因所得稅,是完全直接針對個人的。

    “我們英國的納稅人是歐洲所有國家裏,最能掌握自己價值的,這是偉大的弗朗西斯.培根博士的名言。”伯克慷慨陳詞,“哪怕國家稅務對納稅人的錢包產生了啃噬,納稅人對政府公正透明的收支普遍感到滿意,我們國家的政府也是最節儉的......現在您卻居然要開征所得稅,您知道這會在納稅人和政府間造成多大的仇恨嗎?”

    “總收入兩百英鎊的英國人,每英鎊征收兩個先令(10%);六十英鎊到兩百英鎊的,一個先令(5%);而六十英鎊下的,不予征稅。”皮特坐迴到皮沙發上,報出稅金的規格。

    “那就意味著無論繳稅還是不繳稅,人們都得在稅單上填出家庭所有收入來源,一個人一輩子的所有交易都得被公諸於世。英國人會被稅務官像仆人般傳召或調查,甚至會被追加罰款,更讓我擔心的是,由此稅種催生出來的,國家開始對納稅者個人擁有最粗魯最冒犯最橫暴的權力,這是在動搖憲政的基石。”

    “人們在戰爭期間為了維護國家,能忍受這無可厚非的冒犯,伯克先生。”皮特首相解釋說,“愛國主義精神會抵償種種不快的,我們有了所得稅的支持,就能彌補因戰爭而極速膨脹的財政支出,如果我們一味地借債借債再借債,最後債台高築無法償還,那麽國家作為債務人,是會產生巨大的政治風險,法國雅各賓主義上台就是最好的警示。另外,這也是我們政黨保持常勝不敗的一個訣竅。”說到這,皮特臉上明顯露出詭譎的神態來。

    大家都愕然。otg2ntc=

    而小皮特則報出訣竅的答案:這叫“公共財政賄賂”。

    隻要靠戰爭名義收取所得稅,國家不但能還債,並且還會有盈餘,有了盈餘我們政府就能加大對公共領域的投入,諸如濟貧、諸如教育還有醫療,這樣平民百姓就會感激身為政治家的我,及我身後的政黨。同時,一旦我所屬政黨支持率下降,我們還能利用這批盈餘來搞“減稅政策”(用盈餘去填補少收的稅金),來得到有產者和工廠主的歡心,這樣做還有個最大的妙處——哪怕我們下台,反對黨掌權,可曆年盈餘也被我們突擊花銷完了,他們將麵對個空空如也的國庫,再也沒法支撐公共支出,再也沒法搞什麽減稅政策,那麽憤怒不滿的民眾自然會想念起我們的好,那樣就算我個人失去了政治生涯,但我的政黨可是會東山再起的。

    這便是西方世界裏政府為何“突擊花錢”的原因。

    說著,皮特又補充說:“相比較,加直接稅的話,地主和富豪肯定不滿,加關稅和消費稅的話,平民百姓又覺得物價飛漲負擔加重。所以,所得稅才是最公平的加稅政策。”

    還沒等伯克說什麽,利物浦勳爵詹金遜就激動地說:“所得稅果江浙湖漢北然是最好的,它幾乎是人類政治經濟智慧所能達到的極致。”

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    小威廉.皮特,老皮特的次子,就讀於劍橋彭布羅克學院,二十一歲獲得律師資格證,二十二歲當選議員,二十三歲就任財政大臣,二十四歲當上內閣首相至今。

    詹金遜,世襲貴族(在英國寥寥可數),就讀於查特豪斯公學,而後牛津大學基督教堂學院畢業,十九歲擔當駐法使館參讚,目睹魯斯塔羅攻陷巴士底獄,其後歸國,二十歲當選議員,支持對法戰爭,反對民主改革。

    這幾位年輕後浪算是把英國政治給玩明白了,老成謀國。

    於是伯克也隻能泄氣地坐迴椅子上,算是默認了皮特對所得稅的開征。

    菲利克斯.高丹,文學化名維尼.仲馬,政治化名魯斯塔羅.梭倫,二十歲前往巴黎索邦法學院就讀學位,次年順利畢業,獲得律師資格證,二十三歲當選為省議員,其後當選為巴黎市長,二十七歲任方麵集團軍大特派員,陸續打敗過布倫瑞克公爵、普魯士國王、大英直布羅陀總督奧哈拉陸軍中將、康沃利斯海軍中將,算是小有成就,二十八歲也即是現在,他已就任法國護憲公。

    這位不但把法國政治和法國各色美人給玩明白了,還要構築個連皮特都不曾設想的新國家政體。

    洛裏昂城的一處貴族家宅沙龍裏,菲利克斯饒有興致地翹著腿,手裏舉著本英國霍布斯所寫的《利維坦》。

    這是從英艦精進號裏打撈起來的,因裝在高檔防水袋中,居然沒有被損壞,書的主人是陣亡的沃倫船長。

    在菲利克斯的對麵,坐著沙龍客人,菲茨傑拉德勳爵,精進號軍醫班納特,槍炮長凱倫。

    在菲利克斯身後,椅子扶手上則坐著貌美如花的宅邸主人德.韋納伊小姐,她深情款款地將手擱在菲利克斯的肩上。

    菲利克斯借著和賓客討論《利維坦》的話題,說出他要在全法國開征“所得稅”的想法。

    “霍布斯先生描繪的利維坦,它是個能和撒旦匹敵的巨大水生怪物,聖經裏描述說它全身披著像鎧甲般的鱗片,口中能噴射火焰,怒吼起來便能讓海水逆流,它遊弋在海水裏,用鋒利的爪牙和殘虐的天性捕殺四方,同時它也是基

    督七宗罪裏‘嫉妒’的代表。在這本書裏,霍布斯將怪獸利維坦比擬為了國家,每個人都有追求自由和幸福的天性,可自然狀態下,人的自私本性會導致‘人人為敵’,讓這個目標變得不可能,於是人們就隻好簽訂契約,希冀保存前者,壓製後者,國家就此誕生——國家其實就是利維坦,它由人組成,也由人來運作,所以利維坦具有雙麵性,它有神性也有獸性,但夾在中間的則是人類的品性,他保護著人,但同時也在吃著人,遠東的日本國也有這樣怪獸的傳說,不過名曰‘哥斯拉’,靠日本國排出的汙水為生......(德.韋納伊小姐驚唿菲利克斯的博學)抱歉,是我把話題給岔開,言歸正傳,如何將利維坦關進到牢籠裏,便是政治家和哲學家日夜思索的,可以說霍布斯後,洛克和盧梭的學說都算是一脈相承的。”

    “我很榮幸,您身為法蘭西的護憲公,也閱讀過這本<利維坦>。”受過教育的班納特先生讚揚道。

    “鄙人十六歲就在魯昂的奧拉托利教會中學閱覽室裏翻閱過<利維坦>。”菲利克斯謙遜地迴答,隨後他就繼續談到:“其實利維坦也需要民眾的信任和支持,因它的身軀和爪牙都得依靠人的稅金來支撐,如是稅金便是人與國家也即是利維坦間互相關係的最基本媒介。為了讓法蘭西和反法同盟間的戰爭得勝,我們法國人就必須利用所得稅,把法蘭西利維坦喂養得更為恐怖強大。”

    “簡言之,您將用什麽來征這種所得稅呢?”

    “倚靠利維坦的恐怖,其實在巴黎我就已征過累進製的所得稅。”

    班納特醫生便哈哈大笑起來,說法國靠恐怖來收稅注定沒法持久的,我們英國靠的是信任,如您前麵所言,即民眾對利維坦的信任和尊重,“這種所得稅,在我們英國政府那裏是絕不可能出現的,光是想像都毫無可能。”

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