這本是關於丹霞書院老祖星河大帝的一段傳說，傳說之所以是傳說，很大程度就是因為其中有很多情況可能並不符合事實。這傳說裏，說的是神乎其神，把星河大帝的成功一半以上都歸功到了那浩瀚星辰圖上麵，把無字玉璧的機緣進一步的神話。但是實際上的話，如果不是星河大帝本身的天賦就絕對夠格，就是經曆個十次八次的無字玉璧機緣怕是也不可能就此成為超級強者。
不過，就算星河大帝原本的天賦就很高了，在無字玉璧上麵觀想到的浩瀚星辰景象肯定是在後期也給星河大帝的實力帶來了很大的提升。否則的話，星河大帝也不會一直用那些星河法術，而早該去使用那些修真界已知的頂級法術去了。
星河大帝、山河君子、蓬萊老叟，還有其他一些在無字玉璧上麵觀想到複雜景象的超級強者。他們的故事都給了韓立一種，《追月圖》可以帶給韓立的好處還遠遠不止這點自療、恢複能力的感覺。而相較於其他那些範例，韓立所得到的這點好處，確實感覺是有些單薄了。而隻要有這種可能，韓立覺得自己就應該嚐試下去。反正因為《追月圖》在夜間聚集靈力的效果，已經讓韓立在修煉功力上節省了大量的時間，多經曆一些戰鬥對韓立的磨礪也是顯而易見的。與其待在古月秘境消磨時間，還不如跑到外麵多曆練曆練。
而當然了，收服了幽光燼焚火的韓立，毋庸置疑已經成為了吞靈域這一輩的第一人，韓立之後在吞靈域曆練的這幾年，這一事實也一直沒有更改過。
狐界開啟過去四年多的時候，在流沙秘境之中，宋睿終於是又迎來了自己的一次機緣。在迴到碎星書院閉關兩年之後，宋睿再次出現的首戰，就立馬震驚了整個圈子。在那一次萬蛇穀小獸潮之中，宋睿的表現僅次於韓立，遠遠地把其他吞靈七秀甩在了後麵。
然後又過了兩年，韓飛豪的實力也是因為一次獨自在外曆練時的機緣在原本的基礎上大幅度突破。憋了很久的韓飛豪選擇了挑戰宋睿，雙方在無日山上方大戰一天一夜沒有分出勝負。
唐紫依同樣再次迎來了自己的機緣，而不同於上一次的月琉紫火。這次無相秘境的機緣直接讓唐紫依實力大幅度提升。
除韓立之外，吞靈域當年的最強三人，再一次站在了同一水平之上，和其他吞靈四秀拉開了一定的距離。而這一次，就是左陽丘和唐浩也是沒能幸免。
同齡人中，當然是經曆了比別人更多的曆練，而法力也有《追月圖》保障的韓立在六十九歲也就是進入修真界五十三年之後再次率先突破，成為了這些同一輩人之中，第一個化身中期的修士。但是宋睿、韓飛豪、唐紫依三人也沒差多久，在之後的兩年之內，相繼突破。而唐紫依在突破不久之後，終於成功收服月琉紫火，暫時奠定了她同齡第二天才的位置。
在此之後的兩年，同齡人再沒有誰完成突破。直到兩年過去，才迎來了一波井噴期。魏海、南宮俊明、左陽丘、唐浩相繼突破，原本的七秀仍舊強勢，除了韓立，再也沒人能夠撼動這七人的地位。
而這個突破順序，也是引來了熱議。魏海有黃階異火，在煉化靈力上有優勢，提前突破倒也可以接受。倒是南宮俊明怎麽在這麽早的時候完成了突破，很是讓人納悶。在狐界開啟的時候，南宮俊明坐穩了“吞靈第七秀”的位置，後來這些年也沒有聽到過太多關於南宮俊明的消息。也不知道為何，南宮俊明的功力進境倒是比左陽丘和唐浩走在了更前麵。
時間如過眼雲煙飄過，不知不覺，韓立就突破到了化神後期
其實就韓立突破到化神期之後的這些年來說，韓立的機緣，和其他吞靈七秀是差了不少的。自無字玉璧之後，韓立也就在一些和藍山秘境相似的地方憑借本身的強勢為自己掙得了更多的利益，但是卻一直沒有再次和哪個秘境形成最深度的契合。但是就憑借本身的天賦，還有幽光燼焚火這以一當十的超級際遇，韓立在各方麵還是比那些吞靈七秀強出很多。而這，還是在吞靈域的修真者對韓立的《追月圖》狀態仍舊沒有什麽了解的情況下。
在突破化神後期之後，韓立還沒有去找什麽玄階上品的妖獸打過，但是韓立相信，就算合體期和化神期之間是一個大境界的差距，以幽光燼焚火和《追月圖》的強勢，自己越級戰鬥應該不是什麽大問題。要知道在當年元嬰後期的時候，沒有幽光燼焚火韓立也就能力敵實力相當於化神前期修士的玄階中品妖獸了。
在吞靈域修煉，韓立提升的效果已經是相當不差了。起碼在吞靈域絕大多數修士眼中，韓立仍舊是他們這一代中，表現最搶眼的那一個。但是韓立自己卻有一種感覺，感覺自己能夠做到最好。
而韓立的這種感覺也確實不是毫無依據的。
韓家在吞靈域名頭太大了。而有小黑陪伴在左右的韓立，雖然實力還沒有達到一個多高的高度，但是那名氣已經是相當之高了。起碼人元境的修士，除了那種閉關好幾十年剛剛出關的存在，絕大多數都是可以在看到小黑的第一時間認出韓立的。韓家的威懾當然有好處，吞靈域九成九以上的器修對韓立的幽光燼焚火有覬覦之心，而正是因為有韓家的威懾，這些人才沒敢貿然出手。
然而韓家的威懾也不全是好處，韓立在吞靈域行走，幾乎很少遭遇到來自其他修士的壓力。比如找到了什麽礦材的時候，幾乎就遵循了誰找到歸誰的原則。那些明明比韓立強勢不少的修士，看到韓立已經到了地方，往往都會選擇不和韓立衝突，如果可以的話，還想著能和韓立這個未來的超級高手結個善緣什麽的。這是其他混跡在修真界底層的修士想都不敢想的待遇，可是韓立卻早早地就認清了，沒有了和修士的這些爭鬥，對自己的心境成長絕不是什麽好事兒。
韓立也不知道自己什麽時候就有了到吞靈域以外的地方修煉的方法，但是在又有幾個合體期修士和韓立折節而交之後，韓立終於開始考慮離開吞靈域修煉的優劣。而離開吞靈域的話，除了要遠離爺爺還有其他已經熟悉起來的族人們之外，吞靈域那些秘境的進入權力，也是讓韓立遲遲做不出決定的主要理由之一。
像藍山秘境、無字玉璧等等那些機緣，對修士有著那麽大的饋贈，除了增強修士和某些天地規則的共振強度之外，那也是建立在對天地靈力的極大消耗上的。吞靈域的修真界，每四五年的功夫，差不多就會有一處對元嬰期修士有著極大裨益的大型機緣，等著眾多修士們前去。然而很多像藍山秘境那樣的機緣，化神期修士去了不是得不到好處，隻不過那點好處對化神期修士就隻能說是聊勝於無了。而且，如果在元嬰期的時候就沒有和藍山秘境所蘊藏的天地規則形成共鳴，就是等下次藍山秘境開啟，或者是遇到和藍山秘境蘊藏規則相似的秘境，也幾乎是沒有可能和上次就沒能形成共鳴的規則形成契合了。
吞靈域的這些秘境，在吞靈域存在的時間普遍都已經是相當不短了。人元境的修士可以選擇知其然不知其所以然，但是在修煉的過程中已經涉及到規則方向的地元境修士，為了自己對規則的領悟深度，肯定也不能輕易放任像藍山秘境、紫炎洞窟這些規則放大器擺在跟前，而不去研究研究了。
提前了解到一些和規則相關的信息，對人元境修士的心境修為不見得是什麽好事兒，但是倒也沒有達到諱莫如深的程度。一次閑談中，宋睿也就對韓立透露了一些韓立已經去過的秘境所蘊藏的規則。
藍山秘境，蘊藏的是八卦規則。光這一種規則就極為繁複了，如果能夠在藍山秘境領悟到八卦本源，這樣的機緣絕對不會弱於什麽山河君子、蓬萊老叟在無字玉璧得到的機緣。更多的時候，修士就是和藍山秘境形成了共鳴，往往也隻是和八卦規則所包含的其中一小部分形成了契合。在藍山秘境得到機緣的修士在全力運轉法力的時候，普遍會在額頭閃現一個對應乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌其中一卦的符號。八卦規則當然不能簡單的就分成這八種情況，各方卦象互相之間微妙的聯係甚至比單一卦象所代表的規則更為重要。但是要是領悟到卦象之間的聯係，那絕對是相當高深的規則了。絕大多數在藍山秘境得到機緣的修士少有能跨卦象和八卦規則形成共鳴的，普遍都是這種隻顯示出一種卦象的情況。
當然，就是兩個修士的額頭映射出了同樣的八卦符號，兩人在藍山秘境這裏得到的饋贈也是不盡相同的。畢竟就算隻是一方卦象所代表的規則也足以稱之為浩瀚了，領悟了皮毛和悟透本源都顯示的是同樣的符號，但是其強勢程度當然是不一樣的。
藍山秘境蘊藏的是八卦規則，而流沙秘境蘊藏的卻是五行規則中單一的金屬性規則。而金屬性規則同樣浩瀚，在流沙秘境得到的機緣，同樣因人而異。
紫炎洞窟蘊藏的是火屬性規則和風屬性規則。無相秘境則是五行規則具備。而無字玉璧，則是各種規則混雜在一起。甚至兩次無字玉璧的開放，無字玉璧所蘊藏的規則都不見得相同。
修士本身所蘊含的規則往往是互不影響的，例如一個修士可以修煉八卦係陣法的布置，起碼和八卦規則是有一定程度的契合的。而擁有八卦係陣法的修煉天賦，卻也不影響修士其他方麵法術的修煉。
但是如果修士和某一種規則極為的契合，已經達到了能在無字玉璧、藍山秘境這些地方得到較為高級機緣的地步，那麽一般來說，這修士和其他方麵的規則就算契合，差不多也不可能達到和天地間規則形成共鳴的那種程度了。
韓立在無字玉璧上觀想到了《追月圖》那副複雜的景象，最明顯的特點有月亮、夜晚還有韓立全力往月亮的方向追去的這個過程。月亮有月亮蘊藏的規則，夜晚有夜晚蘊藏的規則。就是奔跑或者說運動這個過程，也自有其原理，自有其規則。韓立和無字玉璧引發共鳴的規則可能是這幾種，但是也還有不小的可能是什麽其他的規則，像什麽追月圖所說明的道理，追尋的這個過程，還有那種內心的渴望所蘊藏的規則都有可能。
但是無論是哪一種，韓立的本源規則，都不可能是常見的那些種了。而恰恰，吞靈域乃至修真界絕大多數有跡可循的洞天福地所蘊藏的規則都是常見的那些種。
宋睿的本源規則是金屬性規則，唐紫依的本源規則是火屬性規則，這兩點差不多是已經可以肯定了的。要說金屬性規則和火屬性規則，還隻是眾多規則中比較低級的兩種。韓立在無字玉璧上觀想到的，不管是黑夜代表的規則、月亮代表的規則還是渴望代表的規則，差不多都可以算是稍微高級一些的規則。但是韓立的這種情況，再次遇到能夠和自己本源規則形成共鳴的情況的概率，就要比宋睿和唐紫依低了不少。
宋睿和唐紫依都算是已經得到了兩次這樣的機緣，而韓立在無字玉璧上觀想到《追月圖》之後已經過去三四十年了，還未再次遇到類似的機緣。而根據宋睿所說的這些規則相關的信息，韓立在吞靈域接下來一段時間中的這些秘境中遇到自己機緣的希望同樣渺茫。長此以往下去，孰強孰弱還真不是那麽好斷定的了。
本來像藍山秘境天野秘境這樣的洞天福地，就算不能和其蘊含的規則形成共鳴，也能得到一些其他的好處。而像狐界、萬蛇穀這些地方，還能賺取靈石補貼家用，這些地方能去，當然是沒有理由錯過的。
然而這樣的洞天福地，吞靈域有，其他靈域也不會缺。雖然在吞靈域有韓家的背景，韓立進入這些洞天福地根本不會受到阻攔。但是到其他靈域，韓立也不是完全沒有進入這些洞天福地的資格了。沒人會嫌靈石多的，當年丹霞書院開放無字玉璧的時候，同樣有不少人是走了其他渠道來到無字玉璧跟前的。雖然最好的位置沒他們的份兒，但是其實無字玉璧，和位置的關係並不是太大。當年的時候，有那麽多擠在最前麵的修士沒有和無字玉璧形成共鳴，吞靈域知名散人高手唐風的孫子唐鵬宇，就是在比較偏後的位置得到了屬於他的機緣。
對爺爺的思念那是沒有辦法的事情，這道坎是修士早晚需要跨過的一道坎。能耐得住寂寞，算是一個成功的修真者所不得不擁有的一種特性了。而吞靈域的這些洞天福地，到了其他靈域也自有該靈域自有的機緣可以替代。韓立是真的做好離開吞靈域的決定了。
不過，就算星河大帝原本的天賦就很高了，在無字玉璧上麵觀想到的浩瀚星辰景象肯定是在後期也給星河大帝的實力帶來了很大的提升。否則的話，星河大帝也不會一直用那些星河法術，而早該去使用那些修真界已知的頂級法術去了。
星河大帝、山河君子、蓬萊老叟，還有其他一些在無字玉璧上麵觀想到複雜景象的超級強者。他們的故事都給了韓立一種，《追月圖》可以帶給韓立的好處還遠遠不止這點自療、恢複能力的感覺。而相較於其他那些範例，韓立所得到的這點好處，確實感覺是有些單薄了。而隻要有這種可能，韓立覺得自己就應該嚐試下去。反正因為《追月圖》在夜間聚集靈力的效果，已經讓韓立在修煉功力上節省了大量的時間，多經曆一些戰鬥對韓立的磨礪也是顯而易見的。與其待在古月秘境消磨時間，還不如跑到外麵多曆練曆練。
而當然了，收服了幽光燼焚火的韓立，毋庸置疑已經成為了吞靈域這一輩的第一人，韓立之後在吞靈域曆練的這幾年，這一事實也一直沒有更改過。
狐界開啟過去四年多的時候，在流沙秘境之中，宋睿終於是又迎來了自己的一次機緣。在迴到碎星書院閉關兩年之後，宋睿再次出現的首戰，就立馬震驚了整個圈子。在那一次萬蛇穀小獸潮之中，宋睿的表現僅次於韓立，遠遠地把其他吞靈七秀甩在了後麵。
然後又過了兩年，韓飛豪的實力也是因為一次獨自在外曆練時的機緣在原本的基礎上大幅度突破。憋了很久的韓飛豪選擇了挑戰宋睿，雙方在無日山上方大戰一天一夜沒有分出勝負。
唐紫依同樣再次迎來了自己的機緣，而不同於上一次的月琉紫火。這次無相秘境的機緣直接讓唐紫依實力大幅度提升。
除韓立之外，吞靈域當年的最強三人，再一次站在了同一水平之上，和其他吞靈四秀拉開了一定的距離。而這一次，就是左陽丘和唐浩也是沒能幸免。
同齡人中，當然是經曆了比別人更多的曆練，而法力也有《追月圖》保障的韓立在六十九歲也就是進入修真界五十三年之後再次率先突破，成為了這些同一輩人之中，第一個化身中期的修士。但是宋睿、韓飛豪、唐紫依三人也沒差多久，在之後的兩年之內，相繼突破。而唐紫依在突破不久之後，終於成功收服月琉紫火，暫時奠定了她同齡第二天才的位置。
在此之後的兩年，同齡人再沒有誰完成突破。直到兩年過去，才迎來了一波井噴期。魏海、南宮俊明、左陽丘、唐浩相繼突破，原本的七秀仍舊強勢，除了韓立，再也沒人能夠撼動這七人的地位。
而這個突破順序，也是引來了熱議。魏海有黃階異火，在煉化靈力上有優勢，提前突破倒也可以接受。倒是南宮俊明怎麽在這麽早的時候完成了突破，很是讓人納悶。在狐界開啟的時候，南宮俊明坐穩了“吞靈第七秀”的位置，後來這些年也沒有聽到過太多關於南宮俊明的消息。也不知道為何，南宮俊明的功力進境倒是比左陽丘和唐浩走在了更前麵。
時間如過眼雲煙飄過，不知不覺，韓立就突破到了化神後期
其實就韓立突破到化神期之後的這些年來說，韓立的機緣，和其他吞靈七秀是差了不少的。自無字玉璧之後，韓立也就在一些和藍山秘境相似的地方憑借本身的強勢為自己掙得了更多的利益，但是卻一直沒有再次和哪個秘境形成最深度的契合。但是就憑借本身的天賦，還有幽光燼焚火這以一當十的超級際遇，韓立在各方麵還是比那些吞靈七秀強出很多。而這，還是在吞靈域的修真者對韓立的《追月圖》狀態仍舊沒有什麽了解的情況下。
在突破化神後期之後，韓立還沒有去找什麽玄階上品的妖獸打過，但是韓立相信，就算合體期和化神期之間是一個大境界的差距，以幽光燼焚火和《追月圖》的強勢，自己越級戰鬥應該不是什麽大問題。要知道在當年元嬰後期的時候，沒有幽光燼焚火韓立也就能力敵實力相當於化神前期修士的玄階中品妖獸了。
在吞靈域修煉，韓立提升的效果已經是相當不差了。起碼在吞靈域絕大多數修士眼中，韓立仍舊是他們這一代中，表現最搶眼的那一個。但是韓立自己卻有一種感覺，感覺自己能夠做到最好。
而韓立的這種感覺也確實不是毫無依據的。
韓家在吞靈域名頭太大了。而有小黑陪伴在左右的韓立，雖然實力還沒有達到一個多高的高度，但是那名氣已經是相當之高了。起碼人元境的修士，除了那種閉關好幾十年剛剛出關的存在，絕大多數都是可以在看到小黑的第一時間認出韓立的。韓家的威懾當然有好處，吞靈域九成九以上的器修對韓立的幽光燼焚火有覬覦之心，而正是因為有韓家的威懾，這些人才沒敢貿然出手。
然而韓家的威懾也不全是好處，韓立在吞靈域行走，幾乎很少遭遇到來自其他修士的壓力。比如找到了什麽礦材的時候，幾乎就遵循了誰找到歸誰的原則。那些明明比韓立強勢不少的修士，看到韓立已經到了地方，往往都會選擇不和韓立衝突，如果可以的話，還想著能和韓立這個未來的超級高手結個善緣什麽的。這是其他混跡在修真界底層的修士想都不敢想的待遇，可是韓立卻早早地就認清了，沒有了和修士的這些爭鬥，對自己的心境成長絕不是什麽好事兒。
韓立也不知道自己什麽時候就有了到吞靈域以外的地方修煉的方法，但是在又有幾個合體期修士和韓立折節而交之後，韓立終於開始考慮離開吞靈域修煉的優劣。而離開吞靈域的話，除了要遠離爺爺還有其他已經熟悉起來的族人們之外，吞靈域那些秘境的進入權力，也是讓韓立遲遲做不出決定的主要理由之一。
像藍山秘境、無字玉璧等等那些機緣，對修士有著那麽大的饋贈，除了增強修士和某些天地規則的共振強度之外，那也是建立在對天地靈力的極大消耗上的。吞靈域的修真界，每四五年的功夫，差不多就會有一處對元嬰期修士有著極大裨益的大型機緣，等著眾多修士們前去。然而很多像藍山秘境那樣的機緣，化神期修士去了不是得不到好處，隻不過那點好處對化神期修士就隻能說是聊勝於無了。而且，如果在元嬰期的時候就沒有和藍山秘境所蘊藏的天地規則形成共鳴，就是等下次藍山秘境開啟，或者是遇到和藍山秘境蘊藏規則相似的秘境，也幾乎是沒有可能和上次就沒能形成共鳴的規則形成契合了。
吞靈域的這些秘境，在吞靈域存在的時間普遍都已經是相當不短了。人元境的修士可以選擇知其然不知其所以然，但是在修煉的過程中已經涉及到規則方向的地元境修士，為了自己對規則的領悟深度，肯定也不能輕易放任像藍山秘境、紫炎洞窟這些規則放大器擺在跟前，而不去研究研究了。
提前了解到一些和規則相關的信息，對人元境修士的心境修為不見得是什麽好事兒，但是倒也沒有達到諱莫如深的程度。一次閑談中，宋睿也就對韓立透露了一些韓立已經去過的秘境所蘊藏的規則。
藍山秘境，蘊藏的是八卦規則。光這一種規則就極為繁複了，如果能夠在藍山秘境領悟到八卦本源，這樣的機緣絕對不會弱於什麽山河君子、蓬萊老叟在無字玉璧得到的機緣。更多的時候，修士就是和藍山秘境形成了共鳴，往往也隻是和八卦規則所包含的其中一小部分形成了契合。在藍山秘境得到機緣的修士在全力運轉法力的時候，普遍會在額頭閃現一個對應乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌其中一卦的符號。八卦規則當然不能簡單的就分成這八種情況，各方卦象互相之間微妙的聯係甚至比單一卦象所代表的規則更為重要。但是要是領悟到卦象之間的聯係，那絕對是相當高深的規則了。絕大多數在藍山秘境得到機緣的修士少有能跨卦象和八卦規則形成共鳴的，普遍都是這種隻顯示出一種卦象的情況。
當然，就是兩個修士的額頭映射出了同樣的八卦符號，兩人在藍山秘境這裏得到的饋贈也是不盡相同的。畢竟就算隻是一方卦象所代表的規則也足以稱之為浩瀚了，領悟了皮毛和悟透本源都顯示的是同樣的符號，但是其強勢程度當然是不一樣的。
藍山秘境蘊藏的是八卦規則，而流沙秘境蘊藏的卻是五行規則中單一的金屬性規則。而金屬性規則同樣浩瀚，在流沙秘境得到的機緣，同樣因人而異。
紫炎洞窟蘊藏的是火屬性規則和風屬性規則。無相秘境則是五行規則具備。而無字玉璧，則是各種規則混雜在一起。甚至兩次無字玉璧的開放，無字玉璧所蘊藏的規則都不見得相同。
修士本身所蘊含的規則往往是互不影響的，例如一個修士可以修煉八卦係陣法的布置，起碼和八卦規則是有一定程度的契合的。而擁有八卦係陣法的修煉天賦，卻也不影響修士其他方麵法術的修煉。
但是如果修士和某一種規則極為的契合，已經達到了能在無字玉璧、藍山秘境這些地方得到較為高級機緣的地步，那麽一般來說，這修士和其他方麵的規則就算契合，差不多也不可能達到和天地間規則形成共鳴的那種程度了。
韓立在無字玉璧上觀想到了《追月圖》那副複雜的景象，最明顯的特點有月亮、夜晚還有韓立全力往月亮的方向追去的這個過程。月亮有月亮蘊藏的規則，夜晚有夜晚蘊藏的規則。就是奔跑或者說運動這個過程，也自有其原理，自有其規則。韓立和無字玉璧引發共鳴的規則可能是這幾種，但是也還有不小的可能是什麽其他的規則，像什麽追月圖所說明的道理，追尋的這個過程，還有那種內心的渴望所蘊藏的規則都有可能。
但是無論是哪一種，韓立的本源規則，都不可能是常見的那些種了。而恰恰，吞靈域乃至修真界絕大多數有跡可循的洞天福地所蘊藏的規則都是常見的那些種。
宋睿的本源規則是金屬性規則，唐紫依的本源規則是火屬性規則，這兩點差不多是已經可以肯定了的。要說金屬性規則和火屬性規則，還隻是眾多規則中比較低級的兩種。韓立在無字玉璧上觀想到的，不管是黑夜代表的規則、月亮代表的規則還是渴望代表的規則，差不多都可以算是稍微高級一些的規則。但是韓立的這種情況，再次遇到能夠和自己本源規則形成共鳴的情況的概率，就要比宋睿和唐紫依低了不少。
宋睿和唐紫依都算是已經得到了兩次這樣的機緣，而韓立在無字玉璧上觀想到《追月圖》之後已經過去三四十年了，還未再次遇到類似的機緣。而根據宋睿所說的這些規則相關的信息，韓立在吞靈域接下來一段時間中的這些秘境中遇到自己機緣的希望同樣渺茫。長此以往下去，孰強孰弱還真不是那麽好斷定的了。
本來像藍山秘境天野秘境這樣的洞天福地，就算不能和其蘊含的規則形成共鳴，也能得到一些其他的好處。而像狐界、萬蛇穀這些地方，還能賺取靈石補貼家用，這些地方能去，當然是沒有理由錯過的。
然而這樣的洞天福地，吞靈域有，其他靈域也不會缺。雖然在吞靈域有韓家的背景，韓立進入這些洞天福地根本不會受到阻攔。但是到其他靈域，韓立也不是完全沒有進入這些洞天福地的資格了。沒人會嫌靈石多的，當年丹霞書院開放無字玉璧的時候，同樣有不少人是走了其他渠道來到無字玉璧跟前的。雖然最好的位置沒他們的份兒，但是其實無字玉璧，和位置的關係並不是太大。當年的時候，有那麽多擠在最前麵的修士沒有和無字玉璧形成共鳴，吞靈域知名散人高手唐風的孫子唐鵬宇，就是在比較偏後的位置得到了屬於他的機緣。
對爺爺的思念那是沒有辦法的事情，這道坎是修士早晚需要跨過的一道坎。能耐得住寂寞，算是一個成功的修真者所不得不擁有的一種特性了。而吞靈域的這些洞天福地，到了其他靈域也自有該靈域自有的機緣可以替代。韓立是真的做好離開吞靈域的決定了。