“無論是兌子還是推恩令，都扯不上卑劣這兩個字眼吧。這隻是一種手段，為達成目的的手段，況且要想保證這兩者的順利施行需要強有力的保障，做的成，做不成還是兩說呢。”烈飛道。
“你這是激發生靈心中的惡念達成自己的目標，這不是卑劣是什麽？”丟丟道。
“我支持丟丟！”舒縈道。
烈飛含笑：“這是事務極限兩分法的不同端點去看待問題，如果把善惡看成一條直線上的兩個方向，善的極致就是付出而不求迴報。惡的極致就是隻貪圖自身利益的獲得，而不付出。
可智慧生靈終究不隻有善惡兩向，為了利益的獲得，有的惡隱藏在善之下，有的善隱藏在惡之下。
生靈在善惡這條線上是遵循世界文明基準線性分布的。
丟丟，你是想通過激發生靈的善向，達到目的麽？”
“這難道有什麽問題麽？”丟丟問道。
“你嚐試過利用生靈的惡向達到目標麽？”
“我怎麽會用那種手段？”丟丟十分不屑。
“我從兩點分析，你以善向驅動生靈會導致的結果。
其一，結果。有人付出就有人獲得，付出的人不求迴報，獲得的人就沒有應有的付出。有一人份的付出就有一人份的獲得。付出和獲得在任何世界規則中都是等價的。付出的人不求等價物質的迴報，那麽必定會受到等價精神的迴報。
物質迴報是有形的，精神迴報是無形的。
但物質和精神是可以相互轉化的。
也就是說，一個人無論是做好人還是壞人，他們的付出和收獲都在世界規則的運轉下相若的。
其二，結果導致的趨向。原本在物質上不求迴報的好人，會有兩個方向，一是繼續做好人，二是通過手段轉嫁和運作，即獲得物質迴報又獲得精神迴報。
第二種好人很容易演化成‘偽君子’‘偽好人’！
這是在善向引導下必然出現的，甚至惡人都會利用這一點。
這是付出方的好人會出現的嬗變。
那麽接受方，也會出現分化和嬗變，也有兩個方向。
其一，知恩圖報，完成物質的等價交換，獲得精神上的平等。
其二，忘本虧心，對輸出方的不求迴報當成理所當然，將索取當成自然而然的事，完全不在乎精神上的大虧大輸。
好人會當上癮，壞人也會當上癮，而這一切都在善的導向中被隱藏。
你踐行善向應該對此心中有數吧。
如果以付出計，善是一百，惡是零，當標準和導向在高於五十這個階段，所有五十以下的將被忽視和無視。因為你是以善為導向的，所以你無法懲罰不夠善的行為和舉動，設置的標準過高，如果追究和懲罰將會打擊大部分生靈。
而我把這個標準稱為世界文明單一向度基準線。
在我設想的世界文明模型結構中，會設置兩道，一道是懲罰線，一道是關注線。懲罰線設置較低，確保所有惡行會被懲罰。
關注線是虛線，因為哪怕在單一向度上是大善人，在另一向度上也可能是要被處罰的人。”
“你說的不跑題了麽？”丟丟笑道。
“不！這是我接下來要說的前提。魂都轉魂司對於此是不管不顧的，任其野蠻生長。讓世界文明的規則去約束和導向生靈。
但碎地甌世界由於控製權的缺失，以及世界升階的躁動，必須讓一切迴到受控形態。我之前的建議也是為了化整為零，化有為虛。
善是一個苛求的狀態，完整的狀態。而惡是隻是一個零碎的狀態，甚至是俯首可得的狀態。
但這些狀態是逃不過聰明人的眼睛的，利用這種狀態，小範圍引導這種狀態，是他們慣用的伎倆。甚至形成規模在大範圍內引導這種狀態。
神秘人在碎地甌世界的範圍已經擴大到一個世界。
無論是善惡狀態下的生靈，以及引導這種狀態的生靈，他們最原始的動力都來自於自私，自私不是不好，而是需要控製。
推恩令，讓他們實現自我精神上的獨立。
兌子，讓他們實現自我精神上的救贖。
我可以理解你所說的卑劣，但事實所呈現的各種狀態，遠遠要比我所說的複雜。
一味的引導向善，如果不做要求，就成了藏汙納垢的集中營。如果做要求，那就走向了惡！因為善的基準線設置太低了沒有用，設置太高了，少有人能達到。”
“你說完了？”丟丟問道。
“怎麽了，你是沒聽明白？”
智晚霞道：“懲罰線是律法線，關注線是道德線？”
“單一向度是這樣的，但是多向度則不是這樣！高等生靈都極為聰明，同樣也極為愚蠢，無法看全世界所有呈現出的向度。而單一的向度，沒有生靈會關注道德線，而道德線本身也受律法線的影響。
甚至，道德線完全由律法線決定。
這取決於世界文明模型的構建者要將世界引導向何種方向。
你可以對比不同時期，不同地域的任何同種單一律法，找到這律法的主旨，就能明白方向，也可以明白這些律法因何而建。也可以明白律法的設置是否對個體的公平獲得造成限製。
作為秩序神主，你所熟悉的律法和規則要比我多得多，以後碎地甌世界的秩序就需要你來建立和完善。”
烈飛對智晚霞道。
“那你幹什麽去？”不隻是智晚霞，其他人更是同問。
“我就看個熱鬧，看到不滿的地方發發牢騷就行了。”烈飛笑道。
“你個軟飯男！”蒙芷蕾話狠人樂。
“看你們對他的態度，很容易明白……”烈飛指著真身。
……
“丟丟，現在說說你的規劃？我幫你提提意見，畢竟是你主導，你這個統禦神主也該發揮發揮作用。”
丟丟望著遠方起伏的山巒，或尖銳或柔和的線，分割著大地和天空，山夠高，其上的雪線會模糊分割線，讓人分辨不清。
雲彩，也能徹底模糊探究邊際的分割線。
“咳咳，讓你說你的規劃呢，你又發什麽愣？以前規劃買房子生孩子，你可沒一點卡殼……”烈飛提醒道。
“我兩有不同的視角，出發點也不一樣，導向不同，而且我們的三觀也不同！”丟丟愣愣的看著烈飛。
“所以需要溝通和交流了！”
“你這是激發生靈心中的惡念達成自己的目標，這不是卑劣是什麽？”丟丟道。
“我支持丟丟！”舒縈道。
烈飛含笑：“這是事務極限兩分法的不同端點去看待問題，如果把善惡看成一條直線上的兩個方向，善的極致就是付出而不求迴報。惡的極致就是隻貪圖自身利益的獲得，而不付出。
可智慧生靈終究不隻有善惡兩向，為了利益的獲得，有的惡隱藏在善之下，有的善隱藏在惡之下。
生靈在善惡這條線上是遵循世界文明基準線性分布的。
丟丟，你是想通過激發生靈的善向，達到目的麽？”
“這難道有什麽問題麽？”丟丟問道。
“你嚐試過利用生靈的惡向達到目標麽？”
“我怎麽會用那種手段？”丟丟十分不屑。
“我從兩點分析，你以善向驅動生靈會導致的結果。
其一，結果。有人付出就有人獲得，付出的人不求迴報，獲得的人就沒有應有的付出。有一人份的付出就有一人份的獲得。付出和獲得在任何世界規則中都是等價的。付出的人不求等價物質的迴報，那麽必定會受到等價精神的迴報。
物質迴報是有形的，精神迴報是無形的。
但物質和精神是可以相互轉化的。
也就是說，一個人無論是做好人還是壞人，他們的付出和收獲都在世界規則的運轉下相若的。
其二，結果導致的趨向。原本在物質上不求迴報的好人，會有兩個方向，一是繼續做好人，二是通過手段轉嫁和運作，即獲得物質迴報又獲得精神迴報。
第二種好人很容易演化成‘偽君子’‘偽好人’！
這是在善向引導下必然出現的，甚至惡人都會利用這一點。
這是付出方的好人會出現的嬗變。
那麽接受方，也會出現分化和嬗變，也有兩個方向。
其一，知恩圖報，完成物質的等價交換，獲得精神上的平等。
其二，忘本虧心，對輸出方的不求迴報當成理所當然，將索取當成自然而然的事，完全不在乎精神上的大虧大輸。
好人會當上癮，壞人也會當上癮，而這一切都在善的導向中被隱藏。
你踐行善向應該對此心中有數吧。
如果以付出計，善是一百，惡是零，當標準和導向在高於五十這個階段，所有五十以下的將被忽視和無視。因為你是以善為導向的，所以你無法懲罰不夠善的行為和舉動，設置的標準過高，如果追究和懲罰將會打擊大部分生靈。
而我把這個標準稱為世界文明單一向度基準線。
在我設想的世界文明模型結構中，會設置兩道，一道是懲罰線，一道是關注線。懲罰線設置較低，確保所有惡行會被懲罰。
關注線是虛線，因為哪怕在單一向度上是大善人，在另一向度上也可能是要被處罰的人。”
“你說的不跑題了麽？”丟丟笑道。
“不！這是我接下來要說的前提。魂都轉魂司對於此是不管不顧的，任其野蠻生長。讓世界文明的規則去約束和導向生靈。
但碎地甌世界由於控製權的缺失，以及世界升階的躁動，必須讓一切迴到受控形態。我之前的建議也是為了化整為零，化有為虛。
善是一個苛求的狀態，完整的狀態。而惡是隻是一個零碎的狀態，甚至是俯首可得的狀態。
但這些狀態是逃不過聰明人的眼睛的，利用這種狀態，小範圍引導這種狀態，是他們慣用的伎倆。甚至形成規模在大範圍內引導這種狀態。
神秘人在碎地甌世界的範圍已經擴大到一個世界。
無論是善惡狀態下的生靈，以及引導這種狀態的生靈，他們最原始的動力都來自於自私，自私不是不好，而是需要控製。
推恩令，讓他們實現自我精神上的獨立。
兌子，讓他們實現自我精神上的救贖。
我可以理解你所說的卑劣，但事實所呈現的各種狀態，遠遠要比我所說的複雜。
一味的引導向善，如果不做要求，就成了藏汙納垢的集中營。如果做要求，那就走向了惡！因為善的基準線設置太低了沒有用，設置太高了，少有人能達到。”
“你說完了？”丟丟問道。
“怎麽了，你是沒聽明白？”
智晚霞道：“懲罰線是律法線，關注線是道德線？”
“單一向度是這樣的，但是多向度則不是這樣！高等生靈都極為聰明，同樣也極為愚蠢，無法看全世界所有呈現出的向度。而單一的向度，沒有生靈會關注道德線，而道德線本身也受律法線的影響。
甚至，道德線完全由律法線決定。
這取決於世界文明模型的構建者要將世界引導向何種方向。
你可以對比不同時期，不同地域的任何同種單一律法，找到這律法的主旨，就能明白方向，也可以明白這些律法因何而建。也可以明白律法的設置是否對個體的公平獲得造成限製。
作為秩序神主，你所熟悉的律法和規則要比我多得多，以後碎地甌世界的秩序就需要你來建立和完善。”
烈飛對智晚霞道。
“那你幹什麽去？”不隻是智晚霞，其他人更是同問。
“我就看個熱鬧，看到不滿的地方發發牢騷就行了。”烈飛笑道。
“你個軟飯男！”蒙芷蕾話狠人樂。
“看你們對他的態度，很容易明白……”烈飛指著真身。
……
“丟丟，現在說說你的規劃？我幫你提提意見，畢竟是你主導，你這個統禦神主也該發揮發揮作用。”
丟丟望著遠方起伏的山巒，或尖銳或柔和的線，分割著大地和天空，山夠高，其上的雪線會模糊分割線，讓人分辨不清。
雲彩，也能徹底模糊探究邊際的分割線。
“咳咳，讓你說你的規劃呢，你又發什麽愣？以前規劃買房子生孩子，你可沒一點卡殼……”烈飛提醒道。
“我兩有不同的視角，出發點也不一樣，導向不同，而且我們的三觀也不同！”丟丟愣愣的看著烈飛。
“所以需要溝通和交流了！”