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鈴聲在晃動，人影在晃動，房間在晃動，在黯淡的紫紅色光芒中，視野中的一切都是搖擺不定的，所有的感知都是輕飄飄的。馬恩的腦海中響起的"旋律”， 節奏正在和晃動的頻率接近，他對此並非毫無所覺，但也正是這個”放聿”帶給他一種可怕的沉重感一- -仿佛那山川河流，森林ar野， 幹萬人們的合唱，都化作真實的重量， 將他全身的骨骼壓得咯吱作響， 仿佛下一刻就要被壓成粉末。0然而，馬恩沒有被壓碎，他發現自己挺著脊梁正坐的時候，竟然能夠撐得起這個可怕的重量。他很難受，似乎快要窒息， 可偏偏距離窒息也還差那麽一點點那是一 種微妙的距離， 有一條依稀的界限，始終沒有被越過.他的脖子無法轉動了，他的眼睛也無法轉動了，他的眼皮也無法合上，隻能眼睜睜地看著正對麵。氅峰紅苑如木偶般的舞蹈越來越慢， 鈴聲卻開始加速，她最終停在一一個中間的位置5馬恩覺得，那就是自己和廣田小姐之間的正中位置， 但眼前又- -陣晃動， 鶩峰紅苑的位置向後偏移了-點本來被她擋住的視野變得開闊。馬恩的視野中，數據流已經停止了，似乎隱藏在體內的設備，已經徹底停止運作。定格的數據正在渙散，仿佛有-縷縷的煙氣伴隨其分解而蒸騰出來。那些數據不再是數據，沒有熟悉的文字與麽式，也沒有亂碼，有形的符號終於變成了不定形的現象，又似乎從單純的映像資訊變成了有生命的某種物質，在四麵\方絮繞纏動. 馬恩看到它1們.就好似看到了結緣神事#中的煙霧怪臉。它們現在還沒有變成那張古怪驚怖的臉，但它們似乎隨時都會變成那副模樣。--結緣神來了， 結緣神就在這裏。
馬思覺得自己的心髒好似要跳出心髒，在他的正對麵，那紫紅色的光芒中，隱約能夠看到一個輪南了。理論上，立該是廣田小姐在那裏，可他無法肯定。他的腦海中一直浮現“廣田雅美不是廣田雅美”這句話， 他可以用很多種方式解讀這句話，1但現在， 他覺得自己或許要看到真相了。即便如此，這個可能存在的，近在眼前的真相，卻讓他頭皮發炸，汗毛直豎， 巨大的恐懼感在那個輪廓變得清晰前，就猶如過山車- 樣俯衝下來，砸在他的心髒上， 砸在他的大腦中，讓他覺得自己不是要心肌梗室，就是大腦要被砸碎了馬恩這一-次真的堂息了，他感覺不到空氣進入鼻腔和肺腑無法形容的恐懼感和僵硬感，讓他連唿吸這個簡單的動作都無法做到。他也無法如同過去那樣，閉上眼睛不去看對麵，因為伴隨“旋律”而來的那極具真實感的重量，壓迫了他的全身- -不是從上到下的，也不是向內擠壓或向外撐開，而是一 種全方位的，分離又統- -的壓力，似乎就是為了讓自己成為一個無法行動的玩偶.馬恩隻能看著那個輪廓靠近，它像是從超越了房間麵積的遙遠之處行來。可馬恩知道，如果那裏的輪廓真的是廣8小姐， 那麽兩人之間的距離， 絕對不會超過這個房間的長度.在紫紅色的光芒中，籠罩在那個輪廓上的，是-一層白色。如此生動的白色，完全是人們能夠想象出來的最純淨的就連馬恩也無法抗拒這種純淨的色彩，他完全能夠體會到這個顏色的象征一-絕對不僅僅是純淨這麽簡單， 可具的內容，他無法形容，他的腦子就如打了結，被這可怕的，深邃的顏色所體現出來的意義震撼著.太多的東西被凝聚在這一片白色裏，就連紫紅色的光覆蓋在上邊時，也好似被轉化了，光也成為了白色-部分。馬恩聽說， 白色的光並不是一 種顏色，而是多種色彩的複合。但馬恩覺得，這白色裏隱藏的東西，遠比自己所知道的不要多- - -太多的未知， 他能夠感受到卻無法理解，無法闡述和表達，那是超越了語言的複數。如果自己體內的設備還在運作，如果大腦袋還在觀測，那通過安全屋的儀器，說不定能分解出更 多的資訊吧。可在他的眼前，充斥的是變幻不定的霧氣- - -它們本該是可知的數據或亂碼一- -這些煙霧似乎也變成了實體，在引力的作用下，向那白色的輪廓匯聚。白色輪廓終於呈現出人形，但它在氤氳的煙氣中，就好似踏著紫紅色的雲彩而來的仙人。在亞洲的宗教學中，人”往往代表了一種美好的意象，是一種極具想象力的獨特形象，它的意義有一半定義為“人”但又另一半定義為“非人”。然而，馬恩更加清楚，其“非人”的一麵占據了這個詞匯意義的更大比重，而人們向往的，也是其“非人”的一麵。用“仙人” 來形容眼前這個白色人形的觀感，是十分恰當的， 馬恩再也找不出更好的形容了。然而，" 仙人”也是未知的，它隻存在於想象中，馬恩從未實際見過，實際分析過， 也就不曾實際知曉，它到底是什麽東西。而且，便“廣田雅美不是廣田雅美”， 也並不意味著“T田雅美就是仙人”一-其中的差別太大了. 馬恩對自己的聯想充滿了疑惑，他知道“仙人”是最接近的形象，但是，為什麽一定要是“仙人” 呢?他覺得自己的知識太過貧乏了，他一 點都不想將眼前的白色輪廓當成是“仙人”-- 這樣的，這樣的東西.馬恩渾身都在冒出冷汗，汗水落進他的眼
睛裏，讓眼睛酸澀不已. - 時間，眼前所見的景象竟然模糊起來了。tt卻無法動手去擦拭，他是挺直了脊梁，才能不破那可怕的重量壓垮， 可他漸漸覺得， 自己的腰就要被壓彎了.在他室息的同時，陰陽二氣的運轉變得尤為明顯。可此時此刻，如水銀般沉重的流淌，似乎因為壓力的緣故，越來越慢，就好似要凝固一樣。他感到一種撕裂般的脹痛感， 皮膚好似要被從內部撐破了。在他的眼前，黑暗正徐徐降i. 他覺得自己快要死了。就在這時，似乎陰陽二氣的擠壓到了極眼，破裂出聲;又像是全身的骨骼在摩擦作響，在同一時刻齊聲響起;也像是在腦海中迴蕩的，沉重無比的“旋律” 轉入了一個勃發的節是那大河與山川迎來了暴雨的季節，是人們在齊聲呐喊;便有一聲悶雷炸響。轟然中，一聲未歇 一聲又起，仿佛鑽出了馬恩的腦海，鼓蕩著他眼前這正待落下的黑幕。馬恩隻覺得自己的骨骼一節節跳動，差一點點就 要彎下去的脊椎，就好似在這股衝勁下再一-次挺直 了。有更多的聲音鑽進他的耳朵裏，如珠落玉盤如雨水敲打屋帽，如心髒在跳動，如血液在奔流， 如他的唿吸聲. .他感受到身體的強健，也漸漸不再窒息。體內的陰陽二氣好似在發生某種莫名的變化，在僵硬中龜裂，就要孕育出什麽東西來.那悶雷聲，也像是它正在破裂的聲音。陡然間，一個節氣從翻滾起來的思緒中騰起，馬恩霎時間就明白了它那詭異的不同尋常的意義:
-- 月正當中，天-生水.春始生木，必水也，故有雨水繼之。東風既解，則散而為雨。-- -立春， 北鬥輪轉，向死而生。鬥指寅黃經315度--雨水，東風既解，天一生水.鬥指王， 黃經3度.--驚蟄，物出乎震，言發蟄也。鬥指丁，黃經5度.-- 此為順位。
二十四節氣的首三個順位節氣，在“雨水”解明之後，其奇特怪誕的意義便在馬恩的腦海中串聯起來。他突然有，春季已然走過了三分之一。於此時，陰陽二氣徹底碎裂，其中有無數雨露噴向四麵/ \方， 如浸透了全身的內在，渾然一體。原本那複雜而異吳的路線自然也就不再存在了。如今，馬恩可以依舊可以感受到這股“氣”的存在，但要說它是冷是熱?是某種相態?卻也說不清了。用“氣”來形容其實也不妥，那是一種超出馬恩既有知識的意象。它並非是氣態的，它隻是存在著.它也並非流動的，而是一種難以言喻的運動。它就是身體的一部分，在皮膜中，在筋骨裏， 在內髒之中，是那微小的"核” 的一部分。但又並非按這些結構區分，而是渾然一體。因為身體被它充斥著，馬恩感到全身 上下都有一種飽滿充實的感覺，反而覺得原來的身體，好似破碎的瓷器，孔的皮球，現在那些孔洞裂縫，倒是被這股難以言喻的“氣” 填滿了. 18e馬恩聽到了雨聲，似乎也看到了雨線一-這更像是一 種錯覺， 但彌散在眼前的黑幕被衝走了，彌敞在眼前的氤氬煙霧被撥開了，就連光，無論是白色的還是紫紅色的，也因為被這恍惚中的雨水衝刷而變得蒼白，不複之前的震撼.雨聲夾雜著"旋律” ，又好似以自己特有的節奏，牽引著"旋律”。 雨聲成為了 ”旋律” 中的一部分，又似平占據了主體，它落在”旋律”中的山川江河裏， 森林曠野中，灑落在勃發的生命中，濺起-陣陣漣漪，掀起一陣陣晃動
萬事萬物都陷入在這突如其來的驟雨中，雷聲與雨聲重疊在一起， 明明可以這聲音是渾厚的，卻又讓人油然生出-種內心的寧靜。馬恩平靜下來了，他身上的重壓也好似被這陣驟雨和問雷瓦解了。他感到自己原本疲累的身體和精神，正在滋生出新的活力，就如同草木機渴地吸收著雨水，猛力生長。他發現自己的身體可以活動了，他眨了眨眼睛，眼前的白色人形依舊鮮活十足，卻沒有了之前那般令人震撼的驚色。 他心中的恐懼被平靜所取代，他盯著對麵的人兒一-那不是別的東西，就是- 個女人，是他的結婚對象:廣田雅美小姐。廣田小姐的那身白色，正是日島傳統婚禮中的“白無垢” .根據馬恩的調查，“白無垢” 其原始的意義是“遮掩讓人恐懼的秘密”.在原始而質樸的意象裏， 同樣體現著日島一以貫之的物哀美學“白無垢”的白色和葬禮的白色有著相似的意義，不僅僅代表“純淨” ，也意寓“讓靈魂永不迷夫”，以及“讓離去的永不歸來"
即便如此，馬恩依舊承認， 當田小姐穿上這身白無垢，是如此的美麗。在這喜慶的日子裏，去用那原始而樸素的觀念去看待是極為不妥的，反而，現代觀念中，“白無垢”所表達的” 真善美”似乎更貼合眼前的廣田小姐。雖然，這種“真善美”在此時的馬恩眼中，也是蒼白的。但事實證明，若像是之前那般震撼而驚豔，反而會讓馬恩感到不適。他更能接受現在這個不怎麽出色，卻又起碼能讓他聯想到“真善美”的廣田小姐. 麵對款款走來的廣田小姐，馬恩不禁微笑起來，他聽到了警峰紅苑的唱諾，便也起身，配合對方的節奏走上前。如果是之前，在那可怕的重壓與恐懼下，他是不可能做到的，但他現在心情平靜，視線所及之處，皆是平淡蒼白。他的腳步，穩穩當當，心靈無比充實。
鈴聲在晃動，人影在晃動，房間在晃動，在黯淡的紫紅色光芒中，視野中的一切都是搖擺不定的，所有的感知都是輕飄飄的。馬恩的腦海中響起的"旋律”， 節奏正在和晃動的頻率接近，他對此並非毫無所覺，但也正是這個”放聿”帶給他一種可怕的沉重感一- -仿佛那山川河流，森林ar野， 幹萬人們的合唱，都化作真實的重量， 將他全身的骨骼壓得咯吱作響， 仿佛下一刻就要被壓成粉末。0然而，馬恩沒有被壓碎，他發現自己挺著脊梁正坐的時候，竟然能夠撐得起這個可怕的重量。他很難受，似乎快要窒息， 可偏偏距離窒息也還差那麽一點點那是一 種微妙的距離， 有一條依稀的界限，始終沒有被越過.他的脖子無法轉動了，他的眼睛也無法轉動了，他的眼皮也無法合上，隻能眼睜睜地看著正對麵。氅峰紅苑如木偶般的舞蹈越來越慢， 鈴聲卻開始加速，她最終停在一一個中間的位置5馬恩覺得，那就是自己和廣田小姐之間的正中位置， 但眼前又- -陣晃動， 鶩峰紅苑的位置向後偏移了-點本來被她擋住的視野變得開闊。馬恩的視野中，數據流已經停止了，似乎隱藏在體內的設備，已經徹底停止運作。定格的數據正在渙散，仿佛有-縷縷的煙氣伴隨其分解而蒸騰出來。那些數據不再是數據，沒有熟悉的文字與麽式，也沒有亂碼，有形的符號終於變成了不定形的現象，又似乎從單純的映像資訊變成了有生命的某種物質，在四麵\方絮繞纏動. 馬恩看到它1們.就好似看到了結緣神事#中的煙霧怪臉。它們現在還沒有變成那張古怪驚怖的臉，但它們似乎隨時都會變成那副模樣。--結緣神來了， 結緣神就在這裏。
馬思覺得自己的心髒好似要跳出心髒，在他的正對麵，那紫紅色的光芒中，隱約能夠看到一個輪南了。理論上，立該是廣田小姐在那裏，可他無法肯定。他的腦海中一直浮現“廣田雅美不是廣田雅美”這句話， 他可以用很多種方式解讀這句話，1但現在， 他覺得自己或許要看到真相了。即便如此，這個可能存在的，近在眼前的真相，卻讓他頭皮發炸，汗毛直豎， 巨大的恐懼感在那個輪廓變得清晰前，就猶如過山車- 樣俯衝下來，砸在他的心髒上， 砸在他的大腦中，讓他覺得自己不是要心肌梗室，就是大腦要被砸碎了馬恩這一-次真的堂息了，他感覺不到空氣進入鼻腔和肺腑無法形容的恐懼感和僵硬感，讓他連唿吸這個簡單的動作都無法做到。他也無法如同過去那樣，閉上眼睛不去看對麵，因為伴隨“旋律”而來的那極具真實感的重量，壓迫了他的全身- -不是從上到下的，也不是向內擠壓或向外撐開，而是一 種全方位的，分離又統- -的壓力，似乎就是為了讓自己成為一個無法行動的玩偶.馬恩隻能看著那個輪廓靠近，它像是從超越了房間麵積的遙遠之處行來。可馬恩知道，如果那裏的輪廓真的是廣8小姐， 那麽兩人之間的距離， 絕對不會超過這個房間的長度.在紫紅色的光芒中，籠罩在那個輪廓上的，是-一層白色。如此生動的白色，完全是人們能夠想象出來的最純淨的就連馬恩也無法抗拒這種純淨的色彩，他完全能夠體會到這個顏色的象征一-絕對不僅僅是純淨這麽簡單， 可具的內容，他無法形容，他的腦子就如打了結，被這可怕的，深邃的顏色所體現出來的意義震撼著.太多的東西被凝聚在這一片白色裏，就連紫紅色的光覆蓋在上邊時，也好似被轉化了，光也成為了白色-部分。馬恩聽說， 白色的光並不是一 種顏色，而是多種色彩的複合。但馬恩覺得，這白色裏隱藏的東西，遠比自己所知道的不要多- - -太多的未知， 他能夠感受到卻無法理解，無法闡述和表達，那是超越了語言的複數。如果自己體內的設備還在運作，如果大腦袋還在觀測，那通過安全屋的儀器，說不定能分解出更 多的資訊吧。可在他的眼前，充斥的是變幻不定的霧氣- - -它們本該是可知的數據或亂碼一- -這些煙霧似乎也變成了實體，在引力的作用下，向那白色的輪廓匯聚。白色輪廓終於呈現出人形，但它在氤氳的煙氣中，就好似踏著紫紅色的雲彩而來的仙人。在亞洲的宗教學中，人”往往代表了一種美好的意象，是一種極具想象力的獨特形象，它的意義有一半定義為“人”但又另一半定義為“非人”。然而，馬恩更加清楚，其“非人”的一麵占據了這個詞匯意義的更大比重，而人們向往的，也是其“非人”的一麵。用“仙人” 來形容眼前這個白色人形的觀感，是十分恰當的， 馬恩再也找不出更好的形容了。然而，" 仙人”也是未知的，它隻存在於想象中，馬恩從未實際見過，實際分析過， 也就不曾實際知曉，它到底是什麽東西。而且，便“廣田雅美不是廣田雅美”， 也並不意味著“T田雅美就是仙人”一-其中的差別太大了. 馬恩對自己的聯想充滿了疑惑，他知道“仙人”是最接近的形象，但是，為什麽一定要是“仙人” 呢?他覺得自己的知識太過貧乏了，他一 點都不想將眼前的白色輪廓當成是“仙人”-- 這樣的，這樣的東西.馬恩渾身都在冒出冷汗，汗水落進他的眼
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-- 月正當中，天-生水.春始生木，必水也，故有雨水繼之。東風既解，則散而為雨。-- -立春， 北鬥輪轉，向死而生。鬥指寅黃經315度--雨水，東風既解，天一生水.鬥指王， 黃經3度.--驚蟄，物出乎震，言發蟄也。鬥指丁，黃經5度.-- 此為順位。
二十四節氣的首三個順位節氣，在“雨水”解明之後，其奇特怪誕的意義便在馬恩的腦海中串聯起來。他突然有，春季已然走過了三分之一。於此時，陰陽二氣徹底碎裂，其中有無數雨露噴向四麵/ \方， 如浸透了全身的內在，渾然一體。原本那複雜而異吳的路線自然也就不再存在了。如今，馬恩可以依舊可以感受到這股“氣”的存在，但要說它是冷是熱?是某種相態?卻也說不清了。用“氣”來形容其實也不妥，那是一種超出馬恩既有知識的意象。它並非是氣態的，它隻是存在著.它也並非流動的，而是一種難以言喻的運動。它就是身體的一部分，在皮膜中，在筋骨裏， 在內髒之中，是那微小的"核” 的一部分。但又並非按這些結構區分，而是渾然一體。因為身體被它充斥著，馬恩感到全身 上下都有一種飽滿充實的感覺，反而覺得原來的身體，好似破碎的瓷器，孔的皮球，現在那些孔洞裂縫，倒是被這股難以言喻的“氣” 填滿了. 18e馬恩聽到了雨聲，似乎也看到了雨線一-這更像是一 種錯覺， 但彌散在眼前的黑幕被衝走了，彌敞在眼前的氤氬煙霧被撥開了，就連光，無論是白色的還是紫紅色的，也因為被這恍惚中的雨水衝刷而變得蒼白，不複之前的震撼.雨聲夾雜著"旋律” ，又好似以自己特有的節奏，牽引著"旋律”。 雨聲成為了 ”旋律” 中的一部分，又似平占據了主體，它落在”旋律”中的山川江河裏， 森林曠野中，灑落在勃發的生命中，濺起-陣陣漣漪，掀起一陣陣晃動
萬事萬物都陷入在這突如其來的驟雨中，雷聲與雨聲重疊在一起， 明明可以這聲音是渾厚的，卻又讓人油然生出-種內心的寧靜。馬恩平靜下來了，他身上的重壓也好似被這陣驟雨和問雷瓦解了。他感到自己原本疲累的身體和精神，正在滋生出新的活力，就如同草木機渴地吸收著雨水，猛力生長。他發現自己的身體可以活動了，他眨了眨眼睛，眼前的白色人形依舊鮮活十足，卻沒有了之前那般令人震撼的驚色。 他心中的恐懼被平靜所取代，他盯著對麵的人兒一-那不是別的東西，就是- 個女人，是他的結婚對象:廣田雅美小姐。廣田小姐的那身白色，正是日島傳統婚禮中的“白無垢” .根據馬恩的調查，“白無垢” 其原始的意義是“遮掩讓人恐懼的秘密”.在原始而質樸的意象裏， 同樣體現著日島一以貫之的物哀美學“白無垢”的白色和葬禮的白色有著相似的意義，不僅僅代表“純淨” ，也意寓“讓靈魂永不迷夫”，以及“讓離去的永不歸來"
即便如此，馬恩依舊承認， 當田小姐穿上這身白無垢，是如此的美麗。在這喜慶的日子裏，去用那原始而樸素的觀念去看待是極為不妥的，反而，現代觀念中，“白無垢”所表達的” 真善美”似乎更貼合眼前的廣田小姐。雖然，這種“真善美”在此時的馬恩眼中，也是蒼白的。但事實證明，若像是之前那般震撼而驚豔，反而會讓馬恩感到不適。他更能接受現在這個不怎麽出色，卻又起碼能讓他聯想到“真善美”的廣田小姐. 麵對款款走來的廣田小姐，馬恩不禁微笑起來，他聽到了警峰紅苑的唱諾，便也起身，配合對方的節奏走上前。如果是之前，在那可怕的重壓與恐懼下，他是不可能做到的，但他現在心情平靜，視線所及之處，皆是平淡蒼白。他的腳步，穩穩當當，心靈無比充實。