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馬恩離開咖啡館後徑直迴到了地鐵站的商業街，他隻是想要撞撞運氣，現在這個時候就算被熟人撞見了，也就當是偶遇罟了.他也不清楚吉他手和鍵盤手等人此時究竟在做什麽，也沒有去找他們的想法。今天他本想要平靜渡過，卻在中途被邪教橫插一腳，好在利下的事都由警視正和佐井久之接手了，否則今天什麽時候可以迴家，還真是估計不出來馬恩在店裏買了一碗關東煮趁熱麵無表情地吃著，不時抬起目光掃視從前方路過的行人。這條地下商業街很熱，每天的客流量都很大， 雖然馬恩在日島的這段時間裏，乘坐地鐵的次數不多，但對於文京區的民眾來說，乘坐地鐵已經是他們習以為常的日常。 馬恩曾經聽聞， 在交通擁擠的上工時間， 甚至有專i的工作人員幫忙將人往看似滿員的車輛中塞一- 就跟壓製沙丁魚耀頭似的。馬恩沒有親眼見過，平日裏這麽問其他人，其他人也多是一副不置可否的嘴臉， 笑笑就完事了，也不正麵作答。
在日島地鐵一帶的生活是如此豐富，而人們行居於此，就和唿吸- 樣自然。 也因此，日島的地鐵也派生出了各式各樣的都市怪談。古代的人們用奇妙的想象去填補日常生活裏的不解，現代的人們依舊如此，隻是地點從村落和山中，換成了都市和鋼鐵森林罷了。馬恩一邊吃著關東煮， - -邊就漸漸想起來了，關於自己所在的地鐵站的傳聞，那是相好的書店老板鐵造裕三當作笑談說的， 內容大致如此:曾經有一個落魄的音樂家在這邊的出站口賣藝，是拉小提夢的，又是一一個碧眼金發的外國人，長相滄桑，好似全身都是故事。這人光憑外表就能引來路人的注目，而他的小提琴演奏更 是非同凡響。路過聽過的人們，沒少給他表演，因此也有人問他，為什麽,不重新找份正式的工作呢? 以你的才藝，肯定不會沒有出路， 如果不想進入司和或團，找個經濟事物所掛靠，也能夠得到更多的機會吧。那人起初默默無言，旁人見他不說話，隻顧著下一首曲子，也沒生氣，扔下表演費就打算走開了。但這個時候，落魄的音樂家開0了: 你覺得我的演奏好，僅僅是因為你把曲子聽進了心裏， 所有被我的演奏征服的，都會不自不覺迴來聽我演奏。可我不知道這麽做好不好.那人聽了就很奇怪，把曲子聽進了心裏，不就證明是知音人嗎?也同樣因為表演和曲目都深入人心，才會有人流連忘返。對一個音樂人而言，這不就是自身能力最好的證明，是值得慶賀的事情嗎?可是， 他聽這個落魄音樂家的On， 卻是充滿了他所無法理解的擔憂。落魄的音樂家沒有多說，隻是告訴這人，其實有很多人並不覺得站在這裏的是個音樂家，而是個表演啞劇的。因為，不是每個人都能聽得到我的聲音和音樂。可是，這個路人無法理解他的這番話。同樣路過這裏的人，一些人聽到了音樂，- 些人沒有，這怎麽,可能呢?他看了看落魄音樂家的小提夢，雖然看不出牌子，但夢本身不是壞的，弓弦拉起時，不停地震顫，便有優美的旋律傾瀉而出一-這又怎麽可能聽不見呢?結果，這個好心人隻能把落魄音樂家的說法當作是玩笑，- 一個蹩腳又敷行的借0.雖然他無法理解落魄音樂家的法，但也念著:興許這些有才華的藝術家都是這樣的怪人吧，精神境界和我們這類凡人是不一- 樣的。這一次，他真的不打算再說下去了。他看得出來，無論是什麽原因，落魄音樂家都完全沒有接受他的提議。於是在他又一次轉身欲走的時候，身後傳來落魄音樂家的話:如果能夠忘記這次演奏，就請忘記吧;如果不想來，就要來了。如果忘不了也想要過來，但如果可以克利自己的話，也挺好的。如果有機會，彼此還會再見麵， 到那時， 如果不是作為聽眾而來，就能夠將其中原委告知。這位路人沒有放在心上，可是，也許是因為落魄音樂家的演奏太美好了，那音色竟然經久不歇，- 直迴響在他的海中，讓他無心它事，就連工作都不得勁。他一開始覺得，等時間久了，自己就可以忘記了，然而，-個星期過去.他依舊能夠清晰記得那次演奏， 不，甚至應該說， 就好似以那次演奏就此定格在了他的腦海中。路人不討厭這美妙的，令人難忘的音樂，無論在腦海中循環了多少次都樂此不疲，可他是有工作的成年人，需賺錢養家。如果腦海裏-直迴響這首曲子， 那就無心工作了，影響自然會很大。他又不是專業的音樂人，聽音樂隻是為了消置，而並非生活的重心，所i以， 他開始主動去忘記這音樂。於是，一個月過去了.這一天，路人再次來到了地鐵的出站口，想要找到那個落魄的音樂家，想要弄明白他的表
演是怎麽迴事.盡管當初並不相信落魄音樂家的話，可他這一 一個月來，無論如何都無法擺脫這個旋律，已經對他的工
作和生活帶來了極壞的負麵影響，讓他心如火燎。即便如此，他依舊不得不承認，這迴響在腦海裏的旋律依舊是美妙的，感人至深， 百聽不厭。正因如此u生恐懼一一 畢竟，人是不可能隻靠-首美妙的旋律來活在這個社會中的， 在這份美妙下，其他的人和事都變得令人負躁， 因此，這恐懼
便是從他身而為人，身在人類社會裏的理性中誕生的。路人也遇到了和他-樣的情況的其他人，這才警覺原來落魄音樂家當初說的話，全是真的。不過，他也看到了其中的一些人，雙眼鮮有焦點就好似沉浸在另-個世界裏，神情呆滯而恍惚，看起來就好似行屍走肉。越來越多的人聚集在出站口處，落魄音樂家一直演奏的地方了。 可這一次，落魄音樂家沒有出現，也不知道是遲到了，還是不再繼續表演了。想到後者，就讓人感到焦躁不安，心中的恐懼也更大了:如果那位落魄音樂家以後都不來了， 自己該怎麽辦?恐懼在聚集的人群中蔓延，很快就引來了警察。- 經詢問，眾人才知道， 落魄音樂家已經亡故了。幾天前，他的屍體被人發現在-一個垃圾箱裏，整個人就好似被野獸啃咬過似的， 令人駭然，沒人知道他曾遇了什麽。他身上的東西經過查證，隻舌了小提琴和樂譜，它的例如現金之類，倒是完全沒有被人動過.有人覺得，是某些狂熱的聽眾將這位落魄音樂家殺害了，亦或者是某個變態的有錢人，看上了他的才藝，才奪走了他的小提琴和樂譜。可無論怎麽解釋都好，一直因為腦海中的旋律而煩擾的路人又怎麽辦呢?和他一樣的人，可不是隻有一兩個。就在眾人嗶然中，突然，那些雙目無神，表情恍惚的人開0了，他們說: 又能聽到那位落魄音樂家的音樂了。其他人你看我，我看你，隻見到那些人好似看到了什麽，瞳孔擴張了，表情興奮而扭曲，急急向出站口外衝去。“喂，等一下，你們聽到了什麽?”路人連忙喊道.“他來了，他來了!“那些人隻是這麽喜悅地叫著，-個個頭也不迴地跑出去了。其他人不知就裏，也隻能跟上， 警察害怕出事， 也跟了上去。當時在附近的人，都看到了這-群人從出站口出去.然而一--那些人都沒有再迴來，也沒有再出現。在站口外邊的人，沒有人看到這麽一大群人出去過，就好似他們去往的，和普通乘客們去往的，不是同一個地方，“所i以，後來人就說這則現代都市的怪談，其實是改編自國外經典童話《惡魔吹著笛子來》。那位落魄音樂家就是吹笛人的化身，他帶走了所有自逐著他的樂聲的‘老鼠書店老板鐵造裕三這麽說到，”放在本國傳統民俗裏，那就是所謂的''神隱’ 了吧。不過，我認為，這個怪談體現的是: 現代人漸漸喪失了歸宿感，彼花花大世界吸引後，卻又在繁華而快節奏的社會裏迷失了方向，而這種迷夫是帶有感染性的，因社群而擴散落魄音樂人的旋律，正是人們精神世界的一個倒影，他們追逐著連自己都不清楚是H麽的東西.之後，他又結合《惡魔吹著笛子來》這個國外經典童話的曆史環境和人文典故，就著其它學者的研究，以及日$的社情和地鐵對人們生活的影響， 乃至於限定在文京區的這處地鐵出站口的情況， -- -詳細剖析了這則現代的《惡魔吹著笛子來》。“一個怪談也剖析得這麽深臾，真的合適嗎?”當時，馬恩這麽反問.“古老的怪談，體現的是古人的生存2和精神狀況。現代的怪談，體現的是現代人的生存狀況和精神狀況。兩者距離並不遙遠， 我覺得，這裏邊的深意還是值得研究的。”書店老板鐵造裕三笑著說，他平日裏，就一直在書店裏書。馬恩覺得他不是在吹牛，這人看的書，思考的道理， 做過的研究，說不定比自己還要多.馬恩不是每一次都能想到有關聯的事物，但那些事情提到過， 他都記在心裏，突然什麽時候，就如同現在這樣，在一個特別的時間和地點，在某種不知為何的心情下，就如靈光- 閃般，猛地想起來了。“傳間是真的?”馬恩曾經這麽問。“隻是怪談而已， 傳的有鼻有眼，但依舊是流言怪談，我沒聽說有真實情況麽》布出來，當然，小道消息多的是，不過， 都是陰謀論居多.那種話沒市場的，很快就會消失了吧。“ 書店老板鐵造裕三這麽,迴答: “隻有怪談會記錄下包括我在內，有不少人在收集這些怪談，但也隻是怪談本身而已。今後說不定會結集成冊吧。我也出本書什麽的
他看著馬恩笑起來。“故事裏的落魄音樂家，沒有名字，也沒有更具體的身份信息?“馬恩當時也這麽追問了。“你真是喜歡扣細節呢，馬恩先生。”書店老板鐵造裕三想了想說:“反正是外國人， 為什麽會是外國人，也是有原因的，不過很複雜，你沒什麽 興趣聽吧?具體到是哪國人，叫什麽.....名字是沒有的，怪談本身也沒提過但經人考察，很可能是斯拉夫人種.如今馬恩就在這個怪談所提及的地鐵站裏吃著關東煮，他不禁抬頭看了一眼出站口的方向。而書店老板鐵造裕三是到， 故事裏的落魄音樂家是斯拉夫人種，而其本人並不承認自己是個音樂家，那奇妙的旋律也和自己所知的情況隱隱叨合一一 可以聯係起來的地方如此之多，可馬恩如今才想起這個故事， 由此也想起了隊伍裏的烏克蘭女人。那個女人提到過，她這次進入日島的文京區，目的是為了找迴某個失蹤的同事，而那位同事曾經在日島深入調查過音成大悟的事情，很明顯已經被邪教的陰謀波及了。在馬恩這裏，被書店老板鐵造裕三認為是無有真實的怪談，一下字變得逼真起來。他現在不得不懷疑，怪談裏的落魄音樂人， 就是烏克蘭女人“蘭波”
在尋找的同事。而且，夫蹤的小提夢和樂譜，這個細節也頗為讓如今的馬恩感到在意。馬恩將碗裏剩餘的關樂意吃幹抹淨，信步走向出站口. 在這則怪談裏，地點信息可是相當真實而確切的，據說也影響了一部分人前來這裏遊曆。 但因為這個怪談一直沒什麽熱度，所以很快就不再提起了，更不如“四號房怪談”i“三丁木公園怪談“那樣上報上節目。畢竟，這裏的人流很多，文京區的民眾每天都要走幾個來迴，如果沒有發現問自然會當作編造。不過，今天，當馬恩靠近那邊出站口的時候，就看到了一個熟人正在那邊徘徊.--知音愛美小姐?
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在日島地鐵一帶的生活是如此豐富，而人們行居於此，就和唿吸- 樣自然。 也因此，日島的地鐵也派生出了各式各樣的都市怪談。古代的人們用奇妙的想象去填補日常生活裏的不解，現代的人們依舊如此，隻是地點從村落和山中，換成了都市和鋼鐵森林罷了。馬恩一邊吃著關東煮， - -邊就漸漸想起來了，關於自己所在的地鐵站的傳聞，那是相好的書店老板鐵造裕三當作笑談說的， 內容大致如此:曾經有一個落魄的音樂家在這邊的出站口賣藝，是拉小提夢的，又是一一個碧眼金發的外國人，長相滄桑，好似全身都是故事。這人光憑外表就能引來路人的注目，而他的小提琴演奏更 是非同凡響。路過聽過的人們，沒少給他表演，因此也有人問他，為什麽,不重新找份正式的工作呢? 以你的才藝，肯定不會沒有出路， 如果不想進入司和或團，找個經濟事物所掛靠，也能夠得到更多的機會吧。那人起初默默無言，旁人見他不說話，隻顧著下一首曲子，也沒生氣，扔下表演費就打算走開了。但這個時候，落魄的音樂家開0了: 你覺得我的演奏好，僅僅是因為你把曲子聽進了心裏， 所有被我的演奏征服的，都會不自不覺迴來聽我演奏。可我不知道這麽做好不好.那人聽了就很奇怪，把曲子聽進了心裏，不就證明是知音人嗎?也同樣因為表演和曲目都深入人心，才會有人流連忘返。對一個音樂人而言，這不就是自身能力最好的證明，是值得慶賀的事情嗎?可是， 他聽這個落魄音樂家的On， 卻是充滿了他所無法理解的擔憂。落魄的音樂家沒有多說，隻是告訴這人，其實有很多人並不覺得站在這裏的是個音樂家，而是個表演啞劇的。因為，不是每個人都能聽得到我的聲音和音樂。可是，這個路人無法理解他的這番話。同樣路過這裏的人，一些人聽到了音樂，- 些人沒有，這怎麽,可能呢?他看了看落魄音樂家的小提夢，雖然看不出牌子，但夢本身不是壞的，弓弦拉起時，不停地震顫，便有優美的旋律傾瀉而出一-這又怎麽可能聽不見呢?結果，這個好心人隻能把落魄音樂家的說法當作是玩笑，- 一個蹩腳又敷行的借0.雖然他無法理解落魄音樂家的法，但也念著:興許這些有才華的藝術家都是這樣的怪人吧，精神境界和我們這類凡人是不一- 樣的。這一次，他真的不打算再說下去了。他看得出來，無論是什麽原因，落魄音樂家都完全沒有接受他的提議。於是在他又一次轉身欲走的時候，身後傳來落魄音樂家的話:如果能夠忘記這次演奏，就請忘記吧;如果不想來，就要來了。如果忘不了也想要過來，但如果可以克利自己的話，也挺好的。如果有機會，彼此還會再見麵， 到那時， 如果不是作為聽眾而來，就能夠將其中原委告知。這位路人沒有放在心上，可是，也許是因為落魄音樂家的演奏太美好了，那音色竟然經久不歇，- 直迴響在他的海中，讓他無心它事，就連工作都不得勁。他一開始覺得，等時間久了，自己就可以忘記了，然而，-個星期過去.他依舊能夠清晰記得那次演奏， 不，甚至應該說， 就好似以那次演奏就此定格在了他的腦海中。路人不討厭這美妙的，令人難忘的音樂，無論在腦海中循環了多少次都樂此不疲，可他是有工作的成年人，需賺錢養家。如果腦海裏-直迴響這首曲子， 那就無心工作了，影響自然會很大。他又不是專業的音樂人，聽音樂隻是為了消置，而並非生活的重心，所i以， 他開始主動去忘記這音樂。於是，一個月過去了.這一天，路人再次來到了地鐵的出站口，想要找到那個落魄的音樂家，想要弄明白他的表
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在尋找的同事。而且，夫蹤的小提夢和樂譜，這個細節也頗為讓如今的馬恩感到在意。馬恩將碗裏剩餘的關樂意吃幹抹淨，信步走向出站口. 在這則怪談裏，地點信息可是相當真實而確切的，據說也影響了一部分人前來這裏遊曆。 但因為這個怪談一直沒什麽熱度，所以很快就不再提起了，更不如“四號房怪談”i“三丁木公園怪談“那樣上報上節目。畢竟，這裏的人流很多，文京區的民眾每天都要走幾個來迴，如果沒有發現問自然會當作編造。不過，今天，當馬恩靠近那邊出站口的時候，就看到了一個熟人正在那邊徘徊.--知音愛美小姐?
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