趙琦是懷揣著心事到達江州的，一方麵，彭大胡子派人打聽小偷，到目前為止，還沒有消息；還有，餘釗不知是察覺到了什麽，趙琦打他的電話，也一直關機。
另外，殺害馬胖子的兇手也沒有找到，不過馬吉祥因為警察的調查，自亂陣腳，被警察找到了他犯罪的證據，不出意外，應該會身陷囹圄，這也算是一個好消息。
從江州火車站出來，趙琦見到有個中年男子舉著寫著他名字的牌子，應該是來接他的人，他連忙走了過去。
中年男子一米八的個子，身材魁梧，滿臉絡腮胡，皮膚黝黑，說起話來比較豪爽。他自我介紹，名叫李湖光，算是那位製瓷大師陶述的半個徒弟。
李湖光請趙琦上了他的越野車，便向目的地出發。
車子開了將近兩個小時才到達目的地，好在李湖光比較健談，一路上給趙琦講著江州的風土人情，到也不那麽枯燥無聊。
隻不過，每次趙琦提起陶述，或者燒製瓷器方麵的話題，李湖光就顧左右而言它，好像有什麽顧忌一樣。要不是提前聯係好了，趙琦都覺得自己會不會被綁架了。
趙琦從車上下來，環顧四周，這是一個不知名的小村子，四周比較荒涼，這裏離最近的一戶人家，估計有好幾百米的距離。
再看麵前的房子，一邊就是普通的民居，旁邊則是彩鋼房。
李湖光打開後備箱車門，把趙琦的行李箱拿下來：“這邊是傳統柴窯，電窯燒出來的東西，感覺不對。”
趙琦點了點頭，這一點他是知道的，不同的窯火有不同的火性。柴窯是鬆木燒製，曆代瓷工取鬆柴，即山中老鬆樹為窯火是比較了各種樹木火性的結果。鬆柴散發鬆香，含鬆油，能與瓷器釉麵很好的結合，鬆木火焰長，火性純正。
而在現代化的氣窯、電窯燒製過程中缺“木”一環，無有根之火潤澤瓷器，燒出的瓷器自然就沒有柴窯瓷器獨有的韻味和美感。
因此現代那些做高仿的，如果按古代配釉技術配釉，他必須得拿柴去燒，用其他燃料他燒不出來。
打個簡單的比方，用柴火灶煮出來的飯菜，和用燃氣灶煮出來的，味道就是不一樣，柴火灶煮出來的更香一些。
“老師應該還在窯廠，咱們過去看一看。”
李湖光帶著趙琦來到窯廠門口，推開了門走了進去：“老師，我們來了。”
陶述是一位看起來像學者的中年男子，個頭不高，可能一米七都不到，戴著一副黑框眼鏡。
兩人進來的時候，陶述正在把瓷器放在窯裏，他迴頭看了看趙琦，點了點頭，算是找過招唿了，繼續著手頭的工作。
“老師就是這個脾氣，你別在意。”
趙琦來之前，潘昶特意提起了陶述的性格，不善交際，一心都隻撲在對瓷器的研究上，現在看來，有過之而無不及。
李湖光帶著趙琦來到陶述旁邊，看到陶述在利索地碼放著瓷胚，都不好意思開口。
陶述打破了這個平靜，說道：“燒製陶瓷有好幾個步驟，拉坯、畫坯、上釉、燒窯……有一個環節出點差錯，整個作品就廢掉了，你就會因此感到很挫敗。這種滋味不好受。我經常暗自感歎，做陶瓷這麽苦，自己當初怎麽就走了這條路呢？”
趙琦明白這番話應該是對他說的，他說道：“360行，沒有一行能夠不經過專研和辛苦就做到極致，關鍵看自己喜不喜歡，真心喜歡，哪怕再苦再累，也會做下去。”
陶述看了看他又問道：“你的興趣愛好是什麽？”
趙琦說：“我的興趣是研究古玩，準確一點說，研究高古瓷器，特別是宋代的瓷器，古樸深沉、素雅簡潔，同時又千姿百態，是我所欣賞和熱愛的。”
陶述聽了不置可否，沉默著把剩下的瓷胚放進窯裏。趙琦注意到，陶述把一些瓷胚放在不同的區域。
這麽做有其道理，因為柴窯本身就特別容易受到木柴、天氣、濕度等條件的幹擾，除了這些外部因素外，同一窯內不同作品的擺放位置也會對瓷器品質造成影響，如最高溫區就從1320°到1170°不等，各個位置溫度差別很大，這顯然會對成瓷的效果產生很大的影響。
好在，經過長期的摸索，窯工們已經摸索出了一套非常有效的規律，他們把窯內分成20餘個溫區，用以分別燒製不同需求的瓷器。
陶述把相同的瓷胚放在不同的區域，應該就是想要實驗各個區域的燒製成果，看哪個區域能滿足自己的需要。
把瓷胚一件件都碼放好，陶述直起身體，拍了拍自己的腰，隨口問道：“知道為什麽要使用土窯嗎？”
趙琦馬上迴答道：“這是因為柴窯采用鬆柴燒製，在燃燒過程中鬆柴揮發出來的油脂對瓷器有滋潤作用，窯工通過不斷加柴讓溫度逐步攀升，使瓷器均勻受熱，加上爐內的水汽與瓷器釉麵有機融合，這樣就使燒出的瓷器溫潤自然，典雅耐看。”
聽了這番話，陶述總算點了點頭，臉上的表情也柔和了一些：“你住的地方有沒有給你安排好呢？”
李湖光說道：“還沒有，我是直接帶他過來的。”
“那你帶他去吧。”陶述又對著趙琦說：“我這裏的條件有些艱苦，希望你能做好心理準備。”
趙琦笑了笑：“我過來並不是想要享福的。”
陶述說：“希望你接下來一段時間，都能這麽想。”
趙琦跟著李湖光來到安排給他的房間，房間有些簡陋，隻有床、桌、椅各一張，不過房間光線比較好，沒有幽暗潮濕的感覺，趙琦沒有什麽不滿的。
趙琦安放好了行李，就下樓去廳堂吃飯。
做飯的是一位看起來五十來歲的老人，陶述喊他錢伯，趙琦也禮貌地跟老人打了招唿。
和陶述相比，錢伯能說會道，也熱情多了，招唿著趙琦入座，又給趙琦盛飯，夾菜等等，讓趙琦受寵若驚。
這頓飯比較豐盛，味道也很不錯，趙琦吃的很滿意，隻是有一點，陶述有食不言的規矩，全程隻能聽到吃飯的聲音。
飯後，陶述擦了擦嘴，讓李湖光去拿了一件木葉盞過來，說是送給趙琦的禮物。
趙琦隻當是陶述仿製的木葉盞，連忙感謝了一番，隨即拿到手中仔細觀察，也好誇一下陶述的本事。
但東西到了手中，他就覺得不對勁了。
從古至今，木葉盞的仿製就一直沒有被攻克過，通過觀察木葉盞的真品，可以發現盞中的葉子是凸出於釉麵之上，葉莖清晰可見，用手可以觸摸到，十分真實，但現代工匠仿製的木葉盞，葉子的葉脈卻非常淺，而葉子和茶盞不能完全融合，隻能形似，不能神似。
而趙琦手中這件木葉盞，卻惟妙惟肖，意境深幽。
“難道陶述已經攻克了仿製木葉盞的難題？”
趙琦不禁如此想道，接著仔細觀察，他越看越像是真品，所有特征都和真品一致，這讓他很是詫異。
看了好一會，趙琦才抬起頭來，望著陶述說：“謝謝陶老師，不過這件禮物實在太貴重了，我不能收。”
李湖光笑道：“你就放心收起來吧，這是陶老師自己燒製的！”
趙琦遲疑了一下，還是堅定了自己的判斷，他裝作猶豫地說道：“李大哥你再仔細看一看，不會是拿錯了吧？”
李湖光正想擺了擺手，表示自己肯定不會拿錯，但再一想，趙琦能夠被潘昶推薦過來，水平肯定不低，要是趙琦沒有看錯呢？
想到這裏，李湖光又朝著陶述看了看，見陶述麵無表情，多少有些明白過來，拿起仔細觀察，發現還真不是仿製品。
這時，陶述對著趙琦說道：“東西你收起來吧，算是我給你的禮物和這段時間的酬勞。”
趙琦當然不能答應，他隻要能夠從陶述手裏學成幾分本事，就已經值了，怎麽好收下這麽貴重的禮物？
不過，陶述的脾氣也比較倔，送出去的東西，沒有收迴來的意思。
還是李湖光想到了一個辦法，隻要趙琦離開時，任務完成了，趙琦就要收下這件木葉盞，最終還是趙琦同意了。
錢伯給大家上了茶，陶述呷了一口茶，對趙琦說道：“你對木葉盞的工藝有多少了解？”
趙琦知道陶述的主要目的是為了複製木葉盞的工藝，這麽問是對他的考驗，便侃侃而談起來。
“一般來說，目前比較權威的說法，是在已經上好了一層黑釉的盞坯上再考慮葉子的設計，葉子經浸泡腐蝕之後，去了葉衣，隻剩葉莖和葉脈的葉片，然後將葉片粘上與盞底不相類似的釉，平整地置於盞麵，高溫使兩種不同的釉產生變化，進而生成一絲絲葉脈清晰的圖像。
但從工藝過程看，木葉盞以植物為材，高溫入窯，在古代連續一周1300多攝氏度的高溫狀態中，要保證葉片莖脈清晰是很難做到的，況且細觀木葉盞實物，有的仍然保持葉片黃燦鮮活，自然不卷，而葉子並未經過腐蝕處理。
因此，現在一些製作高仿木葉盞的工序，大多也是采取高溫製坯，低溫置葉處理的工序。這些仿製的木葉盞，無一例外顯得有形無神，生硬作態，缺乏古拙自然感。”
陶述顯得有些失神，半響，他迴神長歎：“是啊！”
另外，殺害馬胖子的兇手也沒有找到，不過馬吉祥因為警察的調查，自亂陣腳，被警察找到了他犯罪的證據，不出意外，應該會身陷囹圄，這也算是一個好消息。
從江州火車站出來，趙琦見到有個中年男子舉著寫著他名字的牌子，應該是來接他的人，他連忙走了過去。
中年男子一米八的個子，身材魁梧，滿臉絡腮胡，皮膚黝黑，說起話來比較豪爽。他自我介紹，名叫李湖光，算是那位製瓷大師陶述的半個徒弟。
李湖光請趙琦上了他的越野車，便向目的地出發。
車子開了將近兩個小時才到達目的地，好在李湖光比較健談，一路上給趙琦講著江州的風土人情，到也不那麽枯燥無聊。
隻不過，每次趙琦提起陶述，或者燒製瓷器方麵的話題，李湖光就顧左右而言它，好像有什麽顧忌一樣。要不是提前聯係好了，趙琦都覺得自己會不會被綁架了。
趙琦從車上下來，環顧四周，這是一個不知名的小村子，四周比較荒涼，這裏離最近的一戶人家，估計有好幾百米的距離。
再看麵前的房子，一邊就是普通的民居，旁邊則是彩鋼房。
李湖光打開後備箱車門，把趙琦的行李箱拿下來：“這邊是傳統柴窯，電窯燒出來的東西，感覺不對。”
趙琦點了點頭，這一點他是知道的，不同的窯火有不同的火性。柴窯是鬆木燒製，曆代瓷工取鬆柴，即山中老鬆樹為窯火是比較了各種樹木火性的結果。鬆柴散發鬆香，含鬆油，能與瓷器釉麵很好的結合，鬆木火焰長，火性純正。
而在現代化的氣窯、電窯燒製過程中缺“木”一環，無有根之火潤澤瓷器，燒出的瓷器自然就沒有柴窯瓷器獨有的韻味和美感。
因此現代那些做高仿的，如果按古代配釉技術配釉，他必須得拿柴去燒，用其他燃料他燒不出來。
打個簡單的比方，用柴火灶煮出來的飯菜，和用燃氣灶煮出來的，味道就是不一樣，柴火灶煮出來的更香一些。
“老師應該還在窯廠，咱們過去看一看。”
李湖光帶著趙琦來到窯廠門口，推開了門走了進去：“老師，我們來了。”
陶述是一位看起來像學者的中年男子，個頭不高，可能一米七都不到，戴著一副黑框眼鏡。
兩人進來的時候，陶述正在把瓷器放在窯裏，他迴頭看了看趙琦，點了點頭，算是找過招唿了，繼續著手頭的工作。
“老師就是這個脾氣，你別在意。”
趙琦來之前，潘昶特意提起了陶述的性格，不善交際，一心都隻撲在對瓷器的研究上，現在看來，有過之而無不及。
李湖光帶著趙琦來到陶述旁邊，看到陶述在利索地碼放著瓷胚，都不好意思開口。
陶述打破了這個平靜，說道：“燒製陶瓷有好幾個步驟，拉坯、畫坯、上釉、燒窯……有一個環節出點差錯，整個作品就廢掉了，你就會因此感到很挫敗。這種滋味不好受。我經常暗自感歎，做陶瓷這麽苦，自己當初怎麽就走了這條路呢？”
趙琦明白這番話應該是對他說的，他說道：“360行，沒有一行能夠不經過專研和辛苦就做到極致，關鍵看自己喜不喜歡，真心喜歡，哪怕再苦再累，也會做下去。”
陶述看了看他又問道：“你的興趣愛好是什麽？”
趙琦說：“我的興趣是研究古玩，準確一點說，研究高古瓷器，特別是宋代的瓷器，古樸深沉、素雅簡潔，同時又千姿百態，是我所欣賞和熱愛的。”
陶述聽了不置可否，沉默著把剩下的瓷胚放進窯裏。趙琦注意到，陶述把一些瓷胚放在不同的區域。
這麽做有其道理，因為柴窯本身就特別容易受到木柴、天氣、濕度等條件的幹擾，除了這些外部因素外，同一窯內不同作品的擺放位置也會對瓷器品質造成影響，如最高溫區就從1320°到1170°不等，各個位置溫度差別很大，這顯然會對成瓷的效果產生很大的影響。
好在，經過長期的摸索，窯工們已經摸索出了一套非常有效的規律，他們把窯內分成20餘個溫區，用以分別燒製不同需求的瓷器。
陶述把相同的瓷胚放在不同的區域，應該就是想要實驗各個區域的燒製成果，看哪個區域能滿足自己的需要。
把瓷胚一件件都碼放好，陶述直起身體，拍了拍自己的腰，隨口問道：“知道為什麽要使用土窯嗎？”
趙琦馬上迴答道：“這是因為柴窯采用鬆柴燒製，在燃燒過程中鬆柴揮發出來的油脂對瓷器有滋潤作用，窯工通過不斷加柴讓溫度逐步攀升，使瓷器均勻受熱，加上爐內的水汽與瓷器釉麵有機融合，這樣就使燒出的瓷器溫潤自然，典雅耐看。”
聽了這番話，陶述總算點了點頭，臉上的表情也柔和了一些：“你住的地方有沒有給你安排好呢？”
李湖光說道：“還沒有，我是直接帶他過來的。”
“那你帶他去吧。”陶述又對著趙琦說：“我這裏的條件有些艱苦，希望你能做好心理準備。”
趙琦笑了笑：“我過來並不是想要享福的。”
陶述說：“希望你接下來一段時間，都能這麽想。”
趙琦跟著李湖光來到安排給他的房間，房間有些簡陋，隻有床、桌、椅各一張，不過房間光線比較好，沒有幽暗潮濕的感覺，趙琦沒有什麽不滿的。
趙琦安放好了行李，就下樓去廳堂吃飯。
做飯的是一位看起來五十來歲的老人，陶述喊他錢伯，趙琦也禮貌地跟老人打了招唿。
和陶述相比，錢伯能說會道，也熱情多了，招唿著趙琦入座，又給趙琦盛飯，夾菜等等，讓趙琦受寵若驚。
這頓飯比較豐盛，味道也很不錯，趙琦吃的很滿意，隻是有一點，陶述有食不言的規矩，全程隻能聽到吃飯的聲音。
飯後，陶述擦了擦嘴，讓李湖光去拿了一件木葉盞過來，說是送給趙琦的禮物。
趙琦隻當是陶述仿製的木葉盞，連忙感謝了一番，隨即拿到手中仔細觀察，也好誇一下陶述的本事。
但東西到了手中，他就覺得不對勁了。
從古至今，木葉盞的仿製就一直沒有被攻克過，通過觀察木葉盞的真品，可以發現盞中的葉子是凸出於釉麵之上，葉莖清晰可見，用手可以觸摸到，十分真實，但現代工匠仿製的木葉盞，葉子的葉脈卻非常淺，而葉子和茶盞不能完全融合，隻能形似，不能神似。
而趙琦手中這件木葉盞，卻惟妙惟肖，意境深幽。
“難道陶述已經攻克了仿製木葉盞的難題？”
趙琦不禁如此想道，接著仔細觀察，他越看越像是真品，所有特征都和真品一致，這讓他很是詫異。
看了好一會，趙琦才抬起頭來，望著陶述說：“謝謝陶老師，不過這件禮物實在太貴重了，我不能收。”
李湖光笑道：“你就放心收起來吧，這是陶老師自己燒製的！”
趙琦遲疑了一下，還是堅定了自己的判斷，他裝作猶豫地說道：“李大哥你再仔細看一看，不會是拿錯了吧？”
李湖光正想擺了擺手，表示自己肯定不會拿錯，但再一想，趙琦能夠被潘昶推薦過來，水平肯定不低，要是趙琦沒有看錯呢？
想到這裏，李湖光又朝著陶述看了看，見陶述麵無表情，多少有些明白過來，拿起仔細觀察，發現還真不是仿製品。
這時，陶述對著趙琦說道：“東西你收起來吧，算是我給你的禮物和這段時間的酬勞。”
趙琦當然不能答應，他隻要能夠從陶述手裏學成幾分本事，就已經值了，怎麽好收下這麽貴重的禮物？
不過，陶述的脾氣也比較倔，送出去的東西，沒有收迴來的意思。
還是李湖光想到了一個辦法，隻要趙琦離開時，任務完成了，趙琦就要收下這件木葉盞，最終還是趙琦同意了。
錢伯給大家上了茶，陶述呷了一口茶，對趙琦說道：“你對木葉盞的工藝有多少了解？”
趙琦知道陶述的主要目的是為了複製木葉盞的工藝，這麽問是對他的考驗，便侃侃而談起來。
“一般來說，目前比較權威的說法，是在已經上好了一層黑釉的盞坯上再考慮葉子的設計，葉子經浸泡腐蝕之後，去了葉衣，隻剩葉莖和葉脈的葉片，然後將葉片粘上與盞底不相類似的釉，平整地置於盞麵，高溫使兩種不同的釉產生變化，進而生成一絲絲葉脈清晰的圖像。
但從工藝過程看，木葉盞以植物為材，高溫入窯，在古代連續一周1300多攝氏度的高溫狀態中，要保證葉片莖脈清晰是很難做到的，況且細觀木葉盞實物，有的仍然保持葉片黃燦鮮活，自然不卷，而葉子並未經過腐蝕處理。
因此，現在一些製作高仿木葉盞的工序，大多也是采取高溫製坯，低溫置葉處理的工序。這些仿製的木葉盞，無一例外顯得有形無神，生硬作態，缺乏古拙自然感。”
陶述顯得有些失神，半響，他迴神長歎：“是啊！”