第二百二十二章 “絕代雙驕”之陶晶瑩（十一）
說到“婆媳矛盾”，這是中國千百年以來一直持續不斷的話題，隨著時代的發展，社會的進步，隻是最近一二十年才比較凸顯出來罷了。
婆媳矛盾一直是女人們茶餘飯後熱度不衰的話題，夾在中間的男人們雖然很少在外人麵前討論他們這個痛點，但無不希望找到一個兩全辦法，使得婆媳各自安生，自己也耳根清淨。其實，隻要認清楚婆媳關係問題的本質，采取有效的方式方法，就能夠規避矛盾，使得家庭和睦，其樂融融。
說到底，婆媳矛盾可以歸結為時代的產物。婆婆那一輩出生在五六十年代，而我們出生在九十年代前後，三四十年的發展，我們的衣食住行全都發生了天翻地覆的變化，婆婆不理解我們這代人的新潮思想，我們更接受不了婆婆的老舊觀念，那麽矛盾必然發生。
我們的婆婆這一代人，經常被被兒媳婦貼上強勢、粗魯、沒文化、愛管閑事愛撒潑的標簽，她們不懂得尊重媳婦，因為她從沒享受過被尊重，也沒看見過尊重的做法，她無法給予你她沒有的東西。他們最為習慣的，是她們的婆婆讓她們所承受的，在那個文明落後、物質匱乏的年代，婆婆們不僅自身勤儉節約，很多東西也要靠爭奪、爭吵甚至暴力來獲取，自然練就了他們為達自己目的而不擇手段的本領。再者，古代三從四德的約束，以及男尊女卑的觀念，讓她們的丈夫極少表現出對她們的關愛，所以她們轉而向兒子尋求溫暖與希望。在兒子婚後的婆媳矛盾中，很多都是由婆婆和媳婦爭奪兒子\/老公的事情上引發的。
而我們這代人，生活水平相比過去大大提升，物質文明的同時必然帶來精神文明，義務教育、高等教育的普及，使我們接受更多的文化知識，我們生活經曆沒有婆婆們豐富，但讀的書絕對比婆婆那一輩多得多。我們生活在競爭激烈的社會環境中，努力工作的同時也會選擇適適當的方式放鬆一下神經，比如各種熬夜、購物、旅遊等，勢必也會給婆婆留下敗家、浪費、貪圖享樂的印象。
婚姻觀方麵，我們新時代女性都有一個共識，那就是婚姻需要兩個人共同經營，這種觀點要是說給婆婆聽，她們肯定會大吃一驚，什麽？婚姻需要經營？婚姻不就是女人操持家務，男人掙錢養家嗎？還需要經營什麽？殊不知，現代女性在職場中壓力比以往操持家務女性高出很多倍，家庭生活中還要照顧老公、孩子，還要考慮孝順公婆，簡直難上加難，如果老公不為自己分擔，或者精神上不予體貼照顧，做妻子的必然要生出情緒來反抗這些壓力，所以現代人“哄老婆”的說法，也是為了調和女性在婚姻生活中的窘迫困境。
日常生活中，媳婦想要通過自己從書本中學來的思想、道理來使婆婆認同自己想法，而婆婆根本不懂媳婦所說所想為何物；媳婦想要老公多體貼一下自己，婆婆認為媳婦這是在跟自己搶兒子，婆婆自然心裏也不爽，而如果兒子吃穿不好，婆婆會把問題歸結為媳婦沒照顧好，這就是人們常說的畸形家庭關係：婆婆把兒子當情人，卻希望媳婦把老公當兒子。
以上所描述婆婆和媳婦，是我聽到或看到的大多數婆婆和媳婦的特征，並不代表全部的婆婆和媳婦，當然也有見過無可挑剔的婆婆和媳婦，隻是極少。
若想解決婆媳矛盾，婆婆和媳婦必須做出某些努力，來共同瓦解之前的隔閡和芥蒂，才能營造出和諧的家庭氛圍。
首先，婆婆作為長輩，要學會“忍”字當先，活了大半輩子，經曆過諸多人和事，其實很能拎得清怎樣做人處事。在家庭生活中，自己怎樣對待兒子，就要怎樣對待兒媳，哪怕兒媳說了不恰當的話，能過去就讓她過去，要是能像包容自己兒子那樣包容媳婦，媳婦不傻，一定會看在眼裏記在心裏。
其次，媳婦作為小輩，要學會“敬”字當頭，婆婆畢竟是丈夫的媽媽，尊敬婆婆，也是給丈夫麵子。媳婦相比婆婆受過更多的教育，遇到問題首先要在尊重長輩的前提下解決，有理也要謙讓三分，對待婆婆，該做的工作要做足，俗話說“將心比心”，凡事都是用心換心換來的，我們做個乖巧懂事的孩子，哪一個婆婆會不喜歡呢？
祝願天下婆媳，都能互相理解，互相包容，家庭和睦才是真幸福。
下麵我們書歸正傳，繼續說迴陶晶瑩。
譚俊傑的母親借口給譚俊傑他父親看病，然後來到了天海市陶晶瑩的家裏，然後住著住著就不走了，家裏的田地和作坊都交給了三個女兒和女婿去打理，也不在乎那點收益了，也算是給三個女兒辦了一件好事兒。剛開始，老兩口還挺規矩的，對兒媳婦兒陶晶瑩很是尊敬，十分的客氣，但是，慢慢的就有些看不慣了。家裏一切都是陶晶瑩當家，還動不動就指使兒子幹這幹那，而且，什麽洗衣服，做飯之類的，都有保姆，根本就不動手，天天還買這買那，買迴家不喜歡就直接送人了，這一係列行為讓兩個從土裏刨食的老農民看的那叫一個心疼啊。當然，這是觀念的問題。陶晶瑩家裏有錢，不缺錢，從小到大都是這麽過得，也沒有覺得有什麽問題。但是，對於老兩口就看不慣了，不止一次的對兒子說，陶晶瑩如何如何的浪費，不會過日子。那個時候，譚俊傑還沒什麽成就，而且人家陶晶瑩花的是自己的錢，他也沒辦法說什麽，誰讓他實力不如人家呢。老兩口隻能看著陶晶瑩繼續揮霍，著急上火的。
說到“婆媳矛盾”，這是中國千百年以來一直持續不斷的話題，隨著時代的發展，社會的進步，隻是最近一二十年才比較凸顯出來罷了。
婆媳矛盾一直是女人們茶餘飯後熱度不衰的話題，夾在中間的男人們雖然很少在外人麵前討論他們這個痛點，但無不希望找到一個兩全辦法，使得婆媳各自安生，自己也耳根清淨。其實，隻要認清楚婆媳關係問題的本質，采取有效的方式方法，就能夠規避矛盾，使得家庭和睦，其樂融融。
說到底，婆媳矛盾可以歸結為時代的產物。婆婆那一輩出生在五六十年代，而我們出生在九十年代前後，三四十年的發展，我們的衣食住行全都發生了天翻地覆的變化，婆婆不理解我們這代人的新潮思想，我們更接受不了婆婆的老舊觀念，那麽矛盾必然發生。
我們的婆婆這一代人，經常被被兒媳婦貼上強勢、粗魯、沒文化、愛管閑事愛撒潑的標簽，她們不懂得尊重媳婦，因為她從沒享受過被尊重，也沒看見過尊重的做法，她無法給予你她沒有的東西。他們最為習慣的，是她們的婆婆讓她們所承受的，在那個文明落後、物質匱乏的年代，婆婆們不僅自身勤儉節約，很多東西也要靠爭奪、爭吵甚至暴力來獲取，自然練就了他們為達自己目的而不擇手段的本領。再者，古代三從四德的約束，以及男尊女卑的觀念，讓她們的丈夫極少表現出對她們的關愛，所以她們轉而向兒子尋求溫暖與希望。在兒子婚後的婆媳矛盾中，很多都是由婆婆和媳婦爭奪兒子\/老公的事情上引發的。
而我們這代人，生活水平相比過去大大提升，物質文明的同時必然帶來精神文明，義務教育、高等教育的普及，使我們接受更多的文化知識，我們生活經曆沒有婆婆們豐富，但讀的書絕對比婆婆那一輩多得多。我們生活在競爭激烈的社會環境中，努力工作的同時也會選擇適適當的方式放鬆一下神經，比如各種熬夜、購物、旅遊等，勢必也會給婆婆留下敗家、浪費、貪圖享樂的印象。
婚姻觀方麵，我們新時代女性都有一個共識，那就是婚姻需要兩個人共同經營，這種觀點要是說給婆婆聽，她們肯定會大吃一驚，什麽？婚姻需要經營？婚姻不就是女人操持家務，男人掙錢養家嗎？還需要經營什麽？殊不知，現代女性在職場中壓力比以往操持家務女性高出很多倍，家庭生活中還要照顧老公、孩子，還要考慮孝順公婆，簡直難上加難，如果老公不為自己分擔，或者精神上不予體貼照顧，做妻子的必然要生出情緒來反抗這些壓力，所以現代人“哄老婆”的說法，也是為了調和女性在婚姻生活中的窘迫困境。
日常生活中，媳婦想要通過自己從書本中學來的思想、道理來使婆婆認同自己想法，而婆婆根本不懂媳婦所說所想為何物；媳婦想要老公多體貼一下自己，婆婆認為媳婦這是在跟自己搶兒子，婆婆自然心裏也不爽，而如果兒子吃穿不好，婆婆會把問題歸結為媳婦沒照顧好，這就是人們常說的畸形家庭關係：婆婆把兒子當情人，卻希望媳婦把老公當兒子。
以上所描述婆婆和媳婦，是我聽到或看到的大多數婆婆和媳婦的特征，並不代表全部的婆婆和媳婦，當然也有見過無可挑剔的婆婆和媳婦，隻是極少。
若想解決婆媳矛盾，婆婆和媳婦必須做出某些努力，來共同瓦解之前的隔閡和芥蒂，才能營造出和諧的家庭氛圍。
首先，婆婆作為長輩，要學會“忍”字當先，活了大半輩子，經曆過諸多人和事，其實很能拎得清怎樣做人處事。在家庭生活中，自己怎樣對待兒子，就要怎樣對待兒媳，哪怕兒媳說了不恰當的話，能過去就讓她過去，要是能像包容自己兒子那樣包容媳婦，媳婦不傻，一定會看在眼裏記在心裏。
其次，媳婦作為小輩，要學會“敬”字當頭，婆婆畢竟是丈夫的媽媽，尊敬婆婆，也是給丈夫麵子。媳婦相比婆婆受過更多的教育，遇到問題首先要在尊重長輩的前提下解決，有理也要謙讓三分，對待婆婆，該做的工作要做足，俗話說“將心比心”，凡事都是用心換心換來的，我們做個乖巧懂事的孩子，哪一個婆婆會不喜歡呢？
祝願天下婆媳，都能互相理解，互相包容，家庭和睦才是真幸福。
下麵我們書歸正傳，繼續說迴陶晶瑩。
譚俊傑的母親借口給譚俊傑他父親看病，然後來到了天海市陶晶瑩的家裏，然後住著住著就不走了，家裏的田地和作坊都交給了三個女兒和女婿去打理，也不在乎那點收益了，也算是給三個女兒辦了一件好事兒。剛開始，老兩口還挺規矩的，對兒媳婦兒陶晶瑩很是尊敬，十分的客氣，但是，慢慢的就有些看不慣了。家裏一切都是陶晶瑩當家，還動不動就指使兒子幹這幹那，而且，什麽洗衣服，做飯之類的，都有保姆，根本就不動手，天天還買這買那，買迴家不喜歡就直接送人了，這一係列行為讓兩個從土裏刨食的老農民看的那叫一個心疼啊。當然，這是觀念的問題。陶晶瑩家裏有錢，不缺錢，從小到大都是這麽過得，也沒有覺得有什麽問題。但是，對於老兩口就看不慣了，不止一次的對兒子說，陶晶瑩如何如何的浪費，不會過日子。那個時候，譚俊傑還沒什麽成就，而且人家陶晶瑩花的是自己的錢，他也沒辦法說什麽，誰讓他實力不如人家呢。老兩口隻能看著陶晶瑩繼續揮霍，著急上火的。