雪陌說的話，對於帝天情別有一番領悟。其實一路走來，帝天情所修煉的奪天造化功是無情之道。竊取他人，竊取天地氣運。以他人來成就自己。
而造化功便是有情，以自身偉力開辟天地。孕育眾生。帝天情已經走過了這兩種路。
帝天情站在原地，閉目思索。慢慢的帝天情身上的氣勢發生了翻天覆地的變化。而麵前的河水泛起了白霧，慢慢的變的湛藍。
甚至於河的兩岸都如大海一般的藍色，帝天情以超凡巔峰的境界演化一方世界。
無盡藍色充斥整個世界。天空和大地都是一樣的顏色。
平淮既淼淼，曉霧複霏霏。淮甸未分色，泱漭共晨暉。晴霞轉孤嶼，錦帆出長圻。潮魚時躍浪，沙禽鳴欲飛。會待高秋晚，愁因逝水歸。
慢慢的這方世界在不停的變化，有生靈，有花草樹木，有了陽光，有了萬物。
當然這些都是虛假的，帝天情演化的世界，並沒有紫曦的那般威壓無雙。
平淡，很是平淡。這平淡中卻包羅萬象，平淡中藏著機鋒。這是一個真正的世界，甚至和現在他們生活的這方世界一般無二。這是真正的無雙世界。
夭夭和紫曦已經被自己看到的這一幕驚呆了。
帝天情收起了功力，眼前的一幕消失不見。
夭夭開口說道:“你破鏡了，我怎麽沒有感覺到，你破鏡入聖的威壓。還是說你在超凡境便演化出了小世界。”
帝天情一笑說道:“我可以不說嗎？我怕你們懷疑人生。”
夭夭和紫曦一聽帝天情如此說，臉色都是一僵。這種話都說出口了，表達的意思已經很明確了。這也叫你不說？
夭夭和紫曦對視一眼，都明白了對方的意思。看都不看帝天情，兩人同時和帝天情插肩而過。
帝天情一臉無奈之色，低聲喃喃說道:“怪我咯！我也不想的呀！”
雖然聲音低，可紫曦和夭夭是何等境界，帝天情的話自然一字不落的到了兩人耳中。紫曦和夭夭同時怒道:“閉嘴!”
這也太氣人了，還你也不想，你不想都這樣，你想得什麽樣。這是故意氣她們兩了吧。
帝天情趕緊閉嘴不言，靜悄悄的跟在兩人身後。
期間帝天情是百般獻殷勤，可兩人就是不買賬。很快三人路過村莊，帝天情連忙找了戶人家敲門。
門緩緩而開，門內的是一年邁的老人。老人開口說道:“您是？”
帝天情開口說道:“大爺，我們三人路過此地，想借宿一晚，不知可否行個方便。”
老人點點頭說道:“好，不過隻有一間空屋子了，恐怕得委屈你們一下了。”
帝天情說道:“不妨事的大爺，有個落腳的地方便好。”
老人說道:“好，那你們進來吧。”說完老人大開門，讓三人進了院中，隨後又將門關好。
帝天情問道:“大爺，家裏隻有你一人嗎？”
老人點點頭說道:“很多年了，一直就我一人。”
紫曦問道:“那您沒有子嗣嗎？”
老人臉色有些悲傷說道:“我兒子孫子都去當兵了，這一去就在沒有迴來。前些年噩耗傳來，兒子孫子都沒了。我老伴急火攻心，沒過幾天也走了。”
紫曦說道:“不好意思，大爺，我不該問您這個的。”
老人搖搖頭說道:“沒事的，很久之前的事了。過去的已經過去，縱使百般心痛，千般煎熬又何如？
既然已經發生，那便是無法改變的。他們也算是保家衛國的英雄。
人終有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。他們死得其所。我為他們驕傲。”
帝天情三人都是點點頭，很是為老人的豁達而敬佩。或許這便是看透人生後的一種境界吧。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。
帝天情開口說道:“為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。
如今的人大多覺得活得很累，不堪重負。大家很是納悶，為什麽社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。”
紫曦接著說道:“的確，社會在不斷前進，也更加文明了。然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物欲而不知什麽是真正的美。
金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失誌。”
帝天情接著說道:“失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失誌則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。
而要克服這種失落、失意、失誌就需要寵辱不驚、去留無意。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。
寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲卷雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。”
而此時夭夭也是開口說道:“寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩雖有修為在身，卻俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？
否則也不會有那麽的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麽多的人失意落魄、心灰意冷了。”
帝天情點點頭說道:“這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。
首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勳烈，心中無私天地寬。
若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？
其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。
隻要自己努力過，隻要自己曾經奮鬥過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麽呢？
有些人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。
這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而我以為將這一精神發揮到極致的是大唐立的一塊無字碑，千秋功過，留與後人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。”
隻有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。
生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。是真英雄自灑脫，是真名士自風流！
三人一番交談道盡了最為本質，最為至高的人生境界。
一個小屋裏，隻有一張床。紫曦和夭夭自然一起睡床，而帝天情盤膝坐到了椅子上。
夜幕散盡，黎明的光照耀於世界。帝天情三人多番多老人道謝。隨後便再次踏上了前往通幽湖的路。
越往通幽湖走去，這一路越來越荒涼。帝天情三人提前備好了幹糧和水，繼續前行。
七日的時光，總算到了通幽湖的附近。要說周圍的環境自然絕佳。
夭夭開口說道:“快到了，感覺如何？”
紫曦說道:“這哪裏像是什麽兇地，倒像是仙家隱居之所。浩然之氣源源不斷，從未見過。”
夭夭開口說道:“這便是通幽湖的奇妙，仔細說來，倒也不算的湖，隻能算一小潭。”
帝天情開口說道:“先走吧，進去看看。”
夭夭白了帝天情一眼說道:“讓你閉嘴，你是不長記性啊。別說話，想讓我揍你是不。”
帝天情一愣，怎麽這坎是過不去了。昨晚不是還好好的嗎？隨後帝天情帶著哀求的目光看看紫曦。
紫曦一擺頭，看都不看帝天情一眼。帝天情那是一臉的尷尬。看來要過這個坎還是需要一些時間的。
三人繼續前行，一路上，帝天情就像個奴仆，為兩人獻盡了殷勤。陪盡了笑臉，若讓認識的人看到，堂堂一國之君，在兩個女人麵前是如此姿態，還不讓人驚掉了大牙。
尤其是封建的時代中，別說一國之君了，即便是尋常男人，也沒有對女人如此的。可以說我們的皇帝陛下還真的古往今來的第一人了。
而造化功便是有情，以自身偉力開辟天地。孕育眾生。帝天情已經走過了這兩種路。
帝天情站在原地，閉目思索。慢慢的帝天情身上的氣勢發生了翻天覆地的變化。而麵前的河水泛起了白霧，慢慢的變的湛藍。
甚至於河的兩岸都如大海一般的藍色，帝天情以超凡巔峰的境界演化一方世界。
無盡藍色充斥整個世界。天空和大地都是一樣的顏色。
平淮既淼淼，曉霧複霏霏。淮甸未分色，泱漭共晨暉。晴霞轉孤嶼，錦帆出長圻。潮魚時躍浪，沙禽鳴欲飛。會待高秋晚，愁因逝水歸。
慢慢的這方世界在不停的變化，有生靈，有花草樹木，有了陽光，有了萬物。
當然這些都是虛假的，帝天情演化的世界，並沒有紫曦的那般威壓無雙。
平淡，很是平淡。這平淡中卻包羅萬象，平淡中藏著機鋒。這是一個真正的世界，甚至和現在他們生活的這方世界一般無二。這是真正的無雙世界。
夭夭和紫曦已經被自己看到的這一幕驚呆了。
帝天情收起了功力，眼前的一幕消失不見。
夭夭開口說道:“你破鏡了，我怎麽沒有感覺到，你破鏡入聖的威壓。還是說你在超凡境便演化出了小世界。”
帝天情一笑說道:“我可以不說嗎？我怕你們懷疑人生。”
夭夭和紫曦一聽帝天情如此說，臉色都是一僵。這種話都說出口了，表達的意思已經很明確了。這也叫你不說？
夭夭和紫曦對視一眼，都明白了對方的意思。看都不看帝天情，兩人同時和帝天情插肩而過。
帝天情一臉無奈之色，低聲喃喃說道:“怪我咯！我也不想的呀！”
雖然聲音低，可紫曦和夭夭是何等境界，帝天情的話自然一字不落的到了兩人耳中。紫曦和夭夭同時怒道:“閉嘴!”
這也太氣人了，還你也不想，你不想都這樣，你想得什麽樣。這是故意氣她們兩了吧。
帝天情趕緊閉嘴不言，靜悄悄的跟在兩人身後。
期間帝天情是百般獻殷勤，可兩人就是不買賬。很快三人路過村莊，帝天情連忙找了戶人家敲門。
門緩緩而開，門內的是一年邁的老人。老人開口說道:“您是？”
帝天情開口說道:“大爺，我們三人路過此地，想借宿一晚，不知可否行個方便。”
老人點點頭說道:“好，不過隻有一間空屋子了，恐怕得委屈你們一下了。”
帝天情說道:“不妨事的大爺，有個落腳的地方便好。”
老人說道:“好，那你們進來吧。”說完老人大開門，讓三人進了院中，隨後又將門關好。
帝天情問道:“大爺，家裏隻有你一人嗎？”
老人點點頭說道:“很多年了，一直就我一人。”
紫曦問道:“那您沒有子嗣嗎？”
老人臉色有些悲傷說道:“我兒子孫子都去當兵了，這一去就在沒有迴來。前些年噩耗傳來，兒子孫子都沒了。我老伴急火攻心，沒過幾天也走了。”
紫曦說道:“不好意思，大爺，我不該問您這個的。”
老人搖搖頭說道:“沒事的，很久之前的事了。過去的已經過去，縱使百般心痛，千般煎熬又何如？
既然已經發生，那便是無法改變的。他們也算是保家衛國的英雄。
人終有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。他們死得其所。我為他們驕傲。”
帝天情三人都是點點頭，很是為老人的豁達而敬佩。或許這便是看透人生後的一種境界吧。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。
帝天情開口說道:“為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。
如今的人大多覺得活得很累，不堪重負。大家很是納悶，為什麽社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。”
紫曦接著說道:“的確，社會在不斷前進，也更加文明了。然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物欲而不知什麽是真正的美。
金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失誌。”
帝天情接著說道:“失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失誌則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。
而要克服這種失落、失意、失誌就需要寵辱不驚、去留無意。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。
寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲卷雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。”
而此時夭夭也是開口說道:“寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩雖有修為在身，卻俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？
否則也不會有那麽的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麽多的人失意落魄、心灰意冷了。”
帝天情點點頭說道:“這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。
首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勳烈，心中無私天地寬。
若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？
其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。
隻要自己努力過，隻要自己曾經奮鬥過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麽呢？
有些人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。
這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而我以為將這一精神發揮到極致的是大唐立的一塊無字碑，千秋功過，留與後人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。”
隻有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。
生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。是真英雄自灑脫，是真名士自風流！
三人一番交談道盡了最為本質，最為至高的人生境界。
一個小屋裏，隻有一張床。紫曦和夭夭自然一起睡床，而帝天情盤膝坐到了椅子上。
夜幕散盡，黎明的光照耀於世界。帝天情三人多番多老人道謝。隨後便再次踏上了前往通幽湖的路。
越往通幽湖走去，這一路越來越荒涼。帝天情三人提前備好了幹糧和水，繼續前行。
七日的時光，總算到了通幽湖的附近。要說周圍的環境自然絕佳。
夭夭開口說道:“快到了，感覺如何？”
紫曦說道:“這哪裏像是什麽兇地，倒像是仙家隱居之所。浩然之氣源源不斷，從未見過。”
夭夭開口說道:“這便是通幽湖的奇妙，仔細說來，倒也不算的湖，隻能算一小潭。”
帝天情開口說道:“先走吧，進去看看。”
夭夭白了帝天情一眼說道:“讓你閉嘴，你是不長記性啊。別說話，想讓我揍你是不。”
帝天情一愣，怎麽這坎是過不去了。昨晚不是還好好的嗎？隨後帝天情帶著哀求的目光看看紫曦。
紫曦一擺頭，看都不看帝天情一眼。帝天情那是一臉的尷尬。看來要過這個坎還是需要一些時間的。
三人繼續前行，一路上，帝天情就像個奴仆，為兩人獻盡了殷勤。陪盡了笑臉，若讓認識的人看到，堂堂一國之君，在兩個女人麵前是如此姿態，還不讓人驚掉了大牙。
尤其是封建的時代中，別說一國之君了，即便是尋常男人，也沒有對女人如此的。可以說我們的皇帝陛下還真的古往今來的第一人了。