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既然做好迴到市內的決定，眾人也不再唐蹭下去，各自整理好自己的裝備，又暗自在心中給自己打氣。無論猜測有多少依據，聽起來有多輕鬆，但每個人都清楚， 麵對這個尤為特別的午夜迴響，真是前路未卜。市內的景象在任何-處高地都能看到，迷離的霧氣，死氣沉沉的街區，哪怕還有光亮，那些光亮也是同氳的，就仿哪隻為了襯托黑暗與恐怖而存在。在迷霧和光影中，不明正體的怪物如同海藻-樣晃動。來到三丁木公園之後，眾人麵對的大都是它午夜迴響行走者，致命的是敵人的陰謀詭計，真正麵對麵的怪物，無非就是被馬恩召喚出來的怪異植物和神社裏的蟾蜍神明。可隻要是在這些天裏進出過午夜迴響的人，都清楚在如今的午夜迴響裏，比上述事物更加致命，也更加具體的怪物不可計數。在過去的午夜迴響中，雖然也會遭遇不測，可遇到那種程度的怪物也談不上尋常.在午夜迴響重合前後，這些東西就如同被捅了馬蜂窩一樣，讓人愈發感受到午夜迴響在這-段時間的病態。在任何開始變得瘋狂起來的環境中，都不要奢望身邊的事物會朝好的方向發展，直到這種瘋狂達到某 個頂點一-烏克蘭女人用一副開玩笑般的口吻對眾人如此說到不過，這冷冰冰的內容無法讓人笑得出來。馬恩重新整理好自己的思維，現在決定已下，暫且就不需要摸著他人的心思說話，他就更沒開口的想法了。他的內心是平靜的， 但他希望自己的思維能夠-一如往日那樣富有邏輯，為此，在身邊的其他人進行準備的時候，他集中精神在腦海中用三種不同的方法演算了一個簡單的定理公式。至於其它的準備倒是不需要花太多的東西.馬恩隻是理順了頭發，將深紅色禮帽翹起的邊緣壓平，重新係好深紅色的領帶， 整理領口和袖口，拍掉臀部和褲子的泥塵， 擦亮鞋麵.. .正所謂人要衣裝，他雖然不講究穿著，衣裝款式幹篇一一律， 但幹淨整潔依舊是紀律要求和良好習慣。之後，才輪到黑傘、吉他箱子和棺材。“之前沒注意。馬恩你這副打扮就像是流浪的賣藝人。”黑衣人在旁邊吹了一聲口哨。“有嗎?賣藝人會拖著棺材?”雷特不太能理解黑衣人的形容。“你把棺材看作是行李箱就行了。“黑衣人一邊說著，一邊用手指做出鏡框的架勢，在馬恩身上掃來掃去，“拖著行李，提著傘，背著吉他的流浪樂手，未來的音樂家馬恩先生。黑衣人的古怪語氣讓氣氛活躍了不少，其他幾人似乎也漸漸看出味道來了，你一言我-語就著馬恩之前的彈奏調侃著， 紛紛發出快活的笑聲。馬恩聽得出來，這裏邊也有幾分嘲諷， 但大體不是惡意的。他不在意淪為隊友取樂的對象。來路詭異絕e.前路危機重重， 氣氛之壓抑有增無減，他倒是希望眾人在這一陣歡聲笑語過後， 在麵對那些怪物，依舊還能歡聲笑語。所以，馬恩隻是矜持地微笑著，沒有辨駁.隊伍裏活躍起來的氣氛，似乎真的讓眾人的手腳麻利許多.迴程的路似乎也比來時更好走了，下山的時候沒有遇到任何阻攔，預想中的敵人似乎完全將注意力放在了其它地方。直到三丁木園的正門再次映入眼簾中，遠遠望去那一帶的道路、牆壁和房舍已經徹底被植物侵占，裸露出來的水泥、金屬與塑料等等人造物，就如同曆經多年的廢墟殘骸，有一股淒涼慘淡的色調。如果不是注意去看，幾乎分辨不出原本園]牆和街道的分割，隻有植物鬱鬱蔥蔥，若是之前沒有被這些植物攻擊的經曆，也隻會感受到觀感上的離奇罷了，可此時，茂盛又不知名的植物，實在令人心有餘悸。而在園內部，火光依舊沒有媳滅，地麵也依稀傳來震動，如有龐然大物在行走。可裏邊究竟是什麽情況， 眾人在遠處的街道上也是看不見的。幾乎所有人為留下的痕跡都被這些森森叢叢的植物給掩蓋了，沒有人能夠判斷，除了自己等人之外，還有多少午夜迴響行走者從裏邊逃了出來。即便真的有人逃了出來，相比也不是從這邊的正門處。公園的入口有多處，外牆也沒高，這麽大的共場所，想必還有許多沒能保養翻修的漏洞，隻要有本事，從哪個方向都能離開一一 理論上是如此可這些怪異植物，真的完全是 馬恩利用了結緣神的力量召喚出來的嗎?關於這一點哪怕口中如此聲稱的眾人也無法做出定論。”聽到了嗎? ''旋律’ 和我們還在裏邊時完全不同了. ”-號率先打破沉默說到.一二三號從不以對"旋律”的敏感為表現，這一 -路行來，高光時刻不多不少， 說話行事很是穩健。但既然他們都感覺出”旋律” 的變化， 其他幾個更加敏感的人自不在話下。“變得和神社那邊一樣了。”烏克蘭女人也皺 了皺眉頭。在她聽來， 此時的三丁木園如被-片巨大而嘈雜的律”包圍著，既無法穿透這個"旋律” 聽到別的東西，也無法感受在這片"旋律” 包圍中的其它信息。神社那邊也是如此，在經曆了蠟蜍雕像的異常後，整座山的“旋律” 都被一 種另類的“主旋律”覆蓋了.隻是，包圍三丁木公園的"旋律” 和覆蓋神社的“主旋律” 在特征上截然不同.公園這邊的"旋律” 就好似菜市場-鮮熱圈， 身為午夜迴響行走者，要在這種吵師嘈雜的”
旋律” 中釋放出自己力量，就必須“大聲叫嚷”才行.而些， "旋律” 的節奏支離破碎，自己釋放出來的"旋律” 隻要稍微弱一 點就會被帶跑.而覆蓋神社的“主旋律”則給人一種惡心又古怪的恢弘感，雖然比園這邊更加協調，但也更有攻擊性，這也是也依舊選擇離開山裏的主要原因。她覺得那種“主旋律”在驅趕自己.隻要呆在山裏，自己腦海中的”旋律”就一直磕磕絆絆。讓她覺得自己好似被活埋一 樣，窒息煩悶，不時會生出恐懼來。正因為能夠聽出”旋律” 的不同， 感受到來自“旋律” 的壓迫，以及分辨出這兩處“旋律” 與往日截然不同的獨性，所I以她才沒有否認所謂的“神明” 之說。她完全不覺得，這兩處場所釋放出來的"旋律”， 是某個或某幾個人釋放出來的一- -不，應該說，就算是成幹上萬的午夜迴響行走者竭盡全力同時釋放自己的”旋律”，也完全不在一個層次。在這般壓倒性的”旋律” 麵前，如果不是 意誌足夠堅強，恐怕在聆聽到的一刻，就會徹底淪陷其中吧。對此，烏克蘭女人倒是對身邊的隊友感到滿意，至少他們沒有被這可怕的"旋律” 完全壓倒.不過，與之抗衡也是智者所不為。烏克蘭女人深信，正麵對抗這兩處的”旋律” 是自尋死路。不過，她也同樣自，如果自己和敵人都在這樣的環境壓迫下戰鬥，自己依舊有勝算一- - 與特定的人對抗，與不自然的環境對抗，兩之間的難度天差地遠。“真是讓人心驚肉跳啊，如果我們當時沒能出來，恐怕就沒辦法出來了吧?”佐並久之此時也是一臉凝沉， 他想說點輕鬆的話，但- -開口還是免不了後怕。他早就知道三丁木公園不一般，可親身經曆後， 這種“不一般”仍舊讓他緊張不已.從眼前的境況去推想去年的文京區事件，哪怕情報裏的許多關鍵內容已經被掩蓋，也依日可以想象其中的危險，此時，他反倒覺得，文京區竟然能夠在那次事件中完好地保存下來，沒有引發更大的風波，簡直是不可思議。佐井久之對自己的能力有自信，但也不覺得，自己能夠如此完美地解決那次事件。- 旦怪誕離奇的危險被引爆，文京區恐怕會發生大規模的暴亂，但他當時不在現場，後來聽聞時也隻是聽說有一些打砸搶的緊張情況，事後治安恢複得十分順利，當地警視廳也得到嘉獎，這是有目共睹的。他下意識掃了一眼身為當事人的馬恩，隻覺得這個大陸來客可能比自己這些時日看到的還要深不可測。“那教真的可以在這種環境下做事?”黑衣人有些懷疑，"那些 人也是利用旋律’ 的力量來完成儀式吧? 可我-點都不覺得，他們能夠把自己的''旋律’ 組織起來。“我覺得正好相反。”雷特沉聲說:“這裏的 ''旋律’ 太強烈了， P所i以， 他們不需要對抗這裏的旋律’，隻需要順著這裏的旋律’ 去牽引就行了。我覺得，他們真的是要召喚結緣神或蠟蜍神。這麽,強烈的''旋律’ 反而讓他們很容易做到這一 點說句錦上添花也不為過。“他們不可能同時召喚兩個神明吧?”哈姆有些動容，就算召喚出來 了又有什麽用呢?他們不可能控製這種神明’的，一點機會都沒有。“所i以才需要神子母體。”吉他手也說出了自己的推測，‘在音成大悟時期， 他們也沒想過直接召喚 ‘神明’本A， 而是讓''神明’ 或與之相關的東西，降臨到母體中，作為幼兒降生。還記得嗎?在我們這邊的習俗裏，就有類似的描述，這是一 種降神法。“其實，在我們那邊也存在類似的說法。 ” 黑衣人和一二三號都若有所思，他們聽說過儀式，此時肩負的任務也是圍繞儀式進行， 但是，對這所謂的“儀式” 一直沒有一一個完整的概念。此時聽到其他人的分析，便漸漸有一種思路清晰的感覺浮現出來。“以胎兒作為媒介，讓''神明’ 或與之有關的東西降臨人間，這種說法在全球的大多數民俗傳說中都存在。”烏克蘭女人不相信 神明’ 這種東西， 但身為負責處理這類怪誕離奇之事物的專家，她同樣了解民俗學和神學， 通讀各地的古怪風俗習慣以及由其拓展出來的故事。“我也聽說過，不過，一旦牽扯到這類間接降生的情況，主體依舊是‘以人為本’馬恩的心態倒是很平靜，“正是因為人們無法直接控製''神明’ 的力量，也不想直麵所謂的''神明’， 所以才要 拐彎抹角地將情況納入可控範圍內。”我記得這類故事的結局往往不是很好。是恐怖片，對吧?”哈姆不自然地說到:“恐怖片總會埋下伏筆， 看似解決了劇情裏的麻煩，卻又引發了更大的麻煩，結局一點都不幹脆利落. .我說，一旦儀式出了差錯，降臨的就不僅又是‘神子’或‘胎兒’了吧?我們正在做的事情，可是會幹擾儀式的，你們有相關的準備嗎?““完全沒有。”黑衣人一副滿不在乎的語氣，“怕這怕那， 就幹脆什麽都不做好了。 實，我們本來也隻是等待儀式完成，看看會是什麽情況。 我就說那些坐在辦麽)室裏的家夥為什麽一點都不緊張呢，在他們看來，如果隻是用類
似降神術的法產下"神子''或胎兒，就算出了問題也還是有辦法解決的吧。對不對?馬恩。“- .”馬恩完全沒有因為這種猜測而動搖，無論是神子、胎兒還是真正的''神明
’-旦出現都不會是好事。而且，事關"神明”，僅僅是結緣神過去的表現，就足以讓他對邪教的儀式產生不信任感一- 這無關乎邪教對儀式的備，也無關乎有多大的政府力量在邪教背後推動這件事， 而在於這些怪誕離奇之事物的反應和變化，往往超乎預想人們本來就從未正確而深入地認識過它們.導致儀式不符合預期的，+有/ \九不是自己這些人的幹涉，而是本就拿捏不準的連鎖反應。馬恩相信各國政府裏能人輩出，但矛盾的地方就在於，既然各國-直以來都無法深入研究"旋律”，又怎麽,可能把握旋律儀式的細節和發展呢?在缺乏充分情報的情況下做出的推斷，除非運氣足夠好，否則-定會有錯誤， -定會為錯誤買單一一 這是他在田局裏字到的東西，他覺得放在眼下也不會差之太遠。馬恩不理解，各國政府哪來的信心去玩弄這麽危險的儀式。哪怕在傳聞中，這是“大學” 的研究產物，但馬恩既不清楚那所“大學”究竟是什麽來頭，也不清楚他們有什麽突破性的進展。這樣的實驗放在日島進行，8島也真是倒了八輩子的黴了- -- -反過來說，也難怪他們不在自己國內進行，而是拐著彎弄到日島這樣的島國來，也許，在他們判f中， 錯誤的最大代價就是封鎖乃至於毀滅全島吧。
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既然做好迴到市內的決定，眾人也不再唐蹭下去，各自整理好自己的裝備，又暗自在心中給自己打氣。無論猜測有多少依據，聽起來有多輕鬆，但每個人都清楚， 麵對這個尤為特別的午夜迴響，真是前路未卜。市內的景象在任何-處高地都能看到，迷離的霧氣，死氣沉沉的街區，哪怕還有光亮，那些光亮也是同氳的，就仿哪隻為了襯托黑暗與恐怖而存在。在迷霧和光影中，不明正體的怪物如同海藻-樣晃動。來到三丁木公園之後，眾人麵對的大都是它午夜迴響行走者，致命的是敵人的陰謀詭計，真正麵對麵的怪物，無非就是被馬恩召喚出來的怪異植物和神社裏的蟾蜍神明。可隻要是在這些天裏進出過午夜迴響的人，都清楚在如今的午夜迴響裏，比上述事物更加致命，也更加具體的怪物不可計數。在過去的午夜迴響中，雖然也會遭遇不測，可遇到那種程度的怪物也談不上尋常.在午夜迴響重合前後，這些東西就如同被捅了馬蜂窩一樣，讓人愈發感受到午夜迴響在這-段時間的病態。在任何開始變得瘋狂起來的環境中，都不要奢望身邊的事物會朝好的方向發展，直到這種瘋狂達到某 個頂點一-烏克蘭女人用一副開玩笑般的口吻對眾人如此說到不過，這冷冰冰的內容無法讓人笑得出來。馬恩重新整理好自己的思維，現在決定已下，暫且就不需要摸著他人的心思說話，他就更沒開口的想法了。他的內心是平靜的， 但他希望自己的思維能夠-一如往日那樣富有邏輯，為此，在身邊的其他人進行準備的時候，他集中精神在腦海中用三種不同的方法演算了一個簡單的定理公式。至於其它的準備倒是不需要花太多的東西.馬恩隻是理順了頭發，將深紅色禮帽翹起的邊緣壓平，重新係好深紅色的領帶， 整理領口和袖口，拍掉臀部和褲子的泥塵， 擦亮鞋麵.. .正所謂人要衣裝，他雖然不講究穿著，衣裝款式幹篇一一律， 但幹淨整潔依舊是紀律要求和良好習慣。之後，才輪到黑傘、吉他箱子和棺材。“之前沒注意。馬恩你這副打扮就像是流浪的賣藝人。”黑衣人在旁邊吹了一聲口哨。“有嗎?賣藝人會拖著棺材?”雷特不太能理解黑衣人的形容。“你把棺材看作是行李箱就行了。“黑衣人一邊說著，一邊用手指做出鏡框的架勢，在馬恩身上掃來掃去，“拖著行李，提著傘，背著吉他的流浪樂手，未來的音樂家馬恩先生。黑衣人的古怪語氣讓氣氛活躍了不少，其他幾人似乎也漸漸看出味道來了，你一言我-語就著馬恩之前的彈奏調侃著， 紛紛發出快活的笑聲。馬恩聽得出來，這裏邊也有幾分嘲諷， 但大體不是惡意的。他不在意淪為隊友取樂的對象。來路詭異絕e.前路危機重重， 氣氛之壓抑有增無減，他倒是希望眾人在這一陣歡聲笑語過後， 在麵對那些怪物，依舊還能歡聲笑語。所以，馬恩隻是矜持地微笑著，沒有辨駁.隊伍裏活躍起來的氣氛，似乎真的讓眾人的手腳麻利許多.迴程的路似乎也比來時更好走了，下山的時候沒有遇到任何阻攔，預想中的敵人似乎完全將注意力放在了其它地方。直到三丁木園的正門再次映入眼簾中，遠遠望去那一帶的道路、牆壁和房舍已經徹底被植物侵占，裸露出來的水泥、金屬與塑料等等人造物，就如同曆經多年的廢墟殘骸，有一股淒涼慘淡的色調。如果不是注意去看，幾乎分辨不出原本園]牆和街道的分割，隻有植物鬱鬱蔥蔥，若是之前沒有被這些植物攻擊的經曆，也隻會感受到觀感上的離奇罷了，可此時，茂盛又不知名的植物，實在令人心有餘悸。而在園內部，火光依舊沒有媳滅，地麵也依稀傳來震動，如有龐然大物在行走。可裏邊究竟是什麽情況， 眾人在遠處的街道上也是看不見的。幾乎所有人為留下的痕跡都被這些森森叢叢的植物給掩蓋了，沒有人能夠判斷，除了自己等人之外，還有多少午夜迴響行走者從裏邊逃了出來。即便真的有人逃了出來，相比也不是從這邊的正門處。公園的入口有多處，外牆也沒高，這麽大的共場所，想必還有許多沒能保養翻修的漏洞，隻要有本事，從哪個方向都能離開一一 理論上是如此可這些怪異植物，真的完全是 馬恩利用了結緣神的力量召喚出來的嗎?關於這一點哪怕口中如此聲稱的眾人也無法做出定論。”聽到了嗎? ''旋律’ 和我們還在裏邊時完全不同了. ”-號率先打破沉默說到.一二三號從不以對"旋律”的敏感為表現，這一 -路行來，高光時刻不多不少， 說話行事很是穩健。但既然他們都感覺出”旋律” 的變化， 其他幾個更加敏感的人自不在話下。“變得和神社那邊一樣了。”烏克蘭女人也皺 了皺眉頭。在她聽來， 此時的三丁木園如被-片巨大而嘈雜的律”包圍著，既無法穿透這個"旋律” 聽到別的東西，也無法感受在這片"旋律” 包圍中的其它信息。神社那邊也是如此，在經曆了蠟蜍雕像的異常後，整座山的“旋律” 都被一 種另類的“主旋律”覆蓋了.隻是，包圍三丁木公園的"旋律” 和覆蓋神社的“主旋律” 在特征上截然不同.公園這邊的"旋律” 就好似菜市場-鮮熱圈， 身為午夜迴響行走者，要在這種吵師嘈雜的”
旋律” 中釋放出自己力量，就必須“大聲叫嚷”才行.而些， "旋律” 的節奏支離破碎，自己釋放出來的"旋律” 隻要稍微弱一 點就會被帶跑.而覆蓋神社的“主旋律”則給人一種惡心又古怪的恢弘感，雖然比園這邊更加協調，但也更有攻擊性，這也是也依舊選擇離開山裏的主要原因。她覺得那種“主旋律”在驅趕自己.隻要呆在山裏，自己腦海中的”旋律”就一直磕磕絆絆。讓她覺得自己好似被活埋一 樣，窒息煩悶，不時會生出恐懼來。正因為能夠聽出”旋律” 的不同， 感受到來自“旋律” 的壓迫，以及分辨出這兩處“旋律” 與往日截然不同的獨性，所I以她才沒有否認所謂的“神明” 之說。她完全不覺得，這兩處場所釋放出來的"旋律”， 是某個或某幾個人釋放出來的一- -不，應該說，就算是成幹上萬的午夜迴響行走者竭盡全力同時釋放自己的”旋律”，也完全不在一個層次。在這般壓倒性的”旋律” 麵前，如果不是 意誌足夠堅強，恐怕在聆聽到的一刻，就會徹底淪陷其中吧。對此，烏克蘭女人倒是對身邊的隊友感到滿意，至少他們沒有被這可怕的"旋律” 完全壓倒.不過，與之抗衡也是智者所不為。烏克蘭女人深信，正麵對抗這兩處的”旋律” 是自尋死路。不過，她也同樣自，如果自己和敵人都在這樣的環境壓迫下戰鬥，自己依舊有勝算一- - 與特定的人對抗，與不自然的環境對抗，兩之間的難度天差地遠。“真是讓人心驚肉跳啊，如果我們當時沒能出來，恐怕就沒辦法出來了吧?”佐並久之此時也是一臉凝沉， 他想說點輕鬆的話，但- -開口還是免不了後怕。他早就知道三丁木公園不一般，可親身經曆後， 這種“不一般”仍舊讓他緊張不已.從眼前的境況去推想去年的文京區事件，哪怕情報裏的許多關鍵內容已經被掩蓋，也依日可以想象其中的危險，此時，他反倒覺得，文京區竟然能夠在那次事件中完好地保存下來，沒有引發更大的風波，簡直是不可思議。佐井久之對自己的能力有自信，但也不覺得，自己能夠如此完美地解決那次事件。- 旦怪誕離奇的危險被引爆，文京區恐怕會發生大規模的暴亂，但他當時不在現場，後來聽聞時也隻是聽說有一些打砸搶的緊張情況，事後治安恢複得十分順利，當地警視廳也得到嘉獎，這是有目共睹的。他下意識掃了一眼身為當事人的馬恩，隻覺得這個大陸來客可能比自己這些時日看到的還要深不可測。“那教真的可以在這種環境下做事?”黑衣人有些懷疑，"那些 人也是利用旋律’ 的力量來完成儀式吧? 可我-點都不覺得，他們能夠把自己的''旋律’ 組織起來。“我覺得正好相反。”雷特沉聲說:“這裏的 ''旋律’ 太強烈了， P所i以， 他們不需要對抗這裏的旋律’，隻需要順著這裏的旋律’ 去牽引就行了。我覺得，他們真的是要召喚結緣神或蠟蜍神。這麽,強烈的''旋律’ 反而讓他們很容易做到這一 點說句錦上添花也不為過。“他們不可能同時召喚兩個神明吧?”哈姆有些動容，就算召喚出來 了又有什麽用呢?他們不可能控製這種神明’的，一點機會都沒有。“所i以才需要神子母體。”吉他手也說出了自己的推測，‘在音成大悟時期， 他們也沒想過直接召喚 ‘神明’本A， 而是讓''神明’ 或與之相關的東西，降臨到母體中，作為幼兒降生。還記得嗎?在我們這邊的習俗裏，就有類似的描述，這是一 種降神法。“其實，在我們那邊也存在類似的說法。 ” 黑衣人和一二三號都若有所思，他們聽說過儀式，此時肩負的任務也是圍繞儀式進行， 但是，對這所謂的“儀式” 一直沒有一一個完整的概念。此時聽到其他人的分析，便漸漸有一種思路清晰的感覺浮現出來。“以胎兒作為媒介，讓''神明’ 或與之有關的東西降臨人間，這種說法在全球的大多數民俗傳說中都存在。”烏克蘭女人不相信 神明’ 這種東西， 但身為負責處理這類怪誕離奇之事物的專家，她同樣了解民俗學和神學， 通讀各地的古怪風俗習慣以及由其拓展出來的故事。“我也聽說過，不過，一旦牽扯到這類間接降生的情況，主體依舊是‘以人為本’馬恩的心態倒是很平靜，“正是因為人們無法直接控製''神明’ 的力量，也不想直麵所謂的''神明’， 所以才要 拐彎抹角地將情況納入可控範圍內。”我記得這類故事的結局往往不是很好。是恐怖片，對吧?”哈姆不自然地說到:“恐怖片總會埋下伏筆， 看似解決了劇情裏的麻煩，卻又引發了更大的麻煩，結局一點都不幹脆利落. .我說，一旦儀式出了差錯，降臨的就不僅又是‘神子’或‘胎兒’了吧?我們正在做的事情，可是會幹擾儀式的，你們有相關的準備嗎?““完全沒有。”黑衣人一副滿不在乎的語氣，“怕這怕那， 就幹脆什麽都不做好了。 實，我們本來也隻是等待儀式完成，看看會是什麽情況。 我就說那些坐在辦麽)室裏的家夥為什麽一點都不緊張呢，在他們看來，如果隻是用類
似降神術的法產下"神子''或胎兒，就算出了問題也還是有辦法解決的吧。對不對?馬恩。“- .”馬恩完全沒有因為這種猜測而動搖，無論是神子、胎兒還是真正的''神明
’-旦出現都不會是好事。而且，事關"神明”，僅僅是結緣神過去的表現，就足以讓他對邪教的儀式產生不信任感一- 這無關乎邪教對儀式的備，也無關乎有多大的政府力量在邪教背後推動這件事， 而在於這些怪誕離奇之事物的反應和變化，往往超乎預想人們本來就從未正確而深入地認識過它們.導致儀式不符合預期的，+有/ \九不是自己這些人的幹涉，而是本就拿捏不準的連鎖反應。馬恩相信各國政府裏能人輩出，但矛盾的地方就在於，既然各國-直以來都無法深入研究"旋律”，又怎麽,可能把握旋律儀式的細節和發展呢?在缺乏充分情報的情況下做出的推斷，除非運氣足夠好，否則-定會有錯誤， -定會為錯誤買單一一 這是他在田局裏字到的東西，他覺得放在眼下也不會差之太遠。馬恩不理解，各國政府哪來的信心去玩弄這麽危險的儀式。哪怕在傳聞中，這是“大學” 的研究產物，但馬恩既不清楚那所“大學”究竟是什麽來頭，也不清楚他們有什麽突破性的進展。這樣的實驗放在日島進行，8島也真是倒了八輩子的黴了- -- -反過來說，也難怪他們不在自己國內進行，而是拐著彎弄到日島這樣的島國來，也許，在他們判f中， 錯誤的最大代價就是封鎖乃至於毀滅全島吧。
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