隨著檮杌的身死道消,神魂聚散。


    這一場以弱擊強,悍然反抗,大無畏自殺式攻擊的戰鬥,便落下了序幕。


    蕭建收迴了神樹枝條,靈識再次迴到了樹身之內。


    “大羅金仙級別的上古兇獸檮杌,對我而言,不過是微末的小菜一碟。”


    “哎~這龐大的神樹本體,要想恢複到昔日全盛時期,還真是夠嗆啊!”


    蕭建既是感慨的自豪,又是唏噓的無奈道。


    確實也沒辦法,就算是吸幹了檮杌大羅金仙級別的自身仙神之力,以及那數十丈大小的本體血肉精華。


    但相對於通天建木的整個樹體而已,真就是張口間打了個牙祭一般,小菜一碟。


    正當蕭建迴味著檮杌兇獸的血肉精華味道時。


    仙界。


    第三十四重天,大赤天。


    伴隨著一陣空間撕裂的波動傳開,這一處道德天尊,也就是老子所居的聖境中,徐徐地走出了一位身穿淡青色道袍,滿頭白發的青年男子。


    “哎~老師您讓我出來辦事,辦事就辦事嘛。”


    “可是,為什麽讓我以後都去離恨天居住了?那兒不是有您老的分身坐鎮嘛…”


    青年男子一邊神色淡然的隨雲徐徐而行,一邊目光無可奈何地嘀咕道。


    此人正是道德天尊的唯一關門弟子,玄都大法師,又稱道家三教大師兄。


    不僅是修為聖人之下,排名第一,輩分亦然。


    玄都大法師走出第三十四重天,身形一閃間,倏然飛入第三十三重天,離恨天。


    轉身走進了兜率宮宮殿內,玄都大法師口中雖然念叨著師尊老子的不是,卻還是在出大赤天的第一時間,先去拜訪見了見師尊的分身所在。


    畢竟,一般情況下,老子與太上老君,互相之間是不會彼此聯係的,後者主要負責坐鎮看護天庭,研究煉製仙道丹藥,法寶。


    一氣化三清,身外化身的最高法門。


    老子的化身,不僅修為境界在半聖級別,還擁有著極大的獨自自主性,主觀能動性。


    在玄都大法師,第一時間走出了第三十四重天,大赤天聖境之時。


    蕭建一下子就感應察覺到了,立即靈識一動,目光轉動地看了過去。


    “好家夥!斬盡三屍神,準聖大圓滿,即將破入半聖之境!!”


    在仙神的修道之路上,從地仙渡過三災劫,飛升仙界,沐浴仙靈之氣,修成仙體開始。


    元仙,玄仙,天仙,金仙,大羅金仙,大羅天境,混元至聖。


    其中大羅天境,簡稱聖人,乃證道成功的開端。


    從大羅金仙完全晉級成就聖人的過程,便是稱之為證道。


    在證道的整個步驟過程中。


    大羅金仙,大羅金仙巔峰,斬殺三屍之神,準聖大圓滿,半聖,聖人。


    這其中,在大羅金仙巔峰至半聖之間,還有著天壤之別,溝壑兩分的上下左右差距。


    簡單地講,準聖境界在大羅金仙巔峰之上,半聖之下。


    先說證道。


    一般仙神之道,或者說普遍意義上來說。


    證道分為以力證道,以及斬三屍證道兩種。


    以力證道,多為先天混沌生靈一類,乃是以己超然優勢之力,明悟天地大道,依靠自身的強大先天底蘊,以及後天肉身成聖,強行而強勢地開天證道。


    蕭建等一眾神樹,便全部都是選擇以力證道的方向,道路。


    可稱以力證道者。


    但對大部分仙神來說,都是選擇了斬三屍證道的普遍性道路。


    斬三屍,又叫斬三蟲,斬三神。


    三屍,三蟲者,物質與心靈之間,虛實之幻,可有可無,可名可不名。


    一句話,非大羅金仙巔峰者,不能感應三屍之蟲,三屍之神。


    故而,也就不能斬殺三屍蟲,證道成就聖人之境。


    三屍蟲,分上屍蟲,中屍蟲,下屍蟲。


    上屍蟲者,在人體頭內;中屍蟲者,在人體胸口處;下屍蟲者,在人體下腹內。


    分別代表了私欲,食欲(雜欲),**(xingyu)。


    斬殺三屍蟲,或者準確來說,叫斬殺三屍神的過程,便是斬除執念,破妄明己,成就準聖。


    而這所謂的斬盡三欲,使人無欲無求,清靜無為,並不是真的斬盡自己作為生靈的本性,滅盡自己的七情六欲。


    這是大道至簡,到大道衍變,又迴歸最初的過程。


    簡單的講,三重意境,看山是山,看山非山,看山還是山。


    大道萬千,衍生無盡,唯有萬變不離其宗。


    這是徹底的斬卻‘自我’,自我升華,也是徹底自己掌握自我情緒的絕對掌控。


    所以,從大羅金仙巔峰開始,還有準聖境界,半聖境界,乃至是真正的完全聖人境界。


    其中,半聖境界,乃是真正的一隻腳踏足入了聖境門檻。


    即便是暫時未有完整,徹底證道,但此生必證道聖人,不過是時間的長短相持罷了。


    而準聖境界,在斬盡三屍神,準聖大圓滿之後,還需再次積累自身底蘊法力能量,準備衝擊破入聖境門檻。


    準聖者,包含斬一屍者,斬二屍者,斬三屍者。


    三屍神斬盡,可稱準聖大圓滿。


    其他則稱斬一屍級別(小成)的準聖,斬二屍級別(大成)的準聖,自不必多言。


    一句話,準聖非半聖,其他不再贅敘。


    半餉,蕭建迴過神來,眯著眼睛,目光一凝道:“不愧是號稱三教首席大師兄的玄都大法師,真可謂是三教一代弟子中的最強者了!”


    三教者,人教,闡教,截教,都是同屬道教之源。


    三教各教派執掌者,三清天尊也,內外各異之處,也不用多說。


    早前洪荒時期,在其中一代弟子中,修煉至大羅金仙級別的大神通者,寥寥可數之。


    玄都大法師,雲霄仙子,碧霄仙子,瓊霄仙子,多寶道人,燃燈道人,趙公明,廣成子等。


    一眾大羅金仙級別的一代弟子中,最強的就是玄都大法師了。


    隻是那個時候,他還是大羅金仙境界,未有邁入斬三屍之準聖境界。


    無數紀元以來,自上古洪荒時期,避開,或者硬抗過劫數的一眾仙神,終於在時間的積累下,邁入了全新的境界。


    這對始終沉眠至今的通天建木而言,也是一個不小的壓力。


    畢竟,人多了,神像之台,也不甚安穩矣。


    更何況,聖人之所屬,亦不下於神靈。

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