雖然同樣是手持扁拐，似乎跟八景宮老子是同一人，但明顯氣質又完全不同，也同樣不是當初放置楊戩黃鄧鄧大花袍和三尖兩刃刀的老道。
無人知道的卻正是當初西伯侯姬昌薨逝前，而隱身曇花一現的扁拐老道，準確說自也可說是跟八景宮老子是同一人。
但隻同時卻也已是獨立的個體，正是八景宮老子一氣化三清之一的李耳，又或者可稱之為李聃，所謂借得人間李姓名。
卻就是帝辛也不由忽略的，在後世地球還有一個老子化胡為佛的說法。
然後淡淡就是望向極西之地開口道：“我已助過道友，破那通天教主誅仙陣，從此我便借那姬昌之身，成西方聖人，為阿彌陀佛，化名如來。”
淡淡的聲音落下，身前無聲無息便就顯現姬昌肥頭大耳，滿麵油光，更塗著口紅的龐大肉身，已是沒有一絲氣息，不過就是一個單純的肉身。
但隻肚子實在太大，卻也將下方兩乳遮住，看去隻剩下了上方兩乳。
若是西周散宜生，周公旦，武王姬發，等四賢八駿看到，卻不知又要做多少場的噩夢。
當然西周一眾老貨注定到死也不可能知道，西伯侯姬昌的肉身竟會被人借走。
然後扁拐老道邁步便就走進盤膝而坐的姬昌肉身中。
下一刻姬昌雙眸便就是睜開，但雙眸中卻已是充滿無盡智慧，再非曾經的西伯侯姬昌。
更不由就是洪亮的聲音再次悠悠開口。
“此肉身可謂天地異象，既是你死不瞑目，從此便與我共同化名如來，成西方聖人，為阿彌陀佛，叫這眾生膜拜，亦不枉你西周聖人之名。”
話音落下，龐大的法身亦瞬間光芒萬丈，而保持盤坐狀態直往極西之地飛去。
與此同時大商汜水關取了誅仙四劍的四個老貨弟子，都還正忍不住的莫名興奮激動，既是掌天道殺伐的誅仙劍，師尊又怎可能叫自己四人所持有？
卻就是四人也不由想不通的邏輯，連那通天教主都未有將誅仙劍賜予弟子，不想師尊元始天尊竟是如此大方，直接便將誅仙四劍賜予了其四人。
而元始天尊作詩恥笑通天教主，話音落下天地間卻依舊是一片詭異的寂靜，沒有任何一人附和。
因為明顯其並不是在恥笑通天教主，分明就是自己在恥笑自己。
可謂惡黨邪宗，怕是其元始天尊說反了吧？天地間何人不知其闡教邪教之名？
所謂惡黨，那通天教主一人對其四位混元教主，又和誰共稱惡黨？反而是其元始天尊，八景宮老子，西方教準提道人，接引道人，四人可稱之為惡黨。
至於邪宗，西方教下的佛更吃人，其闡教下亦盡皆是一片的怪物老貨形象，打人，殺人，視人命蒼生如草芥螻蟻，綁架，下藥，強奸，偷盜，無惡不作，似乎都才是當之無愧的邪宗。
更那西方教主準提道人，本體竟然有二十四個腦袋，十八條手臂！又究竟是什麽怪物修煉得道？
往後豈不是要將一眾三頭八臂，二十四頭十八臂的形象，都得盡皆奉為是那個聖人神仙的形象？或者給其解釋成一種神通法術？
可謂天數若贏，西周若得天下，其一眾神仙的形象自需要美化。
那二十四個腦袋十八條手臂，那三頭八臂並不是怪物，而是聖人神仙的形象，隻有聖人神仙才能長成那樣，或者直接稱其為聖人神仙的神通法術。
而同時，堂堂上古大神混元教主元始天尊作詩恥笑截教通天教主，又是作詩給誰聽的？
明顯是作詩給西周芸芸眾生聽的，不然若是跟八景宮老子，跟西方教兩位教主，其自不需要作詩。
明顯是大勢將定，人間曆史亦需要書寫，需要其元始天尊給定個曆史的‘方向’。
正可謂堪笑通天教不明，千年掌教陷群生。仗伊黨惡汙仙教，番聚邪宗枉橫行。寶劍空懸成底事，元神虛耗竟無名。不知順逆先遭辱，猶欲鴻鈞說反盈。
而定下截教惡黨邪宗之名，其混元教主元始天尊一詩落下，西周得天下後的曆史便也隻能照此書寫。
緊接四位上古大神混元教主便就是同上蘆篷，然後一起坐下。
誅仙劍破，鴻鈞並沒有出，已證明那通天教主不過就是危言聳聽。
並有其四位上古大神混元教主，天地間自依舊是一片的寂靜，而無人有資格開口。
燃燈道人很倒黴，但卻終於得了與其‘有緣’的法寶定海神珠。
那麽大商屏障的截教誅仙陣已破，接下來便該直搗朝歌，輪到商周的決戰了了吧？
但隻自還需要蘆篷上四位混元教主點頭，接下來當如何？
元始天尊首先仰頭望向西方教接引道人開口，卻是西方教大教主接引道人兩米七的身高，就是坐下其也得仰著頭說話，而不得不無比詭異的仰頭，不然平視看著接引道人的肚臍開口，卻就是顯得更古怪無禮了。
元始天尊仰頭平靜開口：“為我等門人犯戎，動勞道兄扶持，得完此劫數，尚容稱謝！”
老子同樣不由仰著鋥亮的大腦門緊跟：“通天教主逆天行事，自然有敗而無勝。你我順天行事，天道福善禍淫，毫無差錯，如燈取影耳。
隻是我算定，那通天教主必然不甘被我等無邊道法所敗，背後亦必會用那邪術暗害我等性命；
其卻有一左道邪術，名‘六魂幡’，想此時定已在那紫芝崖立一壇，而拜惡旛六魂幡，上書我等四人之名，加薑尚和西周聖主之名；
再於我六人紮六個草人，日日拜之，行左道邪術，害我等性命。
薑尚，此時大勢將定，你可遣人將此記下，以叫他通天教主惡名傳世，萬載流傳，不可有違。
他通天教主如此逆天行事，門下卻尚有那萬仙，危害世間，殘害生靈，不若我等且一起前去，將他那教下萬仙，盡皆屠戮一空；
卻看他通天教主往後還能如何逆天行事，薑尚你亦遣人將此記下，那通天教主卻是不甘失敗之下，又叫門下萬仙弟子擺出萬仙陣，妄圖再次逆天行事；
諸幹詳細經過，可任由書寫，終究是天數注定難逃，為免你等枉遭他那門下萬仙所害，我等不得不先發製他，先將他門下那萬仙屠戮一空；
此為天數，終究難逃，二位道友以為如何？”
接引道人：“便以道兄之言。”
準提道人：“善。”
兩位西方教混元教主同時點頭。
無人知道的卻正是當初西伯侯姬昌薨逝前，而隱身曇花一現的扁拐老道，準確說自也可說是跟八景宮老子是同一人。
但隻同時卻也已是獨立的個體，正是八景宮老子一氣化三清之一的李耳，又或者可稱之為李聃，所謂借得人間李姓名。
卻就是帝辛也不由忽略的，在後世地球還有一個老子化胡為佛的說法。
然後淡淡就是望向極西之地開口道：“我已助過道友，破那通天教主誅仙陣，從此我便借那姬昌之身，成西方聖人，為阿彌陀佛，化名如來。”
淡淡的聲音落下，身前無聲無息便就顯現姬昌肥頭大耳，滿麵油光，更塗著口紅的龐大肉身，已是沒有一絲氣息，不過就是一個單純的肉身。
但隻肚子實在太大，卻也將下方兩乳遮住，看去隻剩下了上方兩乳。
若是西周散宜生，周公旦，武王姬發，等四賢八駿看到，卻不知又要做多少場的噩夢。
當然西周一眾老貨注定到死也不可能知道，西伯侯姬昌的肉身竟會被人借走。
然後扁拐老道邁步便就走進盤膝而坐的姬昌肉身中。
下一刻姬昌雙眸便就是睜開，但雙眸中卻已是充滿無盡智慧，再非曾經的西伯侯姬昌。
更不由就是洪亮的聲音再次悠悠開口。
“此肉身可謂天地異象，既是你死不瞑目，從此便與我共同化名如來，成西方聖人，為阿彌陀佛，叫這眾生膜拜，亦不枉你西周聖人之名。”
話音落下，龐大的法身亦瞬間光芒萬丈，而保持盤坐狀態直往極西之地飛去。
與此同時大商汜水關取了誅仙四劍的四個老貨弟子，都還正忍不住的莫名興奮激動，既是掌天道殺伐的誅仙劍，師尊又怎可能叫自己四人所持有？
卻就是四人也不由想不通的邏輯，連那通天教主都未有將誅仙劍賜予弟子，不想師尊元始天尊竟是如此大方，直接便將誅仙四劍賜予了其四人。
而元始天尊作詩恥笑通天教主，話音落下天地間卻依舊是一片詭異的寂靜，沒有任何一人附和。
因為明顯其並不是在恥笑通天教主，分明就是自己在恥笑自己。
可謂惡黨邪宗，怕是其元始天尊說反了吧？天地間何人不知其闡教邪教之名？
所謂惡黨，那通天教主一人對其四位混元教主，又和誰共稱惡黨？反而是其元始天尊，八景宮老子，西方教準提道人，接引道人，四人可稱之為惡黨。
至於邪宗，西方教下的佛更吃人，其闡教下亦盡皆是一片的怪物老貨形象，打人，殺人，視人命蒼生如草芥螻蟻，綁架，下藥，強奸，偷盜，無惡不作，似乎都才是當之無愧的邪宗。
更那西方教主準提道人，本體竟然有二十四個腦袋，十八條手臂！又究竟是什麽怪物修煉得道？
往後豈不是要將一眾三頭八臂，二十四頭十八臂的形象，都得盡皆奉為是那個聖人神仙的形象？或者給其解釋成一種神通法術？
可謂天數若贏，西周若得天下，其一眾神仙的形象自需要美化。
那二十四個腦袋十八條手臂，那三頭八臂並不是怪物，而是聖人神仙的形象，隻有聖人神仙才能長成那樣，或者直接稱其為聖人神仙的神通法術。
而同時，堂堂上古大神混元教主元始天尊作詩恥笑截教通天教主，又是作詩給誰聽的？
明顯是作詩給西周芸芸眾生聽的，不然若是跟八景宮老子，跟西方教兩位教主，其自不需要作詩。
明顯是大勢將定，人間曆史亦需要書寫，需要其元始天尊給定個曆史的‘方向’。
正可謂堪笑通天教不明，千年掌教陷群生。仗伊黨惡汙仙教，番聚邪宗枉橫行。寶劍空懸成底事，元神虛耗竟無名。不知順逆先遭辱，猶欲鴻鈞說反盈。
而定下截教惡黨邪宗之名，其混元教主元始天尊一詩落下，西周得天下後的曆史便也隻能照此書寫。
緊接四位上古大神混元教主便就是同上蘆篷，然後一起坐下。
誅仙劍破，鴻鈞並沒有出，已證明那通天教主不過就是危言聳聽。
並有其四位上古大神混元教主，天地間自依舊是一片的寂靜，而無人有資格開口。
燃燈道人很倒黴，但卻終於得了與其‘有緣’的法寶定海神珠。
那麽大商屏障的截教誅仙陣已破，接下來便該直搗朝歌，輪到商周的決戰了了吧？
但隻自還需要蘆篷上四位混元教主點頭，接下來當如何？
元始天尊首先仰頭望向西方教接引道人開口，卻是西方教大教主接引道人兩米七的身高，就是坐下其也得仰著頭說話，而不得不無比詭異的仰頭，不然平視看著接引道人的肚臍開口，卻就是顯得更古怪無禮了。
元始天尊仰頭平靜開口：“為我等門人犯戎，動勞道兄扶持，得完此劫數，尚容稱謝！”
老子同樣不由仰著鋥亮的大腦門緊跟：“通天教主逆天行事，自然有敗而無勝。你我順天行事，天道福善禍淫，毫無差錯，如燈取影耳。
隻是我算定，那通天教主必然不甘被我等無邊道法所敗，背後亦必會用那邪術暗害我等性命；
其卻有一左道邪術，名‘六魂幡’，想此時定已在那紫芝崖立一壇，而拜惡旛六魂幡，上書我等四人之名，加薑尚和西周聖主之名；
再於我六人紮六個草人，日日拜之，行左道邪術，害我等性命。
薑尚，此時大勢將定，你可遣人將此記下，以叫他通天教主惡名傳世，萬載流傳，不可有違。
他通天教主如此逆天行事，門下卻尚有那萬仙，危害世間，殘害生靈，不若我等且一起前去，將他那教下萬仙，盡皆屠戮一空；
卻看他通天教主往後還能如何逆天行事，薑尚你亦遣人將此記下，那通天教主卻是不甘失敗之下，又叫門下萬仙弟子擺出萬仙陣，妄圖再次逆天行事；
諸幹詳細經過，可任由書寫，終究是天數注定難逃，為免你等枉遭他那門下萬仙所害，我等不得不先發製他，先將他門下那萬仙屠戮一空；
此為天數，終究難逃，二位道友以為如何？”
接引道人：“便以道兄之言。”
準提道人：“善。”
兩位西方教混元教主同時點頭。