法蘭克福城的“猶太街區”，是一個長條形的，它從城北的伯恩海姆門起，至城南的猶太公墓為止，長度是四分之一英裏，而寬度則不超過12英尺，有的地方甚至沒有10英尺，最早此地被劃分為猶太人居住地時，隻有區區一百餘人，即便這樣也十分擁擠，而現在的居民數量已達三千人，在這樣局促的地方安置這樣多的人口，需要極其高超的建築技巧，房屋都是四層高的，一排後又疊著另外一排，稍有火星，即會釀成毀掉整個街區的大火災。這裏的特征是“既貴又賤”，貴的是房價，猶太街區一套四居室的房屋，可以在法蘭克福其他地區買到二十四間的別墅；至於賤，是指糟糕的衛生設施、光線和新鮮空氣的匱乏，使得居民的生活期望值和壽命都遭無情削減。
在這裏憋屈的街道上行走的猶太人，無論老人還是年輕人都麵如土色，宛若行屍走肉，他們的頭頂全沒有開闊的天空，隻有陽光在縫隙裏射下，每個角落都散發出非常難聞的氣味，樓房直愣愣地聳立在人們的肩膀邊，為了防止牆壁倒下砸傷人，到處都是鐵柵將其牢固住，肮髒的孩童隻能在排水渠邊玩耍，景象就像是在糞堆上孵化出來的卵蟲似的。
當初摩西將猶太人帶出了埃及，可轉眼間他們又不得進入到這世界各個“新埃及”裏苟活，按照市議會規定，法蘭克福猶太人周日和宗教節日是不準離開街區的，每年遷入到這裏來的不準超過兩人，每年結婚人數不準超過十二對，猶太教師不允許在街區外執教，猶太醫生不準在街區外營業，猶太商人不能接近城中的基督教堂，進入官廳衙門隻能走後門，不準成群行走在公園和廣場，當進入法庭後猶太人無論是原告還是被告都得當眾宣讀份特別誓言......曆史現實和後世吹噓猶太人如何有商業頭腦的文章截然不同（這些文章有無現代猶太人王婆賣瓜，不得而知），那是因猶太人是不被允許攻讀其他學科的，除了學習商業金融、充當德意誌統治者們的經紀人別無他路。
得知護憲公抵達法蘭克福的邁耶.阿姆謝爾.羅斯柴爾德，穿過擁堵的人群，拐入到自家僅十四英尺寬的掛著紅色盾牌的宅第，他和妻子還有許多孩子就在這居住，每個房間都小得出奇，床必須要挨著靠街的牆壁才能放下，所有櫥櫃都是入牆式的，可邁耶還對自己大半生的業績感到心滿意足的：他家有水泵，有一大一小兩處地窖（大的是和鄰居共享），還有洗手間和一個小小的院子，他和妻子生了19個孩子，幾乎每年一個，存活下來10個，猶太人想要生存下去，生育能力幾乎是最根本的倚靠，他每年繳稅額已達到15000古爾登，羅斯柴爾德家在城裏其他街區擁有四個貨倉......
邁耶是靠給黑森—卡塞爾王子做錢幣、徽章收藏生意起家的，卡塞爾王子對各國錢幣嗜好如命，最早一筆的交易額隻有三十六古爾登，但其後邁耶的買賣越做越大，古錢幣、徽章、雕塑、奇石什麽都來，就在先前的英國債券交易中，羅斯柴爾德家族終於得到王子的認可，成為“宮廷權宦代理人”，於是全家在牆壁上掛上王子的畫像，言語間隻稱王子為“我們最好的老人家”。
伴同黑森宮廷教師布魯德斯去了趟布魯塞爾，歸來後邁耶就做出otg2ntc=個重要決定：
我繼續留在這座城市，做黑森王子的金融代理人。我們兒子，有一位要去英國倫敦，做盎格魯人的買賣；還有一位則要去比利時布魯塞爾，做高盧人的買賣。
“沒有市政發給的星期日外出證書，我們連街區都出不去，還談什麽去英國和比利時？”
精明的老猶太人就說，法國軍隊很快就要頒發對猶太人的解放令的，法蘭克福的市議員根本擋不住——那巴黎來的護憲公要沒收、出售流亡者的田產，可無論是君王、大布爾喬亞各個都虛偽奸詐得很，他們不敢直接出手，我們多數要當他們的“劍柄”——所以留在法蘭克福，既有機遇又非常危險，誰知道帝國的大軍會不會殺迴來呢！做買賣永遠都要分散投資最為保險，貨物不能全載在一艘船上，“所羅門去布魯塞爾，內森你去倫敦。”
果然五日後，護憲公菲利克斯攜許多友人，和平踏上黑森國的領土，得到卡塞爾王子熱烈歡迎，雙方在風景如畫的“高地宮”進行為期一天的友好磋商：卡塞爾王子對法國歸還三千名黑森兵的善意讚不絕口，並表示接受撤銷商品過境關稅，廢除封建特權的“指導性意見”。
其後整個萊茵蘭諸國的君主，都表達了和卡塞爾王子差不多的態江浙湖漢北度。
給力網址小說閱讀
滿載而歸的菲利克斯，迴到法蘭克福城最高檔最舒適的“銀天鵝旅館”，包間裏勞馥拉激動地渾身顫抖，手持一個郵政包裹，對他說：“歌德先生，歌德先生，是歌德先生，他真的按承諾給師父您來信了！”
陽台外，城際天空被晚霞印染為一片桃紅色，菲利克斯便拆開歌德的包裹，在裏麵，身為魏瑪公國樞密顧問官的歌德除了表示對他保全自家宅邸、解放猶太人及善待法蘭克福居民的讚美外，還給菲利克斯寄送來一份墨印的刊物，稱這是他和他的摯友，德意誌狂飆運動的
旗手，偉大的席勒所合作的《季節女神》。
菲利克斯翻開這本刊物，看了一段時間後，便坐下來，勞馥拉就撒嬌般也坐在他的膝蓋上。
“很有意思，歌德這位經驗主義者，在字裏行間是抗拒法國革命對德意誌影響的。”
“何以見得呢？”
“你看，歌德先生在為這雜誌撰寫的<文學無套褲漢>一文裏，表麵對革命大加讚詞，可隨後卻說了這樣一句。”菲利克斯翻開刊物，指出給勞馥拉瞧，“他說——而今神聖羅馬帝國的社會是否真的需要一位像馬丁.路德那樣不妥協的社會變革家，如果需要，誰又能保證社會最終會不會授權‘一位閔采爾’，帶來場災難性的革命？”
“閔采爾？”
“是德意誌貴族和布爾喬亞最害怕的曆史人物，歌德也怕他，托馬斯.閔采爾，二百年前德國宗教改革裏的激進派，農民暴動的領袖。”
“在歌德先生眼底，法蘭西革命就是閔采爾？”
“對嘍。”菲利克斯表情更加嚴肅，“還有這本刊物還披露了歌德好友席勒的一個宏大創作計劃，席勒要寫個劇本，名曰<華倫斯坦>。”
“席勒要寫這個曆史人物做什麽？”這下，勞馥拉也有些狐疑。
阿爾伯萊希特.華倫斯坦，一位你很難用“英雄”或者“兇賊”來概括他的曆史人物。
搜索【看書助手】官方地址：.kanshuzhushou 百萬熱門書籍終身無廣告免費閱讀！
在這裏憋屈的街道上行走的猶太人，無論老人還是年輕人都麵如土色，宛若行屍走肉，他們的頭頂全沒有開闊的天空，隻有陽光在縫隙裏射下，每個角落都散發出非常難聞的氣味，樓房直愣愣地聳立在人們的肩膀邊，為了防止牆壁倒下砸傷人，到處都是鐵柵將其牢固住，肮髒的孩童隻能在排水渠邊玩耍，景象就像是在糞堆上孵化出來的卵蟲似的。
當初摩西將猶太人帶出了埃及，可轉眼間他們又不得進入到這世界各個“新埃及”裏苟活，按照市議會規定，法蘭克福猶太人周日和宗教節日是不準離開街區的，每年遷入到這裏來的不準超過兩人，每年結婚人數不準超過十二對，猶太教師不允許在街區外執教，猶太醫生不準在街區外營業，猶太商人不能接近城中的基督教堂，進入官廳衙門隻能走後門，不準成群行走在公園和廣場，當進入法庭後猶太人無論是原告還是被告都得當眾宣讀份特別誓言......曆史現實和後世吹噓猶太人如何有商業頭腦的文章截然不同（這些文章有無現代猶太人王婆賣瓜，不得而知），那是因猶太人是不被允許攻讀其他學科的，除了學習商業金融、充當德意誌統治者們的經紀人別無他路。
得知護憲公抵達法蘭克福的邁耶.阿姆謝爾.羅斯柴爾德，穿過擁堵的人群，拐入到自家僅十四英尺寬的掛著紅色盾牌的宅第，他和妻子還有許多孩子就在這居住，每個房間都小得出奇，床必須要挨著靠街的牆壁才能放下，所有櫥櫃都是入牆式的，可邁耶還對自己大半生的業績感到心滿意足的：他家有水泵，有一大一小兩處地窖（大的是和鄰居共享），還有洗手間和一個小小的院子，他和妻子生了19個孩子，幾乎每年一個，存活下來10個，猶太人想要生存下去，生育能力幾乎是最根本的倚靠，他每年繳稅額已達到15000古爾登，羅斯柴爾德家在城裏其他街區擁有四個貨倉......
邁耶是靠給黑森—卡塞爾王子做錢幣、徽章收藏生意起家的，卡塞爾王子對各國錢幣嗜好如命，最早一筆的交易額隻有三十六古爾登，但其後邁耶的買賣越做越大，古錢幣、徽章、雕塑、奇石什麽都來，就在先前的英國債券交易中，羅斯柴爾德家族終於得到王子的認可，成為“宮廷權宦代理人”，於是全家在牆壁上掛上王子的畫像，言語間隻稱王子為“我們最好的老人家”。
伴同黑森宮廷教師布魯德斯去了趟布魯塞爾，歸來後邁耶就做出otg2ntc=個重要決定：
我繼續留在這座城市，做黑森王子的金融代理人。我們兒子，有一位要去英國倫敦，做盎格魯人的買賣；還有一位則要去比利時布魯塞爾，做高盧人的買賣。
“沒有市政發給的星期日外出證書，我們連街區都出不去，還談什麽去英國和比利時？”
精明的老猶太人就說，法國軍隊很快就要頒發對猶太人的解放令的，法蘭克福的市議員根本擋不住——那巴黎來的護憲公要沒收、出售流亡者的田產，可無論是君王、大布爾喬亞各個都虛偽奸詐得很，他們不敢直接出手，我們多數要當他們的“劍柄”——所以留在法蘭克福，既有機遇又非常危險，誰知道帝國的大軍會不會殺迴來呢！做買賣永遠都要分散投資最為保險，貨物不能全載在一艘船上，“所羅門去布魯塞爾，內森你去倫敦。”
果然五日後，護憲公菲利克斯攜許多友人，和平踏上黑森國的領土，得到卡塞爾王子熱烈歡迎，雙方在風景如畫的“高地宮”進行為期一天的友好磋商：卡塞爾王子對法國歸還三千名黑森兵的善意讚不絕口，並表示接受撤銷商品過境關稅，廢除封建特權的“指導性意見”。
其後整個萊茵蘭諸國的君主，都表達了和卡塞爾王子差不多的態江浙湖漢北度。
給力網址小說閱讀
滿載而歸的菲利克斯，迴到法蘭克福城最高檔最舒適的“銀天鵝旅館”，包間裏勞馥拉激動地渾身顫抖，手持一個郵政包裹，對他說：“歌德先生，歌德先生，是歌德先生，他真的按承諾給師父您來信了！”
陽台外，城際天空被晚霞印染為一片桃紅色，菲利克斯便拆開歌德的包裹，在裏麵，身為魏瑪公國樞密顧問官的歌德除了表示對他保全自家宅邸、解放猶太人及善待法蘭克福居民的讚美外，還給菲利克斯寄送來一份墨印的刊物，稱這是他和他的摯友，德意誌狂飆運動的
旗手，偉大的席勒所合作的《季節女神》。
菲利克斯翻開這本刊物，看了一段時間後，便坐下來，勞馥拉就撒嬌般也坐在他的膝蓋上。
“很有意思，歌德這位經驗主義者，在字裏行間是抗拒法國革命對德意誌影響的。”
“何以見得呢？”
“你看，歌德先生在為這雜誌撰寫的<文學無套褲漢>一文裏，表麵對革命大加讚詞，可隨後卻說了這樣一句。”菲利克斯翻開刊物，指出給勞馥拉瞧，“他說——而今神聖羅馬帝國的社會是否真的需要一位像馬丁.路德那樣不妥協的社會變革家，如果需要，誰又能保證社會最終會不會授權‘一位閔采爾’，帶來場災難性的革命？”
“閔采爾？”
“是德意誌貴族和布爾喬亞最害怕的曆史人物，歌德也怕他，托馬斯.閔采爾，二百年前德國宗教改革裏的激進派，農民暴動的領袖。”
“在歌德先生眼底，法蘭西革命就是閔采爾？”
“對嘍。”菲利克斯表情更加嚴肅，“還有這本刊物還披露了歌德好友席勒的一個宏大創作計劃，席勒要寫個劇本，名曰<華倫斯坦>。”
“席勒要寫這個曆史人物做什麽？”這下，勞馥拉也有些狐疑。
阿爾伯萊希特.華倫斯坦，一位你很難用“英雄”或者“兇賊”來概括他的曆史人物。
搜索【看書助手】官方地址：.kanshuzhushou 百萬熱門書籍終身無廣告免費閱讀！