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<t>鄰居朋友帶著馬恩和屍體飛奔起來。如同是這些茂盛的草叢、灌木、樹木那粗壯繁雜的根係和枝葉，以及垂掉於半空的藤蔓都為他讓開了路，他穿行在這越深入就越是茂密的樹林中，就像在自家的後宅院裏奔跑，不假思索,沒有停頓，每條路線應該如何穿過都宛如烙印在本馬恩的身體看似因為慣性而肆意拋飛,但實際上,捆綁在他身上的滕蔓技條隨時都在傳來力量,阻止他因為慣性的搖擺而撞上周圍的樹幹鄰居朋友肩扛若屍體,- 眼都沒有看向於後方被拖拽著的馬恩。很快，馬恩就看到了似乎有些眼熟的風景.但這片風景就如同錯覺樣晃而過。 當前方的鄰居朋友停下來的時候，藤蔓枝葉卷著馬恩，就像是用力甩動魚杆，而馬恩自己就是那條咬住餌食,被拽出水麵的魚兒。
馬恩重重摔倒在地上,他顧不得身上的痛楚.眼睛瞬不瞬地盯著已然精神錯亂的鄰居朋友。 隻見那如同怪物一樣的身軀不停喘著粗氣，身上的膿液就如同汗水一 樣滴落.發出愈加清晰可聞的臭味,這並非是動物腐爛後發出的臭味,而更像是植物本身就具有的氣味,又像是植物和泥土攪拌在一 起，發酵之後散發出來的味道。
馬恩可不覺得讓這位鄰居朋友顯得如此疲憊的原因是身體的大幅度運動，很明顯,他精神上的壓力可比身體上的壓力大得多。
馬恩再次感受到了結緣神的力量,-些莫名其妙的精神 上的緣故,-些突然暴 走的想法,一些巧妙得讓人難以提前察 覺的因素,正在將自己和鄰居朋友向某一 個惡意的方向拉止。無論做什麽，初衷總是好的，但卻總是會發生一 些突然的意外，讓自覺得的深思熟慮變得錯屬百出。斤說當一件事情有一個更壞的結果時,這件事就會朝若這個更壞的結果發展要將之扳迴更好的軌道上, 卻總是差了那麽一口氣，最終力有不逮。
但要說是“結緣神處心積慮對付自己等人”，馬恩卻 -點都沒感覺到。這麽充滿了人性的說法放在他見過的結緣神身上.隻讓他感到別扭他一點都不覺得這個結緣神是會如人一樣思考，然後去針對人類的東西反過來說 ,如果它是這樣的東西,充滿了人性，和人針對同類一樣去針對人們，如人一樣思考並采取行動， 那它所在的高度終究也是在“人類"的高度罷了。假若它隻是“人類”的高度，那麽，它對人類的危險性反而不算大。
可是，馬恩在噩夢中遇見它時,那感覺無論和個體的人類,還是和群體的人類，都截然不同.至今他都無法準確描述那到底是怎樣的一種感覺。總之就是不一樣。哪怕鄰居朋友說過,不要將噩夢裏的一切都當作現實的情況,但是，那場噩夢是如此的深刻,讓馬恩無法真正拋開它，去重新勾勒結緣神
鄰居朋友喘息了一陣，就像是發泄-樣，猛然用身上的滕蔓枝葉抽打地麵，濕漉漉的泥土混雜著草屑測起來,馬恩的腦袋也不免被沾上, 他下意識側過頭.但滕蔓樹葉立刻用- 股怪力固定了他的脖子，讓他隻能用臉迎向這些沾滿了膿液的泥土。簡直就是故意的樣，馬恩不由得這麽想到， 可是，心中卻沒有任何負麵的情緒。比起自己這幅慘狀，他反而對這位鄰居朋友那倍受傷害的人生，那些壓抑和無處發泄的情感,感到悲傷和優心。
馬恩也有想過，這樣的鄰居朋友會不會也傷害了其他人?自己的同情心是否狹隘到了隻注重眼前的景象，而自己的內心深處,那些看似為也人悲傷和擔憂的情緒， 又是否在本質上態,他才能更多地為自己爭取到生機。
馬恩從來都不打算做什麽偉人，可是,他也不希望自己變成別人口中那種“所有對他人的關心僅僅是為了自己”的偽善之人。
希望，在自己的感性之中，哪怕隻有一 點也好，不要那麽的功利。他不覺得眼下的情況“不是想這些事情的時候”， 反而，正是因為自己身處在這種極其危險的狀況中，所以，才有機會在這種情況下去甫馬恩想要活下來,想要審視自己,想要盡自已最大能力，去盡 可能完美地解決這場事他還有很多 很多想要的東西。可他動彈不得，除了去思考之外, 什麽都做不到。
馬恩痛苦地掙紮者,他想要發出聲音,可是蒜蔓枝葉立刻就扼住他的喉嚨,讓他覺得自己就要如同過去四號房的租客那樣被勒死了。
他相信,眼前的鄰居朋友不是四號房怪談的幫兇，至少，在他殘留的人性中，並沒有那樣的想法。他正在做一件錯事,可是，這不是他真正的意誌。
因此.馬恩告訴自己，自己絕對不會就這樣被勒死。
哪怕結緣神真的不會從人類的角度和高度 ,按照人類的思維去做事情 ，但是 ,在如今所發生過的種種詭異離奇的事件中 ，人類的不自知和扭曲的精神，仍舊占據絕大比例。隻要這個事件的表麵推動力仍舊是“人類的邪教” ,那自己就定不會被勒死在這裏。
他相信著，說服自己去相信.
鄰居朋友終於安靜下來,但是沉重的喘息聲
沒有停止，隻是不斷從身上溢出的膿液已經停止了。這個時候,滕蔓枝葉終於從馬恩的身上鬆。馬恩沒能在第一 時間從地上爬起來，窒息的感覺還殘留在咽喉裏,他劇烈咳嗽, 拚命唿吸,繼而又劇烈咳嗽,反複了好幾次，蜷縮的身體才鬆弛下來。馬恩緩緩站起來,再度深深吸了口氣，將領帶鬆了鬆 ,又活動了一下身體關節 ，這才開始打量起四周來 :樹木從較遠的地方 ，大約五十多米外就開始變得稀疏,到了自己所在的地方.已經隻剩下零星的兩三棵。草皮灌木之類的植被也是稀疏的.泥土幹涸.呈現出土黃色,隻有鄰居朋友身周的泥土是濕潤的。這片幹涸荒涼的景象在三丁木公園裏無疑會讓人感到驚異，但從科學的角度也有諸多解釋。馬恩沒去想什麽科學的解釋，他隻是覺得，果然和噩夢裏， 那些怪物最終匯聚到的祭祀場所十分相似。隻是，這裏沒什麽奇怪的建築，隻有一 個個土包和一座座墓碑。土包也好，墓碑也好,看起來都有了很多年份,有一種如今城市裏的正規合葬墓地所沒有的亂和簡陋。但要說是亂葬崗也不恰當,因為這些墳墓並沒有東倒西歪,有一定的規劃性 ，似乎最近還有人來打理過一不過 ,這也不是沒道理的，畢
即便是他現在的記憶裏，也保存了一 些“三丁木公園的深處有一 處靈異地點,據說曾經是墓地”之類的情報。因為沒有樹木遮擋，月光得以酒館在這片荒涼的土地上。哪怕隻有微薄的月光，馬恩也覺得眼前的這 片景象明亮起來，至少 ，要比之前在黑暗的樹林裏要好上許多。隻是，這淺淺的亮光沒有帶給他半點希望，他看得很比之前還要清楚，自己無法在這個地方找到任何可能有所幫助的工具。馬恩沒有逃跑,他知道自己赤手空拳,逃跑隻會君怒這位發瘋了一般的鄰居朋友 ,哪怕白不死也要再吃一頓苦頭。
“看，神龕在那裏。”鄰居朋友的聲音傳來,似乎穩定了許多， 也十分清晰，但馬恩還是不覺得他已經從那詭異的精神狀態中掙脫出來了
馬恩覺得最初鄰居朋友選擇離開的方向時，絕對不是忘了“讓屍體變成怪物"的條件，而真的是對深入其中有所顧忌。可惜.當初的許諾尤像是埋藏的引火線- 樣，也許當他自稱要給馬恩看看證據的時候,他就不可避免地要發瘋，要來到這塊墓地裏了馬恩在此時,真的覺得，這是一 個絲絲入扣的陷阱，而不是什麽偶然。
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可惜,沒經曆過的時候,就無法預先想到，事態竟會是以這樣曲折、巧妙而急晦的方式展開。
“結緣神就在這裏 不，它不在這裏鄰居朋友的話充滿了矛盾， 對自己所說的東西有些猶豫，不是那麽確定。
馬恩看向鄰居朋友示意的方向， 果然, -個孤零零的神龕就這麽擺放在一堆墓碑之間,在位置的選擇上,也完全給人一種相當隨意的感覺從馬恩的方向看去,神龕的小部分被堂轉擋住了，看得不是很清楚 ，但還是可以從暴露出來的部分，看到歲月的沉澱和侵蝕。通體灰黑色的神龕遠遠看去，像是木質的.腐朽的木頭有不少地方已經剝落，整個結構鬆鬆垮垮， 仿佛稍-加點力氣碰它，它就會散架。無論是顏色、光澤、質量還是外形，這個神龕都和馬恩在日島常見的那些神龕有諸多不同之處。倘若說日常所見的神龕是奇托了人們美好的心願，那眼前的神龕就可以說是“有股不詳的陰邪感” ，讓人難以相信 ，這樣的東西竟然會 保存到現在，而沒有被人們拆毀。
馬恩第一眼看到它,就覺得，絕對不會有正常人會喜歡它。哪怕有普通人尋找刺激，也絕對會對其心生厭惡,產生大於刺激感的慶惡感，乃至於在這樣的環境下，絕對會感到恐懼， 甚至會留下陰影，好幾天都睡不好。
一對， 噩夢.馬恩立刻將“噩夢”這一詞,和眼前這陰森恐怖的景象，以及猜想中來過這個地方的人們連結起來。隻覺得，倘若那些人真做了噩夢，該不會也能看到結緣神和那些怪物吧?可轉念- 想.自已所得到的情報，都在表明自己的情況有點特殊一 將自己的情況套用在其他人身上，很可能是錯誤的做法。他不由得想到:哪怕統稱為”怪
結緣神似乎自成一類，而那些按照鄰居朋友所說，信仰並供奉結緣神的怪物們.明顯也能分出好幾類:鬆左衛門、鄰居朋友、宮野明美和田雅美。那些會和樹木植物結合成怪物的人，應該也不普遍， 在那至少十萬的數量中，應該有不少人不存在太過明顯的怪物特征。邪暾往往是金字塔結構，從這個角度，馬恩反而更加可以理解:這些怪物最基礎，最大量,也最下層的部分，很可能並不擁有真正意義上的怪物力量,它們的任何長處和短處， 都近似於人類,不, 毋寧說， 基本上和正常人一模樣, 並且，這很可能是它們每-次融入某個生物群體中的選擇。每當他走了好幾步，他的腳步就會緩緩，似乎在猶豫一 不是猶豫該不該過去,而更象是在猶豫方向。
明明
神龕就在視線裏，照著 走過去就行了,這讓馬恩更加覺得鄰居朋友的猶豫別有意義。可即便心中有所猜想，最終馬恩也沒能找出鄰居朋友猶豫的理由。
當鄰居朋友和馬恩來到神龕所在的位置時，馬恩這才發現，這個神龕竟是座落在個非常平緩的土包 上，放在之前的位置是絕對看不出來，如今再看看，就仿佛這個神龕同時也是墓碑樣，而埋葬的東西就在它身下平緩的土包裏，而土包周遭的泥石地上，足跡遠比其它地方要密集。
一似乎有人調直過這裏。
馬恩不禁想到，但隨之不由得失笑。好歹這裏也是一個有點名 氣的靈異地點,有人來調查不是理所當然的嗎?
過，哪怕借助月光. 馬恩也看不清神龕上的銘文，看不出這個神龕是為誰而建一 真的是在祭祀神明嗎?亦或者， 其實隻是在祭祀某個已經死去的人?“朋友，這裏真的在祭祀結緣神嗎?”馬恩還是問出口了
應該是，我也不知道 我覺得就在這裏，可是.不清楚鄰居朋友的臉上似乎也擠出了迷惑的表情，但是,這更讓馬恩感疑惑，他變成如今這幅樣子，明顯也是那群怪物中的一個，難道他從來都沒有在這裏參加對結緣神的祭祀嗎?在馬恩想來，他對這個章地的記憶應該刻骨銘心才對， 說不定， 當年他和鬆左衛門、宮野明美的恩怨就在這裏發生。馬恩無法理解,這位鄰居朋友口中的“不知道” 和“不清楚” 等等模糊不清的說話 ，到底是怎樣的意思。最初前往這裏的肯定和堅決，在低達目的地後反而變得有些迷惘了。鄰居朋友的動靜充滿了這種迷惘，但馬恩卻沒有半點慶幸，他可不覺, 鄰居朋友的迷惘會讓“祭拜結緣神”這麽危險的事情變成場鬧劇。
這裏一定還有什麽關鍵的地方這時,迷惘中的鄰居朋友繞開神龕,向邊側拐了幾步，立刻發出“啊” 的一聲，將馬恩的注意力吸引過去。馬恩連忙繞到鄰居朋友的身邊相隔大約三米的位置.他看向鄰居朋友注現的地方，也看到了那裏的東西。那是一個有棱有角的巨大岩石,大約有一一人高 ,表麵沾滿泥土,滿是雜草和昔蘚，整體看起來和樹林裏那些大塊的岩石沒什麽區別。 但是，從兩人的方向看去，就能發現，這麽大塊的岩石，在這片墓地裏就隻有一個.而且.位置隱藏十分巧妙.不從相對神龕的這個側邊的位置上去看，根本就看不到一 馬恩覺得這個位置有點兒刻意。
且，這塊巨石還有其它讓人在意的東西:粗大的麻繩繞石頭岡.打成結,麻繩上還係滿了白色的紙禦幣一這是在日島神社裏經常可以看到的東西， 但卻偏偏不應該出現在墓地裏，因為，這是“不潔” 的象征。
“注連繩找到了。
注連繩和神龕.神明和神國.馬恩覺得,這明明是怪物搞出來的事件，越來越有日島傳統神話的氣氛了。
提到日島的神話傳說,風土習俗，馬恩突然覺得自己知道一個人，對方或許會知道些什麽。可是,這人的名字無論如何儲想不起來。
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<t>鄰居朋友帶著馬恩和屍體飛奔起來。如同是這些茂盛的草叢、灌木、樹木那粗壯繁雜的根係和枝葉，以及垂掉於半空的藤蔓都為他讓開了路，他穿行在這越深入就越是茂密的樹林中，就像在自家的後宅院裏奔跑，不假思索,沒有停頓，每條路線應該如何穿過都宛如烙印在本馬恩的身體看似因為慣性而肆意拋飛,但實際上,捆綁在他身上的滕蔓技條隨時都在傳來力量,阻止他因為慣性的搖擺而撞上周圍的樹幹鄰居朋友肩扛若屍體,- 眼都沒有看向於後方被拖拽著的馬恩。很快，馬恩就看到了似乎有些眼熟的風景.但這片風景就如同錯覺樣晃而過。 當前方的鄰居朋友停下來的時候，藤蔓枝葉卷著馬恩，就像是用力甩動魚杆，而馬恩自己就是那條咬住餌食,被拽出水麵的魚兒。
馬恩重重摔倒在地上,他顧不得身上的痛楚.眼睛瞬不瞬地盯著已然精神錯亂的鄰居朋友。 隻見那如同怪物一樣的身軀不停喘著粗氣，身上的膿液就如同汗水一 樣滴落.發出愈加清晰可聞的臭味,這並非是動物腐爛後發出的臭味,而更像是植物本身就具有的氣味,又像是植物和泥土攪拌在一 起，發酵之後散發出來的味道。
馬恩可不覺得讓這位鄰居朋友顯得如此疲憊的原因是身體的大幅度運動，很明顯,他精神上的壓力可比身體上的壓力大得多。
馬恩再次感受到了結緣神的力量,-些莫名其妙的精神 上的緣故,-些突然暴 走的想法,一些巧妙得讓人難以提前察 覺的因素,正在將自己和鄰居朋友向某一 個惡意的方向拉止。無論做什麽，初衷總是好的，但卻總是會發生一 些突然的意外，讓自覺得的深思熟慮變得錯屬百出。斤說當一件事情有一個更壞的結果時,這件事就會朝若這個更壞的結果發展要將之扳迴更好的軌道上, 卻總是差了那麽一口氣，最終力有不逮。
但要說是“結緣神處心積慮對付自己等人”，馬恩卻 -點都沒感覺到。這麽充滿了人性的說法放在他見過的結緣神身上.隻讓他感到別扭他一點都不覺得這個結緣神是會如人一樣思考，然後去針對人類的東西反過來說 ,如果它是這樣的東西,充滿了人性，和人針對同類一樣去針對人們，如人一樣思考並采取行動， 那它所在的高度終究也是在“人類"的高度罷了。假若它隻是“人類”的高度，那麽，它對人類的危險性反而不算大。
可是，馬恩在噩夢中遇見它時,那感覺無論和個體的人類,還是和群體的人類，都截然不同.至今他都無法準確描述那到底是怎樣的一種感覺。總之就是不一樣。哪怕鄰居朋友說過,不要將噩夢裏的一切都當作現實的情況,但是，那場噩夢是如此的深刻,讓馬恩無法真正拋開它，去重新勾勒結緣神
鄰居朋友喘息了一陣，就像是發泄-樣，猛然用身上的滕蔓枝葉抽打地麵，濕漉漉的泥土混雜著草屑測起來,馬恩的腦袋也不免被沾上, 他下意識側過頭.但滕蔓樹葉立刻用- 股怪力固定了他的脖子，讓他隻能用臉迎向這些沾滿了膿液的泥土。簡直就是故意的樣，馬恩不由得這麽想到， 可是，心中卻沒有任何負麵的情緒。比起自己這幅慘狀，他反而對這位鄰居朋友那倍受傷害的人生，那些壓抑和無處發泄的情感,感到悲傷和優心。
馬恩也有想過，這樣的鄰居朋友會不會也傷害了其他人?自己的同情心是否狹隘到了隻注重眼前的景象，而自己的內心深處,那些看似為也人悲傷和擔憂的情緒， 又是否在本質上態,他才能更多地為自己爭取到生機。
馬恩從來都不打算做什麽偉人，可是,他也不希望自己變成別人口中那種“所有對他人的關心僅僅是為了自己”的偽善之人。
希望，在自己的感性之中，哪怕隻有一 點也好，不要那麽的功利。他不覺得眼下的情況“不是想這些事情的時候”， 反而，正是因為自己身處在這種極其危險的狀況中，所以，才有機會在這種情況下去甫馬恩想要活下來,想要審視自己,想要盡自已最大能力，去盡 可能完美地解決這場事他還有很多 很多想要的東西。可他動彈不得，除了去思考之外, 什麽都做不到。
馬恩痛苦地掙紮者,他想要發出聲音,可是蒜蔓枝葉立刻就扼住他的喉嚨,讓他覺得自己就要如同過去四號房的租客那樣被勒死了。
他相信,眼前的鄰居朋友不是四號房怪談的幫兇，至少，在他殘留的人性中，並沒有那樣的想法。他正在做一件錯事,可是，這不是他真正的意誌。
因此.馬恩告訴自己，自己絕對不會就這樣被勒死。
哪怕結緣神真的不會從人類的角度和高度 ,按照人類的思維去做事情 ，但是 ,在如今所發生過的種種詭異離奇的事件中 ，人類的不自知和扭曲的精神，仍舊占據絕大比例。隻要這個事件的表麵推動力仍舊是“人類的邪教” ,那自己就定不會被勒死在這裏。
他相信著，說服自己去相信.
鄰居朋友終於安靜下來,但是沉重的喘息聲
沒有停止，隻是不斷從身上溢出的膿液已經停止了。這個時候,滕蔓枝葉終於從馬恩的身上鬆。馬恩沒能在第一 時間從地上爬起來，窒息的感覺還殘留在咽喉裏,他劇烈咳嗽, 拚命唿吸,繼而又劇烈咳嗽,反複了好幾次，蜷縮的身體才鬆弛下來。馬恩緩緩站起來,再度深深吸了口氣，將領帶鬆了鬆 ,又活動了一下身體關節 ，這才開始打量起四周來 :樹木從較遠的地方 ，大約五十多米外就開始變得稀疏,到了自己所在的地方.已經隻剩下零星的兩三棵。草皮灌木之類的植被也是稀疏的.泥土幹涸.呈現出土黃色,隻有鄰居朋友身周的泥土是濕潤的。這片幹涸荒涼的景象在三丁木公園裏無疑會讓人感到驚異，但從科學的角度也有諸多解釋。馬恩沒去想什麽科學的解釋，他隻是覺得，果然和噩夢裏， 那些怪物最終匯聚到的祭祀場所十分相似。隻是，這裏沒什麽奇怪的建築，隻有一 個個土包和一座座墓碑。土包也好，墓碑也好,看起來都有了很多年份,有一種如今城市裏的正規合葬墓地所沒有的亂和簡陋。但要說是亂葬崗也不恰當,因為這些墳墓並沒有東倒西歪,有一定的規劃性 ，似乎最近還有人來打理過一不過 ,這也不是沒道理的，畢
即便是他現在的記憶裏，也保存了一 些“三丁木公園的深處有一 處靈異地點,據說曾經是墓地”之類的情報。因為沒有樹木遮擋，月光得以酒館在這片荒涼的土地上。哪怕隻有微薄的月光，馬恩也覺得眼前的這 片景象明亮起來，至少 ，要比之前在黑暗的樹林裏要好上許多。隻是，這淺淺的亮光沒有帶給他半點希望，他看得很比之前還要清楚，自己無法在這個地方找到任何可能有所幫助的工具。馬恩沒有逃跑,他知道自己赤手空拳,逃跑隻會君怒這位發瘋了一般的鄰居朋友 ,哪怕白不死也要再吃一頓苦頭。
“看，神龕在那裏。”鄰居朋友的聲音傳來,似乎穩定了許多， 也十分清晰，但馬恩還是不覺得他已經從那詭異的精神狀態中掙脫出來了
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一對， 噩夢.馬恩立刻將“噩夢”這一詞,和眼前這陰森恐怖的景象，以及猜想中來過這個地方的人們連結起來。隻覺得，倘若那些人真做了噩夢，該不會也能看到結緣神和那些怪物吧?可轉念- 想.自已所得到的情報，都在表明自己的情況有點特殊一 將自己的情況套用在其他人身上，很可能是錯誤的做法。他不由得想到:哪怕統稱為”怪
結緣神似乎自成一類，而那些按照鄰居朋友所說，信仰並供奉結緣神的怪物們.明顯也能分出好幾類:鬆左衛門、鄰居朋友、宮野明美和田雅美。那些會和樹木植物結合成怪物的人，應該也不普遍， 在那至少十萬的數量中，應該有不少人不存在太過明顯的怪物特征。邪暾往往是金字塔結構，從這個角度，馬恩反而更加可以理解:這些怪物最基礎，最大量,也最下層的部分，很可能並不擁有真正意義上的怪物力量,它們的任何長處和短處， 都近似於人類,不, 毋寧說， 基本上和正常人一模樣, 並且，這很可能是它們每-次融入某個生物群體中的選擇。每當他走了好幾步，他的腳步就會緩緩，似乎在猶豫一 不是猶豫該不該過去,而更象是在猶豫方向。
明明
神龕就在視線裏，照著 走過去就行了,這讓馬恩更加覺得鄰居朋友的猶豫別有意義。可即便心中有所猜想，最終馬恩也沒能找出鄰居朋友猶豫的理由。
當鄰居朋友和馬恩來到神龕所在的位置時，馬恩這才發現，這個神龕竟是座落在個非常平緩的土包 上，放在之前的位置是絕對看不出來，如今再看看，就仿佛這個神龕同時也是墓碑樣，而埋葬的東西就在它身下平緩的土包裏，而土包周遭的泥石地上，足跡遠比其它地方要密集。
一似乎有人調直過這裏。
馬恩不禁想到，但隨之不由得失笑。好歹這裏也是一個有點名 氣的靈異地點,有人來調查不是理所當然的嗎?
過，哪怕借助月光. 馬恩也看不清神龕上的銘文，看不出這個神龕是為誰而建一 真的是在祭祀神明嗎?亦或者， 其實隻是在祭祀某個已經死去的人?“朋友，這裏真的在祭祀結緣神嗎?”馬恩還是問出口了
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這裏一定還有什麽關鍵的地方這時,迷惘中的鄰居朋友繞開神龕,向邊側拐了幾步，立刻發出“啊” 的一聲，將馬恩的注意力吸引過去。馬恩連忙繞到鄰居朋友的身邊相隔大約三米的位置.他看向鄰居朋友注現的地方，也看到了那裏的東西。那是一個有棱有角的巨大岩石,大約有一一人高 ,表麵沾滿泥土,滿是雜草和昔蘚，整體看起來和樹林裏那些大塊的岩石沒什麽區別。 但是，從兩人的方向看去，就能發現，這麽大塊的岩石，在這片墓地裏就隻有一個.而且.位置隱藏十分巧妙.不從相對神龕的這個側邊的位置上去看，根本就看不到一 馬恩覺得這個位置有點兒刻意。
且，這塊巨石還有其它讓人在意的東西:粗大的麻繩繞石頭岡.打成結,麻繩上還係滿了白色的紙禦幣一這是在日島神社裏經常可以看到的東西， 但卻偏偏不應該出現在墓地裏，因為，這是“不潔” 的象征。
“注連繩找到了。
注連繩和神龕.神明和神國.馬恩覺得,這明明是怪物搞出來的事件，越來越有日島傳統神話的氣氛了。
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