安潔赧顏道：“事情縱然是這樣，小妹也不敢說開導師兄。”
白石道人苦苦一笑，道：“開導不開導那也一樣，總之我現在想通了。賢夫婦的這份心意，愚兄總是感激的。白大俠提醒我‘其錯在人’。我原諒他，其錯在我，那便勿憚改過，先師之死，我該想到那是師祖的遺訓，誰也不能違背，太行之辱，便該想到盟主的口諭，便是命令，我不遵守，事先便已辱及盟主的身份，盟主縱然故意給我難堪，那也是‘人必自侮，然後人侮之’。我又怎能自怨自艾，責怪他人？現在好了，一切都成過去，我們喝酒。”
他說完端起酒杯，綻開笑容，跟大家頷首致意，領先幹了杯。
於是陰霾倏收，笑聲澌頻傳，融融樂樂的一直喝到梆響三更，方始盡興而散，名自就寢。
第二日，他們到了泰安，白石道人便將終南門下悉數遺返西安，隻請野叟醫仙二人同赴長白。
安潔不願與司南譽分離，但因懷孕已久，肚子漸漸大了，白石道人便以掌門人身份，勒令安潔在集賢山莊相候，於是柳若馨、陳秀月、張初美、花如玉，以及峨嵋七女便在泰安陪著安潔。
他們在泰安也隻呆了一天，第二日但束裝就道，一直向關外進發，此行便隻有野叟、醫仙、白石、司南譽以及峨嵋派掌門人時鑒珊，共計五人。
一路有話則長，無話則短，這日過了義州，他們便乘排溯鴨綠江而上。
那是為了避免宮彤派人攔襲，再者便是沿途整備采參必須之物。
醫仙狄夢放博覽群籍，深知藥性，那年頭人是合藥聖品，故此醫仙雖居江南，對那采參的知識卻比關外當地人還要豐富。諸如美酒、凍肉、果品、刀叉，鐵鍬，以及套參用的“快道繩”，莫不在路上盡量購齊。
司南譽完全是門外漢，他看見好奇，便問道：“狄老師，我知道刀叉、鐵鍬是掘參用的，酒肉果品是祭神用的，這紅絨線叫什麽‘快道繩’那是幹什麽用的？”
醫仙笑了一笑，道：“掘參有許多相沿下來的規矩。臂如祭神是祈求人眾平安，滿載而歸，露宿脫去鞋靴，是叫‘豺狼狗’前來衛護，墊托山參要用‘青菜’包紮山參要用‘菠蘿’這紅絨紅叫‘快道繩’便是發現山參時要盡快上前，輕輕用這道絨紅將它纏住，不然安它便逃得無影無蹤了。”
醫仙微微笑道：“我也不清楚，相傳人參是通靈的，譬如墊參用的‘青菜’乃是一種長在老樹上下的綠苔，包參用的‘菠蘿’也是一種海綿一樣柔軟的樹皮。如果不用這種綠苔、權樹皮紮人參，人參也會自行遁走。采參的人代代相專，都是這樣做的，誰願意甘犯忌諱，將幸幸苦苦掘到的人參，去試驗它是否真的會遁走。”
司南譽解嘲似的笑了笑道：“相傳下來的習慣風俗規矩，我想一定有它的道理，當不致於全是迷信‘豺狼狗’又是什麽神祗？它真能衛護脫去鞋靴的人嗎？”
醫仙聽他將“豺狼狗”當作神抵，不覺失笑道：“你以為‘豺狼狗’也是采參人妥擬的神名麽？那你便錯了，它是一種似猿似狗的野獸，秋冬以後經常出沒在關外山區，入夜才出來覓食。但也確有它怪異之處，那便是見到脫鞋而臥的人，它便繞人撤尿一圈而去，說也奇怪，隻要它撤尿之處，便會狼虎遠避，蟲豸不侵。據典籍記載，這些都是事實。”
一旁的時鑒珊愈聽興趣愈濃，接口笑道：“狄老，這倒像是神話，你能不能將采參的一切都講一遍，也讓我們長點見識。”
狄夢放點頭笑道：“當然可以，時掌門人要聽，我這就講，不過我知道的也不多。”
於是醫仙不厭其煩的便從“人參”一開始講起，他說：“人參是一種五加科的野生草本植物，莖直葉長，秋季開花，深秋結果，花小而淡白，果赤如扇球，根部便是人參，普通長不盈尺，作紡錘形，年代愈久，愈似嬰兒，故叫人參。
人參又叫山參或野參，要在人跡罕至的深山僻嶺之處才有。關外人每當秋季收成以後，以迄大雪封山以前如此，十年以上的人參已不多見，像太行山主梅若望發現的萬年參王，那是千百年也難得一罕世珍品。
人參年代的區別看枝丫，通常有兩夾子，登台子，四撇葉五撇葉等等之分，枝丫愈多，年代愈久。傳說人參生長之地飄忽不定，極難尋覓，故此掘參之人趁開花結果之時入山。那時天尚未雪，叢翠之中如果以現赤紅顆粒，好便就是人參。采參人抓住此一特點，每有斬獲。”
醫仙講到這裏，時鑒珊猛然尖叫道：“啊呀！如今深秋已過，轉眼便是冬至，長白山萬裏覆雪，一片銀白，人參的果實蓋在積雪之下，我們如何發現呢？”
醫仙望著她笑一笑道：“人參有一特性，那便是年代愈久，開花結果的時間愈遲。梅若望發現的既稱萬年參王，結果當在冬至左右。
不過，像這種通靈的稀世之寶，那是可遇而不可求的，我們此行，也不過碰碰機緣而已。”
時鑒珊雖然不是貪得之人，但既醫仙說得這般困難也不覺興趣索然，大大的提不起神來。
醫仙見了，忙又續道：“時掌門人不必喪氣，人參出現之地，必有奇花異卉隨之而勝，那奇醜淫穢的惡蚊尚且能知盤踞不去，人為萬物之靈，焉有尋它不著之理？況且梅若望不久也要趕來，多爾袞也是有企圖，他們必知大概地段，我們獲寶之地本就不重，何不敞開胸懷，聽其自然？還是聽我說那人山掘參的種種事故吧！”
時鑒珊聽了這話，深感自己失態，她正揚起精神再聽下去，忽見野叟眉頭輕揚，沉聲說道：“且慢，附近有兵刃拳掌之聲。”
舟中四人，以司南譽的“玄門罡氣”修為最難也最高，野叟這樣說，司南譽稍一凝神，果聞岸上十丈之內有人廝殺，並且聽出其中一個竟中安潔的族叔太湖水寨的總舵主吳一飛。
吳一飛居然在關外出現，而且與人廝殺不休，司南譽下意識覺得吳一飛必是追尋自己而來。他不知安潔出了事，抑是吳一飛的太湖水寨有了變故？當下說了一句“我去看看”，人便出搶著循聲一縱而逝。
半盞熱茶光景，司南譽已經領著吳一飛再次出現在艙內，這時吳一飛渾身浴血，氣息猶未能定。
醫仙便問道：“一飛兄怎的趕來關外，又與什麽人發生衝突？你不是決心不願介入蛟丹參王之爭了嗎？”
吳一飛找了一張椅子坐下，喘息著道：“我哪裏是為蛟丹參王，我是為我侄女婿送劍訣來，不意在岸邊碰上幾個鷹爪，一言不合便大打出手。”
時鑒珊聽了“鷹爪”二字，心裏一驚，接問道：“什麽鷹爪，可是多爾袞的手下？”
吳一飛道：“我不知道是誰的手下，但知他們穿著當朝官員的製服，他們見我急急趕路，便來盤問，我趁機說了譽兒的衣形著象，問他們可知你們去向，不料為首之人竟然喝令我拿下，我一怒傷了他們兩個人，廝殺便因此而起，想不到他們都是武林中人，身手都十分了得，若不是譽兒及時趕到，我恐怕還要吃虧。”
白石道人眉頭一皺，接口道：“這樣說來，宮彤已在各處派了阻擋攔襲之人，說不定我們的行藏已經泄露，為了避免無謂的廝殺，我看不如就此棄舟，從陸路趕帽兒山。”
野叟想了一下，道：“我看不必，吳舵主既然兼程送來什麽劍決，那定是不傳之秘，舟行較閑，譽兒恰好趁機演練，此行也許可以派上用場。再說，便是有人前來尋事，我們以逸待勞，也較有利。應我們幾人在此，縱有千軍萬馬也不足懼。”
吳一飛這人粗獷好鬥，便有天大的事也不怕，野叟這樣說，他首表讚同，乃道：“田老之意極是，憑我們幾人怕過誰來？”
他說著從懷裏取出一束黃絹，交給司南譽，又道：“這是‘抱殘守缺’劍訣，你嬸娘不知從何處找了出來，巴巴的一定叫我送來給你，我到泰安見到安潔侄女，才知你們已經兼程北上。
你趁舟行閑著將它練熟，宮彤那廝譎詐多智。據梅山主散發的手諭說，采參取丹之行不知尚有多少危難，練熟了便少一份危險，也不辜負你嬸娘一片心意。”
司南譽在幾人之中輩份最低，他接過這劍決也不置詞，隻有道了謝，問了“嬸娘”安好，又問了安潔的近況，便帶吳一飛沐浴更衣去了。
舟行本來較緩，司南譽又要練劍，他們走走停停，一直挨到約定之日方在臨江登陸，直奔帽兒山。
帽兒山其形似帽，位於臨江城郊，山不高也不大，風景卻甚宜人，登山可覽江城景，以及鴨綠江頭的點點舟帆。
白石道人苦苦一笑，道：“開導不開導那也一樣，總之我現在想通了。賢夫婦的這份心意，愚兄總是感激的。白大俠提醒我‘其錯在人’。我原諒他，其錯在我，那便勿憚改過，先師之死，我該想到那是師祖的遺訓，誰也不能違背，太行之辱，便該想到盟主的口諭，便是命令，我不遵守，事先便已辱及盟主的身份，盟主縱然故意給我難堪，那也是‘人必自侮，然後人侮之’。我又怎能自怨自艾，責怪他人？現在好了，一切都成過去，我們喝酒。”
他說完端起酒杯，綻開笑容，跟大家頷首致意，領先幹了杯。
於是陰霾倏收，笑聲澌頻傳，融融樂樂的一直喝到梆響三更，方始盡興而散，名自就寢。
第二日，他們到了泰安，白石道人便將終南門下悉數遺返西安，隻請野叟醫仙二人同赴長白。
安潔不願與司南譽分離，但因懷孕已久，肚子漸漸大了，白石道人便以掌門人身份，勒令安潔在集賢山莊相候，於是柳若馨、陳秀月、張初美、花如玉，以及峨嵋七女便在泰安陪著安潔。
他們在泰安也隻呆了一天，第二日但束裝就道，一直向關外進發，此行便隻有野叟、醫仙、白石、司南譽以及峨嵋派掌門人時鑒珊，共計五人。
一路有話則長，無話則短，這日過了義州，他們便乘排溯鴨綠江而上。
那是為了避免宮彤派人攔襲，再者便是沿途整備采參必須之物。
醫仙狄夢放博覽群籍，深知藥性，那年頭人是合藥聖品，故此醫仙雖居江南，對那采參的知識卻比關外當地人還要豐富。諸如美酒、凍肉、果品、刀叉，鐵鍬，以及套參用的“快道繩”，莫不在路上盡量購齊。
司南譽完全是門外漢，他看見好奇，便問道：“狄老師，我知道刀叉、鐵鍬是掘參用的，酒肉果品是祭神用的，這紅絨線叫什麽‘快道繩’那是幹什麽用的？”
醫仙笑了一笑，道：“掘參有許多相沿下來的規矩。臂如祭神是祈求人眾平安，滿載而歸，露宿脫去鞋靴，是叫‘豺狼狗’前來衛護，墊托山參要用‘青菜’包紮山參要用‘菠蘿’這紅絨紅叫‘快道繩’便是發現山參時要盡快上前，輕輕用這道絨紅將它纏住，不然安它便逃得無影無蹤了。”
醫仙微微笑道：“我也不清楚，相傳人參是通靈的，譬如墊參用的‘青菜’乃是一種長在老樹上下的綠苔，包參用的‘菠蘿’也是一種海綿一樣柔軟的樹皮。如果不用這種綠苔、權樹皮紮人參，人參也會自行遁走。采參的人代代相專，都是這樣做的，誰願意甘犯忌諱，將幸幸苦苦掘到的人參，去試驗它是否真的會遁走。”
司南譽解嘲似的笑了笑道：“相傳下來的習慣風俗規矩，我想一定有它的道理，當不致於全是迷信‘豺狼狗’又是什麽神祗？它真能衛護脫去鞋靴的人嗎？”
醫仙聽他將“豺狼狗”當作神抵，不覺失笑道：“你以為‘豺狼狗’也是采參人妥擬的神名麽？那你便錯了，它是一種似猿似狗的野獸，秋冬以後經常出沒在關外山區，入夜才出來覓食。但也確有它怪異之處，那便是見到脫鞋而臥的人，它便繞人撤尿一圈而去，說也奇怪，隻要它撤尿之處，便會狼虎遠避，蟲豸不侵。據典籍記載，這些都是事實。”
一旁的時鑒珊愈聽興趣愈濃，接口笑道：“狄老，這倒像是神話，你能不能將采參的一切都講一遍，也讓我們長點見識。”
狄夢放點頭笑道：“當然可以，時掌門人要聽，我這就講，不過我知道的也不多。”
於是醫仙不厭其煩的便從“人參”一開始講起，他說：“人參是一種五加科的野生草本植物，莖直葉長，秋季開花，深秋結果，花小而淡白，果赤如扇球，根部便是人參，普通長不盈尺，作紡錘形，年代愈久，愈似嬰兒，故叫人參。
人參又叫山參或野參，要在人跡罕至的深山僻嶺之處才有。關外人每當秋季收成以後，以迄大雪封山以前如此，十年以上的人參已不多見，像太行山主梅若望發現的萬年參王，那是千百年也難得一罕世珍品。
人參年代的區別看枝丫，通常有兩夾子，登台子，四撇葉五撇葉等等之分，枝丫愈多，年代愈久。傳說人參生長之地飄忽不定，極難尋覓，故此掘參之人趁開花結果之時入山。那時天尚未雪，叢翠之中如果以現赤紅顆粒，好便就是人參。采參人抓住此一特點，每有斬獲。”
醫仙講到這裏，時鑒珊猛然尖叫道：“啊呀！如今深秋已過，轉眼便是冬至，長白山萬裏覆雪，一片銀白，人參的果實蓋在積雪之下，我們如何發現呢？”
醫仙望著她笑一笑道：“人參有一特性，那便是年代愈久，開花結果的時間愈遲。梅若望發現的既稱萬年參王，結果當在冬至左右。
不過，像這種通靈的稀世之寶，那是可遇而不可求的，我們此行，也不過碰碰機緣而已。”
時鑒珊雖然不是貪得之人，但既醫仙說得這般困難也不覺興趣索然，大大的提不起神來。
醫仙見了，忙又續道：“時掌門人不必喪氣，人參出現之地，必有奇花異卉隨之而勝，那奇醜淫穢的惡蚊尚且能知盤踞不去，人為萬物之靈，焉有尋它不著之理？況且梅若望不久也要趕來，多爾袞也是有企圖，他們必知大概地段，我們獲寶之地本就不重，何不敞開胸懷，聽其自然？還是聽我說那人山掘參的種種事故吧！”
時鑒珊聽了這話，深感自己失態，她正揚起精神再聽下去，忽見野叟眉頭輕揚，沉聲說道：“且慢，附近有兵刃拳掌之聲。”
舟中四人，以司南譽的“玄門罡氣”修為最難也最高，野叟這樣說，司南譽稍一凝神，果聞岸上十丈之內有人廝殺，並且聽出其中一個竟中安潔的族叔太湖水寨的總舵主吳一飛。
吳一飛居然在關外出現，而且與人廝殺不休，司南譽下意識覺得吳一飛必是追尋自己而來。他不知安潔出了事，抑是吳一飛的太湖水寨有了變故？當下說了一句“我去看看”，人便出搶著循聲一縱而逝。
半盞熱茶光景，司南譽已經領著吳一飛再次出現在艙內，這時吳一飛渾身浴血，氣息猶未能定。
醫仙便問道：“一飛兄怎的趕來關外，又與什麽人發生衝突？你不是決心不願介入蛟丹參王之爭了嗎？”
吳一飛找了一張椅子坐下，喘息著道：“我哪裏是為蛟丹參王，我是為我侄女婿送劍訣來，不意在岸邊碰上幾個鷹爪，一言不合便大打出手。”
時鑒珊聽了“鷹爪”二字，心裏一驚，接問道：“什麽鷹爪，可是多爾袞的手下？”
吳一飛道：“我不知道是誰的手下，但知他們穿著當朝官員的製服，他們見我急急趕路，便來盤問，我趁機說了譽兒的衣形著象，問他們可知你們去向，不料為首之人竟然喝令我拿下，我一怒傷了他們兩個人，廝殺便因此而起，想不到他們都是武林中人，身手都十分了得，若不是譽兒及時趕到，我恐怕還要吃虧。”
白石道人眉頭一皺，接口道：“這樣說來，宮彤已在各處派了阻擋攔襲之人，說不定我們的行藏已經泄露，為了避免無謂的廝殺，我看不如就此棄舟，從陸路趕帽兒山。”
野叟想了一下，道：“我看不必，吳舵主既然兼程送來什麽劍決，那定是不傳之秘，舟行較閑，譽兒恰好趁機演練，此行也許可以派上用場。再說，便是有人前來尋事，我們以逸待勞，也較有利。應我們幾人在此，縱有千軍萬馬也不足懼。”
吳一飛這人粗獷好鬥，便有天大的事也不怕，野叟這樣說，他首表讚同，乃道：“田老之意極是，憑我們幾人怕過誰來？”
他說著從懷裏取出一束黃絹，交給司南譽，又道：“這是‘抱殘守缺’劍訣，你嬸娘不知從何處找了出來，巴巴的一定叫我送來給你，我到泰安見到安潔侄女，才知你們已經兼程北上。
你趁舟行閑著將它練熟，宮彤那廝譎詐多智。據梅山主散發的手諭說，采參取丹之行不知尚有多少危難，練熟了便少一份危險，也不辜負你嬸娘一片心意。”
司南譽在幾人之中輩份最低，他接過這劍決也不置詞，隻有道了謝，問了“嬸娘”安好，又問了安潔的近況，便帶吳一飛沐浴更衣去了。
舟行本來較緩，司南譽又要練劍，他們走走停停，一直挨到約定之日方在臨江登陸，直奔帽兒山。
帽兒山其形似帽，位於臨江城郊，山不高也不大，風景卻甚宜人，登山可覽江城景，以及鴨綠江頭的點點舟帆。