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“我看到《大漠行旅圖了》，好像天雨的進步確實很大，我要過去好好看一看。》樂>文》小說.しwxs”萬老眼前一亮，快步向前方走去。
藍天雨虛扶著萬老，跟隨他一起向前走，在《大漠行旅圖》前站定。
“進步真的很大，畫風、畫技已經自成一派，有了一些宗師氣象。當今畫壇，能夠在這方麵勝過你的，已經不足一掌之數了。最難得的，還是其中的意境，直指人心，深厚濃烈，就連我看過之後，都感覺很震撼。在你以前的畫作當中，這個特點就很明顯，隻是受到你的畫技所限，感覺沒有現在這麽強烈。”
在這幅作品中，藍天雨的的進步，已經極為明顯，萬老非常欣慰，繼續說道：“難怪你的作品能夠讓西方人都感到震撼，你的這幅畫已經超出了畫技的樊籠，藝術感染力直至人心，不需要了解我們華國畫的繪畫技巧，也能夠感悟到畫作的意境。這應該是獨屬於你個人的天賦和最大特點，你現在已經把這一點運用的很好，我很欣慰。”
接下來，藍天雨陪著萬老又分別鑒賞了《鬆鷹圖》和《雲端上的聖母》。這兩幅作品，意境更加深邃和濃烈，萬老看了，更是讚歎連連。
萬老、梁院長、範慶豐，匯聚在《雲端上的聖母》前麵，感受著畫作當中仿佛能夠淨化人心的神奇力量，心中都感慨萬分。
梁院長說道：“我們東方文化雖然曆史悠久，但是在當代，因為國力上的差距，影響力一直遠遠不如西方文化，尤其是在繪畫上，西方油畫一直都是世界畫壇的主流。本來應該是並駕齊驅的兩種繪畫形式，卻因為我們在經濟上的弱勢，致使我們的國畫一直都被西方油畫強壓了一頭。”
“體現在作品的價值上，兩者之間更是差距巨大。在國際市場上，一幅頂級的近現代西方油畫，可以拍賣出億元以上的美金，而一幅頂級的國畫，哪怕是在國力已經大幅提升的現在，除去古畫和油畫之外，最多也隻能拍賣出三千萬左右的華幣。要想讓我們東方文化被全世界理解和接納，還有很長的一段路要走，沒想到你的作品，卻打破了這個限製。這種直指人心的藝術表現力，比西方油畫還要直觀和震撼。《泰晤士報》稱你是偉大的東方藝術家，確實沒有誇大。”
梁院長最初接觸藍天雨，還是因為藍天雨去故宮博物院鑒賞館藏的珍貴文物，當時梁院長並沒有對他太過關注。此時鑒賞過藍天雨的三幅新作之後，藍天雨卓絕的繪畫天賦，已經完全征服了他。
“我本來還一直擔心《紐約時報》和《泰晤士報》吹捧太過，現在親眼看到你的三幅作品之後，這才知道小師弟的畫技竟然已經開一派之新風，不要說放在當代畫壇，就是縱觀曆史，小師弟的畫技也已經是頂級大家了。尤其是畫作的神韻，濃烈深邃，讓人觀之心神搖曳，難怪能讓那些目高於頂，對我們華國文化所知聊聊的西方鑒定師也為之驚歎、震撼。看了你的三幅新作，師兄我是心服口服，能夠有你這樣的師弟，我是與有榮焉。”範慶豐看向藍天雨的眸子中，溢滿了濃濃的自豪之光。
西方油畫與中國畫是兩種不同的審美理念，它們不同的原因，歸根結底還是哲學觀念的不同。
西方人用油畫的表現形式來實現對客觀世界物理形式的準確把握，作品中蘊涵了創作者對客觀世界的科學理性認識；華國人通過傳統繪畫語言來彰顯自身的心理和諧，追求天人合一之境，從而實現人與自然的心靈溝通和對理想人格的塑造。
要想理解和欣賞華國畫，需要具備高深的華國文化功底，審美理念的不同，造成了東西方文化的隔閡。
現在藍天雨的三幅作品竟然打破了這個桎梏，萬老三人，心中又是激動又是欣慰。
展廳中的其它國寶級文物，同樣對三人有著巨大的吸引力，在藍天雨的催促之下，三人沒有時間細細把玩，隻能走馬觀花的粗略鑒賞。
就算如此，因為物品太多，等他們鑒賞完展廳中的全部古董藝術品，已是深夜時分。
拉上三人，一行兩輛車直接返迴了山頂別墅。
第二天一早，在萬老三人的催促之下，匆匆吃過早飯後，藍天雨又把三人送到了展館參觀。
今天前來展館參觀的人流，又有了明顯的增長，其中不乏來自世界各地的媒體記者。香江本地和國內的媒體，近水樓台先得月，前來采訪的記者最多。有了《紐約時報》和《泰晤士報》的搶先報道，西方的各大媒體，不甘落後，同樣拍出了精兵強將前來采訪。
一些西方畫壇的藝術家，也有一部分人來到了香江，想要看一看藍天雨的三幅作品，到底是不是報道中所說的那樣，具有震撼人心的巨大的藝術感染力。
因為這些人的到來，古韻預展的關注度，再次大幅提升，藍天雨清閑的日子也一去不複返，總會有人找到通過各種方式找到他，要求采訪或者探討藝術，這讓藍天雨非常不適應，有些心煩氣躁、疲於應付。
有了更多媒體的參與，對於東西方藝術的探討，越發甚囂塵上。凡是親眼參觀過藍天雨三幅作品的人，無不由衷讚歎，這讓藍天雨在西方畫壇的知名度更加響亮。
因為時間尚短，藍天雨在西方國家的知名度還隻是小有影響，隻能算是剛剛開始嶄露頭角。但是在國內，他的知名度則是炙手可熱，火爆無比。
各大報紙、電台，甚至一些電視台，都報道了古韻拍賣在香江規模空前的盛大預展。對於藍天雨的三幅新作，討論話題更是火爆異常，東方藝術大師藍天雨的名字也被反複提及，儼然之間，藍天雨已經成了國內在國際上最具知名度和美譽度的大畫家。
就在現實世界紛繁嘈雜的時候，民國位麵的江毅翰和末世位麵的陳駿都準備好了第一批物資，開始聯絡藍天雨，準備獻上供奉物資。
........................(未完待續。)
“我看到《大漠行旅圖了》，好像天雨的進步確實很大，我要過去好好看一看。》樂>文》小說.しwxs”萬老眼前一亮，快步向前方走去。
藍天雨虛扶著萬老，跟隨他一起向前走，在《大漠行旅圖》前站定。
“進步真的很大，畫風、畫技已經自成一派，有了一些宗師氣象。當今畫壇，能夠在這方麵勝過你的，已經不足一掌之數了。最難得的，還是其中的意境，直指人心，深厚濃烈，就連我看過之後，都感覺很震撼。在你以前的畫作當中，這個特點就很明顯，隻是受到你的畫技所限，感覺沒有現在這麽強烈。”
在這幅作品中，藍天雨的的進步，已經極為明顯，萬老非常欣慰，繼續說道：“難怪你的作品能夠讓西方人都感到震撼，你的這幅畫已經超出了畫技的樊籠，藝術感染力直至人心，不需要了解我們華國畫的繪畫技巧，也能夠感悟到畫作的意境。這應該是獨屬於你個人的天賦和最大特點，你現在已經把這一點運用的很好，我很欣慰。”
接下來，藍天雨陪著萬老又分別鑒賞了《鬆鷹圖》和《雲端上的聖母》。這兩幅作品，意境更加深邃和濃烈，萬老看了，更是讚歎連連。
萬老、梁院長、範慶豐，匯聚在《雲端上的聖母》前麵，感受著畫作當中仿佛能夠淨化人心的神奇力量，心中都感慨萬分。
梁院長說道：“我們東方文化雖然曆史悠久，但是在當代，因為國力上的差距，影響力一直遠遠不如西方文化，尤其是在繪畫上，西方油畫一直都是世界畫壇的主流。本來應該是並駕齊驅的兩種繪畫形式，卻因為我們在經濟上的弱勢，致使我們的國畫一直都被西方油畫強壓了一頭。”
“體現在作品的價值上，兩者之間更是差距巨大。在國際市場上，一幅頂級的近現代西方油畫，可以拍賣出億元以上的美金，而一幅頂級的國畫，哪怕是在國力已經大幅提升的現在，除去古畫和油畫之外，最多也隻能拍賣出三千萬左右的華幣。要想讓我們東方文化被全世界理解和接納，還有很長的一段路要走，沒想到你的作品，卻打破了這個限製。這種直指人心的藝術表現力，比西方油畫還要直觀和震撼。《泰晤士報》稱你是偉大的東方藝術家，確實沒有誇大。”
梁院長最初接觸藍天雨，還是因為藍天雨去故宮博物院鑒賞館藏的珍貴文物，當時梁院長並沒有對他太過關注。此時鑒賞過藍天雨的三幅新作之後，藍天雨卓絕的繪畫天賦，已經完全征服了他。
“我本來還一直擔心《紐約時報》和《泰晤士報》吹捧太過，現在親眼看到你的三幅作品之後，這才知道小師弟的畫技竟然已經開一派之新風，不要說放在當代畫壇，就是縱觀曆史，小師弟的畫技也已經是頂級大家了。尤其是畫作的神韻，濃烈深邃，讓人觀之心神搖曳，難怪能讓那些目高於頂，對我們華國文化所知聊聊的西方鑒定師也為之驚歎、震撼。看了你的三幅新作，師兄我是心服口服，能夠有你這樣的師弟，我是與有榮焉。”範慶豐看向藍天雨的眸子中，溢滿了濃濃的自豪之光。
西方油畫與中國畫是兩種不同的審美理念，它們不同的原因，歸根結底還是哲學觀念的不同。
西方人用油畫的表現形式來實現對客觀世界物理形式的準確把握，作品中蘊涵了創作者對客觀世界的科學理性認識；華國人通過傳統繪畫語言來彰顯自身的心理和諧，追求天人合一之境，從而實現人與自然的心靈溝通和對理想人格的塑造。
要想理解和欣賞華國畫，需要具備高深的華國文化功底，審美理念的不同，造成了東西方文化的隔閡。
現在藍天雨的三幅作品竟然打破了這個桎梏，萬老三人，心中又是激動又是欣慰。
展廳中的其它國寶級文物，同樣對三人有著巨大的吸引力，在藍天雨的催促之下，三人沒有時間細細把玩，隻能走馬觀花的粗略鑒賞。
就算如此，因為物品太多，等他們鑒賞完展廳中的全部古董藝術品，已是深夜時分。
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第二天一早，在萬老三人的催促之下，匆匆吃過早飯後，藍天雨又把三人送到了展館參觀。
今天前來展館參觀的人流，又有了明顯的增長，其中不乏來自世界各地的媒體記者。香江本地和國內的媒體，近水樓台先得月，前來采訪的記者最多。有了《紐約時報》和《泰晤士報》的搶先報道，西方的各大媒體，不甘落後，同樣拍出了精兵強將前來采訪。
一些西方畫壇的藝術家，也有一部分人來到了香江，想要看一看藍天雨的三幅作品，到底是不是報道中所說的那樣，具有震撼人心的巨大的藝術感染力。
因為這些人的到來，古韻預展的關注度，再次大幅提升，藍天雨清閑的日子也一去不複返，總會有人找到通過各種方式找到他，要求采訪或者探討藝術，這讓藍天雨非常不適應，有些心煩氣躁、疲於應付。
有了更多媒體的參與，對於東西方藝術的探討，越發甚囂塵上。凡是親眼參觀過藍天雨三幅作品的人，無不由衷讚歎，這讓藍天雨在西方畫壇的知名度更加響亮。
因為時間尚短，藍天雨在西方國家的知名度還隻是小有影響，隻能算是剛剛開始嶄露頭角。但是在國內，他的知名度則是炙手可熱，火爆無比。
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........................(未完待續。)