邪教成員們的竊竊私語自然也是通過“旋律”來表述的，在這種表現方式上，鍵盤手可以感
受到這些人和自己在“盡可能不使用-般說話方式去表達”這一點上存在某種本質情感和理解上
的區別。他們的“旋律”有一種強勁脈搏作為主導，那是在音樂上可以稱之為“主旋律”的部份
然而，在這種強勁的脈搏之下，身為正常人必然具備的諧音和雜音，那些被稱之為音樂“副旋
律”的部份被大幅度掩蓋了。
正常人的“旋律”絕對不是這樣子的，根據鍵盤手的觀察，一旦有人的 “旋律”呈現這樣的
態勢，就意味著這個人在精神上存在某種狀況，以至於讓他無法聽到，也無法理解自己最真實的
心聲，而那些人性上所共有的東西會產生偏移，表現得更為頑固，也更為不理智，甚至自行創造-
個幻覺和想象上的，不切實際的理論，將自己和正常的人類社會切割開來。
這些人當然也可以構成一個團體，但總的來說，雖然大部分團體都具備排他性，但邪教更甚。其思想行為與其它團體的矛盾中，最為核心的，甚至可以說是唯一-重要的東西， 就是證明自己
的正確性，強調自己的正確性。這是他們唯一真正有精力去做， 且不惜- -切去做的事情一哪怕
他們在那一套基於幻想搭建起來的思想行為理論係統中存在明顯的缺陷和錯誤，他們也不會承認
，並會找到許多片麵的理由去證明其它思想行為中的錯誤，然後用全麵否定他者的態度來全麵肯
定自己。
在鍵盤手被迫深入“旋律”，不得不通過解讀“旋律"來存活的這些年裏，她持續進行著音
樂方麵的創造性工作。並且，為了更好地在生存和工作中維持平衡，她讀了很多書，也很看重這
些知識的積累、反芻、 對證和思考。音樂對她而言是生命，是人生，那麽，首先要思考的就是生
命是什麽，人生是什麽，乃至於人和人類社會的本質，去感受人和人的互動所基於的那些主體因
素，包括生產、勞動、性格和情感等等。
她越是深入“旋律”，信息的積累就越是呈現-種跨越式的增長，她的學習同時包含了人類
社會提供的信息，以及“旋律”提供的信息，這讓她能夠從許多午夜迴響行走者們從未深入過的
角度，去理解和看待人類並總結-一些現象。
當其他午夜迴響行走者沉迷或驚懼於“旋律”所帶來他們的挑戰、危機和興奮時，她已經試
圖穿透那些表象，從人類本質和人類社會本質的角度，去理解“旋律”中所呈現的人類和人類社
會。
像是大腦袋那樣的科學家或許能夠更加洞悉“旋律”的本質，而人類社會主體上對“旋律”
的研究，也是基於類似的科學。可是，那並不代表，研究“旋律”隻有這一個角度。
鍵盤手是個音樂家，是個藝人，泛泛來說，是一個從事人類精神層麵工作的勞動者。她追尋
的主要目標，不是圍繞音樂所產生的經濟效應，而是人與音樂的更深入更本質的聯係。
說到底，當把事物上升到哲學方麵，那定然會超出人們的主觀體驗。而超越主觀體驗不是一
種美好的體驗，可以說是難以理解，甚至可以說是枯燥乏味，既真實又不真實。
但是，這種哲學性的思考同樣反饋到她的音樂中，讓她的音樂這個過程中，也許並沒有在
附合現代流行聽感”這-點上有太多的體現，卻越來越表現那種令人毛骨悚然的滲透力。
盡管她不認識這些邪教成員，不知道他們具體是誰，平日裏又是以怎樣的方式生活，但是，
當她可以聆聽到他們的“旋律”時。她已經基於自己對音樂的學習和“旋律”的解讀，基於-種
自我擁有的人類學、社會學和音樂哲學的認知，深刻地理解了他們一這種理解比其他人泛泛而 ，
炎的“邪教是惡徒”這一說法更加深入他們的本質，更加深入他們和人類世界的契合點。
在這些人還在竊竊私語的時候，他們的個體信息已經隨同這部分本質，通過“旋律”傳達到，
鍵盤手的心中，並在她的理解中完成解構。她看著這些人，並不是在看一個個明確的物質人類個
體，而是一種抽象的，哲學的，動態的東西。
她現在既可以通過將這些東西注入到自己的音樂旋律中去融入他們，也可以設計出針對這些
東西的素材，將之注入到自己的音樂，注入到自己的“旋律”中了。
而兩者的結合，其威力定然是超乎想象的。如果這就是一種深入內心， 腐蝕內心，最終破壞
內心的“病毒”，鍵盤手完全可以稱唿自己為製造這種“病毒” 的專家了。
她很少會對人使用這麽惡質的手段，她甚至寧願長時間保持沉默，亦或者在必須表達的時候
借助音樂，而非是自己的聲音一因為她已經證明了， 自己本人的聲音對他人的影響更大。
哪怕是針對那些精銳士兵、黑衣人和一二三號的時候，她也沒有真的開口。
隻有麵對這些邪教成員的時候，她發出了自己原本的聲音:“永別了。
就在邪教成員還在不可置信，對鍵盤手的處理有所爭執的時候，這個聲音在鍵盤手的主觀意
願下放大，如同一個高速旋轉的絞盤，直入他們的“旋律”中。而他們的“旋律”甚至對此沒有
一點兒反應和排斥。
隻有在鍵盤手的聆聽中才能感受到的瓦解，正在這些人的內心中發生。他們甚至還沒有意識
到自己本人的“旋律”正在解體。
他們是如此習慣於“旋律” ，就如同人們習慣自己的手腳，卻從沒有深入去理解自己的手腳
是如何工作的。
他們將自己內心的“旋律”視為- -個理所當然的整體表現，卻從來都沒有如鍵盤手這般，通
過某一個方向的探索深入到底層。
他們喜悅於“旋律”給自己帶來的不同凡響，並因此高傲地將自己和其他人分割開來，最終
推動了一次又一次的儀式，以表現或追逐某些他們臆想的更為不同凡響的東西。他們的思想和行
為在本質上，不斷切割自己和其他人，最終讓自己，並確保自己比其他人更快一步 走到自己想象
中的終點。
他們確實在一些步驟上是成功的，在一定時期內取得了勝利，但是，當鍵盤手理解了他們，
就能看到他們的脆弱和失敗。他們就如同一盤散沙， 而他們的“旋律”也被搗鼓成了-一團散沙。
一那隻是一堆浮誇的、 淩亂的、散落的音符罷了。哪怕一個個音符都是強音,哪怕這些強音
構成的主旋律也是如此的暴力，但是，僅用強音是無法真正構成音樂的。
鍵盤手一直都很害 怕這些人，因為在過去，在她弱小的時候，她的生活被這些人徹底打亂，
受到折磨。但是，如今切實地麵對他們，鍵盤手意外發現，他們並不是自己過去所想的那般。這
些過去以為的“強人”，在自己的“旋律”麵前是如此的弱小。
“行了，就這樣吧，留下三分之一的人拖延- -下。其他人走另外的路線。”那些邪教成員終
於有了自己的決定。他們預估了鍵盤手的強度，打算分批撤離，而被留下阻擋鍵盤手的人沒有拒
絕。這種反應表現出他們的組織力已經是強大的。然而，他們什麽地方都去不了。
鍵盤手已經不說話了，她說一句就已經足夠。她沒有更多的進攻和防禦手段，但她也不需要
進攻和防禦了。這些人在她的聆聽中，就好似被海浪衝走的沙堡，早已經不複存在
當然，他
們作為物質性的個體還是存在的。
就在做出決定之後，這些邪教成員才漸漸察覺到有點兒不對勁。他們也說不出具體不對勁的
地方，他們也從未遇到過這種情況。雖然開始時無視了，但這種感受越來越強烈，強烈到了讓他
們感到焦慮，疑惑，種種情緒浮現，又最終變成了一片空白。
這是一種詭異的變化，他們終於能夠本能地意識到這種變化對自己是不利的，但也僅僅是告
訴自己不應該焦慮，應該更有行動力。過去他們化解了種種劣勢，取得了種種優勢，他們證明過
自己是優秀的，如今隻是根據計劃重複這個轉危為安，繼而在更長的時間裏取得勝利的循環。
但是，他們發現，自己竟然動不了。身體就像是被禁銅了- -般，無法進行任何行為，甚至於
似乎連心跳，連唿吸都有些衰弱。身體在發冷，然後很快就失去了大多數感覺。他們覺得自己生
病了。
理所當然的，他們會將之歸結於“鍵盤手已經發動某種攻擊”。這是“旋律”的戰鬥，當然
要用“旋律”進行防禦和反擊。可是，當他們意圖使用自己的力量時，卻發現不聽使喚。“旋律
的力量就像是和身體一起被凍結了。 這個時候，他們中一些人甚至察覺到，自己競然漸漸聽不
到自己的“旋律”了-
種巨大的失落感和恐懼感油然而生。
他們]不知道鍵盤手究竟做了什麽，何時做的，但他們可以體驗自己的變化,看到身邊人的變
化。那些不同尋常的僵硬姿態，那種悄然蔓延的沉默，就如死神已經降臨到這些人的身邊。他們
的視力和嗅覺等感官正在失靈，他們感到自己正在喪失活力，他們無法提振精神，腦袋就像是灌
滿了鉛，越來越難以轉動。
公園的風景正在褪色，然後整體從他們的視野中消失，就如同一塊巨大的黑幕將自己單獨隔
離出去。而這些人甚至想不到要反抗這惡質化的一切。
“當一個人還活著，但內心不再活動的時候，所謂的活著就隻是一塊有 機質的凝聚罷了。
鍵盤手的聲音在他們的心中迴響，占據了他們所有的念頭，而這也是他們最後打心底能夠聽到的
聲音。
這些不知來曆的邪教成員們如石塊般定格在原地，鍵盤手知道，他們隻剩下了一個空殼，真
正讓他們身而為人的本質的一部分已經崩解了。所以，他們不再是人類，隻是一堆肉。而作為一
堆活著的肉，肉塊本身的生物性交互其實並沒有消失，他們隻是不再相信，也不再感受，所以也
不會有所反饋，不會產生具體的行為。
或許，換個角度來說，他們也達成了自己的願望。他們失去了自己那不成曲調的，看似強大
實則鬆散的自我而渺小的“旋律”，融匯到了更為巨大的“旋律”洪流中。由此，實現了生命本
質的轉換。
對這些已經“升格”的，甚至可以說，在一瞬間就跨越了界限，或許成為了某種人類所無法
理解的生命形態的邪教成員，鍵盤手不期望能再次見到他們。如果這個分割是他們所追求的，並
且，他們需要付出巨大的努力去達成，那麽，她隻是稍稍推了他們一下，就實現了他們的願望。
因此，鍵盤手也不認為，自己有“殺”了他們。她隻是讓他們變得不是人罷了。
即便如此，他們的儀式還是會繼續下去。儀式已經無法終止，也不能終止，隻不過，他們不
再是儀式的推動者了。真正在推動儀式的，已經是更為巨大而強力的東西。那是“神明”，是‘
人類”，是這個戰場上的幸存者。
事情的進展是如此的順利，鍵盤手能夠看到，自己正-步步朝著目標堅定地邁進。所有的協
定，她都會完成，然後，所有付出過的努力都將會在今天得到迴報。
馬恩、大腦袋、自己、隊伍裏的其他人，還有那些國家政府雖然每一者的述求都是不同
的，但新的多邊協定終將把所有人都聯係在一起。
一那麽， 是時候更進一步了。
鍵盤手繼續向邪教據點深入。
穿過狼藉的戰場，樹木變得稀疏，輕易就能看到一座古怪的房舍輪廓。要說那房舍有多古怪
首先它有三分之一橫架在巨石上，看起來在風雨中搖搖晃晃，搖擺的幅度用肉眼都能看到，耳
邊還能聽到吱呀吱呀的聲響，仿佛隨時都會倒塌;其次，它的一側造型很規則，如同巨大的盒子
但另一側則是棱角凸起，由大小不一-的麵組成立方體，兩側造型以一條清晰的中線為劃分， 也
許可以美其名曰“藝術”，但這“藝術”究竟有什麽含義，也是難以琢磨。
古怪的造型構成了視覺上重心的偏移，加上三分之-的結構處於不穩定狀態，令整個房舍的
輪廓形成了一種“活物”的感覺。鍵盤手聆聽這處的“旋律” ,總覺得這個匍匐在樹林一角的
活物”有些六奮，就像是受到了某種刺激。她甚至覺得，這個“活物”正在釋放自己的情緒，隻
是，鑒於籠罩整個三丁木公園的“旋律”是一-個更為巨大深遠的整體，代表這個“活物”的旋律
多少被遮掩了一些。
當然，若是不相信這棟房舍是“活”的，不相信它有自己的情緒和旋律，那麽，將之單純視
為房舍，也能夠從一-個新奇的角度去驚訝它的造型之怪誕。鍵盤手當然更傾向於遵循自己的經驗
並嚐試接受這些若隱若現的“旋律”中所蘊涵的信息。
她驚訝地發現，如將這棟“活物”的情緒做一個擬人的比照，那麽，這種情緒不僅是亢奮的
也是喜悅的，還微微夾雜著些許痛苦。那些痛苦從它的內部傳達，而它的內部也絕非是從外表
上看到的結構所揭示的一種直觀的空間。所謂的“內部”幾乎徹底獨立於它的外表，不僅僅是更
為複雜，也存在一些令她本能感到排斥的情況一 她隻是不知道， 那是怎樣的情況，但她一點都
不想跑到裏邊去。
她的直覺告訴她，別看它的外表隻是古怪，似乎搖搖欲墜，不堪一擊， 但其內部卻是極為險
惡的。甚至於，她隱約覺得，這棟怪誕房舍的外表，不過是一種偽裝， 它的真麵目絕對不是這個
樣子。
突然間，她聽到了一個明確的“旋律”導向，她下意識看向天空，愕然發現籠罩了這塊地的
天空竟然呈現出一種奇怪的鏽紅色。 這種顏色是從鉛色的雲層裏透出來的，仿佛有什麽東西正在
急劇下降，而這種急劇下降也在撕裂雲層。
這個時候，她終於聽到了這棟怪誕的活體房舍所釋放出來的明確“旋律”。這段突然明確起
來的“旋律”就好似掙脫了-個枷鎖，籠罩在整個三丁木公園的“偉大旋律” 已經不足以徹底掩
蓋它的存在感了。
在鍵盤手的知覺中，這棟怪誕的房舍一下子就變得鮮明起來，也一下子變得更為恐怖。她可
以聽到，由它釋放出來的“旋律”正在唿應從天際落下的某種東西。她看不到，但她能夠感覺到
，並有恐懼感隨著這種聯係- 步步增強，壓迫得她喘不過氣來。
她知道，邪教成員在離開前肯定又做了點什麽，否則，不會出現這麽異常的狀況。她猜測或
許又是那個儀式的變種，但是，恐怕連邪教也對儀式造就的這棟邪惡房舍失去了控製，以至於他
們不得不離開。她現在能夠聽到的“旋律”比過去更加清晰，這“旋律”嘈雜，刺耳，就好似在
身邊設置了一百多隻鬧鍾，用不同的聲量和節奏發出尖叫。
現在不應該稱唿那棟怪誕的房舍為“房舍”了，它本來就有些六奮，又被這種尖銳的“旋律”刺激，它的“活力”正在被進一步激活，而它的內部究竟是一 種怎樣的變化，鍵盤手已經無法
從“旋律”中得到答案了。即便是她也無法從一團極度混亂的聲音中理清脈絡。
如果她之前聽到的“旋律”基本上都是有規律的，那麽，現在她聆聽到的“旋律”則是另一
種極端的表現，並且，是從音樂理論上最不該稱之為“旋律”的情況。
鍵盤手感到耳腔有點刺痛，她摸了摸耳朵，發現自己的耳朵在流血。
她知道，烏克蘭女人和警視正的麻煩大了，他們置身在一個怪誕的內部，也如同置身於-個
活體炸彈的內部。她甚至可以想象，邪教布置了誘餌，讓兩人進入其中，變成了祭品。
這種已經不再是音樂旋律的“旋律”是她從未聽到過的，以至於，她都無法找到形容，無法
去描述自己究竟聽到了什麽，更無法去解讀。連她這個瀕臨界限的聆聽者都無法做到，難道烏克
蘭女人和警視正還能做得更好嗎?
在她的注目下，怪誕房舍的外表結構開始發生崩潰。
受到這些人和自己在“盡可能不使用-般說話方式去表達”這一點上存在某種本質情感和理解上
的區別。他們的“旋律”有一種強勁脈搏作為主導，那是在音樂上可以稱之為“主旋律”的部份
然而，在這種強勁的脈搏之下，身為正常人必然具備的諧音和雜音，那些被稱之為音樂“副旋
律”的部份被大幅度掩蓋了。
正常人的“旋律”絕對不是這樣子的，根據鍵盤手的觀察，一旦有人的 “旋律”呈現這樣的
態勢，就意味著這個人在精神上存在某種狀況，以至於讓他無法聽到，也無法理解自己最真實的
心聲，而那些人性上所共有的東西會產生偏移，表現得更為頑固，也更為不理智，甚至自行創造-
個幻覺和想象上的，不切實際的理論，將自己和正常的人類社會切割開來。
這些人當然也可以構成一個團體，但總的來說，雖然大部分團體都具備排他性，但邪教更甚。其思想行為與其它團體的矛盾中，最為核心的，甚至可以說是唯一-重要的東西， 就是證明自己
的正確性，強調自己的正確性。這是他們唯一真正有精力去做， 且不惜- -切去做的事情一哪怕
他們在那一套基於幻想搭建起來的思想行為理論係統中存在明顯的缺陷和錯誤，他們也不會承認
，並會找到許多片麵的理由去證明其它思想行為中的錯誤，然後用全麵否定他者的態度來全麵肯
定自己。
在鍵盤手被迫深入“旋律”，不得不通過解讀“旋律"來存活的這些年裏，她持續進行著音
樂方麵的創造性工作。並且，為了更好地在生存和工作中維持平衡，她讀了很多書，也很看重這
些知識的積累、反芻、 對證和思考。音樂對她而言是生命，是人生，那麽，首先要思考的就是生
命是什麽，人生是什麽，乃至於人和人類社會的本質，去感受人和人的互動所基於的那些主體因
素，包括生產、勞動、性格和情感等等。
她越是深入“旋律”，信息的積累就越是呈現-種跨越式的增長，她的學習同時包含了人類
社會提供的信息，以及“旋律”提供的信息，這讓她能夠從許多午夜迴響行走者們從未深入過的
角度，去理解和看待人類並總結-一些現象。
當其他午夜迴響行走者沉迷或驚懼於“旋律”所帶來他們的挑戰、危機和興奮時，她已經試
圖穿透那些表象，從人類本質和人類社會本質的角度，去理解“旋律”中所呈現的人類和人類社
會。
像是大腦袋那樣的科學家或許能夠更加洞悉“旋律”的本質，而人類社會主體上對“旋律”
的研究，也是基於類似的科學。可是，那並不代表，研究“旋律”隻有這一個角度。
鍵盤手是個音樂家，是個藝人，泛泛來說，是一個從事人類精神層麵工作的勞動者。她追尋
的主要目標，不是圍繞音樂所產生的經濟效應，而是人與音樂的更深入更本質的聯係。
說到底，當把事物上升到哲學方麵，那定然會超出人們的主觀體驗。而超越主觀體驗不是一
種美好的體驗，可以說是難以理解，甚至可以說是枯燥乏味，既真實又不真實。
但是，這種哲學性的思考同樣反饋到她的音樂中，讓她的音樂這個過程中，也許並沒有在
附合現代流行聽感”這-點上有太多的體現，卻越來越表現那種令人毛骨悚然的滲透力。
盡管她不認識這些邪教成員，不知道他們具體是誰，平日裏又是以怎樣的方式生活，但是，
當她可以聆聽到他們的“旋律”時。她已經基於自己對音樂的學習和“旋律”的解讀，基於-種
自我擁有的人類學、社會學和音樂哲學的認知，深刻地理解了他們一這種理解比其他人泛泛而 ，
炎的“邪教是惡徒”這一說法更加深入他們的本質，更加深入他們和人類世界的契合點。
在這些人還在竊竊私語的時候，他們的個體信息已經隨同這部分本質，通過“旋律”傳達到，
鍵盤手的心中，並在她的理解中完成解構。她看著這些人，並不是在看一個個明確的物質人類個
體，而是一種抽象的，哲學的，動態的東西。
她現在既可以通過將這些東西注入到自己的音樂旋律中去融入他們，也可以設計出針對這些
東西的素材，將之注入到自己的音樂，注入到自己的“旋律”中了。
而兩者的結合，其威力定然是超乎想象的。如果這就是一種深入內心， 腐蝕內心，最終破壞
內心的“病毒”，鍵盤手完全可以稱唿自己為製造這種“病毒” 的專家了。
她很少會對人使用這麽惡質的手段，她甚至寧願長時間保持沉默，亦或者在必須表達的時候
借助音樂，而非是自己的聲音一因為她已經證明了， 自己本人的聲音對他人的影響更大。
哪怕是針對那些精銳士兵、黑衣人和一二三號的時候，她也沒有真的開口。
隻有麵對這些邪教成員的時候，她發出了自己原本的聲音:“永別了。
就在邪教成員還在不可置信，對鍵盤手的處理有所爭執的時候，這個聲音在鍵盤手的主觀意
願下放大，如同一個高速旋轉的絞盤，直入他們的“旋律”中。而他們的“旋律”甚至對此沒有
一點兒反應和排斥。
隻有在鍵盤手的聆聽中才能感受到的瓦解，正在這些人的內心中發生。他們甚至還沒有意識
到自己本人的“旋律”正在解體。
他們是如此習慣於“旋律” ，就如同人們習慣自己的手腳，卻從沒有深入去理解自己的手腳
是如何工作的。
他們將自己內心的“旋律”視為- -個理所當然的整體表現，卻從來都沒有如鍵盤手這般，通
過某一個方向的探索深入到底層。
他們喜悅於“旋律”給自己帶來的不同凡響，並因此高傲地將自己和其他人分割開來，最終
推動了一次又一次的儀式，以表現或追逐某些他們臆想的更為不同凡響的東西。他們的思想和行
為在本質上，不斷切割自己和其他人，最終讓自己，並確保自己比其他人更快一步 走到自己想象
中的終點。
他們確實在一些步驟上是成功的，在一定時期內取得了勝利，但是，當鍵盤手理解了他們，
就能看到他們的脆弱和失敗。他們就如同一盤散沙， 而他們的“旋律”也被搗鼓成了-一團散沙。
一那隻是一堆浮誇的、 淩亂的、散落的音符罷了。哪怕一個個音符都是強音,哪怕這些強音
構成的主旋律也是如此的暴力，但是，僅用強音是無法真正構成音樂的。
鍵盤手一直都很害 怕這些人，因為在過去，在她弱小的時候，她的生活被這些人徹底打亂，
受到折磨。但是，如今切實地麵對他們，鍵盤手意外發現，他們並不是自己過去所想的那般。這
些過去以為的“強人”，在自己的“旋律”麵前是如此的弱小。
“行了，就這樣吧，留下三分之一的人拖延- -下。其他人走另外的路線。”那些邪教成員終
於有了自己的決定。他們預估了鍵盤手的強度，打算分批撤離，而被留下阻擋鍵盤手的人沒有拒
絕。這種反應表現出他們的組織力已經是強大的。然而，他們什麽地方都去不了。
鍵盤手已經不說話了，她說一句就已經足夠。她沒有更多的進攻和防禦手段，但她也不需要
進攻和防禦了。這些人在她的聆聽中，就好似被海浪衝走的沙堡，早已經不複存在
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們作為物質性的個體還是存在的。
就在做出決定之後，這些邪教成員才漸漸察覺到有點兒不對勁。他們也說不出具體不對勁的
地方，他們也從未遇到過這種情況。雖然開始時無視了，但這種感受越來越強烈，強烈到了讓他
們感到焦慮，疑惑，種種情緒浮現，又最終變成了一片空白。
這是一種詭異的變化，他們終於能夠本能地意識到這種變化對自己是不利的，但也僅僅是告
訴自己不應該焦慮，應該更有行動力。過去他們化解了種種劣勢，取得了種種優勢，他們證明過
自己是優秀的，如今隻是根據計劃重複這個轉危為安，繼而在更長的時間裏取得勝利的循環。
但是，他們發現，自己竟然動不了。身體就像是被禁銅了- -般，無法進行任何行為，甚至於
似乎連心跳，連唿吸都有些衰弱。身體在發冷，然後很快就失去了大多數感覺。他們覺得自己生
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理所當然的，他們會將之歸結於“鍵盤手已經發動某種攻擊”。這是“旋律”的戰鬥，當然
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的力量就像是和身體一起被凍結了。 這個時候，他們中一些人甚至察覺到，自己競然漸漸聽不
到自己的“旋律”了-
種巨大的失落感和恐懼感油然而生。
他們]不知道鍵盤手究竟做了什麽，何時做的，但他們可以體驗自己的變化,看到身邊人的變
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的視力和嗅覺等感官正在失靈，他們感到自己正在喪失活力，他們無法提振精神，腦袋就像是灌
滿了鉛，越來越難以轉動。
公園的風景正在褪色，然後整體從他們的視野中消失，就如同一塊巨大的黑幕將自己單獨隔
離出去。而這些人甚至想不到要反抗這惡質化的一切。
“當一個人還活著，但內心不再活動的時候，所謂的活著就隻是一塊有 機質的凝聚罷了。
鍵盤手的聲音在他們的心中迴響，占據了他們所有的念頭，而這也是他們最後打心底能夠聽到的
聲音。
這些不知來曆的邪教成員們如石塊般定格在原地，鍵盤手知道，他們隻剩下了一個空殼，真
正讓他們身而為人的本質的一部分已經崩解了。所以，他們不再是人類，隻是一堆肉。而作為一
堆活著的肉，肉塊本身的生物性交互其實並沒有消失，他們隻是不再相信，也不再感受，所以也
不會有所反饋，不會產生具體的行為。
或許，換個角度來說，他們也達成了自己的願望。他們失去了自己那不成曲調的，看似強大
實則鬆散的自我而渺小的“旋律”，融匯到了更為巨大的“旋律”洪流中。由此，實現了生命本
質的轉換。
對這些已經“升格”的，甚至可以說，在一瞬間就跨越了界限，或許成為了某種人類所無法
理解的生命形態的邪教成員，鍵盤手不期望能再次見到他們。如果這個分割是他們所追求的，並
且，他們需要付出巨大的努力去達成，那麽，她隻是稍稍推了他們一下，就實現了他們的願望。
因此，鍵盤手也不認為，自己有“殺”了他們。她隻是讓他們變得不是人罷了。
即便如此，他們的儀式還是會繼續下去。儀式已經無法終止，也不能終止，隻不過，他們不
再是儀式的推動者了。真正在推動儀式的，已經是更為巨大而強力的東西。那是“神明”，是‘
人類”，是這個戰場上的幸存者。
事情的進展是如此的順利，鍵盤手能夠看到，自己正-步步朝著目標堅定地邁進。所有的協
定，她都會完成，然後，所有付出過的努力都將會在今天得到迴報。
馬恩、大腦袋、自己、隊伍裏的其他人，還有那些國家政府雖然每一者的述求都是不同
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一那麽， 是時候更進一步了。
鍵盤手繼續向邪教據點深入。
穿過狼藉的戰場，樹木變得稀疏，輕易就能看到一座古怪的房舍輪廓。要說那房舍有多古怪
首先它有三分之一橫架在巨石上，看起來在風雨中搖搖晃晃，搖擺的幅度用肉眼都能看到，耳
邊還能聽到吱呀吱呀的聲響，仿佛隨時都會倒塌;其次，它的一側造型很規則，如同巨大的盒子
但另一側則是棱角凸起，由大小不一-的麵組成立方體，兩側造型以一條清晰的中線為劃分， 也
許可以美其名曰“藝術”，但這“藝術”究竟有什麽含義，也是難以琢磨。
古怪的造型構成了視覺上重心的偏移，加上三分之-的結構處於不穩定狀態，令整個房舍的
輪廓形成了一種“活物”的感覺。鍵盤手聆聽這處的“旋律” ,總覺得這個匍匐在樹林一角的
活物”有些六奮，就像是受到了某種刺激。她甚至覺得，這個“活物”正在釋放自己的情緒，隻
是，鑒於籠罩整個三丁木公園的“旋律”是一-個更為巨大深遠的整體，代表這個“活物”的旋律
多少被遮掩了一些。
當然，若是不相信這棟房舍是“活”的，不相信它有自己的情緒和旋律，那麽，將之單純視
為房舍，也能夠從一-個新奇的角度去驚訝它的造型之怪誕。鍵盤手當然更傾向於遵循自己的經驗
並嚐試接受這些若隱若現的“旋律”中所蘊涵的信息。
她驚訝地發現，如將這棟“活物”的情緒做一個擬人的比照，那麽，這種情緒不僅是亢奮的
也是喜悅的，還微微夾雜著些許痛苦。那些痛苦從它的內部傳達，而它的內部也絕非是從外表
上看到的結構所揭示的一種直觀的空間。所謂的“內部”幾乎徹底獨立於它的外表，不僅僅是更
為複雜，也存在一些令她本能感到排斥的情況一 她隻是不知道， 那是怎樣的情況，但她一點都
不想跑到裏邊去。
她的直覺告訴她，別看它的外表隻是古怪，似乎搖搖欲墜，不堪一擊， 但其內部卻是極為險
惡的。甚至於，她隱約覺得，這棟怪誕房舍的外表，不過是一種偽裝， 它的真麵目絕對不是這個
樣子。
突然間，她聽到了一個明確的“旋律”導向，她下意識看向天空，愕然發現籠罩了這塊地的
天空竟然呈現出一種奇怪的鏽紅色。 這種顏色是從鉛色的雲層裏透出來的，仿佛有什麽東西正在
急劇下降，而這種急劇下降也在撕裂雲層。
這個時候，她終於聽到了這棟怪誕的活體房舍所釋放出來的明確“旋律”。這段突然明確起
來的“旋律”就好似掙脫了-個枷鎖，籠罩在整個三丁木公園的“偉大旋律” 已經不足以徹底掩
蓋它的存在感了。
在鍵盤手的知覺中，這棟怪誕的房舍一下子就變得鮮明起來，也一下子變得更為恐怖。她可
以聽到，由它釋放出來的“旋律”正在唿應從天際落下的某種東西。她看不到，但她能夠感覺到
，並有恐懼感隨著這種聯係- 步步增強，壓迫得她喘不過氣來。
她知道，邪教成員在離開前肯定又做了點什麽，否則，不會出現這麽異常的狀況。她猜測或
許又是那個儀式的變種，但是，恐怕連邪教也對儀式造就的這棟邪惡房舍失去了控製，以至於他
們不得不離開。她現在能夠聽到的“旋律”比過去更加清晰，這“旋律”嘈雜，刺耳，就好似在
身邊設置了一百多隻鬧鍾，用不同的聲量和節奏發出尖叫。
現在不應該稱唿那棟怪誕的房舍為“房舍”了，它本來就有些六奮，又被這種尖銳的“旋律”刺激，它的“活力”正在被進一步激活，而它的內部究竟是一 種怎樣的變化，鍵盤手已經無法
從“旋律”中得到答案了。即便是她也無法從一團極度混亂的聲音中理清脈絡。
如果她之前聽到的“旋律”基本上都是有規律的，那麽，現在她聆聽到的“旋律”則是另一
種極端的表現，並且，是從音樂理論上最不該稱之為“旋律”的情況。
鍵盤手感到耳腔有點刺痛，她摸了摸耳朵，發現自己的耳朵在流血。
她知道，烏克蘭女人和警視正的麻煩大了，他們置身在一個怪誕的內部，也如同置身於-個
活體炸彈的內部。她甚至可以想象，邪教布置了誘餌，讓兩人進入其中，變成了祭品。
這種已經不再是音樂旋律的“旋律”是她從未聽到過的，以至於，她都無法找到形容，無法
去描述自己究竟聽到了什麽，更無法去解讀。連她這個瀕臨界限的聆聽者都無法做到，難道烏克
蘭女人和警視正還能做得更好嗎?
在她的注目下，怪誕房舍的外表結構開始發生崩潰。