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<t>馬恩在第一個路口停下 ,扶了一下深紅色的帽子,他一 直都很在意自己和明日花的會麵會不會引起敵人的注意。“怪物” 的監視能力實在太厲害了,根據分析,他認為這是一 種生物群體間的共感,鬆左P門可以利用它們,而不讓它們自身察覺到,這就像是將許多個監視器通過一個現成的生物網絡鏈接起來, 而且, 這些“監視器”是可以移動的。
不過,馬恩不認為這些“怪物”作為“人”生活的時候,能夠直接感受到自己的這種能力。
馬恩已經對這些“怪物” 有了相當程度的認知。
首先.它們之所以可以在每個時代 ,融入最優秀的生物群體中,正是因為它們全麵模仿了將要融入的生物群體。它們就是以這種方式生存和成長的.這是它們的競爭力所在。因為“全麵融入” ,所以它們對自身的感受和認知,應該和“人類"沒有太大的差別,直到某種“切換開關"被按下。其次,馬恩不認為這些“怪物” 在變迴它們自己之後,就會徹底忘記它們在模仿生物群體時學到的東西。這些“怪物” 的強大適應能力不僅僅表現在它們可以適應自身融入的生物群體,應該還表現在它們能夠在這種融入過程中進行學習和成長。在馬恩看來,正因為它們擁有比“人類”更加明顯的共性,所以.它們才更需要通過某種手段,來豐富自身的個性,這些個性確保了它們自身的多樣性一 其本質作用仍舊是確保自身種族的存續。無論是在一 個星球裏,還是在宇宙之中,在那胯越漫長時間的數個世代,麵對數不勝數的生存危機, 多樣化的程度決定了物種生存範圍的寬度,是生存競爭力的一種體現。
最後,這些“怪物” 在不是自己,而是作為自身融入種族的一部分時.它們真正的自己應該是“情性”的,它們基本上不會按照自身種族固有的方式去行動,除非,是在某些個特定的情況下。馬恩覺得,這些特定的情況,或許就像是人類的節日和儀式等等,這些擁有豐高內涵和意義的時候。馬恩認為,這些“怪物” 的生存方式看起來被動,仿佛沒有了某個可以融入的生物族群,它們就什麽都做不到,但實際上.這才是它們主的表現一 它們確立了自身的機製,承受住了時間的淘汰,它們的選擇就是它們的聰明之處。
人類很聰明,至少在這顆星球上,自詡為最聰明最有競爭力的物種,更是有些人認為, 當這顆星球上所有的物種都死去時,最有可能活下去,比任何物種都更有生存競爭力的最高級物種就是自身。但是,馬恩十分清楚,從來都沒有一種科學可以證明,如今這個“聰明的人類”能夠比其它看似“待宰豬羊” 的其它物種活得更久。反過來, 亦是如此。人類覺得“大腦” 和“智慧” 是最強的武器,這是因為人類依靠這個武器存活並發展,這是人類的優點和長處,人類自己不可能去否認自己最強的武器,認為自己確立起來的生存機製是差勁的,從這個角度來說,所有的反智理論和行為都很可笑當然 ,不能否認,在某種意義二,反智主義的出現,可能是一 種人類本能的約束, 是種提醒,是種為了避免進化踏入歧途的保險。
是.在其它不選擇“大腦” ,而是選擇其它方向去進化的物種看來 當然,它們或許不會想那麽多一 人類真的就是“最優勝"的吆?人類的選擇就是“最好"的嗎?馬恩不知道,但他肯定,“生存” 和“競爭力”並不是必須發展“大腦”行,而“智慧”也絕對不僅僅體現在這個一千四百克左右的充滿水份的有機物上。
從一個狹隘的角度來看,就如同人類可以創造和使用儀器來克服自身的缺點一大多 數人都認為這就是人類科學的優點一當然也可以存在某些奇特的物種,可以用別的方法借助其它物種的“大腦” 和“創造”來爾補自身的缺點。從理論角度來說, 這同樣是一 種智慧。
誰在漫長的時間中.在數千萬, 乃至於數十億年的時間長度中,能夠活到最後。目前為止.隻能說.隻有時間能夠證明一切而人類的存在時間,比起“怪物”的存在時間,實在是太短暫了。倘若將這些“怪物” 視為弱智,視為被動,這才是不可理喻的。但要說,它們不存在弱點,自然也不可能,不過,馬恩如今意識到的,可能存在於這些“怪物”中的某些情況,或許隻是它們的一種常態,而不是什麽弱點。即便如此,這種或許不是弱點的常態,仍舊是可以利用目前來看,這些“怪物” 的個體狀態並不完全由它們自己控製,並且.它們在當它們自己的時候,社會等級或許十分森嚴,這就說明了,公左e門為什麽可以控製這些不會比他更愚童的同伴們。可以利用的地方就在這裏: 這些“怪物” 奇特的生存方式、成長方式和隨之而來的社會結構一馬恩隻能用 “社會結構”去描述它們彼此之間的共有 注定了它們擁有某些奇特的優勝劣汰的方式。正因為它們的等級森嚴,上級對下級的控製力很強,乃至於可以控製下層個體的思維和感覺.所以,這種嚴密而徹底的控製力,若
沒有其它的機製進行製衡,隻會讓它們的生存能力下降。稍微想就明白了: 倘若鬆左e門讓所有的怪物都去送死,在鬆左e門的等級以下的“怪物”們也真的去做了,那它們就徹底完蛋了。這有悖於“怪物” 頑強生存的表現。所以.馬恩十分肯定,這些“怪物”作為一個種群,絕對不會出現這種情況。 這也意味著,“鬆左衛門” 的等級可能很高,但他的控製力不是絕對的,他的等級地位也不是絕對的,肯定擁有某種機製確保這些類似“鬆左衛門” 的頭領們,不會將整個種族帶入絕境。而這個機製的強效. 就連所謂的“頭領” 都無法違抗。
“怪物”是聰明的,主動的,有某種強大的機製約束它們自身,從而讓它們自身獲得了強大的生存競爭力。它們在這個時代選擇了人類,以融入人類的方式去生存一 馬恩不知道有沒有人認真想過, 這意味著什麽。
馬恩現在認為,這意味著它們根本就不可能對“人類” 下重手,無論它們表現得多麽異類和可怕.它們都不會主動去打擾人類的生存和進化, 因為, 這就是它們的選擇。雖然馬恩不知道它們在人類曆史中扮演了怎樣的角色, 但是, 他推測,它們十有八九不會主動破壞自身存在的人類社會體係
一它們可能會是 人類社會強有力助推者,但十有八九不是決定者,它們唯一會去決定的, 是它們自身。 且,它們自身有一種強有力的機製,去約束它們自身,去進行某種“新陳代謝”, 卻排查自身的“病毒” ,以防止自身走向毀滅。馬恩這麽想著,快步穿過十字路口。在他的背後,人們正在高樓大廈的入口處掛起-副養顏排毒的廣告牌.播放-曲朗朗上口的廣告歌。馬恩走在斑馬線上,背對若他們,帽子下的半張臉微微勾起嘴角。他覺得這首歌曲真是太應景了。這個推測出來的機製,就是他的契機.他的勝算。
“怪物”肯定不會做的事情,如果鬆左衛門做了,那鬆左Pi ]就死定了。而哪怕鬆左衛門什麽都不做,按部就班,也有很大可能會被“怪”自身種群的某種新陳代謝、汰舊迎新的機製給淘汰掉. 且鬆左e門不可能打斷這個機製一 無論是鬆左衛門那知暫的表現,還是三號房的鄰居朋友述說的故事,都已經讓馬恩知道,鬆左P門沒這個能力
一這就跟人類試圖延長自身壽命一 樣。
馬恩這麽想著,騰出手,壓低帽子,跟隨川流不息的人潮,從一排玻璃櫥窗的商店前走過。喧器的都市有-種巨大的活力,有著鮮明的色。正是在這條街上行走的人們帶來了這份活力,渲染了這些色彩。但馬恩有時也會覺得,這個城市也在淘汰人們,確保這份活力和色彩能夠持續下去。正如三號房的鄰居朋友所說,不僅僅是自己等人的時間不夠充分,鬆左ei ]的時間也很緊迫。鬆左Pi的動作越是激烈!,就越是證明他也是背水-戰,正在做最後的掙紮。而他越是拚命掙紮,對本地社會的破壞力就越大,其本身被怪物生存機製“淘汰” 的幾率也更高。所以,無論從理性上,還是從感性上,馬恩都不覺得自己毫無勝算。
一八月 ,可不僅僅是我的死期呢。馬恩舔了舔嘴唇,走上迎賓地毯,酒占就像是在迎接他樣自動敞開大門。
倘若說,在更早之前,這種自信隻是種心理安慰,那麽,如今這種自信來自於理性而邏輯的思考。盡管還有許多未解之謎,例如“結緣神”, 那簡直是一種和“怪物” 完全不同的東西。他的邏輯和知識,或許輩子都解不開最大的謎團但是,已經推測出來的部分讓馬恩有了更充分的動力,他迫不及待要去找出克敵製勝的方法了。不去考慮“結緣神”,而僅僅考慮 “怪物”本身來說, 去認知“結緣神"就很痛苦,因為,馬恩完全找不到切入點,它的表現太過於神秘,其存在顛覆了馬恩的所有理論,就如同用現有的科學理論可以預言宇宙黑洞的存在,卻不適用於解釋黑洞到底是什麽情況:無限小的一點具備無限大的能量,這種“無限”在科學裏就是“無義”.因為, 在科學對事物的定義裏,沒什麽是無限的。無限隻是一 個虛假的概念, 是數字的玩笑,是不可知的終極堡壘。封團而有限的係必然存在的極限, 不可再分的基點,才是科學存在的基石。馬恩知道自己不可能完全拋開“結緣神”,但是 ,針對“怪物” 的理論已經有了一個輪廓,他還需要補完,修正,並進行實踐,但是,從理論到實踐,“結緣神”很可能無法避開。馬恩暫時還無法將“結緣神”作為變數納入自己的理論中,他知道自己可能隻有寥寥幾次機會,i不定隻有一次機會。
-次的機會中奪取勝機,這正是他擅長的。馬恩迴到房間裏,將身上所有的東西都放出來,將帽子擱在一旁。他先有條不親地整理帶迴來的東西,將自己在路上的思考記錄下來,進行整理,再三確認有沒有錯屆,有沒有新的想法,等到腦海中的靈感枯竭.無法繼續推導下去, 他才起身,拿起帽子, 手指沿若內沿摸索,找到感覺微妙的地方,用力勾勾扯扯,最終掏出了一張紙條。
馬恩看了一眼,瞳孔微微緊縮。他有些意外,但是,上麵的警告卻肯定不是
開玩笑。
隻見上麵寫著:這是給未來的我的警告,不要嚐試變迴原來的自己,最初的馬恩擁有一個致命的弱點..
馬恩一時間沒能繼續看下去。哪怕不看下去,他也已經猜想到,這個“致命的弱點”是什麽了。而這也是他一直猶豫的原因之一。 改造自2不是難事, 而僅僅是痛苦的事情,他自信可以承受痛苦, 但真正的問題在於,變迴過去的自己,到底是不是正確呢?
確實,過去的自己在怪異離奇的事物上擁有非凡的行動力和強大的意誌力。然而,站在現在的角度去辯證分析.這些看似很好的東西,也會在特殊情況下變成一種弱點。致命的弱點。
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<t>馬恩在第一個路口停下 ,扶了一下深紅色的帽子,他一 直都很在意自己和明日花的會麵會不會引起敵人的注意。“怪物” 的監視能力實在太厲害了,根據分析,他認為這是一 種生物群體間的共感,鬆左P門可以利用它們,而不讓它們自身察覺到,這就像是將許多個監視器通過一個現成的生物網絡鏈接起來, 而且, 這些“監視器”是可以移動的。
不過,馬恩不認為這些“怪物”作為“人”生活的時候,能夠直接感受到自己的這種能力。
馬恩已經對這些“怪物” 有了相當程度的認知。
首先.它們之所以可以在每個時代 ,融入最優秀的生物群體中,正是因為它們全麵模仿了將要融入的生物群體。它們就是以這種方式生存和成長的.這是它們的競爭力所在。因為“全麵融入” ,所以它們對自身的感受和認知,應該和“人類"沒有太大的差別,直到某種“切換開關"被按下。其次,馬恩不認為這些“怪物” 在變迴它們自己之後,就會徹底忘記它們在模仿生物群體時學到的東西。這些“怪物” 的強大適應能力不僅僅表現在它們可以適應自身融入的生物群體,應該還表現在它們能夠在這種融入過程中進行學習和成長。在馬恩看來,正因為它們擁有比“人類”更加明顯的共性,所以.它們才更需要通過某種手段,來豐富自身的個性,這些個性確保了它們自身的多樣性一 其本質作用仍舊是確保自身種族的存續。無論是在一 個星球裏,還是在宇宙之中,在那胯越漫長時間的數個世代,麵對數不勝數的生存危機, 多樣化的程度決定了物種生存範圍的寬度,是生存競爭力的一種體現。
最後,這些“怪物” 在不是自己,而是作為自身融入種族的一部分時.它們真正的自己應該是“情性”的,它們基本上不會按照自身種族固有的方式去行動,除非,是在某些個特定的情況下。馬恩覺得,這些特定的情況,或許就像是人類的節日和儀式等等,這些擁有豐高內涵和意義的時候。馬恩認為,這些“怪物” 的生存方式看起來被動,仿佛沒有了某個可以融入的生物族群,它們就什麽都做不到,但實際上.這才是它們主的表現一 它們確立了自身的機製,承受住了時間的淘汰,它們的選擇就是它們的聰明之處。
人類很聰明,至少在這顆星球上,自詡為最聰明最有競爭力的物種,更是有些人認為, 當這顆星球上所有的物種都死去時,最有可能活下去,比任何物種都更有生存競爭力的最高級物種就是自身。但是,馬恩十分清楚,從來都沒有一種科學可以證明,如今這個“聰明的人類”能夠比其它看似“待宰豬羊” 的其它物種活得更久。反過來, 亦是如此。人類覺得“大腦” 和“智慧” 是最強的武器,這是因為人類依靠這個武器存活並發展,這是人類的優點和長處,人類自己不可能去否認自己最強的武器,認為自己確立起來的生存機製是差勁的,從這個角度來說,所有的反智理論和行為都很可笑當然 ,不能否認,在某種意義二,反智主義的出現,可能是一 種人類本能的約束, 是種提醒,是種為了避免進化踏入歧途的保險。
是.在其它不選擇“大腦” ,而是選擇其它方向去進化的物種看來 當然,它們或許不會想那麽多一 人類真的就是“最優勝"的吆?人類的選擇就是“最好"的嗎?馬恩不知道,但他肯定,“生存” 和“競爭力”並不是必須發展“大腦”行,而“智慧”也絕對不僅僅體現在這個一千四百克左右的充滿水份的有機物上。
從一個狹隘的角度來看,就如同人類可以創造和使用儀器來克服自身的缺點一大多 數人都認為這就是人類科學的優點一當然也可以存在某些奇特的物種,可以用別的方法借助其它物種的“大腦” 和“創造”來爾補自身的缺點。從理論角度來說, 這同樣是一 種智慧。
誰在漫長的時間中.在數千萬, 乃至於數十億年的時間長度中,能夠活到最後。目前為止.隻能說.隻有時間能夠證明一切而人類的存在時間,比起“怪物”的存在時間,實在是太短暫了。倘若將這些“怪物” 視為弱智,視為被動,這才是不可理喻的。但要說,它們不存在弱點,自然也不可能,不過,馬恩如今意識到的,可能存在於這些“怪物”中的某些情況,或許隻是它們的一種常態,而不是什麽弱點。即便如此,這種或許不是弱點的常態,仍舊是可以利用目前來看,這些“怪物” 的個體狀態並不完全由它們自己控製,並且.它們在當它們自己的時候,社會等級或許十分森嚴,這就說明了,公左e門為什麽可以控製這些不會比他更愚童的同伴們。可以利用的地方就在這裏: 這些“怪物” 奇特的生存方式、成長方式和隨之而來的社會結構一馬恩隻能用 “社會結構”去描述它們彼此之間的共有 注定了它們擁有某些奇特的優勝劣汰的方式。正因為它們的等級森嚴,上級對下級的控製力很強,乃至於可以控製下層個體的思維和感覺.所以,這種嚴密而徹底的控製力,若
沒有其它的機製進行製衡,隻會讓它們的生存能力下降。稍微想就明白了: 倘若鬆左e門讓所有的怪物都去送死,在鬆左e門的等級以下的“怪物”們也真的去做了,那它們就徹底完蛋了。這有悖於“怪物” 頑強生存的表現。所以.馬恩十分肯定,這些“怪物”作為一個種群,絕對不會出現這種情況。 這也意味著,“鬆左衛門” 的等級可能很高,但他的控製力不是絕對的,他的等級地位也不是絕對的,肯定擁有某種機製確保這些類似“鬆左衛門” 的頭領們,不會將整個種族帶入絕境。而這個機製的強效. 就連所謂的“頭領” 都無法違抗。
“怪物”是聰明的,主動的,有某種強大的機製約束它們自身,從而讓它們自身獲得了強大的生存競爭力。它們在這個時代選擇了人類,以融入人類的方式去生存一 馬恩不知道有沒有人認真想過, 這意味著什麽。
馬恩現在認為,這意味著它們根本就不可能對“人類” 下重手,無論它們表現得多麽異類和可怕.它們都不會主動去打擾人類的生存和進化, 因為, 這就是它們的選擇。雖然馬恩不知道它們在人類曆史中扮演了怎樣的角色, 但是, 他推測,它們十有八九不會主動破壞自身存在的人類社會體係
一它們可能會是 人類社會強有力助推者,但十有八九不是決定者,它們唯一會去決定的, 是它們自身。 且,它們自身有一種強有力的機製,去約束它們自身,去進行某種“新陳代謝”, 卻排查自身的“病毒” ,以防止自身走向毀滅。馬恩這麽想著,快步穿過十字路口。在他的背後,人們正在高樓大廈的入口處掛起-副養顏排毒的廣告牌.播放-曲朗朗上口的廣告歌。馬恩走在斑馬線上,背對若他們,帽子下的半張臉微微勾起嘴角。他覺得這首歌曲真是太應景了。這個推測出來的機製,就是他的契機.他的勝算。
“怪物”肯定不會做的事情,如果鬆左衛門做了,那鬆左Pi ]就死定了。而哪怕鬆左衛門什麽都不做,按部就班,也有很大可能會被“怪”自身種群的某種新陳代謝、汰舊迎新的機製給淘汰掉. 且鬆左e門不可能打斷這個機製一 無論是鬆左衛門那知暫的表現,還是三號房的鄰居朋友述說的故事,都已經讓馬恩知道,鬆左P門沒這個能力
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馬恩這麽想著,騰出手,壓低帽子,跟隨川流不息的人潮,從一排玻璃櫥窗的商店前走過。喧器的都市有-種巨大的活力,有著鮮明的色。正是在這條街上行走的人們帶來了這份活力,渲染了這些色彩。但馬恩有時也會覺得,這個城市也在淘汰人們,確保這份活力和色彩能夠持續下去。正如三號房的鄰居朋友所說,不僅僅是自己等人的時間不夠充分,鬆左ei ]的時間也很緊迫。鬆左Pi的動作越是激烈!,就越是證明他也是背水-戰,正在做最後的掙紮。而他越是拚命掙紮,對本地社會的破壞力就越大,其本身被怪物生存機製“淘汰” 的幾率也更高。所以,無論從理性上,還是從感性上,馬恩都不覺得自己毫無勝算。
一八月 ,可不僅僅是我的死期呢。馬恩舔了舔嘴唇,走上迎賓地毯,酒占就像是在迎接他樣自動敞開大門。
倘若說,在更早之前,這種自信隻是種心理安慰,那麽,如今這種自信來自於理性而邏輯的思考。盡管還有許多未解之謎,例如“結緣神”, 那簡直是一種和“怪物” 完全不同的東西。他的邏輯和知識,或許輩子都解不開最大的謎團但是,已經推測出來的部分讓馬恩有了更充分的動力,他迫不及待要去找出克敵製勝的方法了。不去考慮“結緣神”,而僅僅考慮 “怪物”本身來說, 去認知“結緣神"就很痛苦,因為,馬恩完全找不到切入點,它的表現太過於神秘,其存在顛覆了馬恩的所有理論,就如同用現有的科學理論可以預言宇宙黑洞的存在,卻不適用於解釋黑洞到底是什麽情況:無限小的一點具備無限大的能量,這種“無限”在科學裏就是“無義”.因為, 在科學對事物的定義裏,沒什麽是無限的。無限隻是一 個虛假的概念, 是數字的玩笑,是不可知的終極堡壘。封團而有限的係必然存在的極限, 不可再分的基點,才是科學存在的基石。馬恩知道自己不可能完全拋開“結緣神”,但是 ,針對“怪物” 的理論已經有了一個輪廓,他還需要補完,修正,並進行實踐,但是,從理論到實踐,“結緣神”很可能無法避開。馬恩暫時還無法將“結緣神”作為變數納入自己的理論中,他知道自己可能隻有寥寥幾次機會,i不定隻有一次機會。
-次的機會中奪取勝機,這正是他擅長的。馬恩迴到房間裏,將身上所有的東西都放出來,將帽子擱在一旁。他先有條不親地整理帶迴來的東西,將自己在路上的思考記錄下來,進行整理,再三確認有沒有錯屆,有沒有新的想法,等到腦海中的靈感枯竭.無法繼續推導下去, 他才起身,拿起帽子, 手指沿若內沿摸索,找到感覺微妙的地方,用力勾勾扯扯,最終掏出了一張紙條。
馬恩看了一眼,瞳孔微微緊縮。他有些意外,但是,上麵的警告卻肯定不是
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馬恩一時間沒能繼續看下去。哪怕不看下去,他也已經猜想到,這個“致命的弱點”是什麽了。而這也是他一直猶豫的原因之一。 改造自2不是難事, 而僅僅是痛苦的事情,他自信可以承受痛苦, 但真正的問題在於,變迴過去的自己,到底是不是正確呢?
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