乾十一收了這桃木劍，看著這覺遠大師道：“大師知我會來，可知道我今日掉進西湖裏去了”
覺遠大師看了他一眼，說道：“這老衲倒是不知”。他做了一個請的手勢將乾十一帶進了寺院內部，朝著寺內自己住處走了。乾十一與他並排走著，對著他道：“怎麽，主持今晚是想要和貧道秉燭夜談了？”
覺遠大師道了一聲佛號，說道：“施主，深夜來訪，想來定是有要事和貧僧相商，所以在老衲的房中是最為穩妥的，如今時辰還不算晚，施主和老衲手談一番如何？”
乾十一笑道：“道士和和尚下棋，那倒是新奇，看看是你佛法無量，還貧道道高一丈”。
兩人在房裏，擺下棋盤；乾十一道：“我手執黑棋先行”。覺遠和尚伸手一攔道：“和尚我年長，尊老之德不可忘，還是我執黑先行”。乾十一道：“所謂大讓小，我年紀還小，和尚應該讓小道士”。
乾十一接著道：“更何況道士我原來是客，理應執黑”。
覺遠和尚笑道：“小道士這嘴巴可真是夠厲害的，如此，你執黑先手就是”。
乾十一和覺遠大師兩個在棋盤之上黑白爭鋒，每當乾十一遇著大師的一記殺手時，乾十一就嚷嚷道：“大師出家人慈悲為懷呀”。這覺遠大師麵容上一笑道：“出家人也有除魔衛道的責任”。
這時乾十一便道：“你除魔衛道，可我卻是深黑心白，又不是魔；你且看我魔高一丈，殺你一路”。
乾十一棋藝確實不敵覺遠大師；覺遠大師縱橫造詣已步入國手之列，乾十一與他廝殺到此時已是山窮水盡；大局之上覺遠大師居高臨下，含蓄深遠，已於大局之上鎖定勝局。小局之中，乾十一詭譎陰招不斷，劈出一角，大龍圍困小龍，倒也吃下不少子。
覺遠大師笑道：“施主，你這心可真夠貪的，吃我三子，要損五子；這筆買賣可不劃算哦”。
乾十一道：“大局之上，我無力迴天；但小局之中卻隻能犧牲小我，救贖大家了”。
一手筆談勝負已分；乾十一雖然執黑先行，但是還是輸了十子；乾十一將那黑子丟進棋簍裏說道：“不下了，不下了；大師縱橫謀略無雙，小道士我不是對手”。
覺遠大師笑道：“施主，也偶有妙手；讓老衲也應對無法，隻能犧牲數子才行”。乾十一道：“總不能都是一手臭棋，偶爾神來之筆，讓我輸的也不那麽難看”。
覺遠大師道：“施主如今可還有問題要問？”乾十一站起身來擺擺衣袖道：“算了，不問了；問也是白問，我還是早些去睡覺把”。他拉著紫雲道：“為師剛剛這棋下的怎麽樣？”
紫雲搖頭道：“師傅你這棋藝太臭了”。乾十一一拍他的腦袋道：“怎麽說你師傅呢？”紫雲嘟著嘴道：“確實很臭嘛”。
覺遠大師讓了一個小沙彌在自己住房旁邊鋪下了被褥，乾十一稍稍洗漱之後躲在被窩裏，眼睛睜的大大的，一時半會竟無睡意，倒是那小紫雲一沾枕頭就睡著了，今天白天這小家夥確實被嚇著了。
今日白天乾十一也算是死裏逃生了，若不是紫雲偷偷的將那一枚羊脂玉塞進了他的衣袖之中，今日多半要喂了那黑龍。西湖被豢養了如此一條真龍在此，和這靈隱寺多半有著分不開的聯係。
不然的話何以靈隱寺對此無動於衷？覺遠大師對他前來一點也不例外，乾十一並不覺得自己臉上這一張麵具能擋住他的火眼金睛。可是出家人都說要置身事外不染紅塵業火，可是這靈隱寺為何偏偏又要沾上這樣的因果？
天下道門首推武當、全真、龍虎三教；佛門首推浙江的普陀山，山西的五台山、四川的峨眉山、安徽的九華山這四大佛門聖地，至於這靈隱寺也是江南有名古刹，坐落杭城，宿有鎮守西湖錢塘之意。
當今大唐於宗教一途上，尊道抑佛；所以信奉道教的教徒明顯要高於佛教。如今身為佛教的靈隱寺，能容忍李楷文養了一條真龍在這西湖裏，增加其氣數，乾十一想來這裏麵有佛門弟子手段，隻怕旁人還不知道。
雖說這等陰陽玄手，三教之中屬道教佛教最有手段；如今大唐尊道抑佛，朝堂之上，武將獨大，文官偏弱，三教之中儒教以不成氣候，雖還有不少能人在世，但多半都是隱居深山做起了學問居多，入朝為官者都都是中下之流，雖有見解本事三分，但多半都不是那治世的能臣之流。
孔仲尼這樣的儒聖當世已不可見，雖有傳人於世，多半都是尊守祖訓，少有入世之人。諸子百家傳承至今，除三教之外當世最有名者也隻剩下法家、墨家、縱橫家、兵家、醫家、陰陽家。
當世一些百家之聖多半都隱匿其行了，少有人在塵世中行走；但是乾十一這樣的人物自然知道一些平常人家都不知道的密辛。
當世皇帝李瑞年號瑞祥，上任皇帝李琮年號武興，武興十三年，京郊清乾山莊誅殺墨家弟子三百人，包括當時的墨家钜子。這件事情之後墨家便銷聲匿跡了。
兵家人物最有名的乃是上任兵部尚書魏子明，其一手謀劃之下讓大唐真正林立於諸國之上。可是到了武興後幾年，這位兵部尚書就自動封金掛印了，並留言將這兵部尚書之職交給了乾泰。
可是乾泰那時已經在西北領兵，雖還未成為一品鎮西將軍，但是卻已經統攝四州之軍政民政；對於這個兵部尚書也隻是遙領。魏子明曾說過，我之才能隻是紙上談兵，若論實際用兵掌將我不如乾。
所以當世又有人說，用兵之道，乾泰占四分之人和，天機占三分，地利占三分。乾泰坐鎮西北、這些年人和占盡，地利又添三分；七分氣機虎踞盤旋。這也是當今朝堂之上對乾泰即忌憚又敬畏的原因之一。
乾十一腦中胡思亂想，想了東來又想西，想了以前過往，又想了今後種種；本就沒有一點兒睡意的乾十一，越發的精神了。索性披上了衣服走出屋來。
見著一條石階一路向上，想著這莫不是就是去那飛來峰的路，也沒有和人打招唿，便踏上了石階。雖是深冬時節，他卻手裏拎著鞋襪赤著腳走在石階之上，冰涼的感覺傳來，十一隻覺得清爽，一絲寒意都不覺得。
這飛來峰也不算高斜著向上隻有六七十丈，乾十一走了一段，身子便暖，索性便將胸口衣服也給扯開了一些，覺著自己口有些渴，見著前方不遠處有一池水，心裏已經知道來到了何處，這便是靈隱寺中有名的冷泉了，都說泉水晶瑩如玉，清甜可口，乾十一蹲在身子拘了一捧水喝了，頓覺口渴之症消失。用這泉水朝著臉上拍了拍，乾十一忍不住道了聲：“舒坦”。
這裏深夜更無人來了，此刻也隻有乾十一在此，見著這一灣清水，乾十一脫下了衣裳，一個猛子紮了進去，今日不知為何隻覺得自己身子燥熱難忍，一身氣血翻湧的厲害。丹田之中，那一朵羽化金蓮上頭的七顆蓮子不知何時已然飄落，落在了乾十一的丹田之中，其中一顆蓮子炸開，乾十一隻覺得丹田之中一陣陣熱浪席卷著自己的四肢百骸，讓他渾身燥熱難擋，雖是這深冬時節，卻也依舊熱的如三伏天一般。
覺遠大師看了他一眼，說道：“這老衲倒是不知”。他做了一個請的手勢將乾十一帶進了寺院內部，朝著寺內自己住處走了。乾十一與他並排走著，對著他道：“怎麽，主持今晚是想要和貧道秉燭夜談了？”
覺遠大師道了一聲佛號，說道：“施主，深夜來訪，想來定是有要事和貧僧相商，所以在老衲的房中是最為穩妥的，如今時辰還不算晚，施主和老衲手談一番如何？”
乾十一笑道：“道士和和尚下棋，那倒是新奇，看看是你佛法無量，還貧道道高一丈”。
兩人在房裏，擺下棋盤；乾十一道：“我手執黑棋先行”。覺遠和尚伸手一攔道：“和尚我年長，尊老之德不可忘，還是我執黑先行”。乾十一道：“所謂大讓小，我年紀還小，和尚應該讓小道士”。
乾十一接著道：“更何況道士我原來是客，理應執黑”。
覺遠和尚笑道：“小道士這嘴巴可真是夠厲害的，如此，你執黑先手就是”。
乾十一和覺遠大師兩個在棋盤之上黑白爭鋒，每當乾十一遇著大師的一記殺手時，乾十一就嚷嚷道：“大師出家人慈悲為懷呀”。這覺遠大師麵容上一笑道：“出家人也有除魔衛道的責任”。
這時乾十一便道：“你除魔衛道，可我卻是深黑心白，又不是魔；你且看我魔高一丈，殺你一路”。
乾十一棋藝確實不敵覺遠大師；覺遠大師縱橫造詣已步入國手之列，乾十一與他廝殺到此時已是山窮水盡；大局之上覺遠大師居高臨下，含蓄深遠，已於大局之上鎖定勝局。小局之中，乾十一詭譎陰招不斷，劈出一角，大龍圍困小龍，倒也吃下不少子。
覺遠大師笑道：“施主，你這心可真夠貪的，吃我三子，要損五子；這筆買賣可不劃算哦”。
乾十一道：“大局之上，我無力迴天；但小局之中卻隻能犧牲小我，救贖大家了”。
一手筆談勝負已分；乾十一雖然執黑先行，但是還是輸了十子；乾十一將那黑子丟進棋簍裏說道：“不下了，不下了；大師縱橫謀略無雙，小道士我不是對手”。
覺遠大師笑道：“施主，也偶有妙手；讓老衲也應對無法，隻能犧牲數子才行”。乾十一道：“總不能都是一手臭棋，偶爾神來之筆，讓我輸的也不那麽難看”。
覺遠大師道：“施主如今可還有問題要問？”乾十一站起身來擺擺衣袖道：“算了，不問了；問也是白問，我還是早些去睡覺把”。他拉著紫雲道：“為師剛剛這棋下的怎麽樣？”
紫雲搖頭道：“師傅你這棋藝太臭了”。乾十一一拍他的腦袋道：“怎麽說你師傅呢？”紫雲嘟著嘴道：“確實很臭嘛”。
覺遠大師讓了一個小沙彌在自己住房旁邊鋪下了被褥，乾十一稍稍洗漱之後躲在被窩裏，眼睛睜的大大的，一時半會竟無睡意，倒是那小紫雲一沾枕頭就睡著了，今天白天這小家夥確實被嚇著了。
今日白天乾十一也算是死裏逃生了，若不是紫雲偷偷的將那一枚羊脂玉塞進了他的衣袖之中，今日多半要喂了那黑龍。西湖被豢養了如此一條真龍在此，和這靈隱寺多半有著分不開的聯係。
不然的話何以靈隱寺對此無動於衷？覺遠大師對他前來一點也不例外，乾十一並不覺得自己臉上這一張麵具能擋住他的火眼金睛。可是出家人都說要置身事外不染紅塵業火，可是這靈隱寺為何偏偏又要沾上這樣的因果？
天下道門首推武當、全真、龍虎三教；佛門首推浙江的普陀山，山西的五台山、四川的峨眉山、安徽的九華山這四大佛門聖地，至於這靈隱寺也是江南有名古刹，坐落杭城，宿有鎮守西湖錢塘之意。
當今大唐於宗教一途上，尊道抑佛；所以信奉道教的教徒明顯要高於佛教。如今身為佛教的靈隱寺，能容忍李楷文養了一條真龍在這西湖裏，增加其氣數，乾十一想來這裏麵有佛門弟子手段，隻怕旁人還不知道。
雖說這等陰陽玄手，三教之中屬道教佛教最有手段；如今大唐尊道抑佛，朝堂之上，武將獨大，文官偏弱，三教之中儒教以不成氣候，雖還有不少能人在世，但多半都是隱居深山做起了學問居多，入朝為官者都都是中下之流，雖有見解本事三分，但多半都不是那治世的能臣之流。
孔仲尼這樣的儒聖當世已不可見，雖有傳人於世，多半都是尊守祖訓，少有入世之人。諸子百家傳承至今，除三教之外當世最有名者也隻剩下法家、墨家、縱橫家、兵家、醫家、陰陽家。
當世一些百家之聖多半都隱匿其行了，少有人在塵世中行走；但是乾十一這樣的人物自然知道一些平常人家都不知道的密辛。
當世皇帝李瑞年號瑞祥，上任皇帝李琮年號武興，武興十三年，京郊清乾山莊誅殺墨家弟子三百人，包括當時的墨家钜子。這件事情之後墨家便銷聲匿跡了。
兵家人物最有名的乃是上任兵部尚書魏子明，其一手謀劃之下讓大唐真正林立於諸國之上。可是到了武興後幾年，這位兵部尚書就自動封金掛印了，並留言將這兵部尚書之職交給了乾泰。
可是乾泰那時已經在西北領兵，雖還未成為一品鎮西將軍，但是卻已經統攝四州之軍政民政；對於這個兵部尚書也隻是遙領。魏子明曾說過，我之才能隻是紙上談兵，若論實際用兵掌將我不如乾。
所以當世又有人說，用兵之道，乾泰占四分之人和，天機占三分，地利占三分。乾泰坐鎮西北、這些年人和占盡，地利又添三分；七分氣機虎踞盤旋。這也是當今朝堂之上對乾泰即忌憚又敬畏的原因之一。
乾十一腦中胡思亂想，想了東來又想西，想了以前過往，又想了今後種種；本就沒有一點兒睡意的乾十一，越發的精神了。索性披上了衣服走出屋來。
見著一條石階一路向上，想著這莫不是就是去那飛來峰的路，也沒有和人打招唿，便踏上了石階。雖是深冬時節，他卻手裏拎著鞋襪赤著腳走在石階之上，冰涼的感覺傳來，十一隻覺得清爽，一絲寒意都不覺得。
這飛來峰也不算高斜著向上隻有六七十丈，乾十一走了一段，身子便暖，索性便將胸口衣服也給扯開了一些，覺著自己口有些渴，見著前方不遠處有一池水，心裏已經知道來到了何處，這便是靈隱寺中有名的冷泉了，都說泉水晶瑩如玉，清甜可口，乾十一蹲在身子拘了一捧水喝了，頓覺口渴之症消失。用這泉水朝著臉上拍了拍，乾十一忍不住道了聲：“舒坦”。
這裏深夜更無人來了，此刻也隻有乾十一在此，見著這一灣清水，乾十一脫下了衣裳，一個猛子紮了進去，今日不知為何隻覺得自己身子燥熱難忍，一身氣血翻湧的厲害。丹田之中，那一朵羽化金蓮上頭的七顆蓮子不知何時已然飄落，落在了乾十一的丹田之中，其中一顆蓮子炸開，乾十一隻覺得丹田之中一陣陣熱浪席卷著自己的四肢百骸，讓他渾身燥熱難擋，雖是這深冬時節，卻也依舊熱的如三伏天一般。