“微臣惶恐，絕不敢辜負陛下。”
得到崇禎皇帝的首肯，讓張世澤內心長長舒了一口氣。
今天這番話，是張世澤在試探或者說是在灌輸一種概念。
沒有辦法呐，他得替手下的將士考慮。
否則，怎麽讓手下人拚命？
所以，和崇禎皇帝搞好關係，趕緊利用大明的人力物力資源，縱橫天下留名青史，何等壯哉！
讓大明的旗幟在世界任何角落飄揚，讓漢人的足跡踏遍五大洲四大洋，讓漢人成為世界的主人，這是何等酸爽之事？
什麽白人至上，去他媽的！
一群野蠻人，現在正在進化中，有他們什麽事？
隻有漢人，才是這個世界最高貴的人！
漢人至上，才是他追究的真正目標。
“朕與愛卿互不辜負！”
崇禎皇帝伸出大手，與張世澤擊掌為誓。
君臣雙方相視一笑，一切盡在不言中。
隻是……太子朱慈烺年幼，不知深淺出聲問道：“秦督難道就沒有不臣之心？”
崇禎皇帝臉色一黑，就待訓斥朱慈烺。
“事無不可對人言，微臣還真想迴太子話。”
張世澤急忙勸阻，看著崇禎皇帝和太子誠懇的說道：“世人皆熱衷於權利，以為皇位好做，可以為所欲為，微臣卻以為不然！
微臣是知道的，陛下每日批閱奏折往往要到半夜，還有諸多煩惱的事情，要和大臣無休無止的爭鬥。
即使這些都不說，單是幾十年呆在十幾平方公裏的皇宮中，不能經常出宮。恕微臣直言，這無異於是在坐高級牢房而已！
更可況，微臣想做陛下的位置，必須殺掉多少漢人？百萬、千萬……
成祖是太祖的兒子，因得位不正殺得人頭滾滾，那微臣呢？”
這番話雖然犯忌過多，但確實是張世澤的肺腑之言，他還真對皇位沒有興趣。
若不是恰逢亂世，身上有漢人的責任，他還真想做一個紈絝子弟或者富家翁。
想吃啥就吃啥，想去哪就去哪，何等逍遙自在？
聽完張世澤的話，崇禎皇帝微笑著說道；“壯哉，這是何等有趣，何等快意！
能隨心所欲，肆意而為，唿嘯四海，劫掠天下。區區名分又算得了什麽，愛卿占了大便宜，朕也想呐。”
終至此刻，雙方可謂講得一清二楚。
聽見崇禎開玩笑，張世澤也不禁豪情大發道：“陛下聖明，微臣佩服得五體投地，唯謹遵聖意爾。
不過，陛下可知江南、兩廣、福建三地，每年從事海上貿易之家，多達數萬乎？
自東南出海，從我大明屬國，直至西洋管轄諸國，定居經商之民已達數十萬之多乎？
還有歐羅巴僅憑彈丸之地，利用海船就賺得盆滿缽滿。
微臣看著這些，眼紅啊！
微臣要在有生之年，上為天子國家，下為黎民百姓，開一道通達四海、殖民域外的道路，讓漢人走出去。
最起碼當個四海大盜，劫掠大洋，奉承天子，反哺朝廷，還是能做到的。
還有，微臣要把大明的道路建得四通八達，有利民生。”
“愛卿慢慢來，不要著急，須知過猶不及！”崇禎皇帝剛開始還聽得滿高興的，可一聽要修路，眉頭一皺，勸慰道：
“始皇帝築長城、修馳道、興靈渠、拓疆土。漢武帝驅匈奴、征西域、築雄城、封狼居胥。隋煬帝征高麗，修運河。都洛陽、巡張掖。
此三帝哪一個不是千古明君，那一項舉措不是利國利民，唯惜欲建功於一代，而耗盡民力，以致留殘暴於史冊，留罵名於千古。凡事當量力而為，隻要方向正確，從容施政即可，須知慢隻是是小過。快則是大罪也！”
張世澤瞥了一眼崇禎皇帝，嘻嘻笑道：“陛下英明，比微臣強百倍。
隻是臣性子疏懶。但求為天子國家略盡綿力，為萬世太平稍有增補，隻喜劍走偏鋒，不願走常規路。
陛下忘記了，始皇帝、漢武帝、隋煬帝耗盡的是自己國家的民力，微臣卻是要耗盡他國的民力。”
崇禎皇帝受到教育和思想和張世澤不同，他不由搖頭歎道：“又是喊打，又是喊殺，不僅劫掠四海，盤剝藩國，還要搶占蠻荒，搜羅天下。
愛卿如此蠻橫殘暴，此非上國之儀，不合道德之邦啊。”
張世澤嘿然一笑，反問道：“皇上，道德是個什麽東西？”
崇禎皇帝解釋道：“道，仁也，德，行也，以仁心而行善舉，以異於禽獸也！乃教化萬民，萬世不易之法也！”
張世澤搖頭說道：“道德既非天生，亦非神授，始於自私，即是人創，何談仁善，何談正確？”
崇禎皇帝一臉好奇，問道：“愛卿又有什麽高見不成？”
秦浩明點點頭，笑道：“尊老愛幼，道德也！為何？乃為維護衰老將死之人，乃為愛護新生稚嫩之子。
娶妻生子，道德也！為何？乃為維護血脈傳承，乃為穩定國家宗族秩序也。
不偷不盜，不搶不奪，道德也！為何？乃為維護私人所得，乃為人人安心勞作也。
勤奮自強，修身自律，道德也！為何？乃為鼓勵生產不使物資不匱，乃為和睦相處團結互助也。
仁愛天下，犧牲奉獻，道德也！為何？乃為我華夏族群劈堅斬棘，共度難關，繁衍不息也。”
崇禎點頭同意，然後迷惑問道：“愛卿既然理解透徹，也對道德尊禮膜拜，因何還要嗤之以鼻？”
張世澤笑解釋道：“陛下須知，道德無所謂正確，無所謂崇高，乃是人之需要也。
老者無所依，人人皆會老，所以當尊老。幼者無所靠，人人皆新生，所以當愛幼。
需要變成規則，規則變成法度，法度升為規範，此所謂道德之源。”
見三人點頭同意，張世澤方才大笑道：“我華夏之道德，乃為維護我華夏百姓之需要，自當身體力行，敬之尊之，不可動搖。
可那海外之民，西洋諸國，可是我華夏之民麽，微臣和他們又何須談什麽道德？”
望著被自己忽悠蒙圈的三人，張世澤最終傲然道：“對蠻夷之不仁，才是對我華夏百姓之最高的道德！”
得到崇禎皇帝的首肯，讓張世澤內心長長舒了一口氣。
今天這番話，是張世澤在試探或者說是在灌輸一種概念。
沒有辦法呐，他得替手下的將士考慮。
否則，怎麽讓手下人拚命？
所以，和崇禎皇帝搞好關係，趕緊利用大明的人力物力資源，縱橫天下留名青史，何等壯哉！
讓大明的旗幟在世界任何角落飄揚，讓漢人的足跡踏遍五大洲四大洋，讓漢人成為世界的主人，這是何等酸爽之事？
什麽白人至上，去他媽的！
一群野蠻人，現在正在進化中，有他們什麽事？
隻有漢人，才是這個世界最高貴的人！
漢人至上，才是他追究的真正目標。
“朕與愛卿互不辜負！”
崇禎皇帝伸出大手，與張世澤擊掌為誓。
君臣雙方相視一笑，一切盡在不言中。
隻是……太子朱慈烺年幼，不知深淺出聲問道：“秦督難道就沒有不臣之心？”
崇禎皇帝臉色一黑，就待訓斥朱慈烺。
“事無不可對人言，微臣還真想迴太子話。”
張世澤急忙勸阻，看著崇禎皇帝和太子誠懇的說道：“世人皆熱衷於權利，以為皇位好做，可以為所欲為，微臣卻以為不然！
微臣是知道的，陛下每日批閱奏折往往要到半夜，還有諸多煩惱的事情，要和大臣無休無止的爭鬥。
即使這些都不說，單是幾十年呆在十幾平方公裏的皇宮中，不能經常出宮。恕微臣直言，這無異於是在坐高級牢房而已！
更可況，微臣想做陛下的位置，必須殺掉多少漢人？百萬、千萬……
成祖是太祖的兒子，因得位不正殺得人頭滾滾，那微臣呢？”
這番話雖然犯忌過多，但確實是張世澤的肺腑之言，他還真對皇位沒有興趣。
若不是恰逢亂世，身上有漢人的責任，他還真想做一個紈絝子弟或者富家翁。
想吃啥就吃啥，想去哪就去哪，何等逍遙自在？
聽完張世澤的話，崇禎皇帝微笑著說道；“壯哉，這是何等有趣，何等快意！
能隨心所欲，肆意而為，唿嘯四海，劫掠天下。區區名分又算得了什麽，愛卿占了大便宜，朕也想呐。”
終至此刻，雙方可謂講得一清二楚。
聽見崇禎開玩笑，張世澤也不禁豪情大發道：“陛下聖明，微臣佩服得五體投地，唯謹遵聖意爾。
不過，陛下可知江南、兩廣、福建三地，每年從事海上貿易之家，多達數萬乎？
自東南出海，從我大明屬國，直至西洋管轄諸國，定居經商之民已達數十萬之多乎？
還有歐羅巴僅憑彈丸之地，利用海船就賺得盆滿缽滿。
微臣看著這些，眼紅啊！
微臣要在有生之年，上為天子國家，下為黎民百姓，開一道通達四海、殖民域外的道路，讓漢人走出去。
最起碼當個四海大盜，劫掠大洋，奉承天子，反哺朝廷，還是能做到的。
還有，微臣要把大明的道路建得四通八達，有利民生。”
“愛卿慢慢來，不要著急，須知過猶不及！”崇禎皇帝剛開始還聽得滿高興的，可一聽要修路，眉頭一皺，勸慰道：
“始皇帝築長城、修馳道、興靈渠、拓疆土。漢武帝驅匈奴、征西域、築雄城、封狼居胥。隋煬帝征高麗，修運河。都洛陽、巡張掖。
此三帝哪一個不是千古明君，那一項舉措不是利國利民，唯惜欲建功於一代，而耗盡民力，以致留殘暴於史冊，留罵名於千古。凡事當量力而為，隻要方向正確，從容施政即可，須知慢隻是是小過。快則是大罪也！”
張世澤瞥了一眼崇禎皇帝，嘻嘻笑道：“陛下英明，比微臣強百倍。
隻是臣性子疏懶。但求為天子國家略盡綿力，為萬世太平稍有增補，隻喜劍走偏鋒，不願走常規路。
陛下忘記了，始皇帝、漢武帝、隋煬帝耗盡的是自己國家的民力，微臣卻是要耗盡他國的民力。”
崇禎皇帝受到教育和思想和張世澤不同，他不由搖頭歎道：“又是喊打，又是喊殺，不僅劫掠四海，盤剝藩國，還要搶占蠻荒，搜羅天下。
愛卿如此蠻橫殘暴，此非上國之儀，不合道德之邦啊。”
張世澤嘿然一笑，反問道：“皇上，道德是個什麽東西？”
崇禎皇帝解釋道：“道，仁也，德，行也，以仁心而行善舉，以異於禽獸也！乃教化萬民，萬世不易之法也！”
張世澤搖頭說道：“道德既非天生，亦非神授，始於自私，即是人創，何談仁善，何談正確？”
崇禎皇帝一臉好奇，問道：“愛卿又有什麽高見不成？”
秦浩明點點頭，笑道：“尊老愛幼，道德也！為何？乃為維護衰老將死之人，乃為愛護新生稚嫩之子。
娶妻生子，道德也！為何？乃為維護血脈傳承，乃為穩定國家宗族秩序也。
不偷不盜，不搶不奪，道德也！為何？乃為維護私人所得，乃為人人安心勞作也。
勤奮自強，修身自律，道德也！為何？乃為鼓勵生產不使物資不匱，乃為和睦相處團結互助也。
仁愛天下，犧牲奉獻，道德也！為何？乃為我華夏族群劈堅斬棘，共度難關，繁衍不息也。”
崇禎點頭同意，然後迷惑問道：“愛卿既然理解透徹，也對道德尊禮膜拜，因何還要嗤之以鼻？”
張世澤笑解釋道：“陛下須知，道德無所謂正確，無所謂崇高，乃是人之需要也。
老者無所依，人人皆會老，所以當尊老。幼者無所靠，人人皆新生，所以當愛幼。
需要變成規則，規則變成法度，法度升為規範，此所謂道德之源。”
見三人點頭同意，張世澤方才大笑道：“我華夏之道德，乃為維護我華夏百姓之需要，自當身體力行，敬之尊之，不可動搖。
可那海外之民，西洋諸國，可是我華夏之民麽，微臣和他們又何須談什麽道德？”
望著被自己忽悠蒙圈的三人，張世澤最終傲然道：“對蠻夷之不仁，才是對我華夏百姓之最高的道德！”