133.傀儡傳承，全麵提升（2.2K字-求訂閱）
製皮百年，我成了魔門巨頭 作者：是桃花酥呀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
死寂的空山。
混亂嘈雜的煞氣旋渦，暗藏核心的詭秘煞液，不僅未曾添加半點熱鬧，反倒是讓這死寂更濃鬱了幾分。
庭院裏，小雪時飄時停，三國公主們則不時用凍得發紫的小手抓起掃帚去清除積雪，以使得院中磚瓦幹幹淨淨。
宋延也已起身，任由玉妝小娘子為他整理衣飾，待到完成，他讓玉妝演練了一番劍法，加以指點。
末了，玉妝輕聲問：“門外的三個姑娘，道兄打算怎麽處理？”
宋延看著“成長後的玉妝小娘子”，微生感慨。從前的小娘子可是什麽都不會問，現在卻已經開始擔心別人了。而且小娘子提問的時機也頗為不錯，是趁著在服侍過他，且他起榻時看起來心情還不錯的時候提問的。
這無疑是成長。
從前的折磨都已經化作了她成長的養分，使得過去的“人機小娘子”變得複雜了起來。
這種複雜感，他覺得對玉妝來說是好事，可是他卻並不是那麽喜歡。
他喜歡天真到幼稚的蠢姑娘，喜歡那種能輕易熱血沸騰的蠢姑娘。
他並不會戲弄那樣的姑娘，因為他真的覺得隻有以那樣的姑娘為道侶，他才會輕鬆和開心。
“都交給你吧，你想怎麽處理便怎麽處理，縱然放下山去，我也不管。”
宋延隨口說了句。
那三位公主雖然漂亮，但他卻沒什麽想法。
“多謝道兄。”
玉妝小娘子深深拜倒。
宋延再度來到了修煉室，從儲物空間取出幾本冊子。
紙人係秘術：《製紙術》、《馭紙術》、《陰陽剪紙術》。
血屍係秘術：《養屍術》、《趕屍術》、《厝葬煉屍術》。
他一一翻看起來。
紙人，核心在於“製紙”，紙強則紙人強，而“陰陽剪紙”則是解釋了兩種“紙人”的製作法。
陰刻的紙人，即是骨煌子之前那種花花綠綠、男女老少皆有的紙人，這種紙人的特性是：量大，成群結隊，大小可在一定範圍內調節，但個體實力卻偏弱。
陽刻的紙人，即時紙人峰上最常見的那種白衣美人形象，這種紙人的特性是：少，單一，但個體實力頗強。
通常來說，強者血液製作的紙張必定會用來製成“陽刻紙人”，這也才是真正的“機甲”。
但陰刻的紙人，效果也頗為卓絕，主打一個“陰人”的字樣。
所以，如今整個紙人峰魔修學得的剪紙術其實都是“陽刻剪紙”，而“陰刻剪紙”卻被骨煌子偷偷藏著，目的也就是“陰人”，讓人無法洞悉其中奧妙。
之前，那藏在血屍腦殼中，假扮血屍神魂的“紙人”，就是這麽迴事兒。
不過受限於“陰刻”紙人大小的限製，血屍腦殼裏也隻能塞下一個。
了解完這些信息，宋延情不自禁地拿“紙人”和“皮影”比較起來。
他發現：
首先，紙人的製作，相比皮影在安全性上是提升了許多。
做皮影的，會因為各種原因被反噬，譬如“皮”超過了自身實力，招來的孤魂野鬼不對了，不小心招來煞鬼了都可能出事。
而做紙人，隻需要手法正確，知道如何陰刻陽刻就可以了。
其次，在操作性上，紙人也遠比皮影安全。
操縱皮影的，一個不得當，或是實力不過關還會被皮影反噬。
但紙人，隻要你精通《馭紙術》就沒問題，因為紙人就是個“機甲”，其中連接的是你自己的神魂，又怎麽會反噬？
再次，在形象上，紙人也比皮影好。
皮影基本是“那東西生前是什麽樣，皮影做出來還是大差不差，甚至更為醜陋”，紙人則是隻要你會剪，就可以變成漂亮的如同天仙般的大美人，威猛的如同天神般的小夥子。
不過
有優勢，自然有劣勢。
首先
紙人能繼承部分“所浸鮮血”中的法術天賦，但肉體力量，弱爆了。
而皮影，則相當於是原身的強度。
如果拿“狐大奶奶”來舉例。
狐大奶奶的精血做出的紙人，會掌握“幻術”、“多尾爆發”、以及一些狐大奶奶所擅長的基礎法術，但身體卻根本沒有絳宮層次該有的水平。
而狐大奶奶的皮做成的皮影，則不僅掌握著“幻術”，還有這等同身前的身體力量。至於精血，則可以另作他用。
你讓狐大奶奶紙人和狐大奶奶皮影打，肯定是後者完勝。
其次
紙人製作時間很是緩慢，血液浸泡紙漿是以月計的，七七四十九天這種是常態。
而皮影，宋延昨天剝皮，今天就能做好好幾個。
因而，宋延可以隨時隨地悄悄摸摸地製作皮影，但卻無法製作紙人。
那濃鬱的血腥味兒，根本就無法悄悄進行。
至於煉屍，則需配以草藥，增強身體強度，之後則滴以自身血液加以控製。
若是狐大奶奶的身體用來製作血屍，則煉出的血屍在身體強度上甚至會超過狐大奶奶。
但是，狐大奶奶這種明顯是靠“法術”吃飯的，所以價值並不大。
至於《厝葬煉屍術》則比普通的《養屍術》更高明一些。
後者是隻要玄氣的地方都能養，前者則會挑選一些特殊的地點，進行煉屍，從而使得煉出的屍體擁有更強大的特性。
飛天，遁地，毒素，水火五行，屍骸不朽，應有盡有.
宋延將六本冊子搬上麵板後，就開始消耗壽元進行參悟。
不過，這一次，他有選擇地進行了修煉，而非每一樣法術都會去突破到“二次完美變異”。
因為這中間有些內容是重疊的，譬如《養屍術》和《厝葬煉屍術》，明顯後者好。
還因為有些法術的層次太低了，縱然他花費時間完成變異，也起不到什麽作用，《馭紙術》和《趕屍術》明顯便是如此。
對於這些，他隻打算修行到“一次變異”即可，之後若有大量壽元再補上便是。
一樣樣玄奧法術的深刻理解於他腦海浮現，海量的知識讓他擁有一種成為傀儡宗宗主後收獲的爽感。
《製紙術》，門檻：無；5年推演至圓滿；24年推演出一次變異法術《煞紙術》；470年推演出二次變異完美法術《煞靈術》
《煞紙術》相比於《製紙術》隻是使得製作出來的紙人因為“煞氣”的參與，而在軀體上稍稍強大了些，可也有限。至於《煞靈術》則使得紙人的軀體進一步增強，且所有動用的法術裏能蘊藏一縷煞玄的吞噬功能。
這近500年的推演，讓宋延有種“腸子都悔青了”的感覺，若在他境界低下的時候還好。
現在，卻隻與雞肋無異。
他原本尋思著《製紙術》乃是紙人之源，需要好一些，可事實證明低品法術就是低品法術，縱然變異，還是低品。
抱歉，寫不完.
混亂嘈雜的煞氣旋渦，暗藏核心的詭秘煞液，不僅未曾添加半點熱鬧，反倒是讓這死寂更濃鬱了幾分。
庭院裏，小雪時飄時停，三國公主們則不時用凍得發紫的小手抓起掃帚去清除積雪，以使得院中磚瓦幹幹淨淨。
宋延也已起身，任由玉妝小娘子為他整理衣飾，待到完成，他讓玉妝演練了一番劍法，加以指點。
末了，玉妝輕聲問：“門外的三個姑娘，道兄打算怎麽處理？”
宋延看著“成長後的玉妝小娘子”，微生感慨。從前的小娘子可是什麽都不會問，現在卻已經開始擔心別人了。而且小娘子提問的時機也頗為不錯，是趁著在服侍過他，且他起榻時看起來心情還不錯的時候提問的。
這無疑是成長。
從前的折磨都已經化作了她成長的養分，使得過去的“人機小娘子”變得複雜了起來。
這種複雜感，他覺得對玉妝來說是好事，可是他卻並不是那麽喜歡。
他喜歡天真到幼稚的蠢姑娘，喜歡那種能輕易熱血沸騰的蠢姑娘。
他並不會戲弄那樣的姑娘，因為他真的覺得隻有以那樣的姑娘為道侶，他才會輕鬆和開心。
“都交給你吧，你想怎麽處理便怎麽處理，縱然放下山去，我也不管。”
宋延隨口說了句。
那三位公主雖然漂亮，但他卻沒什麽想法。
“多謝道兄。”
玉妝小娘子深深拜倒。
宋延再度來到了修煉室，從儲物空間取出幾本冊子。
紙人係秘術：《製紙術》、《馭紙術》、《陰陽剪紙術》。
血屍係秘術：《養屍術》、《趕屍術》、《厝葬煉屍術》。
他一一翻看起來。
紙人，核心在於“製紙”，紙強則紙人強，而“陰陽剪紙”則是解釋了兩種“紙人”的製作法。
陰刻的紙人，即是骨煌子之前那種花花綠綠、男女老少皆有的紙人，這種紙人的特性是：量大，成群結隊，大小可在一定範圍內調節，但個體實力卻偏弱。
陽刻的紙人，即時紙人峰上最常見的那種白衣美人形象，這種紙人的特性是：少，單一，但個體實力頗強。
通常來說，強者血液製作的紙張必定會用來製成“陽刻紙人”，這也才是真正的“機甲”。
但陰刻的紙人，效果也頗為卓絕，主打一個“陰人”的字樣。
所以，如今整個紙人峰魔修學得的剪紙術其實都是“陽刻剪紙”，而“陰刻剪紙”卻被骨煌子偷偷藏著，目的也就是“陰人”，讓人無法洞悉其中奧妙。
之前，那藏在血屍腦殼中，假扮血屍神魂的“紙人”，就是這麽迴事兒。
不過受限於“陰刻”紙人大小的限製，血屍腦殼裏也隻能塞下一個。
了解完這些信息，宋延情不自禁地拿“紙人”和“皮影”比較起來。
他發現：
首先，紙人的製作，相比皮影在安全性上是提升了許多。
做皮影的，會因為各種原因被反噬，譬如“皮”超過了自身實力，招來的孤魂野鬼不對了，不小心招來煞鬼了都可能出事。
而做紙人，隻需要手法正確，知道如何陰刻陽刻就可以了。
其次，在操作性上，紙人也遠比皮影安全。
操縱皮影的，一個不得當，或是實力不過關還會被皮影反噬。
但紙人，隻要你精通《馭紙術》就沒問題，因為紙人就是個“機甲”，其中連接的是你自己的神魂，又怎麽會反噬？
再次，在形象上，紙人也比皮影好。
皮影基本是“那東西生前是什麽樣，皮影做出來還是大差不差，甚至更為醜陋”，紙人則是隻要你會剪，就可以變成漂亮的如同天仙般的大美人，威猛的如同天神般的小夥子。
不過
有優勢，自然有劣勢。
首先
紙人能繼承部分“所浸鮮血”中的法術天賦，但肉體力量，弱爆了。
而皮影，則相當於是原身的強度。
如果拿“狐大奶奶”來舉例。
狐大奶奶的精血做出的紙人，會掌握“幻術”、“多尾爆發”、以及一些狐大奶奶所擅長的基礎法術，但身體卻根本沒有絳宮層次該有的水平。
而狐大奶奶的皮做成的皮影，則不僅掌握著“幻術”，還有這等同身前的身體力量。至於精血，則可以另作他用。
你讓狐大奶奶紙人和狐大奶奶皮影打，肯定是後者完勝。
其次
紙人製作時間很是緩慢，血液浸泡紙漿是以月計的，七七四十九天這種是常態。
而皮影，宋延昨天剝皮，今天就能做好好幾個。
因而，宋延可以隨時隨地悄悄摸摸地製作皮影，但卻無法製作紙人。
那濃鬱的血腥味兒，根本就無法悄悄進行。
至於煉屍，則需配以草藥，增強身體強度，之後則滴以自身血液加以控製。
若是狐大奶奶的身體用來製作血屍，則煉出的血屍在身體強度上甚至會超過狐大奶奶。
但是，狐大奶奶這種明顯是靠“法術”吃飯的，所以價值並不大。
至於《厝葬煉屍術》則比普通的《養屍術》更高明一些。
後者是隻要玄氣的地方都能養，前者則會挑選一些特殊的地點，進行煉屍，從而使得煉出的屍體擁有更強大的特性。
飛天，遁地，毒素，水火五行，屍骸不朽，應有盡有.
宋延將六本冊子搬上麵板後，就開始消耗壽元進行參悟。
不過，這一次，他有選擇地進行了修煉，而非每一樣法術都會去突破到“二次完美變異”。
因為這中間有些內容是重疊的，譬如《養屍術》和《厝葬煉屍術》，明顯後者好。
還因為有些法術的層次太低了，縱然他花費時間完成變異，也起不到什麽作用，《馭紙術》和《趕屍術》明顯便是如此。
對於這些，他隻打算修行到“一次變異”即可，之後若有大量壽元再補上便是。
一樣樣玄奧法術的深刻理解於他腦海浮現，海量的知識讓他擁有一種成為傀儡宗宗主後收獲的爽感。
《製紙術》，門檻：無；5年推演至圓滿；24年推演出一次變異法術《煞紙術》；470年推演出二次變異完美法術《煞靈術》
《煞紙術》相比於《製紙術》隻是使得製作出來的紙人因為“煞氣”的參與，而在軀體上稍稍強大了些，可也有限。至於《煞靈術》則使得紙人的軀體進一步增強，且所有動用的法術裏能蘊藏一縷煞玄的吞噬功能。
這近500年的推演，讓宋延有種“腸子都悔青了”的感覺，若在他境界低下的時候還好。
現在，卻隻與雞肋無異。
他原本尋思著《製紙術》乃是紙人之源，需要好一些，可事實證明低品法術就是低品法術，縱然變異，還是低品。
抱歉，寫不完.