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吉他手在大街上走快幾步，又停下來，轉身迴望，在迷霧中似乎有一種熟悉的味道在擴散，朦朧的路燈下，影子新漸滋長，改變了形狀， 扁平而寬闊，不多時就連接在一 起，將大地徹底埋在一片深沉的陰暗中，哪怕連路燈的光都無法照亮。他摘下背後的吉他箱子，猛然轉身衝到巷子裏，陰暗之中頓時分裂出數條觸須，貼著地麵， 如同巨蛇遊走朝巷子裏撲去。古他手聆聽著“旋律” ，仿佛有無數淩亂的信息從四麵/ \方湧入這“旋律” 之中， 變成了音符和節奏。他哪怕不頭，也清楚身後是怎樣的一副情景，但更讓他在意的是兩側樓頂的東西一-雖然用肉眼看不到，但他知道，那些人就在那裏，從高處俯瞰著自2.隊伍已經主動分散，敵人在此時盯上來也不是什麽出乎意料的事情，吉他手已經找到了自己的心心向往的未來，找到了自己身為音樂人的道路，過去的他會惶恐不安，但如今，他沒有半點動搖。過去的悲劇一直延續到現在，但終點也已經近在眼前，帶著這樣的決意，吉他手撥響了夢弦。他有一首心中的歌，讓這些不請自來，來者不善的“客人”1們傾聽.巷子裏響起樂音的同時，隱約有曲折而絢麗的光華騰空而起，即便看不真切，但空間就好似與這樂音共鳴著，穿透了鋼筋水泥，光色和影，一 直滲入人們的心底。迷霧覆蓋上了奇妙的色彩，如潮水般向外排泄，一-時間， 仿佛空氣都開始沸騰起來。
-二三號依舊結伴而行，三人雖然經常在午夜迴響裏-起行動，但脫離午夜迴響的方式各有不同，他們知道旦要嚐試脫離這個午夜迴響，自己就必然會在-段時間內落單，在那之前， 他們希望能夠引出潛在的敵人一- 無論是怪物還是人類都行，隻要三人在一起，無論遇到什麽都有能力應對，這依舊是最佳選項。
烏克蘭女人和鍵盤手沿著街道前行，她們早先時候確認了搭檔，便統一了進出午夜迴響的方法。若是烏克蘭女人2.是無法做到這種事情的， 但鍵盤手對”旋律”深入超平尋常，對人們內心的滲西也十分驚人，在烏克蘭女人看來,比之任何催眠術都要奇妙。最終，她們輕易就做到了同時進出午夜迴響，若不是這個午夜迴響因為那教儀式的緣故發生了某些變化，她們甚至可以嚐試隨時進出午夜迴響。這也是烏克蘭女人確信，鍵盤手已經瀕臨界限的原因。
午夜迴響對於一般的行走者而言，可不是自家裏， 想來就來，想走就走。但是， 越是靠近界限的午夜迴響行走者就越是對午夜迴響有-種他人所不及的適應性。這是根據大數據統計得出的猜測:午夜迴響者瀕臨界限到突破界限的過程，便是自身存在方式產生某種不可知的異化， 最終導致午夜迴響行走者的生存空間和認知方式，從正常的現實世界完全轉移到午夜迴響中.在烏克蘭女人看過的報告中，許多推斷都聲稱:突破界限的午夜迴響行走者其實已經是徹底的午夜迴響中的生命-如那些出沒於午夜迴響中的怪物們一樣。而最終，這些突破界限的午夜迴響行走者，無論是消夫還是變成了瘋子僅僅是接受這個事實和無法接受這個事實所導致的差異。
鍵盤手正朝著界限前進，烏克蘭女人無法確認，對方有意還是無意，可這個過程終究是無法停下來的，最終突破界限隻是遲早的事情。因此，即便鍵盤手如今還在他人麵前表現出個人樣，但烏克蘭女人依舊不敢用正常的人類邏輯思維去斷定對方究竟在想些什麽。鍵盤手平日裏的沉默，在烏克蘭女人眼中有著別樣的意味，她隻希望自己和他人的態度，能夠延緩鍵盤手跨越界限的速度。她來到日島，參與文京區的事態，雖然對旁人所言，是為了查詢同事的下落，井弄清楚事情的來龍去脈，在麵對黑衣人等同事時，也同樣表現出對那教儀式的在意，但實際上，當她遇到這位音成小姐，井意識到對方的處境時，她的第-目標已經發生了改變。和其他國家對邪教儀式表現出來的關注不太一樣，她背後的政府隻把那教儀式當成是可有可無的研究對象，也儀式的重要性不置可否。比起儀式本身，烏克蘭女人和她背後的政府更在 意午夜迴響行走者本身，尤其是在涉及“界限”的變化上， -直孜孜不倦地探索著。根據記載，從瀕臨界限到突破界限，是-一個曖昧又快速的過程。在這個過程中，午夜迴想行走者本人究竟從身體結構到心理意識發生了怎樣的變化，這些變化和”旋律” 之間的關係如何，由此出發，又對午夜迴響造成了怎樣的影響?弄清楚這些才是真正的進步，打破界限的限製，了解界限的原理，足以讓人以更安全的方式突破界眼，抵達旋律”和“午夜迴響”的更深處，本身就意味著巨大的進步和能量.與之相比，邪教儀式通過間接的方式，能從午夜迴響深處拿出什麽東西，反而不怎麽重要。在烏克蘭女人和其背後的政府看來，兩者之間的差別，就如同用登陸機器人在月球采取樣品，和直接讓人登錄月球的差別。前者折衷而行後者卻有更廣闊的天地。因此，近距離觀察鍵盤手的變化，盡可能延緩其變化過程，以滿足觀測所需，才是烏克蘭女人的第一要務。 而邪教
儀式所帶來的異常和壓力，隻是恰到好處的催化劑罷了。烏克蘭女人十分清楚，自己根本就不需要做更多的事情，E好相反， 自己做得越多，針對鍵盤手本人的變數就越多，無論是對自己的精力，還是對觀測的力度，都會是一 個巨大的考驗。聽以， 在自保的前提下，以自己的判斷力，將環境和對象變得更適宜於觀測，才是她最主要的工作.且，在如今的午夜迴響裏，幾乎沒有人是這位音成小姐的對手一- 烏克蘭女人越是關注鍵盤手，就越是如此確
鍵盤手保持沉默，烏克蘭女人也沒有主動開0.兩人結伴同行，就像是心有默契，但卻又各懷心思。兩人都很從哪怕在之前就已經被警告過，街上可能會發生極其危險的狀況。可在一個瀕臨界限者和一 個資深的午夜迴響行走者麵前，無論是怪物，還是人類都不再是絕對致命的威脅。要說有什麽例外，大概隻有那些明明是怪物，卻又被稱唿為“神明” 的東西了吧。但那些東西，一個在三丁木公.一個在神社裏。市內似乎危險重重， 但對兩人而言，卻又比這兩個地方更加安全一--從這個角度來說， 烏克蘭女人當然更喜歡哈姆“返迴市內”的提議。這一路行來，兩人都沒有刻意隱藏自身的行蹤.烏克蘭女人甚至希望，能在路上碰見-些廂煩，她不在意沉默的氛，但在三丁木園的熱身活動還不夠充分，之後在麵對"神明”的力量時也很被動， 反而讓她有-種筋骨不得舒展的壓抑感。如果這個時候能夠酣暢淋漓地來場棋逢對手的大戰，她可是很樂意的。太而， 那些本該存在的麻煩，此時就好似躲藏起來了一般。
黑衣人打開-扇又一扇的“門"，每一扇“門”都通往市內各個角落，他僅僅利用“開門” 的能力，就繞著文京區逛了-圈. 大致確認了外邊的情況:不如之前懷疑的那麽嚴重，但外出的話肯定不輕鬆。他已經嚐試過奪取隊伍的主導權，但每一次都失敗了。他覺得自己比任何人都看得清楚，那位從大陸來的馬恩先生， 有著非凡的交談能力和心學造詣，自己等人被動執行那位馬恩先生的計劃， 暫時已經沒有可以改變的餘地了。要說有轉折，那定然是在邪教儀式進入下一個階段之後。但想要在下一次拐點爭取到主動權，他必須準備更多.哪怕不提主動權，要在對方的計劃中全身而退， 都不是輕易的事情。
黑衣人清楚自己的強項和弱點對自己的任務沒有必須完成的追求，他本來就不是善於正麵戰鬥之人，何況是麵對如此複雜的環境.在他的工作中， “存活”本身就是最大的資本，死去的調查員不會為自己和自己的國家帶來更多利益，也不會得到更多的重視.反過來說，哪怕任務失敗，但隻要活下來，依舊可以被調往其它任務。在他的國家裏，調查員的工作從來都沒有十分明確的要求，這份工作不講究一時的勝負得失，旦入行也沒有脫離的可能， 也不會丟掉工1-他有一個前輩任務報告中一直以夫敗告終，但他一 -直活著，就一 直享受高薪和權位帶來的快樂。這份快樂，也是黑衣人一直在追的。直到某一天，那人死去了，任務報告也以“成功” 結尾，而這也是那位前輩唯一 - -次的成功和勝利.所以，成功與勝利，從來都不是黑衣人優先考慮的事情。他也不覺得自己缺乏責任感，而僅僅是能力僅此而已，倘若失敗，那也是任務和能力不匹配的緣故。他覺得自己對待每一-次的工作都盡了心力，但果然還是不能舍命去做一-或許會有那麽一一天， 他也將以生命的付出帶來一-次成功的任務報告，但不是今天，不是現在，也不是近期的未來，他還沒有做好獻身的準備，他還沒有享受夠那份 “快樂”黑衣人在心中不斷告誡自己，必須穩重再穩重，謹懼再謹慎， 可需要冒險的時候，也依舊需要冒險。為了在接下來的計劃中存活，他知道自己必須踏出“門外”。隻有在門外，他才能增加自己的“門”。黑衣人能夠打開的“門” ，都是預先確定過的。而那位馬恩先生的計劃，以及邪教儀式，都已經確定了執行地點那麽，在三丁木園和神社一帶，他需要更多可以開啟的“門” ，甚至是自行設置一些隱藏的“門” ，以確保自己能夠在危險中進退自如。黑衣人攤開文京區的地圖，再- -次審視自己之前的布置，取消了 -些地點又勾出另一些地點他知道，自己接下來的工作會有更進一 步的風險，因為，他要利用複數的"門”的方位去構建儀式，而儀式無論大小，總是伴隨著風
粗略的結構，在地圖上用線條勾勒成形。取消的“門”和需要新建的“門”，就如同一個個節點在地圖上看不出來有什麽特別，但其實對應著星象。星象每- -天都在變化，所i以， 在最後的午夜迴響之前，他需要不斷對“門”的位置進行細微的調整.黑衣人要獲得即時的星象圖並不困難，因為，他的國家在天文觀測方麵的投入足夠多，民間也流傳著各種能人異
眠自己而帶來莫名的自信。他的儀式是專業的:經過國家專業人士的考察， 計算， 推理，科學而嚴謹， 哪怕是猜想，也有理有據，經過多方驗證。國家清楚他的能力，針對他的能力，設計了“理論完備， 驗證可行”的儀式。這才是黑衣人最大的自信。
因為，帶給他力量的，可不是外行人對”旋律”的猜測，而是一 個國家對"旋律”的研究成果。黑衣人的鉛筆在紙麵上快速移動，他的額頭冒出汗水，這個儀式的計算很複雜，過去他多是依靠專業人士的鼎力持，可現在他要獨立完成大致的框架，直到脫離午夜迴響之後，才能夠填補更多的內容，如果拖延到脫離這次午夜迴響後才開始時間就可能不夠了。
終於，他停下筆，鬆了一口氣，緊身衣下露出欣慰的笑容。過去艱苦而枯燥的學習，總算在這時體現了成果。他整理好物品，再次打開“門”.在新的房間裏，有他的戰備庫存。“果然還在.”黑衣人鬆了一口氣，他就怕午夜迴響重合將他的庫存都弄丟了.沒有這些工具和武器，他就徹底失去了正麵進攻的能力。如果不是午夜迴響重合，如果不是開局時就失手得那麽徹底，他覺得自己完全可以和那位馬恩先生再來/ \百迴合
黑衣人用力掀開箱子，裏邊的工具和武器就如一件1件擦得油亮的陳列品。這些東西，每失去一件，在迴國之前都無法補充，他一直用得很謹慎，很珍惜。但現在，他要把自己武裝到牙齒
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-二三號依舊結伴而行，三人雖然經常在午夜迴響裏-起行動，但脫離午夜迴響的方式各有不同，他們知道旦要嚐試脫離這個午夜迴響，自己就必然會在-段時間內落單，在那之前， 他們希望能夠引出潛在的敵人一- 無論是怪物還是人類都行，隻要三人在一起，無論遇到什麽都有能力應對，這依舊是最佳選項。
烏克蘭女人和鍵盤手沿著街道前行，她們早先時候確認了搭檔，便統一了進出午夜迴響的方法。若是烏克蘭女人2.是無法做到這種事情的， 但鍵盤手對”旋律”深入超平尋常，對人們內心的滲西也十分驚人，在烏克蘭女人看來,比之任何催眠術都要奇妙。最終，她們輕易就做到了同時進出午夜迴響，若不是這個午夜迴響因為那教儀式的緣故發生了某些變化，她們甚至可以嚐試隨時進出午夜迴響。這也是烏克蘭女人確信，鍵盤手已經瀕臨界限的原因。
午夜迴響對於一般的行走者而言，可不是自家裏， 想來就來，想走就走。但是， 越是靠近界限的午夜迴響行走者就越是對午夜迴響有-種他人所不及的適應性。這是根據大數據統計得出的猜測:午夜迴響者瀕臨界限到突破界限的過程，便是自身存在方式產生某種不可知的異化， 最終導致午夜迴響行走者的生存空間和認知方式，從正常的現實世界完全轉移到午夜迴響中.在烏克蘭女人看過的報告中，許多推斷都聲稱:突破界限的午夜迴響行走者其實已經是徹底的午夜迴響中的生命-如那些出沒於午夜迴響中的怪物們一樣。而最終，這些突破界限的午夜迴響行走者，無論是消夫還是變成了瘋子僅僅是接受這個事實和無法接受這個事實所導致的差異。
鍵盤手正朝著界限前進，烏克蘭女人無法確認，對方有意還是無意，可這個過程終究是無法停下來的，最終突破界限隻是遲早的事情。因此，即便鍵盤手如今還在他人麵前表現出個人樣，但烏克蘭女人依舊不敢用正常的人類邏輯思維去斷定對方究竟在想些什麽。鍵盤手平日裏的沉默，在烏克蘭女人眼中有著別樣的意味，她隻希望自己和他人的態度，能夠延緩鍵盤手跨越界限的速度。她來到日島，參與文京區的事態，雖然對旁人所言，是為了查詢同事的下落，井弄清楚事情的來龍去脈，在麵對黑衣人等同事時，也同樣表現出對那教儀式的在意，但實際上，當她遇到這位音成小姐，井意識到對方的處境時，她的第-目標已經發生了改變。和其他國家對邪教儀式表現出來的關注不太一樣，她背後的政府隻把那教儀式當成是可有可無的研究對象，也儀式的重要性不置可否。比起儀式本身，烏克蘭女人和她背後的政府更在 意午夜迴響行走者本身，尤其是在涉及“界限”的變化上， -直孜孜不倦地探索著。根據記載，從瀕臨界限到突破界限，是-一個曖昧又快速的過程。在這個過程中，午夜迴想行走者本人究竟從身體結構到心理意識發生了怎樣的變化，這些變化和”旋律” 之間的關係如何，由此出發，又對午夜迴響造成了怎樣的影響?弄清楚這些才是真正的進步，打破界限的限製，了解界限的原理，足以讓人以更安全的方式突破界眼，抵達旋律”和“午夜迴響”的更深處，本身就意味著巨大的進步和能量.與之相比，邪教儀式通過間接的方式，能從午夜迴響深處拿出什麽東西，反而不怎麽重要。在烏克蘭女人和其背後的政府看來，兩者之間的差別，就如同用登陸機器人在月球采取樣品，和直接讓人登錄月球的差別。前者折衷而行後者卻有更廣闊的天地。因此，近距離觀察鍵盤手的變化，盡可能延緩其變化過程，以滿足觀測所需，才是烏克蘭女人的第一要務。 而邪教
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鍵盤手保持沉默，烏克蘭女人也沒有主動開0.兩人結伴同行，就像是心有默契，但卻又各懷心思。兩人都很從哪怕在之前就已經被警告過，街上可能會發生極其危險的狀況。可在一個瀕臨界限者和一 個資深的午夜迴響行走者麵前，無論是怪物，還是人類都不再是絕對致命的威脅。要說有什麽例外，大概隻有那些明明是怪物，卻又被稱唿為“神明” 的東西了吧。但那些東西，一個在三丁木公.一個在神社裏。市內似乎危險重重， 但對兩人而言，卻又比這兩個地方更加安全一--從這個角度來說， 烏克蘭女人當然更喜歡哈姆“返迴市內”的提議。這一路行來，兩人都沒有刻意隱藏自身的行蹤.烏克蘭女人甚至希望，能在路上碰見-些廂煩，她不在意沉默的氛，但在三丁木園的熱身活動還不夠充分，之後在麵對"神明”的力量時也很被動， 反而讓她有-種筋骨不得舒展的壓抑感。如果這個時候能夠酣暢淋漓地來場棋逢對手的大戰，她可是很樂意的。太而， 那些本該存在的麻煩，此時就好似躲藏起來了一般。
黑衣人打開-扇又一扇的“門"，每一扇“門”都通往市內各個角落，他僅僅利用“開門” 的能力，就繞著文京區逛了-圈. 大致確認了外邊的情況:不如之前懷疑的那麽嚴重，但外出的話肯定不輕鬆。他已經嚐試過奪取隊伍的主導權，但每一次都失敗了。他覺得自己比任何人都看得清楚，那位從大陸來的馬恩先生， 有著非凡的交談能力和心學造詣，自己等人被動執行那位馬恩先生的計劃， 暫時已經沒有可以改變的餘地了。要說有轉折，那定然是在邪教儀式進入下一個階段之後。但想要在下一次拐點爭取到主動權，他必須準備更多.哪怕不提主動權，要在對方的計劃中全身而退， 都不是輕易的事情。
黑衣人清楚自己的強項和弱點對自己的任務沒有必須完成的追求，他本來就不是善於正麵戰鬥之人，何況是麵對如此複雜的環境.在他的工作中， “存活”本身就是最大的資本，死去的調查員不會為自己和自己的國家帶來更多利益，也不會得到更多的重視.反過來說，哪怕任務失敗，但隻要活下來，依舊可以被調往其它任務。在他的國家裏，調查員的工作從來都沒有十分明確的要求，這份工作不講究一時的勝負得失，旦入行也沒有脫離的可能， 也不會丟掉工1-他有一個前輩任務報告中一直以夫敗告終，但他一 -直活著，就一 直享受高薪和權位帶來的快樂。這份快樂，也是黑衣人一直在追的。直到某一天，那人死去了，任務報告也以“成功” 結尾，而這也是那位前輩唯一 - -次的成功和勝利.所以，成功與勝利，從來都不是黑衣人優先考慮的事情。他也不覺得自己缺乏責任感，而僅僅是能力僅此而已，倘若失敗，那也是任務和能力不匹配的緣故。他覺得自己對待每一-次的工作都盡了心力，但果然還是不能舍命去做一-或許會有那麽一一天， 他也將以生命的付出帶來一-次成功的任務報告，但不是今天，不是現在，也不是近期的未來，他還沒有做好獻身的準備，他還沒有享受夠那份 “快樂”黑衣人在心中不斷告誡自己，必須穩重再穩重，謹懼再謹慎， 可需要冒險的時候，也依舊需要冒險。為了在接下來的計劃中存活，他知道自己必須踏出“門外”。隻有在門外，他才能增加自己的“門”。黑衣人能夠打開的“門” ，都是預先確定過的。而那位馬恩先生的計劃，以及邪教儀式，都已經確定了執行地點那麽，在三丁木園和神社一帶，他需要更多可以開啟的“門” ，甚至是自行設置一些隱藏的“門” ，以確保自己能夠在危險中進退自如。黑衣人攤開文京區的地圖，再- -次審視自己之前的布置，取消了 -些地點又勾出另一些地點他知道，自己接下來的工作會有更進一 步的風險，因為，他要利用複數的"門”的方位去構建儀式，而儀式無論大小，總是伴隨著風
粗略的結構，在地圖上用線條勾勒成形。取消的“門”和需要新建的“門”，就如同一個個節點在地圖上看不出來有什麽特別，但其實對應著星象。星象每- -天都在變化，所i以， 在最後的午夜迴響之前，他需要不斷對“門”的位置進行細微的調整.黑衣人要獲得即時的星象圖並不困難，因為，他的國家在天文觀測方麵的投入足夠多，民間也流傳著各種能人異
眠自己而帶來莫名的自信。他的儀式是專業的:經過國家專業人士的考察， 計算， 推理，科學而嚴謹， 哪怕是猜想，也有理有據，經過多方驗證。國家清楚他的能力，針對他的能力，設計了“理論完備， 驗證可行”的儀式。這才是黑衣人最大的自信。
因為，帶給他力量的，可不是外行人對”旋律”的猜測，而是一 個國家對"旋律”的研究成果。黑衣人的鉛筆在紙麵上快速移動，他的額頭冒出汗水，這個儀式的計算很複雜，過去他多是依靠專業人士的鼎力持，可現在他要獨立完成大致的框架，直到脫離午夜迴響之後，才能夠填補更多的內容，如果拖延到脫離這次午夜迴響後才開始時間就可能不夠了。
終於，他停下筆，鬆了一口氣，緊身衣下露出欣慰的笑容。過去艱苦而枯燥的學習，總算在這時體現了成果。他整理好物品，再次打開“門”.在新的房間裏，有他的戰備庫存。“果然還在.”黑衣人鬆了一口氣，他就怕午夜迴響重合將他的庫存都弄丟了.沒有這些工具和武器，他就徹底失去了正麵進攻的能力。如果不是午夜迴響重合，如果不是開局時就失手得那麽徹底，他覺得自己完全可以和那位馬恩先生再來/ \百迴合
黑衣人用力掀開箱子，裏邊的工具和武器就如一件1件擦得油亮的陳列品。這些東西，每失去一件，在迴國之前都無法補充，他一直用得很謹慎，很珍惜。但現在，他要把自己武裝到牙齒
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