作為義務教育階段的必學課文之一，愚公移山的故事褚良甚至能夠全文背誦。
太行、王屋二山，方七百裏，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，麵山而居。懲山北之塞，出入之迂也。
聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許。
其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”
遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。
帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
“愚公移山自然是聽過的，但最後也不過是依靠天帝罷了，難道你還指望有人來幫你不成？”
褚良臉上露出嘲諷的神色，不屑地說道。
張玉汝對於褚良的諷刺仿若未聞，甚至連眼神都沒有變一下，他隻是不停地揮舞著手中的大斧，每一次揮動都充滿了力量。
“就算你要效仿愚公，也好歹找一些正經的工具吧，拿著一把斧頭是想要cos盤古嗎？”
褚良看著張玉汝手中的斧頭，再次開口譏諷道。
在褚良的感知之中，張玉汝的劈砍依舊沒有產生任何效果，與他之前的行動相比起來，並沒有太大的區別。
要說有所不同的地方，那就是張玉汝手裏的工具換了，換成了一把看起來更為堅固的斧頭，而且張玉汝的劈砍相對更加集中在某些特定的部位。
“這家夥倒是的確有幾分本事，這幾個位置相比起其他地方來說確實要薄弱一些，如果他的攻擊能夠再強一些的話，說不定還真有可能被他打破防禦。”
褚良心中暗自想到，雖然他的嘴上嘲諷不斷，但其實在內心深處褚良對於張玉汝的實力還是十分認可的。
能夠正麵戰勝龔曹坪的又怎麽會是一個庸碌之輩呢？
相對於龔曹坪來說，褚良的能力特點對上張玉汝會更有優勢，褚良對此心知肚明。
因此，他一反常態地不斷嘲諷對方，並非是因為自己將獲勝而變得狂妄自大，恰恰相反，褚良此時極為冷靜。
褚良所做的一切，皆是為自己的勝利奠定基礎。
嘲諷對手、試圖激怒對方，這種言語上的幹擾雖成功幾率不高，但相對而言，這種手段並不需要褚良多費精力。
既然對自己沒有太大的影響，那麽為什麽不做一做呢？畢竟除了維持自身的防禦以外，褚良其實並沒有什麽別的事情可以做可以做大。
事實上，關注這場戰鬥的人眾多，不僅限於場外的孔德彰等人。
躺在地上懷疑人生的龔曹坪，在戰鬥中出工不出力隻是保持場麵平衡的南宮慈，混戰的人群中的李玉成、曹珂、鍾靈等人。
在張玉汝和龔曹坪戰鬥時，他已經吸引了很多人的目光，而當他真的擊敗龔曹坪之後，張玉汝無疑成為了場上的焦點。
雖然他並不關注這些事，但他的一舉一動都將受到萬眾矚目。
他的每一個動作、每一句話都會被無數雙眼睛注視著，成為人們熱議的焦點。
然而，他的舉動卻讓絕大多數的人感到失望。
他們不能理解張玉汝為什麽要做出這樣徒勞無功的事情。
盡管他的攻擊如疾風驟雨般猛烈，但對褚良來說，並沒有造成實質性的傷害。
這些攻擊無法觸及到褚良的根本，即使數量再多，又能對褚良產生什麽影響呢？
或許張玉汝真的已經別無選擇了吧？
人的力量總是有限的，無論多麽強大的人，都有其局限性。
張玉汝雖然戰勝了龔曹坪，但在麵對褚良這樣的對手時，他的表現不佳似乎也是情有可原的。
那些心中更欣賞張玉汝的人，此刻甚至已經開始為他尋找借口和理由。
他們認為張玉汝可能是因為消耗過大才會如此，如果沒有時間的限製，給張玉汝充足的時間休息恢複，他未必不能夠戰勝褚良。
而那些原本就討厭張玉汝的人，則是興高采烈地看著這一幕。
對他們來說，看到張玉汝陷入困境，就像是品嚐到了一杯無法用言語來形容的美酒，令人心曠神怡。
這些人的目光與態度，無論是出於善意還是惡意，對張玉汝的未來都不看好。
在他們眼中，張玉汝想要在如此艱難的局麵下實現逆襲，幾乎是不可能的事情。
此刻的張玉汝，就如同愚公移山中的愚公一般，麵臨著巨大的壓力。
那些嘲笑他的人們，仿佛就是故事中的“智叟”，自以為是地嘲笑著愚公的堅持。
雖然愚公移山最終是由天帝派遣神仙幫助搬開了大山，但如果愚公的努力注定要失敗，那麽他又怎會讓操蛇之神感到恐懼呢？
難道作為神明的他會擔憂一件注定不會成功的事情嗎？張玉汝深知這個道理。
在他看來，天帝之所以出手相助，不僅僅是因為被愚公的真誠所感動，更重要的是，天帝需要維護自己作為神明的權威。
如果連凡人都能做到如此驚天動地的大事，那麽天神的尊嚴和地位將會受到嚴重威脅。
因此，在張玉汝看來，天帝的出手既是一種認可，也是一種維護自身利益的表現。
張玉汝沒有愚公那麽多的時間，但他麵對的問題也沒有愚公那樣的麻煩，他不需要生搬硬套愚公的方式，他隻要做自己就好。
他和愚公相同的，便是那不被人所理解的舉動。
但是他們的行為並非徒勞無功。
十分鍾的倒計時轉瞬即逝。
張玉汝似乎已“徒勞無功”地揮霍掉了寶貴的九分鍾，如今，最後一輪的空投積分仿佛成了褚良的囊中物。
然而，就在人們以為張玉汝即將放棄時，他突然停止了手中的劈砍動作。
難道他真的打算放棄了嗎？答案是否定的。
事實上，張玉汝已經做完了他所需要做的一切。
褚良對自身實力充滿自信，他毫不畏懼與其他對手展開消耗戰。
畢竟，在大地的支持下，除了那些擁有林木類能力的人之外，絕大多數能力者在與他的對抗中都難以占據上風。
張玉汝無法一次性釋放出過於強大的力量，如果他能夠使用【加速世界】或【刹那】等技能，或許就能做到這一點。
不過，這並不意味著張玉汝就無法通過其他途徑來達到同樣的效果。
作為能力者，他們應該主宰自己的能力，而非被其束縛。
能力的局限性不應成為能力者自身的局限。
張玉汝輕輕揮手，動作輕柔得仿佛怕打擾到什麽似的。他的手在空中劃過的時候，卻沒有帶起絲毫的波瀾。
褚良看到張玉汝的舉動後，有些不解。
可就在這時，褚良突然發現了一件讓他感到無比震驚的事情——他身周那座金色的神山上，慢慢地浮現出了一些淺淺的痕跡。
這些痕跡的形狀和大小，與張玉汝手中那把巨大斧頭的輪廓極其相似！
“難道說……這是他的力量殘留？不過就算如此，也不足為懼吧。”褚良心中暗自思忖道。
畢竟，以他的實力，即便有一些殘留的力量，也不可能對他造成太大的威脅。
然而，事實證明，褚良的想法實在太過天真了。
那些痕跡的數量越來越多，不斷地在山石表麵蔓延開來。
它們的出現速度愈發加快，而且全部都集中在金色神山的薄弱之處。每一道痕跡都像是一把鋒利的刀刃，狠狠地割裂著金色神山的防禦。
沒過多久，千上萬道痕跡出現在金色神山之上。
僅僅過了二十秒，那座原本堅固無比的金色神山已經被成百上千的黑色痕跡徹底淹沒。
看著眼前的景象，張玉汝嘴角微微上揚，輕聲說道：“顛倒世界·延遲釋放。”
在他的話音落下之後。
地崩山摧壯士死。
太行、王屋二山，方七百裏，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，麵山而居。懲山北之塞，出入之迂也。
聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許。
其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”
遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。
帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
“愚公移山自然是聽過的，但最後也不過是依靠天帝罷了，難道你還指望有人來幫你不成？”
褚良臉上露出嘲諷的神色，不屑地說道。
張玉汝對於褚良的諷刺仿若未聞，甚至連眼神都沒有變一下，他隻是不停地揮舞著手中的大斧，每一次揮動都充滿了力量。
“就算你要效仿愚公，也好歹找一些正經的工具吧，拿著一把斧頭是想要cos盤古嗎？”
褚良看著張玉汝手中的斧頭，再次開口譏諷道。
在褚良的感知之中，張玉汝的劈砍依舊沒有產生任何效果，與他之前的行動相比起來，並沒有太大的區別。
要說有所不同的地方，那就是張玉汝手裏的工具換了，換成了一把看起來更為堅固的斧頭，而且張玉汝的劈砍相對更加集中在某些特定的部位。
“這家夥倒是的確有幾分本事，這幾個位置相比起其他地方來說確實要薄弱一些，如果他的攻擊能夠再強一些的話，說不定還真有可能被他打破防禦。”
褚良心中暗自想到，雖然他的嘴上嘲諷不斷，但其實在內心深處褚良對於張玉汝的實力還是十分認可的。
能夠正麵戰勝龔曹坪的又怎麽會是一個庸碌之輩呢？
相對於龔曹坪來說，褚良的能力特點對上張玉汝會更有優勢，褚良對此心知肚明。
因此，他一反常態地不斷嘲諷對方，並非是因為自己將獲勝而變得狂妄自大，恰恰相反，褚良此時極為冷靜。
褚良所做的一切，皆是為自己的勝利奠定基礎。
嘲諷對手、試圖激怒對方，這種言語上的幹擾雖成功幾率不高，但相對而言，這種手段並不需要褚良多費精力。
既然對自己沒有太大的影響，那麽為什麽不做一做呢？畢竟除了維持自身的防禦以外，褚良其實並沒有什麽別的事情可以做可以做大。
事實上，關注這場戰鬥的人眾多，不僅限於場外的孔德彰等人。
躺在地上懷疑人生的龔曹坪，在戰鬥中出工不出力隻是保持場麵平衡的南宮慈，混戰的人群中的李玉成、曹珂、鍾靈等人。
在張玉汝和龔曹坪戰鬥時，他已經吸引了很多人的目光，而當他真的擊敗龔曹坪之後，張玉汝無疑成為了場上的焦點。
雖然他並不關注這些事，但他的一舉一動都將受到萬眾矚目。
他的每一個動作、每一句話都會被無數雙眼睛注視著，成為人們熱議的焦點。
然而，他的舉動卻讓絕大多數的人感到失望。
他們不能理解張玉汝為什麽要做出這樣徒勞無功的事情。
盡管他的攻擊如疾風驟雨般猛烈，但對褚良來說，並沒有造成實質性的傷害。
這些攻擊無法觸及到褚良的根本，即使數量再多，又能對褚良產生什麽影響呢？
或許張玉汝真的已經別無選擇了吧？
人的力量總是有限的，無論多麽強大的人，都有其局限性。
張玉汝雖然戰勝了龔曹坪，但在麵對褚良這樣的對手時，他的表現不佳似乎也是情有可原的。
那些心中更欣賞張玉汝的人，此刻甚至已經開始為他尋找借口和理由。
他們認為張玉汝可能是因為消耗過大才會如此，如果沒有時間的限製，給張玉汝充足的時間休息恢複，他未必不能夠戰勝褚良。
而那些原本就討厭張玉汝的人，則是興高采烈地看著這一幕。
對他們來說，看到張玉汝陷入困境，就像是品嚐到了一杯無法用言語來形容的美酒，令人心曠神怡。
這些人的目光與態度，無論是出於善意還是惡意，對張玉汝的未來都不看好。
在他們眼中，張玉汝想要在如此艱難的局麵下實現逆襲，幾乎是不可能的事情。
此刻的張玉汝，就如同愚公移山中的愚公一般，麵臨著巨大的壓力。
那些嘲笑他的人們，仿佛就是故事中的“智叟”，自以為是地嘲笑著愚公的堅持。
雖然愚公移山最終是由天帝派遣神仙幫助搬開了大山，但如果愚公的努力注定要失敗，那麽他又怎會讓操蛇之神感到恐懼呢？
難道作為神明的他會擔憂一件注定不會成功的事情嗎？張玉汝深知這個道理。
在他看來，天帝之所以出手相助，不僅僅是因為被愚公的真誠所感動，更重要的是，天帝需要維護自己作為神明的權威。
如果連凡人都能做到如此驚天動地的大事，那麽天神的尊嚴和地位將會受到嚴重威脅。
因此，在張玉汝看來，天帝的出手既是一種認可，也是一種維護自身利益的表現。
張玉汝沒有愚公那麽多的時間，但他麵對的問題也沒有愚公那樣的麻煩，他不需要生搬硬套愚公的方式，他隻要做自己就好。
他和愚公相同的，便是那不被人所理解的舉動。
但是他們的行為並非徒勞無功。
十分鍾的倒計時轉瞬即逝。
張玉汝似乎已“徒勞無功”地揮霍掉了寶貴的九分鍾，如今，最後一輪的空投積分仿佛成了褚良的囊中物。
然而，就在人們以為張玉汝即將放棄時，他突然停止了手中的劈砍動作。
難道他真的打算放棄了嗎？答案是否定的。
事實上，張玉汝已經做完了他所需要做的一切。
褚良對自身實力充滿自信，他毫不畏懼與其他對手展開消耗戰。
畢竟，在大地的支持下，除了那些擁有林木類能力的人之外，絕大多數能力者在與他的對抗中都難以占據上風。
張玉汝無法一次性釋放出過於強大的力量，如果他能夠使用【加速世界】或【刹那】等技能，或許就能做到這一點。
不過，這並不意味著張玉汝就無法通過其他途徑來達到同樣的效果。
作為能力者，他們應該主宰自己的能力，而非被其束縛。
能力的局限性不應成為能力者自身的局限。
張玉汝輕輕揮手，動作輕柔得仿佛怕打擾到什麽似的。他的手在空中劃過的時候，卻沒有帶起絲毫的波瀾。
褚良看到張玉汝的舉動後，有些不解。
可就在這時，褚良突然發現了一件讓他感到無比震驚的事情——他身周那座金色的神山上，慢慢地浮現出了一些淺淺的痕跡。
這些痕跡的形狀和大小，與張玉汝手中那把巨大斧頭的輪廓極其相似！
“難道說……這是他的力量殘留？不過就算如此，也不足為懼吧。”褚良心中暗自思忖道。
畢竟，以他的實力，即便有一些殘留的力量，也不可能對他造成太大的威脅。
然而，事實證明，褚良的想法實在太過天真了。
那些痕跡的數量越來越多，不斷地在山石表麵蔓延開來。
它們的出現速度愈發加快，而且全部都集中在金色神山的薄弱之處。每一道痕跡都像是一把鋒利的刀刃，狠狠地割裂著金色神山的防禦。
沒過多久，千上萬道痕跡出現在金色神山之上。
僅僅過了二十秒，那座原本堅固無比的金色神山已經被成百上千的黑色痕跡徹底淹沒。
看著眼前的景象，張玉汝嘴角微微上揚，輕聲說道：“顛倒世界·延遲釋放。”
在他的話音落下之後。
地崩山摧壯士死。