報罷了。
“那些個長老中有肯降的嗎？”李彥仙看著後者臉上那刻骨銘心的仇恨，轉首麵向其他官員。
“未曾有。”一名官員馬上迴說。
大軍一路西進，打破的城池，搗毀的那啥寺可是不少，抓到的地方長老也有許多，不是所有人都一死殉教的，事實上活下來的長老更多。
這些人大多被送迴了後方，可軍中依舊有一些被羈押。
隻是他們卻沒誰敢‘冒天下之大不韙’，第一個出頭投降趙宋。
“不急。”李彥仙覺得這些個長老，當初都沒有死，以後就更不可能去主動尋死了。
說到底就是惜命，說白了就是怕死。
而隻要他們心中有了懼怕之意，這些人中就總有人會為大宋所用。
“哼，還是死的少。總有把他們殺怕的那一天！”李彥仙神色很平靜。
朝廷一開始就把目標限製在反抗的人群上，這本身就把大部分的喀喇人撇在一旁。等於是鏟除了東喀喇反抗最堅定的那一撮人，這對日後大局的‘安定’，有益無害。
第二天，最快的一批塞北遊騎就打馬出城去了。他們有可能已經把所得的財貨處理完了，但更大的可能是他們之前根本就沒從城中獲取多少好處，所以才把目標打在了城外。
城外的小城鎮和一個個部族，這也是一筆不小的財富！
在天方世界，除了古拉姆近衛軍，除了被素丹直接控製的國家常備軍，和伊克塔地主為代表的伊克塔騎兵之外，還有一個重要的組成部分，那就是由教團長老們所領袖的非正規誌願軍。
他們的來源多種多樣，有遊牧部落的部落兵，有村莊的民兵武裝，有那啥寺的民兵武裝，還有其他天方國家的誌願者，從某種程度上講，這支隊伍就是天方化的民間‘十字軍’。
他們來源複雜，兵種多種多樣，步兵、騎兵、弓兵應有盡有，武器雜亂不一，大部分人沒有良好的盔甲防護，隻有少數人才擁有一套完整的鎧甲。
可也是他們，生性剽悍善戰，勇猛好鬥。
被信仰武裝的他們，作為天方主力部隊的遊騎、偵察兵，十分稱職。
不管是前麵開路，搞偵查，還是騷擾敵人的後方，甚至是劫掠燒殺，引發敵人民間的恐慌，消弱敵人的綜合實力，那都是一把好手。
但相應的，這支隊伍也存在著紀律渙散、缺乏約束的缺陷。
一旦戰場形勢出現不利便軍心動搖，嚴重時甚至會作鳥獸散；而當戰鬥勝利時又會積極地哄搶戰利品，甚至不惜自己人之間拔刀相向，還會濫殺戰俘。
現在，宋軍隊伍裏的高昌兵和塞北遊騎就扮演著與這些非正規誌願軍一樣的角色。
他們不僅是宋軍的炮灰，也擔負著分擔罪惡、吸引仇恨的角色。
絕大多數的破城和燒殺搶掠都是由他們來完成，很自然的就會成為東喀喇民眾痛恨與詛咒的對象。
如此一來，宋軍身上的仇恨值就減輕許多了。