“進行一場新的十字軍征伐的時刻來到了，這場十字軍征伐是為了實現普天之下的自由。”——1791年12月31日，吉倫特派領袖布裏索在國民會議上的發言，煽動法國對歐陸開戰。
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王後能理解路易十六的懊惱，如果說別的君王所犯的是“罪人之惡”，這位隻能說是“庸人之惡”。
路易十六曾在禦臨國民製憲會議時說“朕不好禮儀排場”，這倒不是虛偽，這位波旁王朝的第五位君王，從來都是讓後代曆史學家感到最費解的，因為他和前代君王都截然不同，他沉默寡言，很少動怒，按老黎塞留公爵的說法，他身上沒“父氣”，即使是先前在凡爾賽宮廷內日夜侍奉過他的廷臣或神甫，也覺得這位難以接近，難以溝通，但此感覺絕非因路易十六高深莫測所致：原本他便是四兄弟裏最不起眼的一位，他的弟弟普羅旺斯伯爵心思奸滑，可百密一疏，因某些不能說的熾熱欲情而出逃失敗，落得身首異處結局；小弟阿爾圖瓦伯爵生性風流放蕩，瀟灑英俊，現在也是國外流亡貴族的領袖，但卻沒什麽才能且負債累累，沒人會把這位當作什麽值得一提的對手。
路易十六呢，和兩個弟弟比更缺乏存在感，也就是他長兄去世，王冠才悲劇性地傳到他的頭上，路易十六體態魁梧，但身軀卻佝僂，按曾在凡爾賽宮見到他容貌的讓.布格連描述：“三十多歲就長著肥厚的雙下巴，但我覺得哪怕二十歲時陛下也是這副模樣，臉上滿是昏昏欲睡和不耐煩的表情，好像任何事都在打擾他似的。他在體貌優雅、靈動諂媚的廷臣隊伍裏，就像是個壞掉的鍾表指針，緩慢而蹣跚。但我自始至終覺得，他不是個壞蛋。”
王宮女仆官讓娜.康龐描繪得更到位：國王毫無高貴風度，他從來otg2ntc=不擅長遮掩自己的態度，他老是被野心家和聰明人擺弄，但卻和王宮仆役和園丁們相處非常融洽——國王也毫不重視衣著，無論他的發型師付出多大努力，國王頭發還是因他的漫不經心而亂糟糟的。
路易十六的愛好也絲毫不符合臣民對一位國王的想像，如你們所見，“臣民”這個群體思緒很有意思，一方麵他們都希望君王如路易十六這般忠厚隱忍；但他們又都沒法容忍與這種性格伴隨來的愚鈍、麻木。當一個君王被認為是不聰明時，臣民就殘忍地嘲笑他；但若一個君王是聰明，臣民又害怕他對自己會過分殘忍。
路易十六癡迷於鎖匠、石工、木工，他同樣熱衷於打獵，隻要是天氣好，他就和獵犬隊流連於王宮四周的林苑中，這裏的每條道路他都爛熟於心，為此不惜取消和外國大使的會晤，不惜缺席禦前會議，哪怕是美洲有戰事時也是如此。這樣軟弱的小罪惡，在臣民眼底可不得了，各種批評和謾罵不絕於耳，但若是那種有手腕隨時能處死十萬人的，或是心機歹毒睚眥必報的君王，臣民何曾敢罵他半分？譬如腓力四世或路易十一。同樣的，從當王太子那日起路易十六就喜歡書齋生活，他可能是接受帝王教育最係統全麵的一位波旁國王了，可他從來都沒有學會過當名國王，他呆在書齋裏完全是因為他對政務提不起來興趣，作為個國王他平庸到不能再平庸的地步，可作為名學者他卻成就不俗：精通英語、德語和意大利語，獨自翻譯了吉本的《羅馬帝國衰亡史》，閱讀完了狄德羅的大部頭《百科全書》，和喜歡模型、機械的普通人一樣，他同樣對地圖著迷，法國地理每個地點特征他都記得清清楚楚，1783年他的巡遊隊伍從凡爾賽出發，直到瑟堡海港停下，沿路他完全不用向導，就能把所有地方給辨認出來，讓人嘖嘖稱奇。
事實和數據是最讓路易十六上心的，這大概也能視為十八世紀的某種理性主義化身，他每次打獵都把他射中的或獵犬撲倒的鹿、熊、兔子、燕子等記錄在冊，十四年的打獵生涯，獵物數目高達二十萬；他還有個清單，記錄著所有宮廷侍從和獵犬看管員的名字，十四年下來精確無誤，一個字母拚寫的錯誤都找不出來；路易十六還有本《馬匹手冊》，裏麵記錄著他十二歲起騎過的所有馬匹的名字和詳細信息，共128匹，還有路易十六所觀測到的所有王家動園林裏的動物，配有精美的手工畫。
另外，和後世某些雄奇領袖喜歡在日記裏剖析自己心跡再有意讓後人研究，以充作“真實史料”不同，路易十六也有本私人日記，是他日常活動的忠實記錄，其中打獵占據最重要的位置，但沒任何地方出現過任何個人想法、情感的痕跡，就連巴士底獄被攻陷當天也是“無事發生”，這就讓很多“日記研究家”極為頭疼。
所以我們能公允地說，路易十六是個平庸的好人，比菲利克斯、江浙湖漢北塔列朗、米拉波、拉法耶特、丹東等都更好，其實法國臣民也普遍認可這點。他適合生活在各個時代，但除去革命時代；他也適合於一些崗位，但絕不適合國王這個崗位。路易十六的前任路易十五，臣民對其統治深感失望，沒完沒了的風流韻事，女人幹政，國際外交和戰爭的慘敗等等，所以大家更喜歡路
易十六，當然這種喜歡不是敬畏，直到現在大部分民眾還認為路易十六“對妻子忠誠，對宗教虔誠，從沒桃色緋聞，不修邊幅，自然親切，很是可愛”，定位於“我們的善良又糊塗的國王，他是搞砸了些事，但他履行職責時還是非常努力的，我們依舊愛戴他”，罷黜國王這個念頭，在大部分人心裏，想都不曾想過。
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路易十六曾經想擁抱革命，說來笑話，他的理由居然是“因為人民唿籲革命，我身為國王也該如此”，他在三級會議時曾短暫激烈抵抗了下革命，但攻陷巴士底獄後他突然又想開了，按照女仆長讓娜.康龐的看法：“國王經常在對人民熱愛驅使下，放棄原本正確的想法，病態地在自己判斷和顧問意見間遊移不定。”早年接受的教育，讓路易十六始終有種基督徒責任感和家長製作風，他無比渴望得到人民的欣賞，哪怕是溢美之詞，他登基時去蘭斯大教堂得到民眾的熱烈歡迎，還有他去瑟堡途中，馬車所經之處人民列隊歡唿，這兩個場景是他統治十四五年來最快樂的時刻，所以先前巴黎婦女衝擊王宮時，他嚴令禁衛軍不準開槍。
可現在路易十六卻想逃離革命，去年巴黎饑民攻擊凡爾賽，還有今年拉法耶特煽動沼澤區暴徒圍攻杜伊勒裏宮，這兩件事對他打擊極大，等到他的弟弟人頭落地後，路易十六更是嚇得噤若寒蟬，覺得呆在巴黎便是留在地獄。
“逃出去，王座可能傾覆；但留在巴黎，王室的命脈可能就殘滅掉了。”對王後的擔心，路易十六沉痛地迴答說。
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路易十六呢，和兩個弟弟比更缺乏存在感，也就是他長兄去世，王冠才悲劇性地傳到他的頭上，路易十六體態魁梧，但身軀卻佝僂，按曾在凡爾賽宮見到他容貌的讓.布格連描述：“三十多歲就長著肥厚的雙下巴，但我覺得哪怕二十歲時陛下也是這副模樣，臉上滿是昏昏欲睡和不耐煩的表情，好像任何事都在打擾他似的。他在體貌優雅、靈動諂媚的廷臣隊伍裏，就像是個壞掉的鍾表指針，緩慢而蹣跚。但我自始至終覺得，他不是個壞蛋。”
王宮女仆官讓娜.康龐描繪得更到位：國王毫無高貴風度，他從來otg2ntc=不擅長遮掩自己的態度，他老是被野心家和聰明人擺弄，但卻和王宮仆役和園丁們相處非常融洽——國王也毫不重視衣著，無論他的發型師付出多大努力，國王頭發還是因他的漫不經心而亂糟糟的。
路易十六的愛好也絲毫不符合臣民對一位國王的想像，如你們所見，“臣民”這個群體思緒很有意思，一方麵他們都希望君王如路易十六這般忠厚隱忍；但他們又都沒法容忍與這種性格伴隨來的愚鈍、麻木。當一個君王被認為是不聰明時，臣民就殘忍地嘲笑他；但若一個君王是聰明，臣民又害怕他對自己會過分殘忍。
路易十六癡迷於鎖匠、石工、木工，他同樣熱衷於打獵，隻要是天氣好，他就和獵犬隊流連於王宮四周的林苑中，這裏的每條道路他都爛熟於心，為此不惜取消和外國大使的會晤，不惜缺席禦前會議，哪怕是美洲有戰事時也是如此。這樣軟弱的小罪惡，在臣民眼底可不得了，各種批評和謾罵不絕於耳，但若是那種有手腕隨時能處死十萬人的，或是心機歹毒睚眥必報的君王，臣民何曾敢罵他半分？譬如腓力四世或路易十一。同樣的，從當王太子那日起路易十六就喜歡書齋生活，他可能是接受帝王教育最係統全麵的一位波旁國王了，可他從來都沒有學會過當名國王，他呆在書齋裏完全是因為他對政務提不起來興趣，作為個國王他平庸到不能再平庸的地步，可作為名學者他卻成就不俗：精通英語、德語和意大利語，獨自翻譯了吉本的《羅馬帝國衰亡史》，閱讀完了狄德羅的大部頭《百科全書》，和喜歡模型、機械的普通人一樣，他同樣對地圖著迷，法國地理每個地點特征他都記得清清楚楚，1783年他的巡遊隊伍從凡爾賽出發，直到瑟堡海港停下，沿路他完全不用向導，就能把所有地方給辨認出來，讓人嘖嘖稱奇。
事實和數據是最讓路易十六上心的，這大概也能視為十八世紀的某種理性主義化身，他每次打獵都把他射中的或獵犬撲倒的鹿、熊、兔子、燕子等記錄在冊，十四年的打獵生涯，獵物數目高達二十萬；他還有個清單，記錄著所有宮廷侍從和獵犬看管員的名字，十四年下來精確無誤，一個字母拚寫的錯誤都找不出來；路易十六還有本《馬匹手冊》，裏麵記錄著他十二歲起騎過的所有馬匹的名字和詳細信息，共128匹，還有路易十六所觀測到的所有王家動園林裏的動物，配有精美的手工畫。
另外，和後世某些雄奇領袖喜歡在日記裏剖析自己心跡再有意讓後人研究，以充作“真實史料”不同，路易十六也有本私人日記，是他日常活動的忠實記錄，其中打獵占據最重要的位置，但沒任何地方出現過任何個人想法、情感的痕跡，就連巴士底獄被攻陷當天也是“無事發生”，這就讓很多“日記研究家”極為頭疼。
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易十六，當然這種喜歡不是敬畏，直到現在大部分民眾還認為路易十六“對妻子忠誠，對宗教虔誠，從沒桃色緋聞，不修邊幅，自然親切，很是可愛”，定位於“我們的善良又糊塗的國王，他是搞砸了些事，但他履行職責時還是非常努力的，我們依舊愛戴他”，罷黜國王這個念頭，在大部分人心裏，想都不曾想過。
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可現在路易十六卻想逃離革命，去年巴黎饑民攻擊凡爾賽，還有今年拉法耶特煽動沼澤區暴徒圍攻杜伊勒裏宮，這兩件事對他打擊極大，等到他的弟弟人頭落地後，路易十六更是嚇得噤若寒蟬，覺得呆在巴黎便是留在地獄。
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