。
當把那朵荷花放到油鍋裏煎炒時，一股沁人心脾的肉香，讓人垂涎欲滴。等那種荷花炒好後，我用筷子夾了一塊放進嘴裏，果然，滿口鮮美的肉香味，但不知為什麽，我卻感到一陣陣惡心，因為那種肉味，讓我忽然聯想到人肉——我也不知道自己為何會有那種聯想，可能是出於直覺吧。
當時我就一陣狂吐，而我那個向導則吃的津津有味。
第二天走時，我又給了道士五十塊錢，向他買了一朵那種荷花帶上，因為我想好好研究一下那種荷花的成分，後來，我在省城的醫院裏找了熟人，幫我化驗那種荷花。
化驗後的結果讓我很震驚——那根本不是什麽荷花，而是一種特殊的動物。
因為它有完整的肌肉和神經組織，並且令人驚奇的是，它的肌肉組織和人的很像，這倒是和我的直覺相吻合，本來，我們準備把這種特殊的荷花，提交給相關機構進行更深入的研究，但怪異的是，在第二天的時候，那朵荷花竟然神秘的失蹤了！化驗室的任何東西都沒丟，隻是我帶去的那朵荷花不見了蹤影。
更加怪異的是，不久後我就聽說，山上發生了大規模泥石流，那個道觀還有道士，全部被埋在了裏麵，從那以後，那種奇異的荷花就永遠的消失了。”
這件事王教授之前說過，現在他又複述了一遍，顯然是說給張大軍聽的，但我們不明白的是，王教授為何又忽然提到這件事呢？張大軍則聽的非常認真，臉上也不由得流『露』出驚訝的表情。
王教授接著說：“大家注意沒有，我遇到的那種蓮花狀的生物，和張教授這個又很不同——雖然它們的形狀都很像是蓮花；但我遇到的那個是動物，而張教授這個則屬於一種菌類，而菌類既不屬於動物，也不屬於植物，它沒有根莖葉，不需要進行光合作用，最常見的菌類就是各種蘑菇，在生物學分類中，張教授這個也算是種蘑菇。
可事情並非如此簡單。史書上記載，有種蘑菇在吸收完人的骨肉後，可以變成 ‘活物’，這種蘑菇被稱為 ‘人菇’，經常出現在腐爛的、人的屍體旁，在沒吸收人的骨肉之前，它的特『性』和一般的蘑菇差不多，可一旦吸收腐屍的養分後，它卻能 ‘活’起來——可以發出細微的聲音，並且當人、或者動物靠近時，它還會微微扭動。
更加詭異的是，隻有人的腐屍能讓這種 ‘人菇’變 ‘活’，其他動物的屍體則不行。
但史書上卻沒記載這種 ‘人菇’的具體形狀，而今天見到張教授的這個荷花狀的菌類時，我忽然想到那種’人菇’，因為兩者都是菌類，並且還都有了某種動物的特『性』——比如可以發出微小的聲音，可以和周圍的環境、做某種程度上的互動，這些都是動物的一些特征。
最早發現這種’人菇’的，是春秋戰國時，諸子百家的中的一個學派，叫做 ‘草木家’，這個學派是通過加工、服用各種植物，來達到長生不老的目的，所以，在這個學派的典籍中，記載了很多怪異的 ‘草木’——也就是咱們現在所說的植物，當然，古人也把蘑菇歸入植物的類別，這種’人菇’便是其中一種。
關於這種’人菇’，我也請教過一些生物學家，他們告訴我，對於這種菌類研究，仍然還很初步，隻知道當這種菌類的生長，確實需要矽的化合物，但除了矽之外，還需要吸收人類屍體上一種特殊的無機鹽後，才能產生一種微弱的電流，而所有動物的神經傳導，也都是一種生物電現象，所以，當這種菌類從人的屍體上吸收了某種特殊的無機鹽後，就具備了某種類似神經傳導的功能。
不過那位生物學家強調，如果隻吸收矽，那種’人菇’是不會產生電流的，因此也就不能 ‘活’起來，它隻是一種普通的蘑菇而已。
因此，即使那個夾道的石壁上富含矽，那些荷花狀的菌類能夠生長，但如果沒有人的屍體為它們提供 ‘營養’，它們也隻能是普通的菌類，而不會彼此產生交流和共鳴，也就不會發出那種細微的嗡嗡聲了，所以，我才推測那個夾道裏可能死過人。”
直到現在，我們才知道王教授為什麽說夾道裏死過人，我更加感到了那個夾道的陰森和恐怖。張大軍聽王教授聽這些時，眼睛大睜，一臉的震驚，好像還從未聽說過這種稀奇古怪的事情。
“如果那個夾道裏真死過人的話，那肯定不是自然死亡，相關部門怎麽會沒記錄？而當地人也從沒聽說過？這有點不符合常識吧”，王同在旁邊嘟噥著說。王教授聽完他的這句話後，也點點頭、很坦率地說：“嗯，說實話，這點我也想不通，不知道是怎麽迴事。”
我忍不住看了看鄭旭，在我們的交談中，她幾乎沒說什麽，隻是在靜靜地思考著，在雜『亂』如麻、互相矛盾的線索中，也許隻有她能理出個頭緒來。
而當我看她時，鄭旭也正好抬頭和我的目光相對，不知為什麽，當和她目光相對時，我竟然有點心跳加速的感覺，她秀美的臉上，依舊安靜而冷靜，好像有一種特別的力量，讓人有種特別的安全感和安定感。
我還從未見過任何一個女人，有鄭旭這樣強大的氣場，她身上有種超越年齡感的成熟，也有深不可測的睿智和犀利，在看似平靜的表情下，藏著常人難以企及的果決和敏銳，這種種非同尋常的特質，讓她擁有一種特殊的『性』感。
“大家還記得我在夾道中遇到的那三個人嗎？”鄭旭並沒有直接迴答王同的疑問，而是緩緩地說道，見大家仍舊一臉的困『惑』，她這才接著說：“我的意思是說，那三個人都不是本地人，既然他們三個進去了，而別的遊客，也可能會進去的，而這些遊客的住宿和管理，都很混『亂』，我們可以設想一種情況——比如說，如果有個遊客獨自一個人進入那個夾道裏、並遭遇到意外的話，而他的屍體，又被及時處理掉，沒被人發現，如果他沒有同行的人，或者同行的人由於種種原因，而不主動報案的話，那麽即使他死在裏麵，也不會留下相關記錄的。”
說到這裏，她稍微頓了一下，看了一眼張大軍，這才極其簡略地補了句：“老張和老李的不就是這種例子嗎？”
我知道，鄭旭提到老張和老李時，隻是點到為止，是因為張大軍在場，她不方便深說。不過經鄭旭這麽一分析，我們突然有種豁然開朗地感覺——是啊，的確如此，那個老李不是慘死在地宮中了嗎？但他的死，也不會出現在相關部門的記錄中。
當把那朵荷花放到油鍋裏煎炒時，一股沁人心脾的肉香，讓人垂涎欲滴。等那種荷花炒好後，我用筷子夾了一塊放進嘴裏，果然，滿口鮮美的肉香味，但不知為什麽，我卻感到一陣陣惡心，因為那種肉味，讓我忽然聯想到人肉——我也不知道自己為何會有那種聯想，可能是出於直覺吧。
當時我就一陣狂吐，而我那個向導則吃的津津有味。
第二天走時，我又給了道士五十塊錢，向他買了一朵那種荷花帶上，因為我想好好研究一下那種荷花的成分，後來，我在省城的醫院裏找了熟人，幫我化驗那種荷花。
化驗後的結果讓我很震驚——那根本不是什麽荷花，而是一種特殊的動物。
因為它有完整的肌肉和神經組織，並且令人驚奇的是，它的肌肉組織和人的很像，這倒是和我的直覺相吻合，本來，我們準備把這種特殊的荷花，提交給相關機構進行更深入的研究，但怪異的是，在第二天的時候，那朵荷花竟然神秘的失蹤了！化驗室的任何東西都沒丟，隻是我帶去的那朵荷花不見了蹤影。
更加怪異的是，不久後我就聽說，山上發生了大規模泥石流，那個道觀還有道士，全部被埋在了裏麵，從那以後，那種奇異的荷花就永遠的消失了。”
這件事王教授之前說過，現在他又複述了一遍，顯然是說給張大軍聽的，但我們不明白的是，王教授為何又忽然提到這件事呢？張大軍則聽的非常認真，臉上也不由得流『露』出驚訝的表情。
王教授接著說：“大家注意沒有，我遇到的那種蓮花狀的生物，和張教授這個又很不同——雖然它們的形狀都很像是蓮花；但我遇到的那個是動物，而張教授這個則屬於一種菌類，而菌類既不屬於動物，也不屬於植物，它沒有根莖葉，不需要進行光合作用，最常見的菌類就是各種蘑菇，在生物學分類中，張教授這個也算是種蘑菇。
可事情並非如此簡單。史書上記載，有種蘑菇在吸收完人的骨肉後，可以變成 ‘活物’，這種蘑菇被稱為 ‘人菇’，經常出現在腐爛的、人的屍體旁，在沒吸收人的骨肉之前，它的特『性』和一般的蘑菇差不多，可一旦吸收腐屍的養分後，它卻能 ‘活’起來——可以發出細微的聲音，並且當人、或者動物靠近時，它還會微微扭動。
更加詭異的是，隻有人的腐屍能讓這種 ‘人菇’變 ‘活’，其他動物的屍體則不行。
但史書上卻沒記載這種 ‘人菇’的具體形狀，而今天見到張教授的這個荷花狀的菌類時，我忽然想到那種’人菇’，因為兩者都是菌類，並且還都有了某種動物的特『性』——比如可以發出微小的聲音，可以和周圍的環境、做某種程度上的互動，這些都是動物的一些特征。
最早發現這種’人菇’的，是春秋戰國時，諸子百家的中的一個學派，叫做 ‘草木家’，這個學派是通過加工、服用各種植物，來達到長生不老的目的，所以，在這個學派的典籍中，記載了很多怪異的 ‘草木’——也就是咱們現在所說的植物，當然，古人也把蘑菇歸入植物的類別，這種’人菇’便是其中一種。
關於這種’人菇’，我也請教過一些生物學家，他們告訴我，對於這種菌類研究，仍然還很初步，隻知道當這種菌類的生長，確實需要矽的化合物，但除了矽之外，還需要吸收人類屍體上一種特殊的無機鹽後，才能產生一種微弱的電流，而所有動物的神經傳導，也都是一種生物電現象，所以，當這種菌類從人的屍體上吸收了某種特殊的無機鹽後，就具備了某種類似神經傳導的功能。
不過那位生物學家強調，如果隻吸收矽，那種’人菇’是不會產生電流的，因此也就不能 ‘活’起來，它隻是一種普通的蘑菇而已。
因此，即使那個夾道的石壁上富含矽，那些荷花狀的菌類能夠生長，但如果沒有人的屍體為它們提供 ‘營養’，它們也隻能是普通的菌類，而不會彼此產生交流和共鳴，也就不會發出那種細微的嗡嗡聲了，所以，我才推測那個夾道裏可能死過人。”
直到現在，我們才知道王教授為什麽說夾道裏死過人，我更加感到了那個夾道的陰森和恐怖。張大軍聽王教授聽這些時，眼睛大睜，一臉的震驚，好像還從未聽說過這種稀奇古怪的事情。
“如果那個夾道裏真死過人的話，那肯定不是自然死亡，相關部門怎麽會沒記錄？而當地人也從沒聽說過？這有點不符合常識吧”，王同在旁邊嘟噥著說。王教授聽完他的這句話後，也點點頭、很坦率地說：“嗯，說實話，這點我也想不通，不知道是怎麽迴事。”
我忍不住看了看鄭旭，在我們的交談中，她幾乎沒說什麽，隻是在靜靜地思考著，在雜『亂』如麻、互相矛盾的線索中，也許隻有她能理出個頭緒來。
而當我看她時，鄭旭也正好抬頭和我的目光相對，不知為什麽，當和她目光相對時，我竟然有點心跳加速的感覺，她秀美的臉上，依舊安靜而冷靜，好像有一種特別的力量，讓人有種特別的安全感和安定感。
我還從未見過任何一個女人，有鄭旭這樣強大的氣場，她身上有種超越年齡感的成熟，也有深不可測的睿智和犀利，在看似平靜的表情下，藏著常人難以企及的果決和敏銳，這種種非同尋常的特質，讓她擁有一種特殊的『性』感。
“大家還記得我在夾道中遇到的那三個人嗎？”鄭旭並沒有直接迴答王同的疑問，而是緩緩地說道，見大家仍舊一臉的困『惑』，她這才接著說：“我的意思是說，那三個人都不是本地人，既然他們三個進去了，而別的遊客，也可能會進去的，而這些遊客的住宿和管理，都很混『亂』，我們可以設想一種情況——比如說，如果有個遊客獨自一個人進入那個夾道裏、並遭遇到意外的話，而他的屍體，又被及時處理掉，沒被人發現，如果他沒有同行的人，或者同行的人由於種種原因，而不主動報案的話，那麽即使他死在裏麵，也不會留下相關記錄的。”
說到這裏，她稍微頓了一下，看了一眼張大軍，這才極其簡略地補了句：“老張和老李的不就是這種例子嗎？”
我知道，鄭旭提到老張和老李時，隻是點到為止，是因為張大軍在場，她不方便深說。不過經鄭旭這麽一分析，我們突然有種豁然開朗地感覺——是啊，的確如此，那個老李不是慘死在地宮中了嗎？但他的死，也不會出現在相關部門的記錄中。