其實對於手上的玉璽，秦誼也沒有什麽很好的利用方式，他現在所能想到的，就是等著丕哥謀朝篡位的時候，他再裝作從某個犄角格拉裏找到這個玉璽，當做新朝祥瑞獻上去，給自己混個升官發財的機會。
難不成秦誼還當成天命在我，扯起大旗造反不成，所以這傳國玉璽在秦誼手中，隻能捂得嚴嚴實實，絕對不能讓任何人知道。
隻是此時此刻，卻有一個相信天命在我的人，正凝望著雒陽城的夜景，赫然是漢末群雄第一人袁紹袁本初。
話說秦誼和袁紹其實是相互認識的，畢竟在何進出事前段時間，袁紹可是天天往大將軍府跑，捎帶也就認識了頗有名聲的秦誼。
然後秦誼便和袁紹混了一個臉熟，至於進一步接觸、共商大事什麽的，天下楷模身邊的人多得是，其中不乏智謀之士，對秦誼這種人表達一下自己禮賢下士的態度就可以了。
此時此刻，望著燈火逐漸暗淡下來的雒陽城，袁紹又不自覺迴憶起他們汝南袁氏的發家史來。
汝南袁氏雖然興旺於東漢，在西漢時便已經有了一定的名聲，當時的袁良學習《孟氏易》，以明經被舉薦，後官至成武縣令。
而隨後到了袁良的孫子袁安，汝南袁氏終於開啟四世三公的傳奇之旅。而在袁安之後，因為激烈的朝野鬥爭，汝南袁氏的家族成員分別走上了不同的道路，結果就是久曆後漢末年的政治變亂而不倒，同時聲望崇高，因為各支係之間會相互關照，互為表裏。
大將軍梁冀執政時，袁成（袁紹名義上的父親，早逝）為左中郎將，自大將軍梁冀以下的貴戚權豪皆與袁成結好，言無不從，京師諺曰：“事不諧，問文開（袁成表字）。”
等到桓帝誅滅梁冀時，是反梁的光祿勳袁盱持節收繳梁冀的印綬。
而袁成、袁盱兩人是堂兄弟，當梁冀囂張跋扈的時候，汝南袁氏便已經開始兩頭下注，所以他們汝南袁氏並沒有在梁冀倒台的過程之中受到清算。
梁冀倒台，宦官天團“五侯”上位，而僅次於五侯的宦官之中，有一名叫做袁赦的中常侍。袁赦需要汝南袁氏的名聲給自己貼金，而汝南袁氏需要袁赦的勢力庇護家族。於是兩方一拍即合，袁赦竟然加入到汝南袁氏的族譜之中，成了響當當的名門之後。
袁紹整天在那裏喊著誅除宦官，但一想想自家族譜上麵居然有一個宦官，有時候也是異常蛋疼。
但帶著天賦來到汝南袁氏的袁赦絕對是物有所值，黨錮之禍時知名之士多被其害，唯太原郭泰和汝南袁閎屁事沒有。郭泰得免是由於其從不做過激的言論，而汝南袁閎沒被追究，則是袁赦在後麵出了大力。
等到了第二次黨錮之禍，汝南袁忠與汝南範滂為友，兩人俱證黨事，但範滂死在獄中，袁忠卻活蹦亂跳，到獻帝時他的族兄弟袁紹、袁術誅滅宦官，他得以複出為沛相、衛尉。
而現在，又到了他們汝南袁氏做出選擇的時候了。袁紹的選擇是出逃，以此來抗議董卓的廢立行動，同時更是與叔父袁隗在政治道路上的決裂。
這樣的一次決裂，必然導致汝南袁氏的分裂，而在雙方決出勝負之後，在勝利方的庇護之下，汝南袁氏依舊興旺繁盛下去，而注定勝利的隻有他袁紹袁本初，因為隻有他袁本初，才能代表著天下廣大士族們的基本利益。
在袁紹看來，叔父袁隗利用董卓來控製軍權的行動，已經惹起了少壯派士人的普遍反感，士人們辛辛苦苦來謀除宦官，到了分蛋糕的時候卻讓一個桀驁不馴的涼州軍頭切走了一大塊蛋糕。
當鮑信勸說袁紹利用董卓剛到京城的機會，對董卓發起斬首行動之時，袁紹便知道大部分士人是容不下董卓這個軍頭的。不過現在除掉董卓，似乎對他袁本初也沒啥太大的好處，所以袁紹也是沒有同意這個計劃。
但是當董卓提出廢立計劃時，袁紹卻是站了出來，而麵對著董卓的威脅，袁紹也是拔出自己的寶劍，勇敢得懟了上去。而經過這個衝突，袁紹已經成了反董的標誌性人物。
袁紹相信，董卓的行動已經徹底得罪了全天下的士人，而他將團結全天下的士人，向董卓發起挑戰。
而當袁紹真得挑戰成功之後，他將又要如何掌控這個天下呢？
雖然袁紹很討厭自己那個高傲自大，以嫡子自居的愚蠢弟弟，但這個愚蠢的弟弟，有一句話還是說到袁紹心裏麵，那就是“漢之失天下久矣，天子提挈，政在家門。”
袁紹心中已經不再滿足於累世公輔，有了更進一步的打算。作為這個時代的弄潮兒，袁紹已經敏銳得發現曆史即將進入一個屬於士族的時代，而作為天下士族領袖的汝南袁氏，更具體的就是他袁紹袁本初，有資格和義務成為這個時代的領袖。
而現在他袁紹就要離開雒陽，以反董聯盟盟主的身份號令天下群雄，將汝南袁氏積累數代的人政治資本轉化成硬實力，投身到天下大勢之中。
當他袁紹再次來到雒陽的時候，必將是君臨天下的時候，隻是到那個時候，袁紹從小長大的雒陽城可能就不複存在。
和居住在外城郭區那些小門小戶的普通人不一樣，四世三公的袁紹從小便在內城閭中長大，鬥雞走狗、惹是生非、浮誇浪蕩，就是袁紹這個“閭巷少年”老大的日常。
所以，現在要離開雒陽這座偉大的城市，也是讓袁紹有些依依不舍。
“主公！您的功業和誌向在天下，莫要被雒陽這麽一座城市所限！”正當袁紹在那裏看不夠雒陽時，他身後的許攸許子遠也是向袁紹說道。
這次袁紹出逃，有不少士人跟隨，南陽許攸和逄紀便是其中的佼佼者，尤其是前者更是袁紹小時候的摯友，一起廝混過的閭巷少年，也是知道袁紹對雒陽的不舍。
“對！我的未來在天下！”言罷，袁紹也是拋掉情懷，縱馬揚鞭，帶領眾人向東出發。
——我是始終代表最廣大士族根本利益的分界線——
“臣父兄親從，並當大位，不憚一室之禍，苟惟寧國之義，故遂解節出奔，創謀河外。”——《後漢書·袁紹傳》
難不成秦誼還當成天命在我，扯起大旗造反不成，所以這傳國玉璽在秦誼手中，隻能捂得嚴嚴實實，絕對不能讓任何人知道。
隻是此時此刻，卻有一個相信天命在我的人，正凝望著雒陽城的夜景，赫然是漢末群雄第一人袁紹袁本初。
話說秦誼和袁紹其實是相互認識的，畢竟在何進出事前段時間，袁紹可是天天往大將軍府跑，捎帶也就認識了頗有名聲的秦誼。
然後秦誼便和袁紹混了一個臉熟，至於進一步接觸、共商大事什麽的，天下楷模身邊的人多得是，其中不乏智謀之士，對秦誼這種人表達一下自己禮賢下士的態度就可以了。
此時此刻，望著燈火逐漸暗淡下來的雒陽城，袁紹又不自覺迴憶起他們汝南袁氏的發家史來。
汝南袁氏雖然興旺於東漢，在西漢時便已經有了一定的名聲，當時的袁良學習《孟氏易》，以明經被舉薦，後官至成武縣令。
而隨後到了袁良的孫子袁安，汝南袁氏終於開啟四世三公的傳奇之旅。而在袁安之後，因為激烈的朝野鬥爭，汝南袁氏的家族成員分別走上了不同的道路，結果就是久曆後漢末年的政治變亂而不倒，同時聲望崇高，因為各支係之間會相互關照，互為表裏。
大將軍梁冀執政時，袁成（袁紹名義上的父親，早逝）為左中郎將，自大將軍梁冀以下的貴戚權豪皆與袁成結好，言無不從，京師諺曰：“事不諧，問文開（袁成表字）。”
等到桓帝誅滅梁冀時，是反梁的光祿勳袁盱持節收繳梁冀的印綬。
而袁成、袁盱兩人是堂兄弟，當梁冀囂張跋扈的時候，汝南袁氏便已經開始兩頭下注，所以他們汝南袁氏並沒有在梁冀倒台的過程之中受到清算。
梁冀倒台，宦官天團“五侯”上位，而僅次於五侯的宦官之中，有一名叫做袁赦的中常侍。袁赦需要汝南袁氏的名聲給自己貼金，而汝南袁氏需要袁赦的勢力庇護家族。於是兩方一拍即合，袁赦竟然加入到汝南袁氏的族譜之中，成了響當當的名門之後。
袁紹整天在那裏喊著誅除宦官，但一想想自家族譜上麵居然有一個宦官，有時候也是異常蛋疼。
但帶著天賦來到汝南袁氏的袁赦絕對是物有所值，黨錮之禍時知名之士多被其害，唯太原郭泰和汝南袁閎屁事沒有。郭泰得免是由於其從不做過激的言論，而汝南袁閎沒被追究，則是袁赦在後麵出了大力。
等到了第二次黨錮之禍，汝南袁忠與汝南範滂為友，兩人俱證黨事，但範滂死在獄中，袁忠卻活蹦亂跳，到獻帝時他的族兄弟袁紹、袁術誅滅宦官，他得以複出為沛相、衛尉。
而現在，又到了他們汝南袁氏做出選擇的時候了。袁紹的選擇是出逃，以此來抗議董卓的廢立行動，同時更是與叔父袁隗在政治道路上的決裂。
這樣的一次決裂，必然導致汝南袁氏的分裂，而在雙方決出勝負之後，在勝利方的庇護之下，汝南袁氏依舊興旺繁盛下去，而注定勝利的隻有他袁紹袁本初，因為隻有他袁本初，才能代表著天下廣大士族們的基本利益。
在袁紹看來，叔父袁隗利用董卓來控製軍權的行動，已經惹起了少壯派士人的普遍反感，士人們辛辛苦苦來謀除宦官，到了分蛋糕的時候卻讓一個桀驁不馴的涼州軍頭切走了一大塊蛋糕。
當鮑信勸說袁紹利用董卓剛到京城的機會，對董卓發起斬首行動之時，袁紹便知道大部分士人是容不下董卓這個軍頭的。不過現在除掉董卓，似乎對他袁本初也沒啥太大的好處，所以袁紹也是沒有同意這個計劃。
但是當董卓提出廢立計劃時，袁紹卻是站了出來，而麵對著董卓的威脅，袁紹也是拔出自己的寶劍，勇敢得懟了上去。而經過這個衝突，袁紹已經成了反董的標誌性人物。
袁紹相信，董卓的行動已經徹底得罪了全天下的士人，而他將團結全天下的士人，向董卓發起挑戰。
而當袁紹真得挑戰成功之後，他將又要如何掌控這個天下呢？
雖然袁紹很討厭自己那個高傲自大，以嫡子自居的愚蠢弟弟，但這個愚蠢的弟弟，有一句話還是說到袁紹心裏麵，那就是“漢之失天下久矣，天子提挈，政在家門。”
袁紹心中已經不再滿足於累世公輔，有了更進一步的打算。作為這個時代的弄潮兒，袁紹已經敏銳得發現曆史即將進入一個屬於士族的時代，而作為天下士族領袖的汝南袁氏，更具體的就是他袁紹袁本初，有資格和義務成為這個時代的領袖。
而現在他袁紹就要離開雒陽，以反董聯盟盟主的身份號令天下群雄，將汝南袁氏積累數代的人政治資本轉化成硬實力，投身到天下大勢之中。
當他袁紹再次來到雒陽的時候，必將是君臨天下的時候，隻是到那個時候，袁紹從小長大的雒陽城可能就不複存在。
和居住在外城郭區那些小門小戶的普通人不一樣，四世三公的袁紹從小便在內城閭中長大，鬥雞走狗、惹是生非、浮誇浪蕩，就是袁紹這個“閭巷少年”老大的日常。
所以，現在要離開雒陽這座偉大的城市，也是讓袁紹有些依依不舍。
“主公！您的功業和誌向在天下，莫要被雒陽這麽一座城市所限！”正當袁紹在那裏看不夠雒陽時，他身後的許攸許子遠也是向袁紹說道。
這次袁紹出逃，有不少士人跟隨，南陽許攸和逄紀便是其中的佼佼者，尤其是前者更是袁紹小時候的摯友，一起廝混過的閭巷少年，也是知道袁紹對雒陽的不舍。
“對！我的未來在天下！”言罷，袁紹也是拋掉情懷，縱馬揚鞭，帶領眾人向東出發。
——我是始終代表最廣大士族根本利益的分界線——
“臣父兄親從，並當大位，不憚一室之禍，苟惟寧國之義，故遂解節出奔，創謀河外。”——《後漢書·袁紹傳》