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人影搖搖晃晃,玻璃窗外的世界是透亮的，車廂內則悶熱而安靜。公交車裏沒有人說話，人們戴上耳機,打開書本,亦或者眺望窗外，每個人和每個人之間就好似有一 度無形的牆壁, 將各自的內心封鎖在自我的世界裏。車是擁擠的，但卻又是疏離的，悶熱和安靜的氣氛完全無法讓人心的溫度也提升起來。
在如此矛盾的悶熱又冷酷,馬恩卻又不覺得自己是孤獨的。有一種溫柔的情感，正從他手中的骨灰袋裏散發出來，或許也是幻覺罷了，但他真的覺得，鄰居朋友在另一個世界裏對自己說話，就如同不久前. 用內在之眼“看"” 到的那個瘋狂的世界。
不過,馬恩這麽想的時候，卻又覺得 ,鄰居朋友的失敗若是真的讓他去了另一個世界，而並非是死亡,那麽，他所在的那個世界，大概會比內在之眼“看” 到的那個瘋狂的幻覺世界更加溫和吧。
亦或者，馬恩想 ,自己隻是這麽希望若， 希望這個命運悲慘的朋友，能夠最終獲得平靜與安詳。說不定,這樣的希望中,隱藏者的，其實是物傷其類的共感吧。
-物傷其類什麽的。
馬恩一 想到這個詞， 映照在玻璃窗上的嘴角.就不禁浮現一 絲自嘲的弧度。即便如此,這樣的笑容仍舊很溫柔。盡管.兩人結識了幾個月，但相處的時間，滿打滿算也不過是幾天而已。但在這命運的終點處，馬恩決定用這樣的溫柔為這位朋友送行。
“下一 站是三丁木公園。
馬恩抬起視線,將那溫和又複雜的情感收斂起來，將自我從追憶和甫視的河流中撈起來。現在，他那疲憊的內心終於恢複了一點精力，他的身體也不再那麽痛苦。當他一 次次告訴自己，自己在做怎樣的事情，以及為什麽自己要這麽做，他便漸漸找迴了往時的平靜。領事館沒有阻止他做任何事情,馬恩也不覺得，自己在做什麽錯誤的事情。
“三丁木公園到了。公交車的門口打開，馬恩尾隨五六人下了車.向公園內部行去。
-路上，他看到的遊人們圭著和平歡樂的表情,仿佛在這片土地上，殘忍和痛苦是不存在的。人們的歡聲笑語，讓烈日似乎也不再如之前那麽強烈。隻有馬恩是平靜的，壓若帽簷，沒有人能夠看清他的臉. 也沒有人特別在意這個擦肩而過的路人，哪怕他的穿若打扮有著顯眼的領色，但在熙熙攘攝的人群中，也不過是一個普通的上班族罷了。馬恩離開這些人，拐入僻靜的角落，離開鋪滿卵石的綠蔭大道,進入連小路的輪廓都難以找到的自然態園林中。歡聲笑語落在後方，片刻後就隻剩下隱約渾濁的聲響，空氣一點點沉鬱起來，地麵也變得潮濕, 大片的青苔、淤泥和樹葉混在起，讓腳底時不時打滑。風吹過的時候，周遭的植被林木仿佛發出了與公園那邊截然不同的聲音。
上一次過來這邊的時候,無論是白天還是夜晚，馬恩都覺得太過於陰森，充滿了不詳的氣息,仿佛這裏就是一切災難的源頭。當人們因為地震裂縫的緣故.成群結伴闖入這塊地，以一種遊樂的心態去看待這些根本就不有趣的東西時.更讓人感到驚詫又不愉快。現在,馬恩仍舊不喜歡人們因為某種理由，就走入這片林地。然而，此時此刻，隻有自已行走在這片曾經讓自己感到不舒服的土地上，馬恩倒是出奇的，鄰居朋友姓誰名啥?家住哪裏?過去是怎樣的人?後來發生了什麽事情?如今又是怎樣的人?他有沒有其他的親人和朋友?平時都在哪哩動?與誰接觸?這一 切馬恩一 概不知。他對這位鄰居朋友最深刻的印象，就是那天夜晚， 陡然變身如怪物一 樣的朋友向月亮躍起的那一刻。在馬恩的記憶裏， 這一 幕其實也是模糊的，是一 種膀朧卻又深刻的印象,他隻是覺得，當時的月色就好似經過了色彩的渲染般， 有若讓人驚歎正因為有那樣鮮明的背景，所以，鄰居朋友的姿態才會在那一刻定格。
一一或許 ,那個如幻似真,非人非怪的夜晚,就是自己對這位鄰居朋友的全部認知吧。馬恩不禁這麽想。正因為那個印象太過於深刻，反而讓他心目中的鄰居朋友變得單純了，但實際上，這位鄰居朋友也是一個十分複雜的人.他不是好人， 也不是壞人，隻是一 個悲情的角色一 這麽想的話，馬恩又覺得不合時直, 不是不正確，而是不應該在這種時候這麽想。因為，這位朋友已經死了.他的一切都已經蓋館定論。
隨後,馬恩立刻意識到了，自己此時產生的這林林總總的情緒，根本就沒有什麽意義。
他和鄰居朋友,仍舊隻是相隔遙遠的陌生人而已。
馬恩走到一棵樹下，沒有什麽特定的目標,隻是隨意停住了腳步。
他拿起黑傘,挖掘樹下的泥土，不一會就看到一大片根係,不過,除了樹根之外，並沒有更多更特別的東西，例如屍體之類一-他曾經想t.會不會整片樹林，都變成了怪物們的一部分。但現在看來. 似乎是沒有的，亦或者，是難以察覺到的。內在之
眼已經沉寂下去了，馬恩也不想動用這樣的力量去看這片土地,不久前那個瘋狂的幻覺世界,在他的精神裏留下了太深刻的創傷。那不是單純的恐懼，更讓他難受的,是那種難以忍受的瘋狂，以及明明看到了,卻無法理解,無法描述的阻塞，如梗在喉,如在腦中敲打,恐懼在這些麵前也不過是發自個人內心的佐料而已。
他時不時會想:那不是人類應該直接注視的東西,就如同人類觀察太陽的世界，也不會走進太陽之中，用內眼直視那可怕的光芒。如果沒有特別的儀器進行隔離、篩選與轉化.變成冷冰冰的數字，馬恩完全不想再次接觸那個世界。
馬恩停下手,坑大概挖了五尺見方,對“骨灰"而言，已經足夠大了。而且,他也不能全都埋下去,從鄰居朋友最後的留言來看,大概也不希望他這麽做吧。盡管不明白這位鄰居朋友是何時，用怎樣的方法,以怎樣的態度， 留下了這張紙條。在那最後的最後,他是不是迴到了現實,是在現實中死去的呢?是不是當他迴到現實的時候.就呆在那具棺材中呢?棺材的動靜，是不是他最後的掙紮呢?在那瘋狂的噩夢中,是不是一 度還殘留有最後一 線希望呢?或許，是在和無形怪物的戰鬥結束的那一刻,鄰居朋友才絕望地咽下了最後-口氣?
馬恩不知道，但這樣的想法始終在馬恩的腦海中徘徊不去。不過,他讀得出來，留言中除了疑惑和痛苦，沒有半點對自己的期望，也沒有對生者的妒嫉和憤恨。在“為什麽”的盡頭, 他平靜地離開了，正因為是平靜的，所以，才會留下那平淡的祝福。最後那句“願我剩餘之物能夠幫助你擺脫這場噩夢”， 要說成是“遇願”或“期許”， 其實也是談不上的。
馬恩將袋子打開,把三分之二的“骨灰" 導入坑中，用土掩埋了。他不知道鄰居朋友的“家” 在何處.也不確定自己這麽做，會發生什麽亦或者什麽都不會發生.鄰居朋友說過， “人” 是會死的,但“怪物”是不會死的。從怪物的姿態去看待這位朋友,大概這片樹林是最接近它3 “故鄉”的地方吧?馬恩十分清楚,自己的這個想法與鄰居朋友的真正想法無關.僅僅就是自己那虛妄的情緒，愚蠢的思維在作怪罷了。但他還是這麽做了。
馬恩沒有在泥土掩埋後，留下任何看似墳頭的隆起。以後人們來到這裏，看到的就隻是一 棵昔昔通通的樹木以及 一片普昔通通的濕泥罷了, 絕對不會想到,在這棵樹的下方掩埋著一 個悲情的怪物。馬恩按照日島的習俗，在毫無出奇之處的新墳前擊掌合十，之後.提起黑傘和剩餘的“骨灰”， 頭也不迴地離開了這片樹林，離開了三丁他按照還比較鮮明的記憶,走上通往近處神社的小路，攀上-層層階梯，尋找和記憶中有關的“標記”一大 腦袋已經在他的記憶中留下相關的信息，讓他可以從那些看似正常的事物細節中，找出真正的路標。那或許是一 顆石頭，-株野草，一 道細小的裂縫 ,亦或者是樹皮 上的斑駁。
這些瑣碎的物體，細微的痕跡,隨時都有可能發生變化，或許是風吹雨打，或許是行人的不經意,有許許多多的理由，但是，具體某-事物的形態和位置並不重要。就如同數學題中的參數變了，但公式沒有變，解題的過程變了，但需要運用的公式沒有變。真解不是最重要的， 重要的是這些參數在這個公式中是有明確意義的。無意義的參數是多餘的， 有意義的參數看起來很多, 但實際去尋找就會發現,它們其實有固定的規律，放在眼前這一片區域裏.其實就隻有那麽幾個。找出有效參數，放入固定的公式中，調整公式的運用，最終得出的解總是指向同一個地方。無論是嶄新的公式，還是做這道“數學題"的過程，都讓馬恩感受到一種與結緣神的詭異不同的奇妙。單論這個公式有什麽用?馬恩也不知道，單獨使用這個公式 ，似乎就隻是指路，但或許 ，它並不是孤立的，和其它公式配合的時候,會有更奇妙的結數學是超驗的，就如同數學樣。 這樣的感覺讓馬恩不禁覺得，若沒有這個公式，沒有這份篩選參數的信息，僅憑借直覺、運氣和經驗，不大可能找到大腦袋和禦手洗教授的安全屋的。馬恩再次來到大腦袋的奇妙安全屋時,已經是午時,但在四麵茂盛植被的遮蔽中，空氣倒也還算是清爽。他知道自己比約定的時間早來了幾天，但是，他不得不過來，鄰居朋友的敗在預想中.而結果也和他預想的一樣，極為嚴重。
鄰居朋友再一次證明了結緣神的強大和詭異，另一邊,無形的怪物也比馬恩過去所想的還要強。反倒是神秘人、鬆左衛門和宮野明美三者本身到底是怎樣的情況,變得不太重要了。馬恩比任何時候儲要確定問題的關鍵所在:除非能夠切斷結緣神和三者的聯係.否則，直接以這三者為目標，大概是沒有意義的，也可能是毫無效果的。 反過來說,不需要殺死結緣神，隻需要切斷這份聯係，勝算就能夠大大增加。
鄰居朋友用自己的死同樣證明了，以結緣神內部關係的立場和身份去攻擊鬆左衛門，看似有機會， 其實毫無機會。
所謂的“概率”也是會騙人的， 毋寧說， 在實踐的很多時候， “
概率”本身的意義就是一種假象。在這個看似“更新換代” 的循環中，站在循環機製的角度去思考問題,完全是錯誤的選擇。沒有人可以理解其中的標準,哪怕怪物自身也做不到.就如同人們也時常感歎“人類”的複雜一樣。或許.正如人們自己如何看待現實中的“人類係統”，如何為 “人類” 的複雜百感交集，怪物們也對它們自身的係統有著同樣的感受吧。們, 或它們，可以去想象,可以去追逐，可以嚐試去分析和理解,但實際上，能夠做到的,隻有一點點而已。這個係統，隨著個體變得複雜，其自身也會成千百倍地變得更加複雜。而人類能夠在殘酷的自然中生存下來,憑借的就是這份複雜，怪物那邊大概也是如此。馬恩不覺得奇怪,這就是現實,至今為止,都沒有發現存在能夠超越集體複雜程度的個體。準確地說,這本來就是“集體"和“個體"的定義被劃分出來的原因之一。
“我來了。”馬恩站在奇妙的安全屋前，大聲喊道:我需要你們的幫助 ，我的朋友。
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人影搖搖晃晃,玻璃窗外的世界是透亮的，車廂內則悶熱而安靜。公交車裏沒有人說話，人們戴上耳機,打開書本,亦或者眺望窗外，每個人和每個人之間就好似有一 度無形的牆壁, 將各自的內心封鎖在自我的世界裏。車是擁擠的，但卻又是疏離的，悶熱和安靜的氣氛完全無法讓人心的溫度也提升起來。
在如此矛盾的悶熱又冷酷,馬恩卻又不覺得自己是孤獨的。有一種溫柔的情感，正從他手中的骨灰袋裏散發出來，或許也是幻覺罷了，但他真的覺得，鄰居朋友在另一個世界裏對自己說話，就如同不久前. 用內在之眼“看"” 到的那個瘋狂的世界。
不過,馬恩這麽想的時候，卻又覺得 ,鄰居朋友的失敗若是真的讓他去了另一個世界，而並非是死亡,那麽，他所在的那個世界，大概會比內在之眼“看” 到的那個瘋狂的幻覺世界更加溫和吧。
亦或者，馬恩想 ,自己隻是這麽希望若， 希望這個命運悲慘的朋友，能夠最終獲得平靜與安詳。說不定,這樣的希望中,隱藏者的，其實是物傷其類的共感吧。
-物傷其類什麽的。
馬恩一 想到這個詞， 映照在玻璃窗上的嘴角.就不禁浮現一 絲自嘲的弧度。即便如此,這樣的笑容仍舊很溫柔。盡管.兩人結識了幾個月，但相處的時間，滿打滿算也不過是幾天而已。但在這命運的終點處，馬恩決定用這樣的溫柔為這位朋友送行。
“下一 站是三丁木公園。
馬恩抬起視線,將那溫和又複雜的情感收斂起來，將自我從追憶和甫視的河流中撈起來。現在，他那疲憊的內心終於恢複了一點精力，他的身體也不再那麽痛苦。當他一 次次告訴自己，自己在做怎樣的事情，以及為什麽自己要這麽做，他便漸漸找迴了往時的平靜。領事館沒有阻止他做任何事情,馬恩也不覺得，自己在做什麽錯誤的事情。
“三丁木公園到了。公交車的門口打開，馬恩尾隨五六人下了車.向公園內部行去。
-路上，他看到的遊人們圭著和平歡樂的表情,仿佛在這片土地上，殘忍和痛苦是不存在的。人們的歡聲笑語，讓烈日似乎也不再如之前那麽強烈。隻有馬恩是平靜的，壓若帽簷，沒有人能夠看清他的臉. 也沒有人特別在意這個擦肩而過的路人，哪怕他的穿若打扮有著顯眼的領色，但在熙熙攘攝的人群中，也不過是一個普通的上班族罷了。馬恩離開這些人，拐入僻靜的角落，離開鋪滿卵石的綠蔭大道,進入連小路的輪廓都難以找到的自然態園林中。歡聲笑語落在後方，片刻後就隻剩下隱約渾濁的聲響，空氣一點點沉鬱起來，地麵也變得潮濕, 大片的青苔、淤泥和樹葉混在起，讓腳底時不時打滑。風吹過的時候，周遭的植被林木仿佛發出了與公園那邊截然不同的聲音。
上一次過來這邊的時候,無論是白天還是夜晚，馬恩都覺得太過於陰森，充滿了不詳的氣息,仿佛這裏就是一切災難的源頭。當人們因為地震裂縫的緣故.成群結伴闖入這塊地，以一種遊樂的心態去看待這些根本就不有趣的東西時.更讓人感到驚詫又不愉快。現在,馬恩仍舊不喜歡人們因為某種理由，就走入這片林地。然而，此時此刻，隻有自已行走在這片曾經讓自己感到不舒服的土地上，馬恩倒是出奇的，鄰居朋友姓誰名啥?家住哪裏?過去是怎樣的人?後來發生了什麽事情?如今又是怎樣的人?他有沒有其他的親人和朋友?平時都在哪哩動?與誰接觸?這一 切馬恩一 概不知。他對這位鄰居朋友最深刻的印象，就是那天夜晚， 陡然變身如怪物一 樣的朋友向月亮躍起的那一刻。在馬恩的記憶裏， 這一 幕其實也是模糊的，是一 種膀朧卻又深刻的印象,他隻是覺得，當時的月色就好似經過了色彩的渲染般， 有若讓人驚歎正因為有那樣鮮明的背景，所以，鄰居朋友的姿態才會在那一刻定格。
一一或許 ,那個如幻似真,非人非怪的夜晚,就是自己對這位鄰居朋友的全部認知吧。馬恩不禁這麽想。正因為那個印象太過於深刻，反而讓他心目中的鄰居朋友變得單純了，但實際上，這位鄰居朋友也是一個十分複雜的人.他不是好人， 也不是壞人，隻是一 個悲情的角色一 這麽想的話，馬恩又覺得不合時直, 不是不正確，而是不應該在這種時候這麽想。因為，這位朋友已經死了.他的一切都已經蓋館定論。
隨後,馬恩立刻意識到了，自己此時產生的這林林總總的情緒，根本就沒有什麽意義。
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馬恩走到一棵樹下，沒有什麽特定的目標,隻是隨意停住了腳步。
他拿起黑傘,挖掘樹下的泥土，不一會就看到一大片根係,不過,除了樹根之外，並沒有更多更特別的東西，例如屍體之類一-他曾經想t.會不會整片樹林，都變成了怪物們的一部分。但現在看來. 似乎是沒有的，亦或者，是難以察覺到的。內在之
眼已經沉寂下去了，馬恩也不想動用這樣的力量去看這片土地,不久前那個瘋狂的幻覺世界,在他的精神裏留下了太深刻的創傷。那不是單純的恐懼，更讓他難受的,是那種難以忍受的瘋狂，以及明明看到了,卻無法理解,無法描述的阻塞，如梗在喉,如在腦中敲打,恐懼在這些麵前也不過是發自個人內心的佐料而已。
他時不時會想:那不是人類應該直接注視的東西,就如同人類觀察太陽的世界，也不會走進太陽之中，用內眼直視那可怕的光芒。如果沒有特別的儀器進行隔離、篩選與轉化.變成冷冰冰的數字，馬恩完全不想再次接觸那個世界。
馬恩停下手,坑大概挖了五尺見方,對“骨灰"而言，已經足夠大了。而且,他也不能全都埋下去,從鄰居朋友最後的留言來看,大概也不希望他這麽做吧。盡管不明白這位鄰居朋友是何時，用怎樣的方法,以怎樣的態度， 留下了這張紙條。在那最後的最後,他是不是迴到了現實,是在現實中死去的呢?是不是當他迴到現實的時候.就呆在那具棺材中呢?棺材的動靜，是不是他最後的掙紮呢?在那瘋狂的噩夢中,是不是一 度還殘留有最後一 線希望呢?或許，是在和無形怪物的戰鬥結束的那一刻,鄰居朋友才絕望地咽下了最後-口氣?
馬恩不知道，但這樣的想法始終在馬恩的腦海中徘徊不去。不過,他讀得出來，留言中除了疑惑和痛苦，沒有半點對自己的期望，也沒有對生者的妒嫉和憤恨。在“為什麽”的盡頭, 他平靜地離開了，正因為是平靜的，所以，才會留下那平淡的祝福。最後那句“願我剩餘之物能夠幫助你擺脫這場噩夢”， 要說成是“遇願”或“期許”， 其實也是談不上的。
馬恩將袋子打開,把三分之二的“骨灰" 導入坑中，用土掩埋了。他不知道鄰居朋友的“家” 在何處.也不確定自己這麽做，會發生什麽亦或者什麽都不會發生.鄰居朋友說過， “人” 是會死的,但“怪物”是不會死的。從怪物的姿態去看待這位朋友,大概這片樹林是最接近它3 “故鄉”的地方吧?馬恩十分清楚,自己的這個想法與鄰居朋友的真正想法無關.僅僅就是自己那虛妄的情緒，愚蠢的思維在作怪罷了。但他還是這麽做了。
馬恩沒有在泥土掩埋後，留下任何看似墳頭的隆起。以後人們來到這裏，看到的就隻是一 棵昔昔通通的樹木以及 一片普昔通通的濕泥罷了, 絕對不會想到,在這棵樹的下方掩埋著一 個悲情的怪物。馬恩按照日島的習俗，在毫無出奇之處的新墳前擊掌合十，之後.提起黑傘和剩餘的“骨灰”， 頭也不迴地離開了這片樹林，離開了三丁他按照還比較鮮明的記憶,走上通往近處神社的小路，攀上-層層階梯，尋找和記憶中有關的“標記”一大 腦袋已經在他的記憶中留下相關的信息，讓他可以從那些看似正常的事物細節中，找出真正的路標。那或許是一 顆石頭，-株野草，一 道細小的裂縫 ,亦或者是樹皮 上的斑駁。
這些瑣碎的物體，細微的痕跡,隨時都有可能發生變化，或許是風吹雨打，或許是行人的不經意,有許許多多的理由，但是，具體某-事物的形態和位置並不重要。就如同數學題中的參數變了，但公式沒有變，解題的過程變了，但需要運用的公式沒有變。真解不是最重要的， 重要的是這些參數在這個公式中是有明確意義的。無意義的參數是多餘的， 有意義的參數看起來很多, 但實際去尋找就會發現,它們其實有固定的規律，放在眼前這一片區域裏.其實就隻有那麽幾個。找出有效參數，放入固定的公式中，調整公式的運用，最終得出的解總是指向同一個地方。無論是嶄新的公式，還是做這道“數學題"的過程，都讓馬恩感受到一種與結緣神的詭異不同的奇妙。單論這個公式有什麽用?馬恩也不知道，單獨使用這個公式 ，似乎就隻是指路，但或許 ，它並不是孤立的，和其它公式配合的時候,會有更奇妙的結數學是超驗的，就如同數學樣。 這樣的感覺讓馬恩不禁覺得，若沒有這個公式，沒有這份篩選參數的信息，僅憑借直覺、運氣和經驗，不大可能找到大腦袋和禦手洗教授的安全屋的。馬恩再次來到大腦袋的奇妙安全屋時,已經是午時,但在四麵茂盛植被的遮蔽中，空氣倒也還算是清爽。他知道自己比約定的時間早來了幾天，但是，他不得不過來，鄰居朋友的敗在預想中.而結果也和他預想的一樣，極為嚴重。
鄰居朋友再一次證明了結緣神的強大和詭異，另一邊,無形的怪物也比馬恩過去所想的還要強。反倒是神秘人、鬆左衛門和宮野明美三者本身到底是怎樣的情況,變得不太重要了。馬恩比任何時候儲要確定問題的關鍵所在:除非能夠切斷結緣神和三者的聯係.否則，直接以這三者為目標，大概是沒有意義的，也可能是毫無效果的。 反過來說,不需要殺死結緣神，隻需要切斷這份聯係，勝算就能夠大大增加。
鄰居朋友用自己的死同樣證明了，以結緣神內部關係的立場和身份去攻擊鬆左衛門，看似有機會， 其實毫無機會。
所謂的“概率”也是會騙人的， 毋寧說， 在實踐的很多時候， “
概率”本身的意義就是一種假象。在這個看似“更新換代” 的循環中，站在循環機製的角度去思考問題,完全是錯誤的選擇。沒有人可以理解其中的標準,哪怕怪物自身也做不到.就如同人們也時常感歎“人類”的複雜一樣。或許.正如人們自己如何看待現實中的“人類係統”，如何為 “人類” 的複雜百感交集，怪物們也對它們自身的係統有著同樣的感受吧。們, 或它們，可以去想象,可以去追逐，可以嚐試去分析和理解,但實際上，能夠做到的,隻有一點點而已。這個係統，隨著個體變得複雜，其自身也會成千百倍地變得更加複雜。而人類能夠在殘酷的自然中生存下來,憑借的就是這份複雜，怪物那邊大概也是如此。馬恩不覺得奇怪,這就是現實,至今為止,都沒有發現存在能夠超越集體複雜程度的個體。準確地說,這本來就是“集體"和“個體"的定義被劃分出來的原因之一。
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