而且就算唐伯虎能夠活到萬曆年間，終身成就也是斷難匹比唐氏父子的。
首先這唐府的老主人唐順之是嘉靖人士，終身成就令後人側且難望其項背，如軍事軍、武術家、兵法家及抗倭名將等等，隨便揀一項出來，伯虎公都得甘拜下方。
簡單一點，民族英雄抗倭牛人戚繼光都曾經從老唐學武學軍事，並且還病逝於抗倭途中，這才是‘俠之大者，為國為民’的真實寫照吧！漢人中翹楚啊！
小唐也毫不遜色，順之公之子唐鶴征居然棄武從文，而且終成大家，一論到文，通常人都會認為脫離不了儒家範疇，但是唐鶴征卻又是一個例外，他當然算個大儒，寶貴的是他又精研墨家學術，已入墨道，恐怕與蕭小墨也有得一拚，連東林書院都要時不時的請他講講學，且他講學的內容還能讓那些大儒津津樂道。
須知道現在東林書院已經奠定起一個文人集團——即東林黨，能和九千歲對著幹的，不牛都讓人奇怪，雖然結果仍然失敗，但卻可用悲壯二字勉之！
不過，若是他們得知唐鶴征不過是個表麵上的儒者，其實是墨者，不知道又要吐血幾升呢？
他們東林黨敢和九千歲幹仗，也證明了什麽是悲壯！
墨家敢與儒家對著幹，而且險些幹贏了儒家，至少達到非儒即墨的段位，也證明了什麽叫做霸氣。
墨家的家守城術可是可以付之實踐，改變戰局弱勢，即能說，還能幹！儒家除了說還是說，且一不小心就會變成腐儒豆腐，還可以讓咱們老百姓認識到什麽是禍國殃民！當然半吊子的儒者，隻能用罪大惡極來形容，袁督督的一生充分證明此點。
因此，唐鶴征由儒轉墨隻是一種進步。
今日是唐鶴征升官慶祝之日，萬曆皇帝升他做工部侍郎，唐府人山人海，都是來給他慶賀的。
當然，如此牛人，蕭小墨又豈能不見？
蕭小墨化名小墨真人來到門首。
他肩上搭了一個黑色搭袋，手執鐵筆幻化的拂塵，身著八卦衣，青青秀秀、豐神迥逸、仙風道骨。
迎客家丁見他氣宇不凡，忙陪笑道：“敢問道長法號，仙居何處？可是我家主人舊識！”
蕭小墨打了個道號，才道：“貧道世居西嶽華山，道號小墨，與唐大人神交以久，隻是始終是緣慳一麵，今逢喜會，特來叨擾！”
那個家丁驚唿道：“啊！原來是小墨真人仙鶴駕到，小人有眼不識泰山！衝撞莫怪，望道長稍侯稍侯，小人這就去稟告主人。”
於家丁的驚訝，蕭小墨已經免疫，見怪不怪，微微頷首，以示應允。
少傾，一個打扮樸素的中年文士出來迎接他，自言便是唐府主人唐鶴征，並邀他坐了主人之桌。
此刻主人之桌已經坐了八個儒生，本來都沒當蕭小墨一迴事，待唐鶴征一說出蕭小墨那小墨真人的道號之後，這些人都是臉色劇變。
“”這些儒生對蕭小墨前後不一的態度，使得蕭小墨猶為鄙視，在他認為，這些儒生都是吹牛奉承的鼠輩而已。
但是在唐鶴征介紹這些人的姓名之後，蕭小墨也是大感意外。
因為這些家夥都是些牛人，分別是：
周朝瑞、袁化中、左光鬥、翰林院編修孫慎行（唐鶴征外侄）、顧大章、趙南星等人。
而很顯然，蕭小墨的名頭能夠讓這些人人臉色劇變，足可說明，他是牛人中的牛人，而蕭小墨進入碧血劍的這差不多近一年多的時間，並沒有全部浪費掉，他是幹了許多實事的。
眾人這才一一起身與蕭小墨見禮。
其中周朝瑞衝蕭小墨抱了抱拳，問道：“敝人聽說小墨真人在一年的時間裏，於華陰鎮建立華嶽廉價米庫、華嶽紡織城、華嶽醫館、華嶽小食館、華嶽打鐵鋪、華嶽農莊、華嶽雜貨鋪、華嶽古玩店、華嶽野肉莊、華嶽學院及華嶽武館，自己卻在華山北峰之巔修了個華山別院，稱為西嶽門，自己在裏麵修真養性…端的無拘無束，真是好個逍遙呢？”
蕭小墨淡淡道：“貧道不學無術，又不會像周兄你這般舞文弄墨，當然隻有多幹活兒養活自己呢！總不能像和尚尼姑那般厚著臉皮去畫緣吧？”
唐鶴征笑道：“真人所言甚是，我也覺得和尚尼姑除了吃齋念佛外，別無大用，如果這底下人人都隻知道吃齋念佛，那麽大夥兒又拿什麽來維持生計呢？唉！就連打隻鳥都是罪過該死，當年蒙古人屠殺我們漢人之時，也沒見他們出來救苦救難？如此看來，信道始終還是比信佛積極得多呢！”
唐鶴征官場縱橫多年，已經品出周朝瑞話中的不少醋意，他是主人家，開始出來打圓場了。
趙南星雖然比唐鶴征還要大幾歲，本來涵養功夫是很好的，但是他被奸人彈劾，如今不在仕途賦閑在家，已經整整兩年了，也難免心裏窩火。
此刻他忍不住說道：“你們道家講究的是無為大道，真人耕地紡織、打鐵醫病、即授人武藝，又廣開學路…博而不精，遺害世人在其次，所行所為恐怕有違道家的無為精神。”
蕭小墨冷冷道：“前輩何其太癡？恐怕我說出來眾位怨我不敬長輩呢？”
孫慎行笑道：“大家閑散清談，各抒己見，隻圖我母舅吉日開懷一樂即可，難道以諸位的才學，事後還會記仇不曾？因此，真人旦說無妨！”
不愧為當閣老之才，人家說話就是有幾分水準。
——
今日可是我舅舅升官吉慶之日，大家都是朋友，又是有才學的人，該說什麽，該不說什麽，彼此都應該心裏邊有個數！至於日後報複記恨，也就不是我們的朋友了。
左光鬥也道：“真人盡管直言，不才洗耳恭聽！”
難得左大學士有此疑問，我又豈能不折服於他？
蕭小墨道：“大道三千，猶如滄海之水，修道者僅取一瓢，亦可證得大道。外人隻知道道家僅修無為大道，卻不知道道家證道另有他途！”
首先這唐府的老主人唐順之是嘉靖人士，終身成就令後人側且難望其項背，如軍事軍、武術家、兵法家及抗倭名將等等，隨便揀一項出來，伯虎公都得甘拜下方。
簡單一點，民族英雄抗倭牛人戚繼光都曾經從老唐學武學軍事，並且還病逝於抗倭途中，這才是‘俠之大者，為國為民’的真實寫照吧！漢人中翹楚啊！
小唐也毫不遜色，順之公之子唐鶴征居然棄武從文，而且終成大家，一論到文，通常人都會認為脫離不了儒家範疇，但是唐鶴征卻又是一個例外，他當然算個大儒，寶貴的是他又精研墨家學術，已入墨道，恐怕與蕭小墨也有得一拚，連東林書院都要時不時的請他講講學，且他講學的內容還能讓那些大儒津津樂道。
須知道現在東林書院已經奠定起一個文人集團——即東林黨，能和九千歲對著幹的，不牛都讓人奇怪，雖然結果仍然失敗，但卻可用悲壯二字勉之！
不過，若是他們得知唐鶴征不過是個表麵上的儒者，其實是墨者，不知道又要吐血幾升呢？
他們東林黨敢和九千歲幹仗，也證明了什麽是悲壯！
墨家敢與儒家對著幹，而且險些幹贏了儒家，至少達到非儒即墨的段位，也證明了什麽叫做霸氣。
墨家的家守城術可是可以付之實踐，改變戰局弱勢，即能說，還能幹！儒家除了說還是說，且一不小心就會變成腐儒豆腐，還可以讓咱們老百姓認識到什麽是禍國殃民！當然半吊子的儒者，隻能用罪大惡極來形容，袁督督的一生充分證明此點。
因此，唐鶴征由儒轉墨隻是一種進步。
今日是唐鶴征升官慶祝之日，萬曆皇帝升他做工部侍郎，唐府人山人海，都是來給他慶賀的。
當然，如此牛人，蕭小墨又豈能不見？
蕭小墨化名小墨真人來到門首。
他肩上搭了一個黑色搭袋，手執鐵筆幻化的拂塵，身著八卦衣，青青秀秀、豐神迥逸、仙風道骨。
迎客家丁見他氣宇不凡，忙陪笑道：“敢問道長法號，仙居何處？可是我家主人舊識！”
蕭小墨打了個道號，才道：“貧道世居西嶽華山，道號小墨，與唐大人神交以久，隻是始終是緣慳一麵，今逢喜會，特來叨擾！”
那個家丁驚唿道：“啊！原來是小墨真人仙鶴駕到，小人有眼不識泰山！衝撞莫怪，望道長稍侯稍侯，小人這就去稟告主人。”
於家丁的驚訝，蕭小墨已經免疫，見怪不怪，微微頷首，以示應允。
少傾，一個打扮樸素的中年文士出來迎接他，自言便是唐府主人唐鶴征，並邀他坐了主人之桌。
此刻主人之桌已經坐了八個儒生，本來都沒當蕭小墨一迴事，待唐鶴征一說出蕭小墨那小墨真人的道號之後，這些人都是臉色劇變。
“”這些儒生對蕭小墨前後不一的態度，使得蕭小墨猶為鄙視，在他認為，這些儒生都是吹牛奉承的鼠輩而已。
但是在唐鶴征介紹這些人的姓名之後，蕭小墨也是大感意外。
因為這些家夥都是些牛人，分別是：
周朝瑞、袁化中、左光鬥、翰林院編修孫慎行（唐鶴征外侄）、顧大章、趙南星等人。
而很顯然，蕭小墨的名頭能夠讓這些人人臉色劇變，足可說明，他是牛人中的牛人，而蕭小墨進入碧血劍的這差不多近一年多的時間，並沒有全部浪費掉，他是幹了許多實事的。
眾人這才一一起身與蕭小墨見禮。
其中周朝瑞衝蕭小墨抱了抱拳，問道：“敝人聽說小墨真人在一年的時間裏，於華陰鎮建立華嶽廉價米庫、華嶽紡織城、華嶽醫館、華嶽小食館、華嶽打鐵鋪、華嶽農莊、華嶽雜貨鋪、華嶽古玩店、華嶽野肉莊、華嶽學院及華嶽武館，自己卻在華山北峰之巔修了個華山別院，稱為西嶽門，自己在裏麵修真養性…端的無拘無束，真是好個逍遙呢？”
蕭小墨淡淡道：“貧道不學無術，又不會像周兄你這般舞文弄墨，當然隻有多幹活兒養活自己呢！總不能像和尚尼姑那般厚著臉皮去畫緣吧？”
唐鶴征笑道：“真人所言甚是，我也覺得和尚尼姑除了吃齋念佛外，別無大用，如果這底下人人都隻知道吃齋念佛，那麽大夥兒又拿什麽來維持生計呢？唉！就連打隻鳥都是罪過該死，當年蒙古人屠殺我們漢人之時，也沒見他們出來救苦救難？如此看來，信道始終還是比信佛積極得多呢！”
唐鶴征官場縱橫多年，已經品出周朝瑞話中的不少醋意，他是主人家，開始出來打圓場了。
趙南星雖然比唐鶴征還要大幾歲，本來涵養功夫是很好的，但是他被奸人彈劾，如今不在仕途賦閑在家，已經整整兩年了，也難免心裏窩火。
此刻他忍不住說道：“你們道家講究的是無為大道，真人耕地紡織、打鐵醫病、即授人武藝，又廣開學路…博而不精，遺害世人在其次，所行所為恐怕有違道家的無為精神。”
蕭小墨冷冷道：“前輩何其太癡？恐怕我說出來眾位怨我不敬長輩呢？”
孫慎行笑道：“大家閑散清談，各抒己見，隻圖我母舅吉日開懷一樂即可，難道以諸位的才學，事後還會記仇不曾？因此，真人旦說無妨！”
不愧為當閣老之才，人家說話就是有幾分水準。
——
今日可是我舅舅升官吉慶之日，大家都是朋友，又是有才學的人，該說什麽，該不說什麽，彼此都應該心裏邊有個數！至於日後報複記恨，也就不是我們的朋友了。
左光鬥也道：“真人盡管直言，不才洗耳恭聽！”
難得左大學士有此疑問，我又豈能不折服於他？
蕭小墨道：“大道三千，猶如滄海之水，修道者僅取一瓢，亦可證得大道。外人隻知道道家僅修無為大道，卻不知道道家證道另有他途！”