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梓箐笑道：“你覺得我不走又能如何呢？待在那一方小院中，被人像牲口一樣監視著，除了背一個王夫人的名頭，還有什麽？”
奶娘低下頭，沉默良久，像是自言自語地說道：“女人這一生啊，奔的不就是一個名頭麽？況且這次你又經曆那般事情……王公子卻仍舊對你許諾如初，待他日飛黃騰達，定會為你求得誥命夫人的名份。有了這福緣加持，又是多少女人夢寐一生求之不得的……”
奶娘語重心長的，以她幾十年對人世的閱曆經驗，絮絮叨叨地說著。
梓箐不想跟奶娘爭論這個問題，這是她幾十年，或者說從一出生這個社會給她灌輸的思想，豈是自己那三言兩語就能扭轉的。而且能否說服一個忠誠對待原主的老人，對梓箐今後的路沒有絲毫影響。
索性對方說著，自己聽著就是，何必一定要去爭個高下。
聽著聽著，她禁不住口中喃喃“誥命夫人？為什麽所有人都在說誥命夫人？不就是皇帝對臣子的家室最高封賜……一個稱號名份，真有那麽重要麽？”
奶娘自顧地接過梓箐的話：“當然重要了，這可是天子的封賜，能蔭蔽一生呢。可以加持福運……”
“誥命夫人，加持福運……”一句話如同撥開明月般，讓梓箐先前迷惑不解的地方豁然開朗。
原來如此。
她終於明白那狐狸精為什麽一定要找王治升了，原來是為了能從對方身上獲得那一絲氣運，讓她褪去妖氣，登入仙門啊！
梓箐不解，難道妖精鬼霧的修煉真的就是非要那些書生的氣運，非要皇帝封賜不可嗎？
就在這時，一直卡在原主自焚成為燈芯就戛然而止的劇情，終於有了後續。
——果不出梓箐所料，原主死後，有了燈芯的天靈寶燈卻並不是焚去世間陰邪之物的法寶，而是為了讓妖精脫去身上的皮毛，而讓她們真正完整蛻變成人的精怪修煉的至寶。
如此，有了天靈寶燈的洗練，不僅完全保留了麗娘的修為，還讓她完完全全蛻變成了真正的人。還因為她因為幫助王治升，後王治升又為她求得誥命夫人的封賜，有氣運加身，一躍進入仙籍。
至於王治升，因為戍邊有功，殺敵百萬，被封位戰神，也位列仙班。
一人一妖雙雙修成正果，列入仙籍，譜寫一段曠世奇緣。
……隨著梓箐接收的劇情越來越多，思考的越來越透徹。
與此同時宇宙魔方也對很多細節地方做了補充：
毫無疑問，王治升和麗娘就是這個劇情世界裏的主角，至於原主蔡芸娘以及蔡昭的死，則是理所當然。
原來，這王治升本就不一般，他之所以能封侯拜相封為戰神，是因為他前世就是一神仙下凡曆劫。而蔡芸娘前世就是這位戰神王治升修煉時座下的一塊石頭，因為經年被他的仙氣所感，於是產生了意識。這次王治升需要曆劫，芸娘便跟隨下來幫他，而王治升便許她夫人之位。至於她受到的那些磨難，實際上就是狐妖麗娘幫他把他身上的劫難轉到芸娘身上，讓芸娘代王受難。
而芸娘遭受磨難深重，將她自身的氣運消磨的幹幹淨淨，成為燈芯後，又為了成全麗娘的蛻變，徹徹底底將她身上一絲絲仙氣也榨的幹幹淨淨，於是被打入地府，需要受盡七七四十九層的磨難才有資格重新投胎做人……
至於芸娘的弟弟蔡昭，那生死薄上卻說，他本就英年早逝之命，本來就應該那個時候死，所以也不算是麗娘殺生，而是順應天意而為，不算孽緣。
王治升本來就是戰神下凡，這一世又幫助帝王戍邊鞏固王位有功，再次重返天庭當他的神仙。
麗娘則是輔助戰神有功，而且對王治升癡心一片，修煉數千年，一心向道，誠心可嘉，也位列仙班。
……接收完這些劇情信息，梓箐隻感覺一口老血湧到喉頭。
丫的，又是這種因果報應的論調，卻從來沒看到因果在什麽地方的世界。
其實就在剛才梓箐用黃符打散麗娘幻化的身軀的那一刹那，王治升開竅明悟了，他知道了自己前世今生，所以才會說出“為你求得誥命夫人蔭蔽一世……”的話來。算是應了他當初對芸娘的承諾。
如果梓箐還是曾經那個什麽都沒有的小玩家，或許能獲得對方許諾，給原主安穩一生也就罷了。
可是偏偏她經曆的太多太多，從骨子裏反感這些講前世因後世果的論調，那些今生受各種磨難的人，誰還記得自己前世幹過什麽壞事啊？而那些壞事做絕的人，他們也根本不相信來世會受到什麽報應？都是現實主義的人，誰也不知道來生會怎樣，還是讓這一世過的爽快得了。
所以，她更喜歡現世報的因果報應。
而且她深知，但凡將自己的未來和幸福寄托在別人身上的，都無所謂真正的幸福。因為誰也說不清別人什麽時候迴收迴他的“垂愛”。
因果，就講因果。原主前世已經用她的一生償還了王治升對她的開智之恩，這一世又被麗娘將他身上的磨難轉嫁到了她身上，她已經承受過了，就算是加倍償還了他的恩情。
從此便是互不相欠。她不稀罕那啥“誥命夫人”的氣運庇佑，她不相信憑自己的能力不能闖出一片天地來。
宇宙魔方感應到梓箐澎湃的意念，也不由得激情澎湃起來。是了，這個世界就是需要這樣的變革和開拓者。
就像在上一個劇情世界，若不是那番變革，生產力永遠跟不上去。
隻有更多的生命元力才能讓世界更充滿活力，才會誕生更多的能量。
這個世界也是一樣，在這種死板的前世因後世果的論調下，所有富人都是因為前世修來的福分，那些受窮受累造孽的人都是因為前世欠下的債。
於是享樂的人就理所當然地享樂，因為那就是他命裏應該有的享受。
受苦的則不能去反抗，因為那也是他們命該如此。(未完待續。)
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梓箐笑道：“你覺得我不走又能如何呢？待在那一方小院中，被人像牲口一樣監視著，除了背一個王夫人的名頭，還有什麽？”
奶娘低下頭，沉默良久，像是自言自語地說道：“女人這一生啊，奔的不就是一個名頭麽？況且這次你又經曆那般事情……王公子卻仍舊對你許諾如初，待他日飛黃騰達，定會為你求得誥命夫人的名份。有了這福緣加持，又是多少女人夢寐一生求之不得的……”
奶娘語重心長的，以她幾十年對人世的閱曆經驗，絮絮叨叨地說著。
梓箐不想跟奶娘爭論這個問題，這是她幾十年，或者說從一出生這個社會給她灌輸的思想，豈是自己那三言兩語就能扭轉的。而且能否說服一個忠誠對待原主的老人，對梓箐今後的路沒有絲毫影響。
索性對方說著，自己聽著就是，何必一定要去爭個高下。
聽著聽著，她禁不住口中喃喃“誥命夫人？為什麽所有人都在說誥命夫人？不就是皇帝對臣子的家室最高封賜……一個稱號名份，真有那麽重要麽？”
奶娘自顧地接過梓箐的話：“當然重要了，這可是天子的封賜，能蔭蔽一生呢。可以加持福運……”
“誥命夫人，加持福運……”一句話如同撥開明月般，讓梓箐先前迷惑不解的地方豁然開朗。
原來如此。
她終於明白那狐狸精為什麽一定要找王治升了，原來是為了能從對方身上獲得那一絲氣運，讓她褪去妖氣，登入仙門啊！
梓箐不解，難道妖精鬼霧的修煉真的就是非要那些書生的氣運，非要皇帝封賜不可嗎？
就在這時，一直卡在原主自焚成為燈芯就戛然而止的劇情，終於有了後續。
——果不出梓箐所料，原主死後，有了燈芯的天靈寶燈卻並不是焚去世間陰邪之物的法寶，而是為了讓妖精脫去身上的皮毛，而讓她們真正完整蛻變成人的精怪修煉的至寶。
如此，有了天靈寶燈的洗練，不僅完全保留了麗娘的修為，還讓她完完全全蛻變成了真正的人。還因為她因為幫助王治升，後王治升又為她求得誥命夫人的封賜，有氣運加身，一躍進入仙籍。
至於王治升，因為戍邊有功，殺敵百萬，被封位戰神，也位列仙班。
一人一妖雙雙修成正果，列入仙籍，譜寫一段曠世奇緣。
……隨著梓箐接收的劇情越來越多，思考的越來越透徹。
與此同時宇宙魔方也對很多細節地方做了補充：
毫無疑問，王治升和麗娘就是這個劇情世界裏的主角，至於原主蔡芸娘以及蔡昭的死，則是理所當然。
原來，這王治升本就不一般，他之所以能封侯拜相封為戰神，是因為他前世就是一神仙下凡曆劫。而蔡芸娘前世就是這位戰神王治升修煉時座下的一塊石頭，因為經年被他的仙氣所感，於是產生了意識。這次王治升需要曆劫，芸娘便跟隨下來幫他，而王治升便許她夫人之位。至於她受到的那些磨難，實際上就是狐妖麗娘幫他把他身上的劫難轉到芸娘身上，讓芸娘代王受難。
而芸娘遭受磨難深重，將她自身的氣運消磨的幹幹淨淨，成為燈芯後，又為了成全麗娘的蛻變，徹徹底底將她身上一絲絲仙氣也榨的幹幹淨淨，於是被打入地府，需要受盡七七四十九層的磨難才有資格重新投胎做人……
至於芸娘的弟弟蔡昭，那生死薄上卻說，他本就英年早逝之命，本來就應該那個時候死，所以也不算是麗娘殺生，而是順應天意而為，不算孽緣。
王治升本來就是戰神下凡，這一世又幫助帝王戍邊鞏固王位有功，再次重返天庭當他的神仙。
麗娘則是輔助戰神有功，而且對王治升癡心一片，修煉數千年，一心向道，誠心可嘉，也位列仙班。
……接收完這些劇情信息，梓箐隻感覺一口老血湧到喉頭。
丫的，又是這種因果報應的論調，卻從來沒看到因果在什麽地方的世界。
其實就在剛才梓箐用黃符打散麗娘幻化的身軀的那一刹那，王治升開竅明悟了，他知道了自己前世今生，所以才會說出“為你求得誥命夫人蔭蔽一世……”的話來。算是應了他當初對芸娘的承諾。
如果梓箐還是曾經那個什麽都沒有的小玩家，或許能獲得對方許諾，給原主安穩一生也就罷了。
可是偏偏她經曆的太多太多，從骨子裏反感這些講前世因後世果的論調，那些今生受各種磨難的人，誰還記得自己前世幹過什麽壞事啊？而那些壞事做絕的人，他們也根本不相信來世會受到什麽報應？都是現實主義的人，誰也不知道來生會怎樣，還是讓這一世過的爽快得了。
所以，她更喜歡現世報的因果報應。
而且她深知，但凡將自己的未來和幸福寄托在別人身上的，都無所謂真正的幸福。因為誰也說不清別人什麽時候迴收迴他的“垂愛”。
因果，就講因果。原主前世已經用她的一生償還了王治升對她的開智之恩，這一世又被麗娘將他身上的磨難轉嫁到了她身上，她已經承受過了，就算是加倍償還了他的恩情。
從此便是互不相欠。她不稀罕那啥“誥命夫人”的氣運庇佑，她不相信憑自己的能力不能闖出一片天地來。
宇宙魔方感應到梓箐澎湃的意念，也不由得激情澎湃起來。是了，這個世界就是需要這樣的變革和開拓者。
就像在上一個劇情世界，若不是那番變革，生產力永遠跟不上去。
隻有更多的生命元力才能讓世界更充滿活力，才會誕生更多的能量。
這個世界也是一樣，在這種死板的前世因後世果的論調下，所有富人都是因為前世修來的福分，那些受窮受累造孽的人都是因為前世欠下的債。
於是享樂的人就理所當然地享樂，因為那就是他命裏應該有的享受。
受苦的則不能去反抗，因為那也是他們命該如此。(未完待續。)
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