張海三也曾聽過風塵三俠的評話，這在大宋已經是評話家熱衷的段子之一，隻是各人說的細節有些不同罷了。
張海三聽了茅庚由風塵三俠故事引出的密辛，一時將信將疑：
“評話中講，那個高人，哦，那個蚯蚓－－－蚯蚓客當年率領千艘海船，十萬兵士，殺進幾千裏之外的扶餘國，在那裏自立為王，這段評話在下是聽說過的。想不到那－－－那蚯蚓客遠渡之前竟然在新化這裏隱居過，真是聞所未聞。”
茅庚一聽這張哥兒居然真的聽過虯髯客的評話，既然大宋就有虯髯客的故事流傳，而且說什麽“千艘戰船，十萬兵士”，誇張之言，甚至遠過自己編的故事。茅庚不知《虯髯客傳》其實是五代時杜光庭所撰，經大宋的評話家發揮，自然流傳甚廣。
許是張海三聽書時誤將虯髯客聽成了蚯蚓客，此時嘴裏一口一個蚯蚓客，茅庚拚命忍住，才沒有笑出聲來，想想還是糾正道：
“張兄，不是蚯蚓，是虯髯。”
一邊用鴨毛筆寫出一個“虯（qiu）”字，“髯（ran）”字卻無論如何也想不起來該如何寫，隻好撓頭道：
“這是虯字，那個髯字，在下也記不起－－－那個該如何寫了，王老先生想必－－－那個是會寫的。本來叫蚯蚓客－－－那個倒也差不離－－－那個是這麽個諧音，但人家是高人，還是叫正宗的－－－那個虯髯客的好。”
張海三雖也學過評話，不過學得非常有限，虯髯客這段評話並未學過。聽評話的時候聽成了蚯蚓客那也難怪，張海三也覺得蚯蚓客這名字甚是古怪，所以適才聽茅庚說故事時說到虯髯客發音不似“蚯蚓”，便也含糊著隻稱高人。但是後來一說到評話，就忍不住將心中熟記的“蚯蚓客”三字說了出來。
張海三聽了茅庚糾正，也隻是自嘲一笑，心說茅庚師門既是與這虯髯客有些淵源，維護虯髯客也是應有之意。不過張海三關心的不是虯髯或者蚯蚓，而是茅庚道出的密辛：
“茅兄是說虯髯－－－虯髯客真在這裏隱居過？新化這裏真有金礦？還是一個大金礦？”
金礦當然不會有！這本就是憑空捏造的一個故事。茅庚剛才的話裏故意說成是師門推測，其目的是隻要有這麽個傳說就好，人們將信將疑之際，不信沒有人想去嚐試挖金礦。而且這話真真假假，虯髯客的傳說受眾極廣，冷水江那裏又的確有發光的石頭——輝銻礦，也能挖出燒不透的石墨，也許逐漸就會有越來越多的人相信這個金礦傳說。茅庚不介意新化百姓四處挖坑，一不小心挖出煤炭也是一寶啊，四處挖坑的結果也許真就能挖出埋在這裏地底下的礦藏，包括輝銻礦和石墨。自己要的就是所謂“金礦”的“伴生物”——輝銻礦和石墨。
茅庚以肯定的口氣說道：
“這也是師門的－－－那個推測，不過你想啊，既然人家能帶著－－－那個大隊人馬跑到－－－那個海外立國，沒有雄厚的財富，隻怕是斷然－－－那個無法創下－－－那個宏大基業。故而，或許此地真的是－－－那個－－－是有這麽一個大金礦，就在張兄說的－－－那個江水很冷的地方附近。”
茅庚又覺得話不能說得太滿，還得留下退路，於是補充道：
“當然這也是依據零散記載得出的－－－那個推測，究竟有還是沒有－－－那個大金礦，師門也不能斷定。”
張海三一時還是難以相信，但又惟願此事是真的，呆呆的半響才嘀咕道：
“或許，或許真的是有。”
茅庚拋出這個釣餌，心裏其實也有些沒譜，但是每當覺得自己在說謊而有意退縮的時候，心中便有一個強勁的聲音在提醒自己：為了將來南宋不至於淪於蒙古人之手，在手段方麵大可變通一點。想想後世的辯論會上，還有正方堂而皇之地宣稱：為了高尚的目標，無妨使用卑劣的手段！所以這不算什麽。再說新化人到處挖坑挖出大把礦產之後，到時大發其財，那時真要感謝這個傳言才對！
想到此處，心情大為輕鬆。茅庚也不再多在這上麵糾纏，心想多說無益，讓張海三自己去琢磨吧，有的時候讓人自己多琢磨，反而越琢磨越覺得事情可能是真的。
傳言是需要一個發酵過程的，茅庚壓根就不指望馬上就傳言洶洶，也不指望馬上就找到礦脈。釣魚嘛，拋出釣餌，就得有足夠的耐心等候，時間一久，總會有效果的，茅庚如此想道。
接著，茅庚就轉移話題，請張海三幫忙找些石灰石和鐵礦石，以及找一些白色的泥土，再就是買些煤炭——現在這年代叫石炭。
茅庚決意先燒製水泥樣品，編造的那個金礦誘惑有無效果實在不好說，腳踏實地才是王道。為此自己得糊一個微型耐火爐，加工一個微型木製鼓風機，然後將石灰石敲碎磨粉，再配上粘土、鐵礦粉和煤粉，便可以試燒水泥了。
張海三熱情很高，他還以為茅庚要煉丹呢，二話不說就去張羅了。
當然也不能讓文元閑著，除了讓他跟著張海三跑腿，還得買一些必要的工具，比如錘子什麽的，以及開火做飯的一些家什。反正文元與人打交道十分圓熟，茅庚自己懶得去尋東問西，這些要開口與人打交道的事情一概交與了文元。
文元隻是在張海三走開的時候偷偷問了茅庚，問金礦的事情到底是不是真的。因為關於茅庚有師伯的故事還是文元原創，這會兒茅庚一口一個師伯，文元想既然這師伯之事是子虛烏有，所以金礦之事焉知不是糊弄人！但表哥茅庚的迴答出乎文元的意料，除了故事刪掉了師伯這個角色，茅庚一口認定這真是師尊鄭重其事的交代。
這一下文元也覺得也許真的來對了地方，於是積極性意外地高漲，除了跟著張海三跑腿，文元覺得自己也應發揮更多的主觀能動性，不但去找賀先生請教，還一心要在白溪鎮廣泛尋問，務要盡快找到茅庚所要的各項物事。
石炭和石灰石很好找，連同白土也找到了。白土又叫觀音土，還叫高嶺土，這種土在饑荒的時候還用來填肚子，哪裏都會有，新化這裏更是不少，這種土耐火度很高，可以用來做微型立窯的內壁。
茅庚很是高興，隻等各樣物事齊備，便開始動手砌一個微型立窯。
這已經是來到白溪鎮的第三天，蘇致義那邊據說正在物色靠油溪河的空地，隻怕還要一兩天才能定下來，所以包括王家的田地也要等到那時，再一同前去劃定。張海三和文元還是繼續在忙著找茅庚清單中列出的物事，茅庚就留在家中畫圖。
白溪官學在此前隻有康老先生夫婦住著，整個官學鎮日裏寂靜無聲，了無生氣。王家和茅庚文元住進來之後，人氣旺了許多，整個官學有了各種動靜，不過終究也還是安靜的。王家的家教甚嚴，除了王沁琴有些管不住之外，王家小哥和他兩個姐姐都還算是謹守家規，斷然不會大聲喧嘩。王家小哥除了每日到茅庚這裏學半個時辰的算學，就是在家用功讀經史，而沁言沁吟姐妹至今還沒有來過茅庚這邊的西廂。
不料到了這天下午，整個白溪官學突然熱鬧了起來，前去拜會王家兩位先生的人絡繹不絕。茅庚猜這應該是家長在掂量新來先生的分量，要是新來的先生還是康先生那樣的，隻怕那些家長就不會送子弟前來浪費光陰了。
茅庚不關心家長們是不是滿意新來的先生，自己反正不是主角，中心任務也不是教書。故而隻是專心畫圖。
正在為自己在角尺上刻出的刻度不準而苦笑的時候，一個陌生的女聲打斷了茅庚的思路：
“茅先生在嗎？”，來者的口音比較難懂，不過連猜帶蒙應該是這個意思。
沒等茅庚應聲，就見一陣風地進來了一個年紀有點大的女人。那女人瘦得像電視中的巫婆一樣，皺紋布滿了眼角和額頭，真是滿麵菊花，茅庚一見就沒有什麽好感。
茅庚隻是點了點頭，並不答話。茅庚覺得自己嘴拙，還是奉行沉默是金的守拙之法的好，茅庚覺得，不是特別必要，不要跟陌生人說話。
那女人端詳了茅庚一番，嘴裏嘟囔了什麽學問好一表人才之類的，因為口音難懂，茅庚真正聽清的有限，於是繼續裝傻，隻當是聽不清對方在說什麽。
那女人咕噥了幾句，見茅庚也不說話，不冷不熱，覺得無趣，也就訕訕地走了。
不一會，又來了一個中年婦人，這次的婦人長得豐滿，帶著滿麵春風，一進來就施展其過人的親和力，讓茅庚有一種如沐春風的感覺，隻是茅庚還是繼續裝傻，一副我就是聽不懂的樣子，隻是憨笑，弄得這婦人的親和力無從施展，也隻好一走了之。
可是不一會第三個不速之客又來了，這次來的頂多三十來歲年紀，膚色白淨，紅裙短襦，頗有三分姿色，進門前先道了萬福，進門後又朝茅庚福了一福，然後道：
“小哥兒就是茅先生吧，奴家打擾先生了。”
茅庚見來的這個女子長得養眼，言談舉止也不令人生厭，登時忘了自己的信條，就要招唿這女子坐下說話。
卻聽王沁琴隔著老遠就在喊：
“茅先生不要理她，她們都是媒婆，要攛弄你們娶那蠻女，快打發走。”
來到屋中，直接就對那女子下了逐客令：
“快走，快走，茅哥兒是不會娶本地女子的。”
茅庚心說這麽快就有了說媒的上門了麽！遲疑之間，那女子便以為來的王家女子和麵前這位茅哥兒兩情歡好，來此是要捍衛情郎的，這倒是不便拆散，心中遺憾，卻也隻好離開。
從王沁琴口中得知，這些媒婆先是去了王家，要為王家三女說親，王家初來乍到，自然是婉拒。
誰知媒婆又跑來西廂這邊，王沁琴當然明白這是把目標對準了茅庚，據嬸子說這個茅庚也許將來要成為王家的女婿，王沁琴覺得義不容辭，要為沁言來捍衛夫婿。
茅庚聽了王沁琴所說，哭笑不得，心說南宋的婚嫁服務從業者真是積極得很呐！不過隻是覺得好笑，並沒有放在心上。
直到張海三了解了白溪的動向之後，茅庚這才如夢方醒。
根據張海三的說法，得知官學新來的王家有三個知書達禮又美貌的適齡女子，官學還另有新來的兩個學識不凡長相不俗的適齡男子，白溪的幾大家哪裏肯放過眼前的機會，各家都在打主意。
尤其是茅庚，據說已經是眾矢之的，可謂白溪當下最熱門的女婿人選，聽那意思，好象幾家都誌在必得。
茅庚長歎一聲，心說哪裏要到21世紀才有“人才最貴”的意識啊，在12世紀的蠻荒之地，人家早就明白“人才最貴”的道理了。
張海三聽了茅庚由風塵三俠故事引出的密辛，一時將信將疑：
“評話中講，那個高人，哦，那個蚯蚓－－－蚯蚓客當年率領千艘海船，十萬兵士，殺進幾千裏之外的扶餘國，在那裏自立為王，這段評話在下是聽說過的。想不到那－－－那蚯蚓客遠渡之前竟然在新化這裏隱居過，真是聞所未聞。”
茅庚一聽這張哥兒居然真的聽過虯髯客的評話，既然大宋就有虯髯客的故事流傳，而且說什麽“千艘戰船，十萬兵士”，誇張之言，甚至遠過自己編的故事。茅庚不知《虯髯客傳》其實是五代時杜光庭所撰，經大宋的評話家發揮，自然流傳甚廣。
許是張海三聽書時誤將虯髯客聽成了蚯蚓客，此時嘴裏一口一個蚯蚓客，茅庚拚命忍住，才沒有笑出聲來，想想還是糾正道：
“張兄，不是蚯蚓，是虯髯。”
一邊用鴨毛筆寫出一個“虯（qiu）”字，“髯（ran）”字卻無論如何也想不起來該如何寫，隻好撓頭道：
“這是虯字，那個髯字，在下也記不起－－－那個該如何寫了，王老先生想必－－－那個是會寫的。本來叫蚯蚓客－－－那個倒也差不離－－－那個是這麽個諧音，但人家是高人，還是叫正宗的－－－那個虯髯客的好。”
張海三雖也學過評話，不過學得非常有限，虯髯客這段評話並未學過。聽評話的時候聽成了蚯蚓客那也難怪，張海三也覺得蚯蚓客這名字甚是古怪，所以適才聽茅庚說故事時說到虯髯客發音不似“蚯蚓”，便也含糊著隻稱高人。但是後來一說到評話，就忍不住將心中熟記的“蚯蚓客”三字說了出來。
張海三聽了茅庚糾正，也隻是自嘲一笑，心說茅庚師門既是與這虯髯客有些淵源，維護虯髯客也是應有之意。不過張海三關心的不是虯髯或者蚯蚓，而是茅庚道出的密辛：
“茅兄是說虯髯－－－虯髯客真在這裏隱居過？新化這裏真有金礦？還是一個大金礦？”
金礦當然不會有！這本就是憑空捏造的一個故事。茅庚剛才的話裏故意說成是師門推測，其目的是隻要有這麽個傳說就好，人們將信將疑之際，不信沒有人想去嚐試挖金礦。而且這話真真假假，虯髯客的傳說受眾極廣，冷水江那裏又的確有發光的石頭——輝銻礦，也能挖出燒不透的石墨，也許逐漸就會有越來越多的人相信這個金礦傳說。茅庚不介意新化百姓四處挖坑，一不小心挖出煤炭也是一寶啊，四處挖坑的結果也許真就能挖出埋在這裏地底下的礦藏，包括輝銻礦和石墨。自己要的就是所謂“金礦”的“伴生物”——輝銻礦和石墨。
茅庚以肯定的口氣說道：
“這也是師門的－－－那個推測，不過你想啊，既然人家能帶著－－－那個大隊人馬跑到－－－那個海外立國，沒有雄厚的財富，隻怕是斷然－－－那個無法創下－－－那個宏大基業。故而，或許此地真的是－－－那個－－－是有這麽一個大金礦，就在張兄說的－－－那個江水很冷的地方附近。”
茅庚又覺得話不能說得太滿，還得留下退路，於是補充道：
“當然這也是依據零散記載得出的－－－那個推測，究竟有還是沒有－－－那個大金礦，師門也不能斷定。”
張海三一時還是難以相信，但又惟願此事是真的，呆呆的半響才嘀咕道：
“或許，或許真的是有。”
茅庚拋出這個釣餌，心裏其實也有些沒譜，但是每當覺得自己在說謊而有意退縮的時候，心中便有一個強勁的聲音在提醒自己：為了將來南宋不至於淪於蒙古人之手，在手段方麵大可變通一點。想想後世的辯論會上，還有正方堂而皇之地宣稱：為了高尚的目標，無妨使用卑劣的手段！所以這不算什麽。再說新化人到處挖坑挖出大把礦產之後，到時大發其財，那時真要感謝這個傳言才對！
想到此處，心情大為輕鬆。茅庚也不再多在這上麵糾纏，心想多說無益，讓張海三自己去琢磨吧，有的時候讓人自己多琢磨，反而越琢磨越覺得事情可能是真的。
傳言是需要一個發酵過程的，茅庚壓根就不指望馬上就傳言洶洶，也不指望馬上就找到礦脈。釣魚嘛，拋出釣餌，就得有足夠的耐心等候，時間一久，總會有效果的，茅庚如此想道。
接著，茅庚就轉移話題，請張海三幫忙找些石灰石和鐵礦石，以及找一些白色的泥土，再就是買些煤炭——現在這年代叫石炭。
茅庚決意先燒製水泥樣品，編造的那個金礦誘惑有無效果實在不好說，腳踏實地才是王道。為此自己得糊一個微型耐火爐，加工一個微型木製鼓風機，然後將石灰石敲碎磨粉，再配上粘土、鐵礦粉和煤粉，便可以試燒水泥了。
張海三熱情很高，他還以為茅庚要煉丹呢，二話不說就去張羅了。
當然也不能讓文元閑著，除了讓他跟著張海三跑腿，還得買一些必要的工具，比如錘子什麽的，以及開火做飯的一些家什。反正文元與人打交道十分圓熟，茅庚自己懶得去尋東問西，這些要開口與人打交道的事情一概交與了文元。
文元隻是在張海三走開的時候偷偷問了茅庚，問金礦的事情到底是不是真的。因為關於茅庚有師伯的故事還是文元原創，這會兒茅庚一口一個師伯，文元想既然這師伯之事是子虛烏有，所以金礦之事焉知不是糊弄人！但表哥茅庚的迴答出乎文元的意料，除了故事刪掉了師伯這個角色，茅庚一口認定這真是師尊鄭重其事的交代。
這一下文元也覺得也許真的來對了地方，於是積極性意外地高漲，除了跟著張海三跑腿，文元覺得自己也應發揮更多的主觀能動性，不但去找賀先生請教，還一心要在白溪鎮廣泛尋問，務要盡快找到茅庚所要的各項物事。
石炭和石灰石很好找，連同白土也找到了。白土又叫觀音土，還叫高嶺土，這種土在饑荒的時候還用來填肚子，哪裏都會有，新化這裏更是不少，這種土耐火度很高，可以用來做微型立窯的內壁。
茅庚很是高興，隻等各樣物事齊備，便開始動手砌一個微型立窯。
這已經是來到白溪鎮的第三天，蘇致義那邊據說正在物色靠油溪河的空地，隻怕還要一兩天才能定下來，所以包括王家的田地也要等到那時，再一同前去劃定。張海三和文元還是繼續在忙著找茅庚清單中列出的物事，茅庚就留在家中畫圖。
白溪官學在此前隻有康老先生夫婦住著，整個官學鎮日裏寂靜無聲，了無生氣。王家和茅庚文元住進來之後，人氣旺了許多，整個官學有了各種動靜，不過終究也還是安靜的。王家的家教甚嚴，除了王沁琴有些管不住之外，王家小哥和他兩個姐姐都還算是謹守家規，斷然不會大聲喧嘩。王家小哥除了每日到茅庚這裏學半個時辰的算學，就是在家用功讀經史，而沁言沁吟姐妹至今還沒有來過茅庚這邊的西廂。
不料到了這天下午，整個白溪官學突然熱鬧了起來，前去拜會王家兩位先生的人絡繹不絕。茅庚猜這應該是家長在掂量新來先生的分量，要是新來的先生還是康先生那樣的，隻怕那些家長就不會送子弟前來浪費光陰了。
茅庚不關心家長們是不是滿意新來的先生，自己反正不是主角，中心任務也不是教書。故而隻是專心畫圖。
正在為自己在角尺上刻出的刻度不準而苦笑的時候，一個陌生的女聲打斷了茅庚的思路：
“茅先生在嗎？”，來者的口音比較難懂，不過連猜帶蒙應該是這個意思。
沒等茅庚應聲，就見一陣風地進來了一個年紀有點大的女人。那女人瘦得像電視中的巫婆一樣，皺紋布滿了眼角和額頭，真是滿麵菊花，茅庚一見就沒有什麽好感。
茅庚隻是點了點頭，並不答話。茅庚覺得自己嘴拙，還是奉行沉默是金的守拙之法的好，茅庚覺得，不是特別必要，不要跟陌生人說話。
那女人端詳了茅庚一番，嘴裏嘟囔了什麽學問好一表人才之類的，因為口音難懂，茅庚真正聽清的有限，於是繼續裝傻，隻當是聽不清對方在說什麽。
那女人咕噥了幾句，見茅庚也不說話，不冷不熱，覺得無趣，也就訕訕地走了。
不一會，又來了一個中年婦人，這次的婦人長得豐滿，帶著滿麵春風，一進來就施展其過人的親和力，讓茅庚有一種如沐春風的感覺，隻是茅庚還是繼續裝傻，一副我就是聽不懂的樣子，隻是憨笑，弄得這婦人的親和力無從施展，也隻好一走了之。
可是不一會第三個不速之客又來了，這次來的頂多三十來歲年紀，膚色白淨，紅裙短襦，頗有三分姿色，進門前先道了萬福，進門後又朝茅庚福了一福，然後道：
“小哥兒就是茅先生吧，奴家打擾先生了。”
茅庚見來的這個女子長得養眼，言談舉止也不令人生厭，登時忘了自己的信條，就要招唿這女子坐下說話。
卻聽王沁琴隔著老遠就在喊：
“茅先生不要理她，她們都是媒婆，要攛弄你們娶那蠻女，快打發走。”
來到屋中，直接就對那女子下了逐客令：
“快走，快走，茅哥兒是不會娶本地女子的。”
茅庚心說這麽快就有了說媒的上門了麽！遲疑之間，那女子便以為來的王家女子和麵前這位茅哥兒兩情歡好，來此是要捍衛情郎的，這倒是不便拆散，心中遺憾，卻也隻好離開。
從王沁琴口中得知，這些媒婆先是去了王家，要為王家三女說親，王家初來乍到，自然是婉拒。
誰知媒婆又跑來西廂這邊，王沁琴當然明白這是把目標對準了茅庚，據嬸子說這個茅庚也許將來要成為王家的女婿，王沁琴覺得義不容辭，要為沁言來捍衛夫婿。
茅庚聽了王沁琴所說，哭笑不得，心說南宋的婚嫁服務從業者真是積極得很呐！不過隻是覺得好笑，並沒有放在心上。
直到張海三了解了白溪的動向之後，茅庚這才如夢方醒。
根據張海三的說法，得知官學新來的王家有三個知書達禮又美貌的適齡女子，官學還另有新來的兩個學識不凡長相不俗的適齡男子，白溪的幾大家哪裏肯放過眼前的機會，各家都在打主意。
尤其是茅庚，據說已經是眾矢之的，可謂白溪當下最熱門的女婿人選，聽那意思，好象幾家都誌在必得。
茅庚長歎一聲，心說哪裏要到21世紀才有“人才最貴”的意識啊，在12世紀的蠻荒之地，人家早就明白“人才最貴”的道理了。