陸光從車中取出給拓跋慎好的準備的祭服，走到拓跋慎身邊，拓跋慎去掉紗衣，將祭服穿上。這套祭服本來是右衽的，因此昨天就請陳夫人連夜幫著修改為左衽。衣服小，改起來也方便很多，因此不到天明就拿到了。
鄭道昭和劉文遠也換上了祭服，然後由於忠率領其餘人手將準備好的的祭物和祭器，酒水，香燭拿上，由四個人在前持刀劈砍荊棘草木開路。
原本還準備坐車進去的，不過現在看看這神道上的光景，也隻能下車步行了。路邊隻留下兩個軍士看守車馬。
初寧陵的神道很遠，足有三四裏，再加上路上雜草叢生，荊棘遍地，一路上磕磕碰碰，所以走的很慢，足足用了兩刻時才到了初寧陵的神道盡頭。在這裏，矗立著一尊三丈高，半丈寬的神道碑，前麵陰刻“宋高祖武皇帝之神道”九個字，背後陰刻“宋高祖武皇帝初寧”八個字。
剛剛在官道處因為隔得太遠，隻注意到了初寧陵最主體的墳陵部分，進前後才發現，這裏不僅僅隻有主陵部分，在墳陵下前方四十丈處還有一座享殿遺跡，享殿左右三十丈處各還有一座比享殿麵積稍小的配殿遺跡。享殿嘛，自然是劉宋皇帝用來祭拜劉裕的，兩座配殿想來在劉宋還存在的時候，是用來存放祭祀禮器，車服，儀仗和一些劉裕生前所用器物的。
隻不過這些陵殿現在隻剩下高矮不平的基台，上麵有很明顯經過火燒遺留的痕跡，一些殘磚碎瓦散落各處，有些夯土牆壁還沒有完全倒塌，不過也已經到了倒塌的邊緣了。
除了這三座配殿，隻說初寧陵享殿廣場到神道這大約五十丈遠近的距離中還有兩道陵門和陵牆的遺跡，由殘存的門，牆遺跡看來，整個初寧陵整體陵區布局很像是個簡體“迴”字。內外兩道陵門和陵牆同樣有經過火燒和明顯遭過人為破壞的痕跡。
拓跋慎心想，或許這是南齊朝廷派人暗中幹的，要不然這裏麵也太幹淨了吧？不說殿壁，連夯土牆都被推倒了。說不定一些沒燒完的木料和磚石也被附近的百姓搬迴家去了。整個陵區足可以用“夷為平地”一語來形容。
小心的經過兩道陵門，進入享殿廣場，繞過已經隻剩下殘跡七尺高的享殿殘破台基，拓跋慎等人走到墳陵前的高坡下，看見這裏僅存著一尊已經隻剩下左邊鼎耳的大型石鼎，鼎中殘留著一些灰燼，經過這麽多年的風吹日曬，已經緊緊結合起來了。在石鼎前還有一個用石灰石打磨的大祭台。
拓跋慎抬頭看了看坡上劉裕的墳陵，見上麵長滿了大小高矮不一的樹木藤蔓，墳陵都被遮住了，好在這裏大概因為當年修建時，鋪了很厚的地磚，因此坡上的樹比平地山野間的長得小上很多。多是碗口粗，三丈高左右。不過即便如此，想要靠用環首刀來劈砍修剪，那不知道要等到什麽時候。
“劉卿，未想陵前林木如此繁茂，若是用刀劈斬，隻怕非一日之功。不如今日且簡單休整一下，將雜草藤蔓除去便可，卿若是有心，明日可雇些人手來此清整。”拓跋慎不想在這裏耽誤太多時間，現在都快到辰時了，根本沒那麽多時間浪費，而且這初寧陵荒廢如此，隻怕長寧陵也差不多，難道都去認真修剪不成？
他能陪著一起到這裏來，雖說除了看在劉昶的麵上外，也有想親自瞻仰一下劉裕，劉義隆父子的陵墓的原因。但是這件事畢竟是個副本，總不能浪費兩三天時間吧？再者他也不是劉裕的子孫啊！
劉文遠自從進了初寧陵，看見曾祖父的陵墓荒廢如此，心中也是激動不已，再看見殘垣斷壁到處都是，心中簡直滴血。他生長都是在江北，劉裕這個名號對他來說，除了有曾祖父這一條外，其他的與他都離得遠的很，皇孫的榮耀他也從來沒享受過，更無從體驗。今日進了初寧陵，見證了他們劉家的輝煌過往，迴想起曾祖父的豐功偉績，胸中不由激『蕩』不已，竟一刻不得平息。
這江南萬裏之地，千萬百姓，都該是我劉氏的啊！劉文遠攥緊拳頭，望著曾祖父的陵寢想道。
被拓跋慎的聲音打斷了思路，劉文遠想了一下，答道：“郎君所言甚是。今日得郎君陪祭家祖，已是天幸，豈敢再多勞殿下。”
拓跋慎被劉文遠這話說的有些不自然。劉裕英豪雄傑蓋世，他前世讀史書時就很欽佩。以前在平城的時候，他就想著能來瞻仰一下東晉南朝的名將名士們。現在能參與掃祭劉裕，也算是一償舊願，可當不得什麽“天幸”一說。
“劉卿過譽了。宋武帝功業垂範，世間少有及者。孤亦感佩在懷。”
看了一會兒劉文遠等人除刈藤草，拓跋慎覺得無趣，便和陸光，鄭道昭四處看看。最後還在享殿台基找到了一支刻著“彭城劉氏”的箭簇，可惜外麵因為長期日曬雨淋，生鏽嚴重，不過磨磨的話應該還可以收藏。而在左邊的配殿倒塌的牆壁間，還找到了一個已經沒了木柄的鐵耜，在上麵也刻有“彭城劉氏”字樣，看起來可能是當年劉裕平民時期耕田時用的農具。對拓跋慎來說，這個農具比箭簇更有意思，也更有收藏價值。
用了一刻時，將雜草藤蔓和幾個新發現的鳥窩清理了之後，拓跋慎命人將準備好的祭器成排放置好，裏麵除了盛放米飯，麥飯，牛肉，羊肉和幾種常用蔬菜以外，還準備了幾種幹果，果脯，酒和茶都一股腦的擺上。
本來南齊準許用的少牢禮在劉文遠深思熟慮之後，決定還是不用了。少牢在禮製中屬於諸侯的禮度，用諸侯的禮節來祭祀曾祖父和祖父，劉文遠不情願，也不敢這麽做。所以在和拓跋慎等人商議之後，決定舍棄少牢禮，隻以家禮祭祀。雖然不那麽隆重，但是也免於降禮的難處。
拓跋慎和鄭道昭二人肅容站在一邊，由鄭道昭給劉文遠做讚導，拓跋慎誦祭文。
祭文是由李彪，鄭道昭兩人主筆的，主要就是稱頌劉裕消滅桓玄，鎮壓孫恩，擒獲燕秦二王，削平江南等等成績。這些都是實打實的成績，本朝也是承認的，拓跋慎不怕有人拿這個攻擊他。隻要規避掉當年卻月陣之事即可。
在這裏前後留了半個時辰後，拓跋慎等人才在一起給劉裕施禮之後出了初寧陵。至於兩個祠部郎，從頭到尾站在一邊看著聽著，一言不發，隻在最後辭別時一同施禮離開，隻不過拓跋慎等人是長揖，他們是簡單的拱手禮。想來也是有避嫌的心思。
拓跋慎看了兩人的動作，心想，看來至今劉家在建康士民心中還是很有地位的，即便劉宋已經滅亡十多年了，遺澤依然還在。這兩個人雖然隻是簡單行禮，但已經是不容易了。他們畢竟現在穿著南齊的公服，不能像他們一樣隨意。
鄭道昭和劉文遠也換上了祭服，然後由於忠率領其餘人手將準備好的的祭物和祭器，酒水，香燭拿上，由四個人在前持刀劈砍荊棘草木開路。
原本還準備坐車進去的，不過現在看看這神道上的光景，也隻能下車步行了。路邊隻留下兩個軍士看守車馬。
初寧陵的神道很遠，足有三四裏，再加上路上雜草叢生，荊棘遍地，一路上磕磕碰碰，所以走的很慢，足足用了兩刻時才到了初寧陵的神道盡頭。在這裏，矗立著一尊三丈高，半丈寬的神道碑，前麵陰刻“宋高祖武皇帝之神道”九個字，背後陰刻“宋高祖武皇帝初寧”八個字。
剛剛在官道處因為隔得太遠，隻注意到了初寧陵最主體的墳陵部分，進前後才發現，這裏不僅僅隻有主陵部分，在墳陵下前方四十丈處還有一座享殿遺跡，享殿左右三十丈處各還有一座比享殿麵積稍小的配殿遺跡。享殿嘛，自然是劉宋皇帝用來祭拜劉裕的，兩座配殿想來在劉宋還存在的時候，是用來存放祭祀禮器，車服，儀仗和一些劉裕生前所用器物的。
隻不過這些陵殿現在隻剩下高矮不平的基台，上麵有很明顯經過火燒遺留的痕跡，一些殘磚碎瓦散落各處，有些夯土牆壁還沒有完全倒塌，不過也已經到了倒塌的邊緣了。
除了這三座配殿，隻說初寧陵享殿廣場到神道這大約五十丈遠近的距離中還有兩道陵門和陵牆的遺跡，由殘存的門，牆遺跡看來，整個初寧陵整體陵區布局很像是個簡體“迴”字。內外兩道陵門和陵牆同樣有經過火燒和明顯遭過人為破壞的痕跡。
拓跋慎心想，或許這是南齊朝廷派人暗中幹的，要不然這裏麵也太幹淨了吧？不說殿壁，連夯土牆都被推倒了。說不定一些沒燒完的木料和磚石也被附近的百姓搬迴家去了。整個陵區足可以用“夷為平地”一語來形容。
小心的經過兩道陵門，進入享殿廣場，繞過已經隻剩下殘跡七尺高的享殿殘破台基，拓跋慎等人走到墳陵前的高坡下，看見這裏僅存著一尊已經隻剩下左邊鼎耳的大型石鼎，鼎中殘留著一些灰燼，經過這麽多年的風吹日曬，已經緊緊結合起來了。在石鼎前還有一個用石灰石打磨的大祭台。
拓跋慎抬頭看了看坡上劉裕的墳陵，見上麵長滿了大小高矮不一的樹木藤蔓，墳陵都被遮住了，好在這裏大概因為當年修建時，鋪了很厚的地磚，因此坡上的樹比平地山野間的長得小上很多。多是碗口粗，三丈高左右。不過即便如此，想要靠用環首刀來劈砍修剪，那不知道要等到什麽時候。
“劉卿，未想陵前林木如此繁茂，若是用刀劈斬，隻怕非一日之功。不如今日且簡單休整一下，將雜草藤蔓除去便可，卿若是有心，明日可雇些人手來此清整。”拓跋慎不想在這裏耽誤太多時間，現在都快到辰時了，根本沒那麽多時間浪費，而且這初寧陵荒廢如此，隻怕長寧陵也差不多，難道都去認真修剪不成？
他能陪著一起到這裏來，雖說除了看在劉昶的麵上外，也有想親自瞻仰一下劉裕，劉義隆父子的陵墓的原因。但是這件事畢竟是個副本，總不能浪費兩三天時間吧？再者他也不是劉裕的子孫啊！
劉文遠自從進了初寧陵，看見曾祖父的陵墓荒廢如此，心中也是激動不已，再看見殘垣斷壁到處都是，心中簡直滴血。他生長都是在江北，劉裕這個名號對他來說，除了有曾祖父這一條外，其他的與他都離得遠的很，皇孫的榮耀他也從來沒享受過，更無從體驗。今日進了初寧陵，見證了他們劉家的輝煌過往，迴想起曾祖父的豐功偉績，胸中不由激『蕩』不已，竟一刻不得平息。
這江南萬裏之地，千萬百姓，都該是我劉氏的啊！劉文遠攥緊拳頭，望著曾祖父的陵寢想道。
被拓跋慎的聲音打斷了思路，劉文遠想了一下，答道：“郎君所言甚是。今日得郎君陪祭家祖，已是天幸，豈敢再多勞殿下。”
拓跋慎被劉文遠這話說的有些不自然。劉裕英豪雄傑蓋世，他前世讀史書時就很欽佩。以前在平城的時候，他就想著能來瞻仰一下東晉南朝的名將名士們。現在能參與掃祭劉裕，也算是一償舊願，可當不得什麽“天幸”一說。
“劉卿過譽了。宋武帝功業垂範，世間少有及者。孤亦感佩在懷。”
看了一會兒劉文遠等人除刈藤草，拓跋慎覺得無趣，便和陸光，鄭道昭四處看看。最後還在享殿台基找到了一支刻著“彭城劉氏”的箭簇，可惜外麵因為長期日曬雨淋，生鏽嚴重，不過磨磨的話應該還可以收藏。而在左邊的配殿倒塌的牆壁間，還找到了一個已經沒了木柄的鐵耜，在上麵也刻有“彭城劉氏”字樣，看起來可能是當年劉裕平民時期耕田時用的農具。對拓跋慎來說，這個農具比箭簇更有意思，也更有收藏價值。
用了一刻時，將雜草藤蔓和幾個新發現的鳥窩清理了之後，拓跋慎命人將準備好的祭器成排放置好，裏麵除了盛放米飯，麥飯，牛肉，羊肉和幾種常用蔬菜以外，還準備了幾種幹果，果脯，酒和茶都一股腦的擺上。
本來南齊準許用的少牢禮在劉文遠深思熟慮之後，決定還是不用了。少牢在禮製中屬於諸侯的禮度，用諸侯的禮節來祭祀曾祖父和祖父，劉文遠不情願，也不敢這麽做。所以在和拓跋慎等人商議之後，決定舍棄少牢禮，隻以家禮祭祀。雖然不那麽隆重，但是也免於降禮的難處。
拓跋慎和鄭道昭二人肅容站在一邊，由鄭道昭給劉文遠做讚導，拓跋慎誦祭文。
祭文是由李彪，鄭道昭兩人主筆的，主要就是稱頌劉裕消滅桓玄，鎮壓孫恩，擒獲燕秦二王，削平江南等等成績。這些都是實打實的成績，本朝也是承認的，拓跋慎不怕有人拿這個攻擊他。隻要規避掉當年卻月陣之事即可。
在這裏前後留了半個時辰後，拓跋慎等人才在一起給劉裕施禮之後出了初寧陵。至於兩個祠部郎，從頭到尾站在一邊看著聽著，一言不發，隻在最後辭別時一同施禮離開，隻不過拓跋慎等人是長揖，他們是簡單的拱手禮。想來也是有避嫌的心思。
拓跋慎看了兩人的動作，心想，看來至今劉家在建康士民心中還是很有地位的，即便劉宋已經滅亡十多年了，遺澤依然還在。這兩個人雖然隻是簡單行禮，但已經是不容易了。他們畢竟現在穿著南齊的公服，不能像他們一樣隨意。