經過善和的介紹，寧正知道了塔林六十四行的意思。
塔林目前總共有六十四座七級大石塔，每一座七級大石塔則被寺裏的僧人成為一行。
七級大石塔作為記錄高僧大德生前功德的一種憑證，商州之地百餘年來隻有六十四人得以建造。
當然作為陵園性質的塔林，並非隻有六十四座石塔，在那被叫做六十四行的七級大石塔周邊，有著數百座石塔，隻不過那些石塔並沒有達到七級那麽高。
已經基本確定長樂銀上的‘東南六十行’指的就是塔林，寧正便詢問能否去塔林瞻仰一下各位高僧大德的遺風。
“善和大師不知我們稍後能否去塔林一觀？”
其實以寧正的輕功，想要悄無聲息的潛入塔林十分簡單，不過既然可以光明正大的進去，他自然沒必要偷偷摸摸。
先是朝著王好看了一眼，發現對方已經沒事後，善和才笑著對寧正答道。
“若是施主想去，等去過正殿後貧僧就帶三位施主過去，到時候正好可以給三位施主講一講眾位大德生前的一些趣事。”
隨後善和又帶著三人上了鼓樓，比起鍾樓鼓樓能講的就少了不少。
不過參觀完鼓樓的四人走下鍾樓時，剛巧碰到穿著灰色僧衣的老和尚帶著國真從大雄寶殿的方向走了過來。
善和見到是自己師兄善蓮出關，他便停下了腳步等待對方靠近。
當善蓮走到近前，善和先是行了一禮，隨後才手撚佛珠有些複雜的對著師兄說道。
“阿彌陀佛，見過師兄。師兄能為為救人而出關，著實令師弟佩服，不過師兄難道真的要救那種為禍一方的惡徒嗎？”
迴了一禮的善蓮表情沒有絲毫變化，朝著國真看了一眼後淡淡的答道。
“阿彌陀佛，師弟出家人應以慈悲為懷，這段恩怨既然國真都能放下咱們又何必記懷。更何況國真說秦老夫人已經答應治好秦施主後，將會讓其留在寺裏贖罪，若能真能使其‘痛改前非’也算得上善事一件。”
眼睛在寧正三人身上掃視過後，善蓮出聲對寧正問道。
“阿彌陀佛，請問這位施主你是否習過武？”
早在善蓮和善和說話的時候，寧正就已經開始觀察這位極有可能身負內功的金陵寺方丈。
經過對善蓮唿吸和身體的觀察，寧正確定這位年逾古稀的僧人內功十分不錯。
見對方瞧出自己練過武後，寧正比較了一下兩人的實力，發現沒把握勝得過對方寧正便坦蕩的承認了。
“是的大師，行走四方總是需要些本事傍身，不然我又豈敢帶兩位妹妹遠行。”
寧正的迴答讓善蓮露出了笑容。
“施主倒是坦蕩，老僧發現施主所練之功有些問題。若是施主有時間，那麽等老僧為徒兒了結因果，可為施主檢查一番。”
雖然感覺對方的實力沒比自己強太多，但不知道出於什麽心思寧正竟然答應了下來。
“時間自然有，那就勞煩大師了！”
點了點頭，善蓮發現寧正身上雖然有著一股莫名的戾氣，但卻異常的容易說話。
判斷寧正被功夫的影響尚淺，善蓮便對著自己的師弟善和吩咐道。
“師弟，勞煩你為三位施主準備好寮房，多帶三位在寺內風景好的地方轉轉。對了，藏經閣可對三位施主開放。”
聽到師兄善蓮竟然說對寧正三人開放藏經閣，感覺有些不好的善和剛想勸阻，可想到寧正許諾布施的千兩白銀他還是同意了師兄的決定。
“這，是，方丈師兄，阿彌陀佛！”
沒有給師弟解釋為什麽要這麽做，善蓮與寧正說了兩句，便帶著弟子國真向山門的方向走去。
“三位施主老僧先去處理弟子多年前的恩怨，就由我師弟好好招待三位，等老僧解決完事情再去見三位施主。”
“有勞大師款待了，大師盡管前去。”
有了方丈師兄的吩咐，善和講話少了一點套路多了幾分真誠。
之後帶著寧正三人遊覽了天王殿、觀音殿、藥師殿和大雄寶殿。
當領著上完香的寧正三人從大雄寶殿出來後，善和出聲詢問寧正是準備去塔林還是藏經閣。
“三位施主是想先去塔林還是去藏經閣？”
搞不懂善蓮和尚為什麽說出允許自己去藏經閣這種寺院最為秘密的地方，而且寧正也沒發現自己練的功夫出了什麽問題，所以他還是決定先去塔林看看。
至於藏經閣，雖然善蓮和尚允許他進去，可他還是準備好好與對方聊過後，再決定進不進去。
“善和大師請你帶我們去塔林吧，至於藏經閣還是與善蓮大師再次見過麵後再說吧。”
對寧正的選擇善和心中雖然很開心，但以他對自己師兄善蓮的了解，對方選擇對寧正開放藏經閣定然是有深意的，所以他還是對寧正說起了去藏經閣的好處。
“阿彌陀佛，若是施主練過武的話，其實貧僧還是推薦施主去藏經閣。本寺雖然不能與諸多大寺相比，但藏經閣對練武之人也還算是一個好地方，施主若是在裏麵待上一陣絕對會有所收獲。”
完全沒想過有一天會有人催著自己去藏經閣這種地方，寧正有些哭笑不得。
哪怕目前因為沒有刷到頂級內功的武學碎片，導致寧正在內功一項還稍稍的有些弱，但他可不認為像金陵寺這樣小寺的藏經閣能存有像《易筋經》之類的佛門頂級內功。
“善和大師，並非是小子自負，這天下間能入我眼的功夫並沒多少，而這其中我雖沒進過貴寺的藏經閣，但我想其內應該沒有我看得上眼的功夫。再者雖然善蓮大師是長者，但我卻無法相信他對我身上功夫的判斷。”
要隻是江湖中二流武功，或者是僅有幾門所謂的少林七十二絕技，那對寧正可以算是一點用處沒有。
畢竟看過《天龍》的寧正可知道，修習七十二絕技都需要學習相應的佛門典籍，
若是隻練武功而不修佛法，那麽隻會被戾氣所蒙蔽，最終導致走火入魔的下場。
至於走火入魔的後果，輕則四肢癱瘓功力盡失，重則七竅流血發瘋數日經脈炸裂而亡。
想到少林七十二絕技，想到需要佛法來化解武功中的戾氣，寧正突然愣住了。
兩年多的時間寧正殺人絕不算少，甚至整個華山派中除了他的師傅嶽不群和師兄令狐衝外，他自認其他所有弟子門人加一塊殺的人都沒他一個多。
不對，或許寧正忘了一個人，那個人就是原《笑傲》中華山派的二師兄，現在的華山派三師兄勞德諾。
這位帶藝投師的嵩山派臥底，或許在江湖上殺的人要超過他和寧正的大師兄令狐衝。
戾氣是一種很難說清道明的東西，作為練武之人或多或少都會沾上一些。
其中像日月神教之類的邪道，平日裏行事會比較隨心所欲，這也使得他們平時會比較放縱自己的戾氣；
而像少林武當之類的正道，平日為了製服練武產生的戾氣，就會對門人弟子嚴格要求，行事必須要按照門規。
‘善蓮和尚看出了我身上的戾氣深重？’
‘難道我的鷹蛇生死搏練的有問題？’
心中產生自我懷疑的寧正皺起了眉，近兩年隨著殺人越來越多，他出手也越來越重。
這其中雖然有他並不把這個時代的規矩當迴事的緣故，但把人殺了也就完了，他為什麽還要把對方撕成數份，難道這種行為是一種對的行為？
善和見寧正說出看不上藏經閣的話後，本想解釋一下其內有著不錯的武功，可他卻發現寧正的眼中無神明顯陷入了思考。
發現寧正不對勁的並非隻有善和，懂事的王嬋原本一直在聽寧正和善和的對話，可她見寧正迴答完善和後就站立不動眼神空洞。
擔心寧正的王嬋急忙想要碰觸寧正，可發現她舉動的善和急忙止住了她，並朝她做了一個噤聲的手勢。
在善和看來，此時的寧正陷入了一種頓悟的狀態，若是此時被打擾，說不定會使得寧正走向錯誤的方向。
腦中不斷閃過《鷹蛇生死搏》的招式與口訣，寫書之人修習時遇到的種種情況與對此武功的領悟。
鷹蛇之鬥，剛柔之爭，正邪之分，生死之搏。
陷入自己世界中的寧正，竟然視若無人的在原地練起了《鷹蛇生死搏》。
雙手分別施展不同功夫的武功，江湖上雖少但也不是沒有。
要是按照寫書之人書中所寫，那這門武功雖然能屬於華山的一門絕學，但絕對達不到所謂的禁術程度。
《鷹蛇生死搏》會被列為禁術，那麽絕對有會令使用者自身產生危險的地方，不然若隻是對敵人過於殘忍那絕對不是其能被列為禁術的原因。
之前每次練習《鷹蛇生死搏》，寧正都是按照寫書人留下的經驗為依據，鷹蛇同攻鷹蛇相守鷹蛇配合，
如此施展雖然是一個人施展了兩門武功，但其中的所有招式卻都過於的強調各攻各處，失了鷹蛇相爭相搏生死僅在一瞬的危機緊迫之感。
禁術、危險、傷及自身，
鷹蛇是敵人，鷹蛇不是夥伴，
生死間的搏殺，不能隻是敵人，也要將自己也置於生死之間。
生死間有大恐怖，生於心，顯於身。
拋棄掉腦中原本寫書人留下的經驗，將七十二路《鷹蛇生死搏》迴歸到它的本質，
隻有經曆生死的人才知道什麽才是最珍貴多，也隻有經曆生死的人才能超越對生死的恐怖，施展出真正令人觀之生畏的恐怖武功。
前一刻左手鷹右手蛇，而下一刻就變成左手蛇右手鷹，
寧正此刻猶如一個瘋子一般左手打右手。
剛剛站在他身邊的三人，早在他動起來的那一刻便向後退去。
一招一式間透露出來的東西，都讓功夫不高的善和心驚不已，
他感覺如果自己麵對寧正，或許就連一招都撐不住。
鷹擊長空、靈蛇吐信、金鷹探爪、毒蛇出洞、......
一招又一招，一式又一式，
曾經配合無間的鷹爪擒拿蛇打戳刺變成了兇狠無比的鷹蛇對攻。
由於寧正是個左撇子，所以在一開始的雙手對攻中，右手吃了不小的虧；
可隨著時間一點點過去，原本被極盡壓製的右手竟然憑借鷹蛇轉換一點點與左手的蛇打戳刺爭得有來有迴，
而一直壓著右手猛攻的左手，感受到右手反撲後好似生氣了一般也同樣施展出鷹蛇轉換。
一開始因為寧正的控製，所以雙手爭鬥並沒有帶上內力，可隨著兩隻手之間的攻伐越發兇險，
自身感悟越來越多的寧正開始不再控製，
隨著內力湧入雙手，原本就顯得無比兇險的攻擊更上了一層樓。
伴隨著寧正身上散發出的熱氣，
目不轉睛的王嬋、王好姐妹再次看到鷹蛇虛影在寧正雙手浮現。
因為不像早晨一般周身充斥水氣，所以鷹蛇的虛影較之早晨都要淡上數倍，若不仔細看甚至都無法發現。
不過雖然鷹蛇虛影沒有早上明顯，但姐妹倆卻發現無論是鷹還是蛇的虛影都比早上變得更加靈動迅捷。
第四級融會貫通的混元功令寧正的內功僅僅是江湖中的二流水平，所以隨著時間一點點過去寧正開始感覺體內內力將要耗盡。
正常來說，隨著內力的流逝雙手之間的爭鬥將會越來越弱，可是不知怎的隨著寧正內力變得越來越少爭鬥卻變得越發兇險起來。
在他內力耗盡前一刻，雙手都好似有感最後一攻的到來，竟然同時使出《鷹蛇生死搏》中最平平無奇的一招抓蛇七寸。
抓蛇七寸是鷹爪擒拿中扣人手腕命門的一招，這招突出一個出其不意，力求在瞬間製服並殺死敵人。
為了追求真正的《鷹蛇生死搏》寧正放任雙手互攻，可卻不代表他想把自己搞受傷，
所以在雙手施展這最後一招的時候，寧正直接將這招的攻擊目標由自己雙手手腕轉變成大雄寶殿外大銅香爐三足中的一足。
觀察著寧正的善和見寧正雙手動作一致朝著各自“對手”的手腕抓去，瞧出了寧正有些體力不支，擔心出問題的他剛想上前製止寧正自殘的行為，
可還沒等他上前，就看到寧正的身影直愣愣的衝著大香爐飛奔過去，而寧正的雙手也轉變了方向不再是衝著彼此的手腕而去。
塔林目前總共有六十四座七級大石塔，每一座七級大石塔則被寺裏的僧人成為一行。
七級大石塔作為記錄高僧大德生前功德的一種憑證，商州之地百餘年來隻有六十四人得以建造。
當然作為陵園性質的塔林，並非隻有六十四座石塔，在那被叫做六十四行的七級大石塔周邊，有著數百座石塔，隻不過那些石塔並沒有達到七級那麽高。
已經基本確定長樂銀上的‘東南六十行’指的就是塔林，寧正便詢問能否去塔林瞻仰一下各位高僧大德的遺風。
“善和大師不知我們稍後能否去塔林一觀？”
其實以寧正的輕功，想要悄無聲息的潛入塔林十分簡單，不過既然可以光明正大的進去，他自然沒必要偷偷摸摸。
先是朝著王好看了一眼，發現對方已經沒事後，善和才笑著對寧正答道。
“若是施主想去，等去過正殿後貧僧就帶三位施主過去，到時候正好可以給三位施主講一講眾位大德生前的一些趣事。”
隨後善和又帶著三人上了鼓樓，比起鍾樓鼓樓能講的就少了不少。
不過參觀完鼓樓的四人走下鍾樓時，剛巧碰到穿著灰色僧衣的老和尚帶著國真從大雄寶殿的方向走了過來。
善和見到是自己師兄善蓮出關，他便停下了腳步等待對方靠近。
當善蓮走到近前，善和先是行了一禮，隨後才手撚佛珠有些複雜的對著師兄說道。
“阿彌陀佛，見過師兄。師兄能為為救人而出關，著實令師弟佩服，不過師兄難道真的要救那種為禍一方的惡徒嗎？”
迴了一禮的善蓮表情沒有絲毫變化，朝著國真看了一眼後淡淡的答道。
“阿彌陀佛，師弟出家人應以慈悲為懷，這段恩怨既然國真都能放下咱們又何必記懷。更何況國真說秦老夫人已經答應治好秦施主後，將會讓其留在寺裏贖罪，若能真能使其‘痛改前非’也算得上善事一件。”
眼睛在寧正三人身上掃視過後，善蓮出聲對寧正問道。
“阿彌陀佛，請問這位施主你是否習過武？”
早在善蓮和善和說話的時候，寧正就已經開始觀察這位極有可能身負內功的金陵寺方丈。
經過對善蓮唿吸和身體的觀察，寧正確定這位年逾古稀的僧人內功十分不錯。
見對方瞧出自己練過武後，寧正比較了一下兩人的實力，發現沒把握勝得過對方寧正便坦蕩的承認了。
“是的大師，行走四方總是需要些本事傍身，不然我又豈敢帶兩位妹妹遠行。”
寧正的迴答讓善蓮露出了笑容。
“施主倒是坦蕩，老僧發現施主所練之功有些問題。若是施主有時間，那麽等老僧為徒兒了結因果，可為施主檢查一番。”
雖然感覺對方的實力沒比自己強太多，但不知道出於什麽心思寧正竟然答應了下來。
“時間自然有，那就勞煩大師了！”
點了點頭，善蓮發現寧正身上雖然有著一股莫名的戾氣，但卻異常的容易說話。
判斷寧正被功夫的影響尚淺，善蓮便對著自己的師弟善和吩咐道。
“師弟，勞煩你為三位施主準備好寮房，多帶三位在寺內風景好的地方轉轉。對了，藏經閣可對三位施主開放。”
聽到師兄善蓮竟然說對寧正三人開放藏經閣，感覺有些不好的善和剛想勸阻，可想到寧正許諾布施的千兩白銀他還是同意了師兄的決定。
“這，是，方丈師兄，阿彌陀佛！”
沒有給師弟解釋為什麽要這麽做，善蓮與寧正說了兩句，便帶著弟子國真向山門的方向走去。
“三位施主老僧先去處理弟子多年前的恩怨，就由我師弟好好招待三位，等老僧解決完事情再去見三位施主。”
“有勞大師款待了，大師盡管前去。”
有了方丈師兄的吩咐，善和講話少了一點套路多了幾分真誠。
之後帶著寧正三人遊覽了天王殿、觀音殿、藥師殿和大雄寶殿。
當領著上完香的寧正三人從大雄寶殿出來後，善和出聲詢問寧正是準備去塔林還是藏經閣。
“三位施主是想先去塔林還是去藏經閣？”
搞不懂善蓮和尚為什麽說出允許自己去藏經閣這種寺院最為秘密的地方，而且寧正也沒發現自己練的功夫出了什麽問題，所以他還是決定先去塔林看看。
至於藏經閣，雖然善蓮和尚允許他進去，可他還是準備好好與對方聊過後，再決定進不進去。
“善和大師請你帶我們去塔林吧，至於藏經閣還是與善蓮大師再次見過麵後再說吧。”
對寧正的選擇善和心中雖然很開心，但以他對自己師兄善蓮的了解，對方選擇對寧正開放藏經閣定然是有深意的，所以他還是對寧正說起了去藏經閣的好處。
“阿彌陀佛，若是施主練過武的話，其實貧僧還是推薦施主去藏經閣。本寺雖然不能與諸多大寺相比，但藏經閣對練武之人也還算是一個好地方，施主若是在裏麵待上一陣絕對會有所收獲。”
完全沒想過有一天會有人催著自己去藏經閣這種地方，寧正有些哭笑不得。
哪怕目前因為沒有刷到頂級內功的武學碎片，導致寧正在內功一項還稍稍的有些弱，但他可不認為像金陵寺這樣小寺的藏經閣能存有像《易筋經》之類的佛門頂級內功。
“善和大師，並非是小子自負，這天下間能入我眼的功夫並沒多少，而這其中我雖沒進過貴寺的藏經閣，但我想其內應該沒有我看得上眼的功夫。再者雖然善蓮大師是長者，但我卻無法相信他對我身上功夫的判斷。”
要隻是江湖中二流武功，或者是僅有幾門所謂的少林七十二絕技，那對寧正可以算是一點用處沒有。
畢竟看過《天龍》的寧正可知道，修習七十二絕技都需要學習相應的佛門典籍，
若是隻練武功而不修佛法，那麽隻會被戾氣所蒙蔽，最終導致走火入魔的下場。
至於走火入魔的後果，輕則四肢癱瘓功力盡失，重則七竅流血發瘋數日經脈炸裂而亡。
想到少林七十二絕技，想到需要佛法來化解武功中的戾氣，寧正突然愣住了。
兩年多的時間寧正殺人絕不算少，甚至整個華山派中除了他的師傅嶽不群和師兄令狐衝外，他自認其他所有弟子門人加一塊殺的人都沒他一個多。
不對，或許寧正忘了一個人，那個人就是原《笑傲》中華山派的二師兄，現在的華山派三師兄勞德諾。
這位帶藝投師的嵩山派臥底，或許在江湖上殺的人要超過他和寧正的大師兄令狐衝。
戾氣是一種很難說清道明的東西，作為練武之人或多或少都會沾上一些。
其中像日月神教之類的邪道，平日裏行事會比較隨心所欲，這也使得他們平時會比較放縱自己的戾氣；
而像少林武當之類的正道，平日為了製服練武產生的戾氣，就會對門人弟子嚴格要求，行事必須要按照門規。
‘善蓮和尚看出了我身上的戾氣深重？’
‘難道我的鷹蛇生死搏練的有問題？’
心中產生自我懷疑的寧正皺起了眉，近兩年隨著殺人越來越多，他出手也越來越重。
這其中雖然有他並不把這個時代的規矩當迴事的緣故，但把人殺了也就完了，他為什麽還要把對方撕成數份，難道這種行為是一種對的行為？
善和見寧正說出看不上藏經閣的話後，本想解釋一下其內有著不錯的武功，可他卻發現寧正的眼中無神明顯陷入了思考。
發現寧正不對勁的並非隻有善和，懂事的王嬋原本一直在聽寧正和善和的對話，可她見寧正迴答完善和後就站立不動眼神空洞。
擔心寧正的王嬋急忙想要碰觸寧正，可發現她舉動的善和急忙止住了她，並朝她做了一個噤聲的手勢。
在善和看來，此時的寧正陷入了一種頓悟的狀態，若是此時被打擾，說不定會使得寧正走向錯誤的方向。
腦中不斷閃過《鷹蛇生死搏》的招式與口訣，寫書之人修習時遇到的種種情況與對此武功的領悟。
鷹蛇之鬥，剛柔之爭，正邪之分，生死之搏。
陷入自己世界中的寧正，竟然視若無人的在原地練起了《鷹蛇生死搏》。
雙手分別施展不同功夫的武功，江湖上雖少但也不是沒有。
要是按照寫書之人書中所寫，那這門武功雖然能屬於華山的一門絕學，但絕對達不到所謂的禁術程度。
《鷹蛇生死搏》會被列為禁術，那麽絕對有會令使用者自身產生危險的地方，不然若隻是對敵人過於殘忍那絕對不是其能被列為禁術的原因。
之前每次練習《鷹蛇生死搏》，寧正都是按照寫書人留下的經驗為依據，鷹蛇同攻鷹蛇相守鷹蛇配合，
如此施展雖然是一個人施展了兩門武功，但其中的所有招式卻都過於的強調各攻各處，失了鷹蛇相爭相搏生死僅在一瞬的危機緊迫之感。
禁術、危險、傷及自身，
鷹蛇是敵人，鷹蛇不是夥伴，
生死間的搏殺，不能隻是敵人，也要將自己也置於生死之間。
生死間有大恐怖，生於心，顯於身。
拋棄掉腦中原本寫書人留下的經驗，將七十二路《鷹蛇生死搏》迴歸到它的本質，
隻有經曆生死的人才知道什麽才是最珍貴多，也隻有經曆生死的人才能超越對生死的恐怖，施展出真正令人觀之生畏的恐怖武功。
前一刻左手鷹右手蛇，而下一刻就變成左手蛇右手鷹，
寧正此刻猶如一個瘋子一般左手打右手。
剛剛站在他身邊的三人，早在他動起來的那一刻便向後退去。
一招一式間透露出來的東西，都讓功夫不高的善和心驚不已，
他感覺如果自己麵對寧正，或許就連一招都撐不住。
鷹擊長空、靈蛇吐信、金鷹探爪、毒蛇出洞、......
一招又一招，一式又一式，
曾經配合無間的鷹爪擒拿蛇打戳刺變成了兇狠無比的鷹蛇對攻。
由於寧正是個左撇子，所以在一開始的雙手對攻中，右手吃了不小的虧；
可隨著時間一點點過去，原本被極盡壓製的右手竟然憑借鷹蛇轉換一點點與左手的蛇打戳刺爭得有來有迴，
而一直壓著右手猛攻的左手，感受到右手反撲後好似生氣了一般也同樣施展出鷹蛇轉換。
一開始因為寧正的控製，所以雙手爭鬥並沒有帶上內力，可隨著兩隻手之間的攻伐越發兇險，
自身感悟越來越多的寧正開始不再控製，
隨著內力湧入雙手，原本就顯得無比兇險的攻擊更上了一層樓。
伴隨著寧正身上散發出的熱氣，
目不轉睛的王嬋、王好姐妹再次看到鷹蛇虛影在寧正雙手浮現。
因為不像早晨一般周身充斥水氣，所以鷹蛇的虛影較之早晨都要淡上數倍，若不仔細看甚至都無法發現。
不過雖然鷹蛇虛影沒有早上明顯，但姐妹倆卻發現無論是鷹還是蛇的虛影都比早上變得更加靈動迅捷。
第四級融會貫通的混元功令寧正的內功僅僅是江湖中的二流水平，所以隨著時間一點點過去寧正開始感覺體內內力將要耗盡。
正常來說，隨著內力的流逝雙手之間的爭鬥將會越來越弱，可是不知怎的隨著寧正內力變得越來越少爭鬥卻變得越發兇險起來。
在他內力耗盡前一刻，雙手都好似有感最後一攻的到來，竟然同時使出《鷹蛇生死搏》中最平平無奇的一招抓蛇七寸。
抓蛇七寸是鷹爪擒拿中扣人手腕命門的一招，這招突出一個出其不意，力求在瞬間製服並殺死敵人。
為了追求真正的《鷹蛇生死搏》寧正放任雙手互攻，可卻不代表他想把自己搞受傷，
所以在雙手施展這最後一招的時候，寧正直接將這招的攻擊目標由自己雙手手腕轉變成大雄寶殿外大銅香爐三足中的一足。
觀察著寧正的善和見寧正雙手動作一致朝著各自“對手”的手腕抓去，瞧出了寧正有些體力不支，擔心出問題的他剛想上前製止寧正自殘的行為，
可還沒等他上前，就看到寧正的身影直愣愣的衝著大香爐飛奔過去，而寧正的雙手也轉變了方向不再是衝著彼此的手腕而去。