李辰海突然把左手食指壓在嘴唇上,神叨叨地道:“噓!


    神明在上,切莫大聲喧嘩。”


    一聽李辰海說“神明”,李旬立刻如李辰海計劃中的那樣,變得緊張了起來。


    李辰海早就料到,“神明”二字對這個時代的人殺傷力太大。


    教育跟不上,再聰明的人都會變成虔誠的信徒,然後淪為“神氏代言者”的工具人。


    “等我的科技樹把電子顯像管點出來,就放個十幾年《走近科學》,好好給你們清理清理腦子。


    讓你們也嚐嚐從天而降的藍色冰塊。”


    讓李辰海覺得最搞笑的是,李旬拜的那個“神”,竟然是兔兒爺。


    來到這個時空的李辰海,第一次見李旬做祭拜之禮,帶著全家人朝那個花裏胡哨、五彩斑斕的兔兒爺泥塑,行三拜九叩大禮的時候,待在後麵不肯拜的李辰海,差點笑抽過去。


    一想到大夏皇朝的滿朝文武百官,天天要被皇帝領著,對兔兒爺又是下跪又是腦袋錘地的,李辰海又差點在李旬麵前沒憋住笑出來。


    他們還把兔兒爺和饞唐僧身子的兔子精,給搞糊塗了。


    公兔子愛上了一個男人。


    嗯……


    李辰海暫時不願去評價這個時代的尺度。


    對神明的崇拜是會隨著社會的發展,而不斷變化的。


    李辰海不禁懷疑,任由大夏皇朝的神官腦洞大開,過段時間會不會冒出“世界是兔兒爺拿一根又粗又大的胡蘿卜啃出來的”教義,然後逼著所有人信奉他。


    不信就綁架子上烤了。


    根據李辰海這幾天的研究,人類處在一場大冰河期中,而人類文明的傳承,似乎因為靈氣的爆發,亦或是其他什麽原因,出現了明顯的斷層。


    斷層至少長達數百萬年。


    前世的殘骸和遺跡依稀可見,對於神的崇拜也再一次搶在了科學出現之前。


    李辰海覺得這合情合理。


    所有人類生來都在尋找安全感,更別提文明初期,食不果腹的人類了。


    把安全感交給虛無縹緲的神靈,比自己刻苦奮鬥要輕鬆得多。


    隻可惜,餓死的人也更多。


    要是真有人搶在神明崇拜之前,建立了萌芽的科學體係,那才真到了讓李辰海緊張的時候。


    李辰海會擔心,在我這個穿越者之前,是不是已經有理科生來過這裏了。


    這個文明的人類明顯能察覺到上一個文明的存在,所以對遺跡非常崇拜。


    尤其是那些保存完好的物件。


    大夏皇朝的京都在舊址上建立,開國皇帝從坑裏掘出來了個完整無缺的兔兒爺,就誤把它當成上一個文明的神像來崇拜。


    這麽一推測,李辰海就覺得,嗯,合理。


    要是開國皇帝從土裏掘出來的,是一個迪迦奧特曼的手辦,那現在擺在廟堂裏供滿朝文武三拜九叩的,可能就是迪迦奧特曼了。


    李旬不解地問道:“神明和糧食有什麽關係?”


    李辰海神秘兮兮地道:“你兔兒爺給我托夢了,糧食是他給的。”


    聽說神明顯靈,李旬立刻眼放精光,興奮地道:“追月神在上!


    這難道是真的嗎?”


    李辰海道:“我騙你幹啥?”


    “兔兒爺給我說了,他把糧食放到人間後,會托夢告訴我糧食在哪。”


    李旬道:“你給神明亂起綽號,不怕神明降罪於你?


    神明予你糧食,你應感恩戴德、用心祭拜才是。


    好好說話,他叫‘追月神’。”


    李辰海滿嘴答應,道:“好,兔兒爺。”


    李旬咬牙切齒地低聲道:“是追月神……”


    李辰海道:“嗯,兔兒爺。


    兔兒爺說了,但凡知道托夢這事的人,多一個,糧食砍一半。”


    聽李辰海這麽說,頭發微微泛白的李旬,不禁露出了愧疚的神情。


    好像封地裏的人餓肚子,都是他李旬的責任一樣。


    這反而讓忽悠他的李辰海,有點不好意思了。


    帶著李旬來到屋後,看過兔兒爺的“神跡”,李旬又返迴祠堂,一連對著兔兒爺磕了好幾個頭。


    李旬相信,李辰海是被選中的孩子。


    “辰海變法”在第二天清晨的薄霧中,拉開了序幕。


    卿大夫洛江晚,一大早被李辰海從被窩裏拖了出來。


    洛江晚生得鼻梁美如山、朱唇薄如紙、明眸燦如星,性格火爆,挺漂亮的一雙眼睛中卻帶著兇氣,看誰都像欠她二十兩銀子。


    但李辰海知道,洛江晚是個外兇內善之人,心懷正義、辦事靠譜,值得深交。


    洛江晚隻比李辰海大兩歲,作為封地裏最年輕的卿大夫,也是大夏皇朝極為罕見的封爵女性,她從小就手不釋卷、敏而好學,奮發圖強,最終通過自己的努力,一步一步地繼承了她爹的爵位。


    為了讓洛江晚清醒,李辰海貼心地幫她打開了窗戶。


    一件金絲紅肚兜擋不住冷意,冰河時代的寒風,吹得洛江晚瑟瑟發抖。


    見來人是李辰海,洛江晚的起床氣憋迴去大半。


    “大清早的,你要幹嘛?”


    李辰海道:“把衣服穿上,我帶你去個好地方。”


    相比於北唐侯,卿大夫不用考慮封地領民死活,糧食可以自己先享用,生活質量更高一些。


    所以,洛江晚年紀輕輕就成了這個時代的人生贏家。


    弓馬族南下劫掠,卿大夫也可以暫時放棄封地,躲入守備力量更強的鎬京城,難有生命危險。


    像洛江晚這種把自己的口糧拿出來賑災、還下定決心不去鎬京城避難的卿大夫,隻此一位。


    “等會兒到了北唐侯爵府,你把這個念給饑民們聽。”


    李辰海交給洛江晚一張告示。


    在李辰海的變法計劃裏,第一步,是重建領民與北唐侯之間的信任,取信於民。


    民不信官,那任何變法的措施都是空中閣樓。


    北唐侯在拿不出糧食的情況下,幾乎失去了對封地的管理能力。


    再加上李子婿又“請”了一批人家的女兒,想獻給弓馬族求和,說是“請”,這個糟老頭子壞得很,鬼知道他用的什麽手段。


    北唐侯與領民間的信任程度,早就跌落穀底。


    雖然丟失的信任需要慢慢建立,但能開個好頭總是不錯的。

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