“什麽?死了?!”


    在場的眾人嘩然,同時也反應過來,匡立果的死應該另有隱情,否則警察也不可能上門詢問。


    不過,據警察介紹,匡立果是自殺而亡,他早年離婚,兒子跟著前妻,家裏隻有一個人,死了七天,才因為鄰居聞到臭味,報警之後才發現。


    吳麻子有些難以置信:“不對呀,匡立果為人比較樂觀,而且我上次見到他,他也沒有悲觀的情緒,當初他妻子外麵有人,執意離婚,最後還獲取了兒子的撫養權,他都挺過來了,沒道理會自殺啊!”


    警察說:“勘察的結果,他確實是死於自殺,而且他留下的遺書中,指名讓你幫他報仇。”


    “什麽!我都不知道他因什麽自殺,而且還不知道有沒有能力,怎麽幫他報仇?”吳麻子莫名其妙,半響,他問道:“他的遺書中,有沒有說是為了什麽?”


    警察說:“遺書中說,他被人騙了,買到了一批假瓷器,積蓄花的差不多了,他兒子又不喜歡他,覺得人生沒有了意義。”


    “呃……”大家沉默下來,如果一個人對未來沒有了希望,自然也是正常的。


    吳麻子思索了片刻,以他對匡立果的了解,兒子不喜歡他應該隻是次要因素,畢竟離婚之後,每迴匡立果跟他喝酒,時不時會提起這件事情,這種情況,已經持續好幾年的了,相比之下,被人騙了才是誘因。


    於是,吳麻子向警方請求,能否查看匡立果留下的藏品,這樣也可以了解清楚匡立果自殺的根本原因。


    匡立果的遺書中寫著,他已經立下了遺囑,他的所有藏品由吳麻子全權處理,所得的資金,要吳麻子全部捐出去,用於資助貧困兒童的學業,隻有他名下的房子留給兒子。


    因此,吳麻子提出的請求,警方也同意了。


    吳麻子邀請黃家秀父子以及趙琦一同前往鑒定,大家也都答應了。


    結了賬,出了飯店,大家坐上趙琦的車,由一位警察開車,片刻後大家到了匡立果的家中。


    吳麻子環顧一下四周,沒想到這才半個多月不見,自己和匡立果卻已經陰陽兩隔了,心中很是悲傷。


    他又看了匡立果的遺書,和警察說的一樣,沒有留下任何線索:“老壺啊老壺,你讓我給你報仇,卻什麽都不說,這樣讓我幫你報哪門子仇啊!”


    警察帶著眾人來到匡立果家中的一個房間:“他遺書中說,他的所有藏品,都放在這裏。”


    趙琦朝裏麵看去,發現房間裏隻有一隻隻紙箱子,可能東西都在紙箱子裏。


    大家進去後,打開箱子一看,藏品果然都放在紙箱子裏。


    匡立果之所以有老壺這個綽號,是因為他主要收藏種類茶壺,但房間裏卻隻有一隻箱子裝著茶壺,剩下的都是各類瓷器。


    有白釉描金四係罐,圓口,左右各環象鼻,鼓腹漸收,撇圈足。器形簡單規整,通體施白釉,施釉隨意,罐口描金。


    有粉彩昭君出塞圖瓶,直口、溜肩、鼓腹。器通景粉彩繪昭君出塞圖,器外底鬆石綠釉地陰刻“慎德堂製”四字二行楷書款。


    有青花雲龍紋經筒,器形修長,圓筒形腹部,底部外撇以承重心,圈足,內施白釉,通體通體青花裝飾,繪海水江崖、飛龍戲珠紋樣,底部青花繪雙圈並書“大清康熙年製”六字二行楷書款。


    有德化窯白瓷觀音坐像,觀音通體施白釉,麵頰圓腴,鳳目細長,神態安詳,雙手攏於袖中,端坐蒲團之上。


    另有梅瓶、棒槌瓶、賞瓶、罐、盤、碗、三足爐、武士俑等林林總總一共二十六件瓷器。


    黃家秀訝然道:“難道老壺把他收藏的茶壺轉讓了,買了這一堆瓷器?”


    吳麻子點頭道:“估計是這樣,否則老壺也不會說被人騙了。”


    現在匡立果都自殺了,不用說,這些瓷器十有八九有問題,估計也隻有剩下的幾把茶壺值些錢了。


    當然,話是這麽說,一切都得等鑒定出了結果再說。


    大家各自分工,開始鑒定。


    瓷器一件件地經手,趙琦越看越覺得不對勁,因為這些瓷器,做工都非常出色,仿製的水平頗高,他乍一看上去,都不好斷定真偽,隻有比較過胎釉、青花發色、紋飾風格、工藝特征等方麵,他才找出一些問題。


    可以說,別說普通收藏者,可能一些資深的玩家都難以分辨真偽。


    “你們結果怎麽樣?”吳麻子抬起頭來問道。


    趙琦說:“壺我還沒看,這些瓷器都有問題。”


    黃家秀父子倆也都持相同的意見。


    吳麻子皺著眉頭說:“連這隻‘芝率齋’款的將軍罐都有問題嗎?”


    “芝率齋”是堂名款,很官窯、禦窯會使用堂名款,這種情況也不在少數。自明代嘉靖朝開始,就燒製了大量標有堂名款的瓷器,從此逐朝延續,日漸流行。至清代前期、中期較為普遍。


    堂名款是瓷都瓷器製造業一份特殊的標識,由於康熙初期不能題寫年款,所以無論工藝還是民窯堂名款都被廣泛使用。


    吳麻子說的將軍罐,從釉色風格來看,正是康熙時期的民窯瓷。


    趙琦說:“它的款有問題。”


    “款怎麽有問題?這種款在康熙時期很多吧,怎麽會問題呢?”


    “堂名款的瓷器在康熙時期確實並不少見,但所有的堂名款都是有避諱的,如果你對曆史有所研究,就會知道,清朝大部分皇帝的名字是有忌諱的,康熙名叫玄燁,那麽社會各個層麵,絕大部分都要避諱這兩個字。


    咱們再看‘芝率齋’這個堂名款,看起來好像沒有問題,但‘率’字其實是玄部,肯定也要避諱。所以買清代的堂名款瓷器,一定要記住,除了天命、天聰、順治三個皇帝的名字不用避諱,從康熙至宣統都需要注意。有些製作者文化水平不高,便會鬧出烏龍。”


    聽了趙琦的解釋,吳麻子又看了一下底足內的落款:“哎,我還真沒注意這一點,以後一定要多加注意了。不過,這麽一堆官窯瓷裏麵,卻混進這麽一件民窯瓷,是什麽道理?”

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