站在牛車邊，直到看見鄭夫人一行諸人進去之後，拓跋慎吩咐陸光去和幾個值守的比丘尼交通。估計剛剛與鄭夫人一行交談的情況被寺中比丘注意到了，這幾個比丘尼大概是以為拓跋慎跟她們是相熟的，所以沒用多少時間陸光就帶著兩個寺奴走了過來。
“郎君，小奴已經與寺中說好，這牛車交給他們就好了。”
“嗯，進去吧！”這瑤光寺經常接待外客，自然也有安置車馬的地方和看守。
進了寺門之後，已經看不見鄭夫人等人的影子，隻看見幾個打掃的寺奴，還有兩個結伴而行女齋客，看起來正要出寺的樣子，看穿著是官家的女子，隻是其中一個年長的『婦』人滿臉戚容，被身邊的少女扶著，一路上流著眼淚輕聲說著什麽，等走近了，拓跋慎聽了幾句，猜測到可能是這個『婦』人的女兒經常來這裏拜佛習經，受到了“感化”，不顧家中父母挽留，執意到這裏落發出家，母親不願意，追到瑤光寺來勸說，結果自然顯而易見。故此才哭著出來。
拓跋慎和『婦』人，少女擦身而過，聽著她們的交談，不禁感歎現在佛教在南北兩國的盛行程度。她也不知道那個『婦』人出家的女兒為何出家，隻是看這『婦』人也就三十餘，那女兒也不會大，這麽小就拋棄家人出家真的好嗎？
想起原本曆史上，經過宣武帝元恪和靈太後胡氏當政時期的瘋狂崇佛之後，北魏佛教達到極盛。即便被唐人寫下“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”的南朝也遠不如北魏佛教的盛行程度。要知道，北魏佛教僧尼人數最高達到了全國十分之一總人口的程度，兩千萬人口中，有兩百萬僧尼，堪稱恐怖數量級。雖然其中絕大部分是為了逃避稅役而偽詐出家，不過國家由此失去大量戶口和兵源，兼之出現在曆史中的“寺院經濟”，其危害可見一斑。
其時洛陽城中，不知多少女兒受到意識形態的蠱『惑』，爭相落發入寺為尼，為泥胎木雕枯守時日。這些少女又有多少閱曆，隻因心智不成熟，兼且被盛行的佛教意識形態所誘，拋棄父母家人，拋棄詩書禮教，帶著對佛陀的崇拜之心走進寺廟。其中有多少父母像方才這位『婦』人一樣追到寺廟勸導呢？
想及此，拓跋慎停下腳步，抓著一根垂下的枯樹枝，側身看著瑤光寺正門，好像看見門外走進來不少歡快的少女紛紛退去華服，穿上僧衣，去了秀發，突然，一對身穿胡衣的士兵衝進寺門，口中發著狂笑聲，向著這些少女撲了過來，在少女們的躲避與哭泣聲中，好像一個偉大的時代也就此終結。
迴想起前世讀書之時，自己空有一腔對故往曆史的惋惜與歎恨。再看看此刻瑤光寺中的光鮮，頓覺此地如此讓人痛恨。
“哎！”拓跋慎轉身朝著馮昭儀的獨院踱步而去。
我又能做些什麽呢？為這個讓人扼腕的時代和國家，民眾……
“殿下，怎麽了？”陸光看著拓跋慎停下腳步看了一會兒正門，又轉身歎氣，感覺有些奇怪，不明白殿下在想些什麽。
“沒什麽，想一些事罷了。等會兒到了地方，你守在外麵等著吧！”
。。。。。。。
這瑤光寺，鄭夫人常常來，所以帶著侄女和長孫沁進了寺之後就朝著經常參拜的佛殿走去，瑤光寺廣大，佛殿眾多，所供奉的佛陀，菩薩，羅漢也數不勝數，不常來的人都不知道自己該去什麽地方參拜。
鄭夫人今日來此，是為了求子而來。她嫁到鄭家已經有五年了，今歲也才二十一歲，已經得了兩個女兒，卻沒有兒子，丈夫鄭道昭倒還沒說什麽，隻是家公鄭羲有些不虞言辭，可能是顧慮到她的父親李衝，雖然沒說什麽不好聽的話，但是她出於子『婦』的“自覺”，今日還是打算來拜拜觀世音菩薩。
到了觀世音殿門外，鄭夫人看了看殿內，沒什麽人，迴頭對著長孫沁笑問道：“沁娘可願一同去禮拜菩薩？”
長孫沁當然知道鄭娘子今日是來做什麽的，聽了鄭夫人的話，想起自己明年要出嫁的事，頓時羞紅了臉，連連擺手說不去。
鄭夫人也不以為意，接著說道：“你也不常來這瑤光寺，既是不願進去，不如趁這個機會去四處看看，我先與四娘兒進去禮佛，你待盡興了再來尋我們可好？”
長孫沁看了看鄭娘子，見她沒說什麽，答道：“好，我很快就迴來，免得四娘兒等的久了。”說完轉身離去。
鄭夫人看長孫沁走的遠了，拉著侄女的手進了殿，吩咐鄭娘子想等一會兒，自去菩薩像前點燃了香，跪下祝禱了一會兒，才將供香『插』好，又雙掌合十拜了三拜。
鄭娘子看二叔母拜完，走過摻著鄭夫人起身。鄭夫人看了細心的侄女，眼中閃過一絲異『色』，拉著侄女的手走到殿外一顆已經滿是枯枝的大樹下。
鄭娘子看著二叔母的舉動和神『色』，知道她這有話要問自己，是以才支開了長孫妹妹。
鄭夫人在前踱步道：“四娘兒！可還知道你二叔父生於何年？”
鄭娘子跟在二叔母後麵，答道：“是太安元年（455）”
“二叔母又是哪年的？”
“皇興三年（469）”
“是啊！你二叔父比叔母大了一紀又二年，又曾經娶過妻，還有一子。叔母初時聽說家父為叔母與鄭家結姻，終日哭鬧不止，求著家父退了親事。家父隻是不允，被叔母鬧的煩了，就把叔母關在陰房裏，一日隻給一餐，白日叫家母並諸位叔伯姑母勸說，深夜才讓叔母迴臥寢，這樣持續了五日，叔母隻好屈服了。”說完輕笑了一下看著遠處的景物，好似想起了五年前的舊事。
鄭娘子第一次聽二叔母說這些事，很是驚奇，說道：“侄女聽外麵都說，外叔公祖為人溫和寬厚，怎麽會……”
“溫和是真，寬厚也不假。叔母昔日在閨中時也如你這般無有憂慮，萬沒想到最後家父卻要叔母嫁給一個大了十四歲的人。後來來了鄭家以後，與你叔父朝夕相處，時日久了，自是也有了感情，見的事多了，才體會到家父當日的心狠是也有了感情，見的事多了，才體會到家父當日的心狠也有其因由。”
鄭娘子抓著鄭夫人的衣擺，問道：“是何因由？”
鄭夫人停下腳步，看著鄭娘子，說道：“為李氏，也為叔母啊！””
“這是如何說的，若說為李氏，侄女尚能理會，為了叔母更不該『逼』著叔母啊！”
“我李氏淵源長久，曾經也是立國建號的大家，至今已曆數百年，是以曆代子孫也代代身護重任，都害怕家業敗落，辱沒祖宗。後漢以來，勿論在家在朝，都廣結姻緣，以求鞏固家業，於危急之時能有所助益。”
“家父年方十齡時，祖父病逝，因此才由叔祖撫育，在滎陽時與鄭家親厚，叔祖在任上也多蒙鄭氏相助良多，因此益相親厚。”
“我李氏雖然在世祖皇帝之時就已歸附朝廷，但是畢竟是涼國之後，家祖父歸附朝廷前更為一國之主，來這平城以後豈敢稍有差池。是以不能不多多交好士人，不敢說光大家門，至少也要保全門戶延續。”
“嫁叔母到鄭家，也正是為此考慮，叔母既然生於李氏，身為李氏女，安得不為李氏擔一份責任？隻是叔母畢竟是女子，居不得官，上不得陣。除了這一身還有什麽呢？”
“我們這些大家女兒自降生以來就不必像白衣之家的子女，自小受盡苦楚，享受的福祉，也不是他們能想象到的，想一想白衣平家子弟一生境遇，還有什麽不知足呢？”
“至於說嫁得良人，自是女子一生所求，隻是我們這些大家女子，自幼便有家法管束，一向少與男子交言，便是對麵而食，並行於道也是不允許的，更遑論自擇夫婿，此事也非近世如此，你讀諸多經史，亦當知『無媒不婚』的道理。左右最終還是需要雙親來做主。”
“李氏與鄭家相交良久，家父與你叔父也是舊識，我與你叔父雖是差了十餘年，不過世情如此，所以嫁給你叔父也算是得人了吧！自擇夫婿，固然順意，若有良媒，也未必不是福啊！”
“叔母來鄭家五年，與你叔父也相處契合，還有什麽不知足的呢？實在不敢貪求更多了的。”
“不貪求更多嗎……？”鄭娘子聽了二叔母從來都不會說的許多話，陷入沉思。
二叔母這是學當年那些勸導她的叔伯姑母來勸導我了嗎？難道我也要如姑母一般嫁給那大了一紀餘的人嗎？
鄭夫人看著侄女低著頭，思考著不說話，以為她還沒有理解她的話。
若是還念念那小郎君，隻怕最後這四侄女要吃不少苦，這次會懲罰她的可不是疼愛她的父親，而是嚴厲狠絕的祖父啊！
還是跟她自言說清楚其中利害吧！
想到這裏，鄭夫人抓著侄女的雙手，看著侄女的雙眼，柔聲問道：“四娘兒，方才在寺門外的郎君是哪家的，你在哪裏識得的？”
鄭娘子正在想著心事，被二叔母突然的舉動搞懵了，答道：“什麽……”
鄭夫人以為她還在裝傻，又說道：“就是方才在寺門外一同來瑤光寺的小郎君。四娘哪裏識得的？四娘兒若是有什麽難開口的，莫要有顧慮，隻對叔母說來。”
鄭娘子見叔母問二皇子的事，隻是二皇子明顯不想讓別人知道他的身份。不禁為難起來。
鄭夫人見侄女還是不說，心中也焦急起來，說道：“好吧！既然四娘兒不說，待會兒叔母問問沁娘兒，她想來也是識得的。”
見叔母好似非要問清楚，鄭娘子又怕待會兒長孫沁為難，她上次得罪了大皇子就嚇得狠了，這次怎麽敢再說。
“叔母，不用去問沁娘兒了，侄女告訴你便是，隻是還請叔母別說出去了。”
“哎！不是叔母非要『逼』著你，隻是怕你一時糊塗，釀下大禍。”見侄女終於肯說了，鄭夫人才鬆了口氣。
“那位郎君是當今陛下的二皇子，是侄女在永寧寺相識的，前次去二姊家中，二叔父也曾見過二皇子，二叔母迴去問過叔父便知道了。”
“他……他就是二皇子嗎？”
“郎君，小奴已經與寺中說好，這牛車交給他們就好了。”
“嗯，進去吧！”這瑤光寺經常接待外客，自然也有安置車馬的地方和看守。
進了寺門之後，已經看不見鄭夫人等人的影子，隻看見幾個打掃的寺奴，還有兩個結伴而行女齋客，看起來正要出寺的樣子，看穿著是官家的女子，隻是其中一個年長的『婦』人滿臉戚容，被身邊的少女扶著，一路上流著眼淚輕聲說著什麽，等走近了，拓跋慎聽了幾句，猜測到可能是這個『婦』人的女兒經常來這裏拜佛習經，受到了“感化”，不顧家中父母挽留，執意到這裏落發出家，母親不願意，追到瑤光寺來勸說，結果自然顯而易見。故此才哭著出來。
拓跋慎和『婦』人，少女擦身而過，聽著她們的交談，不禁感歎現在佛教在南北兩國的盛行程度。她也不知道那個『婦』人出家的女兒為何出家，隻是看這『婦』人也就三十餘，那女兒也不會大，這麽小就拋棄家人出家真的好嗎？
想起原本曆史上，經過宣武帝元恪和靈太後胡氏當政時期的瘋狂崇佛之後，北魏佛教達到極盛。即便被唐人寫下“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”的南朝也遠不如北魏佛教的盛行程度。要知道，北魏佛教僧尼人數最高達到了全國十分之一總人口的程度，兩千萬人口中，有兩百萬僧尼，堪稱恐怖數量級。雖然其中絕大部分是為了逃避稅役而偽詐出家，不過國家由此失去大量戶口和兵源，兼之出現在曆史中的“寺院經濟”，其危害可見一斑。
其時洛陽城中，不知多少女兒受到意識形態的蠱『惑』，爭相落發入寺為尼，為泥胎木雕枯守時日。這些少女又有多少閱曆，隻因心智不成熟，兼且被盛行的佛教意識形態所誘，拋棄父母家人，拋棄詩書禮教，帶著對佛陀的崇拜之心走進寺廟。其中有多少父母像方才這位『婦』人一樣追到寺廟勸導呢？
想及此，拓跋慎停下腳步，抓著一根垂下的枯樹枝，側身看著瑤光寺正門，好像看見門外走進來不少歡快的少女紛紛退去華服，穿上僧衣，去了秀發，突然，一對身穿胡衣的士兵衝進寺門，口中發著狂笑聲，向著這些少女撲了過來，在少女們的躲避與哭泣聲中，好像一個偉大的時代也就此終結。
迴想起前世讀書之時，自己空有一腔對故往曆史的惋惜與歎恨。再看看此刻瑤光寺中的光鮮，頓覺此地如此讓人痛恨。
“哎！”拓跋慎轉身朝著馮昭儀的獨院踱步而去。
我又能做些什麽呢？為這個讓人扼腕的時代和國家，民眾……
“殿下，怎麽了？”陸光看著拓跋慎停下腳步看了一會兒正門，又轉身歎氣，感覺有些奇怪，不明白殿下在想些什麽。
“沒什麽，想一些事罷了。等會兒到了地方，你守在外麵等著吧！”
。。。。。。。
這瑤光寺，鄭夫人常常來，所以帶著侄女和長孫沁進了寺之後就朝著經常參拜的佛殿走去，瑤光寺廣大，佛殿眾多，所供奉的佛陀，菩薩，羅漢也數不勝數，不常來的人都不知道自己該去什麽地方參拜。
鄭夫人今日來此，是為了求子而來。她嫁到鄭家已經有五年了，今歲也才二十一歲，已經得了兩個女兒，卻沒有兒子，丈夫鄭道昭倒還沒說什麽，隻是家公鄭羲有些不虞言辭，可能是顧慮到她的父親李衝，雖然沒說什麽不好聽的話，但是她出於子『婦』的“自覺”，今日還是打算來拜拜觀世音菩薩。
到了觀世音殿門外，鄭夫人看了看殿內，沒什麽人，迴頭對著長孫沁笑問道：“沁娘可願一同去禮拜菩薩？”
長孫沁當然知道鄭娘子今日是來做什麽的，聽了鄭夫人的話，想起自己明年要出嫁的事，頓時羞紅了臉，連連擺手說不去。
鄭夫人也不以為意，接著說道：“你也不常來這瑤光寺，既是不願進去，不如趁這個機會去四處看看，我先與四娘兒進去禮佛，你待盡興了再來尋我們可好？”
長孫沁看了看鄭娘子，見她沒說什麽，答道：“好，我很快就迴來，免得四娘兒等的久了。”說完轉身離去。
鄭夫人看長孫沁走的遠了，拉著侄女的手進了殿，吩咐鄭娘子想等一會兒，自去菩薩像前點燃了香，跪下祝禱了一會兒，才將供香『插』好，又雙掌合十拜了三拜。
鄭娘子看二叔母拜完，走過摻著鄭夫人起身。鄭夫人看了細心的侄女，眼中閃過一絲異『色』，拉著侄女的手走到殿外一顆已經滿是枯枝的大樹下。
鄭娘子看著二叔母的舉動和神『色』，知道她這有話要問自己，是以才支開了長孫妹妹。
鄭夫人在前踱步道：“四娘兒！可還知道你二叔父生於何年？”
鄭娘子跟在二叔母後麵，答道：“是太安元年（455）”
“二叔母又是哪年的？”
“皇興三年（469）”
“是啊！你二叔父比叔母大了一紀又二年，又曾經娶過妻，還有一子。叔母初時聽說家父為叔母與鄭家結姻，終日哭鬧不止，求著家父退了親事。家父隻是不允，被叔母鬧的煩了，就把叔母關在陰房裏，一日隻給一餐，白日叫家母並諸位叔伯姑母勸說，深夜才讓叔母迴臥寢，這樣持續了五日，叔母隻好屈服了。”說完輕笑了一下看著遠處的景物，好似想起了五年前的舊事。
鄭娘子第一次聽二叔母說這些事，很是驚奇，說道：“侄女聽外麵都說，外叔公祖為人溫和寬厚，怎麽會……”
“溫和是真，寬厚也不假。叔母昔日在閨中時也如你這般無有憂慮，萬沒想到最後家父卻要叔母嫁給一個大了十四歲的人。後來來了鄭家以後，與你叔父朝夕相處，時日久了，自是也有了感情，見的事多了，才體會到家父當日的心狠是也有了感情，見的事多了，才體會到家父當日的心狠也有其因由。”
鄭娘子抓著鄭夫人的衣擺，問道：“是何因由？”
鄭夫人停下腳步，看著鄭娘子，說道：“為李氏，也為叔母啊！””
“這是如何說的，若說為李氏，侄女尚能理會，為了叔母更不該『逼』著叔母啊！”
“我李氏淵源長久，曾經也是立國建號的大家，至今已曆數百年，是以曆代子孫也代代身護重任，都害怕家業敗落，辱沒祖宗。後漢以來，勿論在家在朝，都廣結姻緣，以求鞏固家業，於危急之時能有所助益。”
“家父年方十齡時，祖父病逝，因此才由叔祖撫育，在滎陽時與鄭家親厚，叔祖在任上也多蒙鄭氏相助良多，因此益相親厚。”
“我李氏雖然在世祖皇帝之時就已歸附朝廷，但是畢竟是涼國之後，家祖父歸附朝廷前更為一國之主，來這平城以後豈敢稍有差池。是以不能不多多交好士人，不敢說光大家門，至少也要保全門戶延續。”
“嫁叔母到鄭家，也正是為此考慮，叔母既然生於李氏，身為李氏女，安得不為李氏擔一份責任？隻是叔母畢竟是女子，居不得官，上不得陣。除了這一身還有什麽呢？”
“我們這些大家女兒自降生以來就不必像白衣之家的子女，自小受盡苦楚，享受的福祉，也不是他們能想象到的，想一想白衣平家子弟一生境遇，還有什麽不知足呢？”
“至於說嫁得良人，自是女子一生所求，隻是我們這些大家女子，自幼便有家法管束，一向少與男子交言，便是對麵而食，並行於道也是不允許的，更遑論自擇夫婿，此事也非近世如此，你讀諸多經史，亦當知『無媒不婚』的道理。左右最終還是需要雙親來做主。”
“李氏與鄭家相交良久，家父與你叔父也是舊識，我與你叔父雖是差了十餘年，不過世情如此，所以嫁給你叔父也算是得人了吧！自擇夫婿，固然順意，若有良媒，也未必不是福啊！”
“叔母來鄭家五年，與你叔父也相處契合，還有什麽不知足的呢？實在不敢貪求更多了的。”
“不貪求更多嗎……？”鄭娘子聽了二叔母從來都不會說的許多話，陷入沉思。
二叔母這是學當年那些勸導她的叔伯姑母來勸導我了嗎？難道我也要如姑母一般嫁給那大了一紀餘的人嗎？
鄭夫人看著侄女低著頭，思考著不說話，以為她還沒有理解她的話。
若是還念念那小郎君，隻怕最後這四侄女要吃不少苦，這次會懲罰她的可不是疼愛她的父親，而是嚴厲狠絕的祖父啊！
還是跟她自言說清楚其中利害吧！
想到這裏，鄭夫人抓著侄女的雙手，看著侄女的雙眼，柔聲問道：“四娘兒，方才在寺門外的郎君是哪家的，你在哪裏識得的？”
鄭娘子正在想著心事，被二叔母突然的舉動搞懵了，答道：“什麽……”
鄭夫人以為她還在裝傻，又說道：“就是方才在寺門外一同來瑤光寺的小郎君。四娘哪裏識得的？四娘兒若是有什麽難開口的，莫要有顧慮，隻對叔母說來。”
鄭娘子見叔母問二皇子的事，隻是二皇子明顯不想讓別人知道他的身份。不禁為難起來。
鄭夫人見侄女還是不說，心中也焦急起來，說道：“好吧！既然四娘兒不說，待會兒叔母問問沁娘兒，她想來也是識得的。”
見叔母好似非要問清楚，鄭娘子又怕待會兒長孫沁為難，她上次得罪了大皇子就嚇得狠了，這次怎麽敢再說。
“叔母，不用去問沁娘兒了，侄女告訴你便是，隻是還請叔母別說出去了。”
“哎！不是叔母非要『逼』著你，隻是怕你一時糊塗，釀下大禍。”見侄女終於肯說了，鄭夫人才鬆了口氣。
“那位郎君是當今陛下的二皇子，是侄女在永寧寺相識的，前次去二姊家中，二叔父也曾見過二皇子，二叔母迴去問過叔父便知道了。”
“他……他就是二皇子嗎？”