隻因突然的槍戰，顧不上是否有人混入混亂的旅客，更顧不上其他房間的搜查，當崔四清帶人衝進房間卻隻發現三具屍體，這讓崔四清的情緒跌落到低穀。
自從國軍開始圍剿張徐所部紅軍，力行社就廣布眼線，其中就不乏打入紅軍內部的情報人員。這次紅軍主力撤走後，留下的餘部分散遊擊，大規模的軍事圍剿已經不可能，小規模的國軍進剿，費時費力，還沒有效果，靠保安團進山圍剿更不可能。
國軍當中老爺官多，吃不了翻山越嶺，穿林涉水，餐風露宿的苦。這就和剿匪一個道理，除了往裏填人命外，就是給軍隊向地方要錢要糧的借口。崔四清認定，最好的方法就是經濟封鎖。一年四季的糧食，食鹽，冬天的布匹等物品，是人生存的最起碼需求，不可能完全就地解決。控製這些東西的流向，最終能讓共黨的那些人鋌而走險，尋求解決生活必需品的途徑。那麽力行社的機會就來了。如果能抓住活口，順藤摸瓜，牽出潛伏在南河縣城的共黨分子，對於剿滅共黨遊擊隊助益多多。
紮好的口袋，竟然還讓對手逃走了四人之多，崔四清很想歸咎於情報的不準確，但力行社幹的是搜集情報的活，這種可能性相當小。如果這次能全殲七人，也算小功一件，至少斷了遊擊隊的商路，要重新組織商路，不是一件容易的事情。
但現在卻事與願違，崔四清隻得強自打起精神，清掃戰場。保安營的人死了三個，受傷五個。自己的手下死了倆個，崔四清除了不忿，窩火，就是對對手的敬服。
信念讓人勘破生死，讓人向死而生。
沒有麵向死亡正視死亡的勇氣。這樣的生就是苟活，是毫無意義的行屍走肉。
崔四清正是這一點，而蔑視肉體的生，因為還有信念永生這一更高的盼望。正是因為有這一盼望，他可以超越肉體的轄製，而不在死亡的威脅之下。這樣的生才是真正的生。中華幾千年的文化傳統從來不缺少這樣的人。這樣的人不怕肉體的死亡，正是因為他們對信念的堅持遠遠超過了對肉體生存的渴望，他們才能無所畏懼。信念可以傳承，從而得以永生，無論是道家向道求真。還是佛家向佛求心，都是一種信念在支撐著，他們才能堅守自己的本心，舍棄早晚都要飛灰湮滅的短暫的肉體生命。
崔四清近幾年和紅軍接觸不少，事實上那些人也不是像黨國宣傳那樣。他們當中有很多還是讀書人，其中不乏崔四清的同學。悲情的苦難曆史，讓他們同樣懷著一腔報國熱血，超越生死。隻為信念而活。崔四清和他們隻不過認識不同，信念各異，最終走向對立。
崔四清對西方民主從來嗤之以鼻。民主自由的願望是美好的。但在中華幾千年的一元化文化背景下，曆代王朝統治者出於愚民政策的考慮，幾乎九成的人口是文盲，幾乎處於一種未開化的愚昧時期。民眾若沒有自己的獨立心智，沒有相應的素質，人雲亦雲。甚至為一己之私而任意曲解，民主自由就是一種奢談。在這個意義上。民主其實與無政府主義沒什麽差別，而在中國。甚至整個世界，無政府主義也就意味著災難。
如果有可能，崔四清寧願去當教書先生。民主和文明一樣，有一個發展過程，有一個認識過程，有一個評判標準。不同的主張，不是非此即彼的對立，而是一個相互融合的過程，前提是對國家是否有利。要達到這個認識水平，最首要的是接受教育。
崔四清骨子裏沒有那麽多主義，要說信奉，那也是國家主義。現在人的思想那麽混亂，誰能說得上誰對誰錯？國泰民安，才能談得上民富國強，見識包容，才能談得上民主自由。現在談教育就顯得太過於蒼白無力，空談誤國。
國家得維持一個正統，否則得話，沒有一個規矩，那就隻能各愛各媽，破而後立。
崔四清心裏暗自歎了口氣，後續麻煩隻能盡人力而聽天，盡心報效國家就成了。
範勇聽到槍聲，第一感覺很不爽。好不容易依照聯絡暗記找到夜貓子和騷公雞，卻怎麽也找不到範勇和跳蚤，黑燈瞎火，不妙的驚厥縈繞在範勇心頭。第二天，找到昨晚槍聲響起的地方，一幫警察正在處理屍體兩具。這種事情，警局直接歸咎於會道門的私下恩怨，沒有追查下去，即便追查下去，查明事情真相，也是一個不了了之之局。
邊上稀稀落落有幾個好事者觀看，範勇顧不上嫌疑，走近一看，其中一人很陌生，另一個是範青。
範青臉上還殘存著扭曲的痛苦，想必不是直接死於槍下，而是受了槍傷後，無力逃逸，死於天寒地凍。
範青雖然不是範勇的親弟兄，卻是房族。悲從心來，範勇想起兄弟倆幹土匪這一行的由來，後悔的同時，複仇之念迅速占滿頭腦。
當年範勇範青和另倆人在村裏關係很鐵，交情很深，出外做工都是一起。常年勞作，四人除了受盡屈辱，卻改變不了家裏的生活。範勇起了歹念，力邀三人戕害了一個牛販子，搶走了那人身上的幾十個大洋。此後，四人跑幫，打劫落單商客。收入頗豐，四人彷如抽了鴉片似的上了癮，一發不可收拾，幹起了業餘土匪的行當。再此後，範勇被梁靖收服，專事為梁靖踩盤子活兒。有了靠山，摸排情報，順便給人打工，安全係數成幾何數字飆升，四人也就失去了打劫興頭。
現在範青出了事故，範勇首先是自責，後悔，接著就被複仇所代替，更加堅定加速滅亡牛塔溝的信念。
但範勇沒有被悲憤衝昏頭腦，反而越發冷靜下來。跳蚤生不見人死不見屍，不論如何，都得防備跳蚤變節泄密的事情，除非看到跳蚤的屍體，或者跳蚤做出有功於溶洞灘的事情，範勇才有可能放下戒心。
江信北四人隱藏在泰和酒樓附近，等到崔四清帶人離開後，才裝作如無其事的進入泰和酒樓。泰和酒樓的員工正在撿收七零八落的桌椅板凳，對江信北四人的進入熟視無睹，沒閑心理會。
見到掌櫃的坐在邊上，一臉的愁緒，江信北朝他點點頭，算是打過招唿。這個時候，多呆一刻，多說一句話都嫌欠抽。這裏的損失由誰了買單，想必能經營這麽大一間酒樓，也應當有些勢力才對。
聽到腳步聲的不斷走近，歐陽秀峰心房不斷收縮，拔出駁殼槍藏於門後。細數腳步，不疾不徐，人數不多，偶爾夾雜幾句話語，音相青嫩得很，不可能是崔四清去而複返，但，如果是房主，那麽就宴無好宴，麵無好麵，終究是個麻煩。
急切間，歐陽秀峰略一思索，便決定丟開所有包袱，先光明正大地和來人接觸，看一步走一步。
把駁殼槍收起，隨手拉開電燈，歐陽秀峰在房內茶桌上坐下來。
一襲長衫，一杯清茶，麵帶笑容，江信北四人進房，江信北四人見歐陽秀峰如此做派，反而把自己弄得心上心下，疑惑地看著歐陽秀峰。
崔四清和保安營的人折騰這一半夜，整個瓜坪鎮上基本都知道是怎麽迴事，倉庫是危險之地，其他，江信北幾人又實在沒什麽地方可去，這才沒法子重迴泰和酒樓。
此時歐陽秀峰氣定神閑地坐在前麵，江信北弄不清對方的身份，還以為有什麽麻煩招惹上身。
稍稍定神，江信北上前一步，問道：“您是……”
歐陽秀峰：“今晚的事情，想必你們也知道了。為了避免麻煩，我才躲到樓上來。這個房間恰好沒有關門，嗬嗬，打攪了。”
江信北鬆了口氣，不是麻煩就好，道：“沒關係，出門在外，總免不了會有些意外。”
歐陽秀峰不知外，江信北等不知內，眾人針對泰和酒樓今晚發生的事情聊開的話題。
這四個後生穿著一副鄉下小子的模樣，談吐舉止十足的鄉下人，舍得住酒店，其中必有古怪。知道還有三個同伴逃脫，不幸中的大幸，歐陽秀峰心中大定，隻須留下聯絡暗記，不急在一時聚齊，山上的人員卻等不了這麽久。事實上，既然崔四清已經發覺了遊擊隊的行動，再用原來的人手，隻怕於事無補還在其次。如果這次行動完全失敗，遊擊隊的這個冬天就是個大問題，說不得隻好學土匪的樣，打劫地主大戶。如果能借用這幾個鄉下小子，倒是可以施行明修棧道暗度陳倉之計，事情反而會順利些。
歐陽秀峰試探道：“各位後生哥想必是出外做事的，我現在有批貨物要運送，不知道各位有興趣不？”
江信北楊友寧和龐振民沒接話，張才景卻來了興趣，問道：“說說看，有多遠，走水路還是走陸路？”
本想要張才景在瓜坪給龐振民做幫手，但自己的攤子還沒有鋪開，江信北見張才景心動，想想，反正自己的事情也不急在一時，便沒有出言阻止。
歐陽秀峰眼觀六路，江信北那表情，很顯然不樂意，不由沉吟起來，斟酌如何進一步了解眼前這幾個後生仔，說動他們幫自己這一次。(未完待續)
自從國軍開始圍剿張徐所部紅軍，力行社就廣布眼線，其中就不乏打入紅軍內部的情報人員。這次紅軍主力撤走後，留下的餘部分散遊擊，大規模的軍事圍剿已經不可能，小規模的國軍進剿，費時費力，還沒有效果，靠保安團進山圍剿更不可能。
國軍當中老爺官多，吃不了翻山越嶺，穿林涉水，餐風露宿的苦。這就和剿匪一個道理，除了往裏填人命外，就是給軍隊向地方要錢要糧的借口。崔四清認定，最好的方法就是經濟封鎖。一年四季的糧食，食鹽，冬天的布匹等物品，是人生存的最起碼需求，不可能完全就地解決。控製這些東西的流向，最終能讓共黨的那些人鋌而走險，尋求解決生活必需品的途徑。那麽力行社的機會就來了。如果能抓住活口，順藤摸瓜，牽出潛伏在南河縣城的共黨分子，對於剿滅共黨遊擊隊助益多多。
紮好的口袋，竟然還讓對手逃走了四人之多，崔四清很想歸咎於情報的不準確，但力行社幹的是搜集情報的活，這種可能性相當小。如果這次能全殲七人，也算小功一件，至少斷了遊擊隊的商路，要重新組織商路，不是一件容易的事情。
但現在卻事與願違，崔四清隻得強自打起精神，清掃戰場。保安營的人死了三個，受傷五個。自己的手下死了倆個，崔四清除了不忿，窩火，就是對對手的敬服。
信念讓人勘破生死，讓人向死而生。
沒有麵向死亡正視死亡的勇氣。這樣的生就是苟活，是毫無意義的行屍走肉。
崔四清正是這一點，而蔑視肉體的生，因為還有信念永生這一更高的盼望。正是因為有這一盼望，他可以超越肉體的轄製，而不在死亡的威脅之下。這樣的生才是真正的生。中華幾千年的文化傳統從來不缺少這樣的人。這樣的人不怕肉體的死亡，正是因為他們對信念的堅持遠遠超過了對肉體生存的渴望，他們才能無所畏懼。信念可以傳承，從而得以永生，無論是道家向道求真。還是佛家向佛求心，都是一種信念在支撐著，他們才能堅守自己的本心，舍棄早晚都要飛灰湮滅的短暫的肉體生命。
崔四清近幾年和紅軍接觸不少，事實上那些人也不是像黨國宣傳那樣。他們當中有很多還是讀書人，其中不乏崔四清的同學。悲情的苦難曆史，讓他們同樣懷著一腔報國熱血，超越生死。隻為信念而活。崔四清和他們隻不過認識不同，信念各異，最終走向對立。
崔四清對西方民主從來嗤之以鼻。民主自由的願望是美好的。但在中華幾千年的一元化文化背景下，曆代王朝統治者出於愚民政策的考慮，幾乎九成的人口是文盲，幾乎處於一種未開化的愚昧時期。民眾若沒有自己的獨立心智，沒有相應的素質，人雲亦雲。甚至為一己之私而任意曲解，民主自由就是一種奢談。在這個意義上。民主其實與無政府主義沒什麽差別，而在中國。甚至整個世界，無政府主義也就意味著災難。
如果有可能，崔四清寧願去當教書先生。民主和文明一樣，有一個發展過程，有一個認識過程，有一個評判標準。不同的主張，不是非此即彼的對立，而是一個相互融合的過程，前提是對國家是否有利。要達到這個認識水平，最首要的是接受教育。
崔四清骨子裏沒有那麽多主義，要說信奉，那也是國家主義。現在人的思想那麽混亂，誰能說得上誰對誰錯？國泰民安，才能談得上民富國強，見識包容，才能談得上民主自由。現在談教育就顯得太過於蒼白無力，空談誤國。
國家得維持一個正統，否則得話，沒有一個規矩，那就隻能各愛各媽，破而後立。
崔四清心裏暗自歎了口氣，後續麻煩隻能盡人力而聽天，盡心報效國家就成了。
範勇聽到槍聲，第一感覺很不爽。好不容易依照聯絡暗記找到夜貓子和騷公雞，卻怎麽也找不到範勇和跳蚤，黑燈瞎火，不妙的驚厥縈繞在範勇心頭。第二天，找到昨晚槍聲響起的地方，一幫警察正在處理屍體兩具。這種事情，警局直接歸咎於會道門的私下恩怨，沒有追查下去，即便追查下去，查明事情真相，也是一個不了了之之局。
邊上稀稀落落有幾個好事者觀看，範勇顧不上嫌疑，走近一看，其中一人很陌生，另一個是範青。
範青臉上還殘存著扭曲的痛苦，想必不是直接死於槍下，而是受了槍傷後，無力逃逸，死於天寒地凍。
範青雖然不是範勇的親弟兄，卻是房族。悲從心來，範勇想起兄弟倆幹土匪這一行的由來，後悔的同時，複仇之念迅速占滿頭腦。
當年範勇範青和另倆人在村裏關係很鐵，交情很深，出外做工都是一起。常年勞作，四人除了受盡屈辱，卻改變不了家裏的生活。範勇起了歹念，力邀三人戕害了一個牛販子，搶走了那人身上的幾十個大洋。此後，四人跑幫，打劫落單商客。收入頗豐，四人彷如抽了鴉片似的上了癮，一發不可收拾，幹起了業餘土匪的行當。再此後，範勇被梁靖收服，專事為梁靖踩盤子活兒。有了靠山，摸排情報，順便給人打工，安全係數成幾何數字飆升，四人也就失去了打劫興頭。
現在範青出了事故，範勇首先是自責，後悔，接著就被複仇所代替，更加堅定加速滅亡牛塔溝的信念。
但範勇沒有被悲憤衝昏頭腦，反而越發冷靜下來。跳蚤生不見人死不見屍，不論如何，都得防備跳蚤變節泄密的事情，除非看到跳蚤的屍體，或者跳蚤做出有功於溶洞灘的事情，範勇才有可能放下戒心。
江信北四人隱藏在泰和酒樓附近，等到崔四清帶人離開後，才裝作如無其事的進入泰和酒樓。泰和酒樓的員工正在撿收七零八落的桌椅板凳，對江信北四人的進入熟視無睹，沒閑心理會。
見到掌櫃的坐在邊上，一臉的愁緒，江信北朝他點點頭，算是打過招唿。這個時候，多呆一刻，多說一句話都嫌欠抽。這裏的損失由誰了買單，想必能經營這麽大一間酒樓，也應當有些勢力才對。
聽到腳步聲的不斷走近，歐陽秀峰心房不斷收縮，拔出駁殼槍藏於門後。細數腳步，不疾不徐，人數不多，偶爾夾雜幾句話語，音相青嫩得很，不可能是崔四清去而複返，但，如果是房主，那麽就宴無好宴，麵無好麵，終究是個麻煩。
急切間，歐陽秀峰略一思索，便決定丟開所有包袱，先光明正大地和來人接觸，看一步走一步。
把駁殼槍收起，隨手拉開電燈，歐陽秀峰在房內茶桌上坐下來。
一襲長衫，一杯清茶，麵帶笑容，江信北四人進房，江信北四人見歐陽秀峰如此做派，反而把自己弄得心上心下，疑惑地看著歐陽秀峰。
崔四清和保安營的人折騰這一半夜，整個瓜坪鎮上基本都知道是怎麽迴事，倉庫是危險之地，其他，江信北幾人又實在沒什麽地方可去，這才沒法子重迴泰和酒樓。
此時歐陽秀峰氣定神閑地坐在前麵，江信北弄不清對方的身份，還以為有什麽麻煩招惹上身。
稍稍定神，江信北上前一步，問道：“您是……”
歐陽秀峰：“今晚的事情，想必你們也知道了。為了避免麻煩，我才躲到樓上來。這個房間恰好沒有關門，嗬嗬，打攪了。”
江信北鬆了口氣，不是麻煩就好，道：“沒關係，出門在外，總免不了會有些意外。”
歐陽秀峰不知外，江信北等不知內，眾人針對泰和酒樓今晚發生的事情聊開的話題。
這四個後生穿著一副鄉下小子的模樣，談吐舉止十足的鄉下人，舍得住酒店，其中必有古怪。知道還有三個同伴逃脫，不幸中的大幸，歐陽秀峰心中大定，隻須留下聯絡暗記，不急在一時聚齊，山上的人員卻等不了這麽久。事實上，既然崔四清已經發覺了遊擊隊的行動，再用原來的人手，隻怕於事無補還在其次。如果這次行動完全失敗，遊擊隊的這個冬天就是個大問題，說不得隻好學土匪的樣，打劫地主大戶。如果能借用這幾個鄉下小子，倒是可以施行明修棧道暗度陳倉之計，事情反而會順利些。
歐陽秀峰試探道：“各位後生哥想必是出外做事的，我現在有批貨物要運送，不知道各位有興趣不？”
江信北楊友寧和龐振民沒接話，張才景卻來了興趣，問道：“說說看，有多遠，走水路還是走陸路？”
本想要張才景在瓜坪給龐振民做幫手，但自己的攤子還沒有鋪開，江信北見張才景心動，想想，反正自己的事情也不急在一時，便沒有出言阻止。
歐陽秀峰眼觀六路，江信北那表情，很顯然不樂意，不由沉吟起來，斟酌如何進一步了解眼前這幾個後生仔，說動他們幫自己這一次。(未完待續)