西門三葬並沒有立即答應下來，而是道：“我問幾個問題，你先迴答我，如果你的迴答讓我滿意，我便答應指點你武道修行之事。”
他的話，既給袁無雙剛才的開口說情麵子，也給袁弘武一個一個機會，讓姐弟二人都鬆了一口氣。
“多謝大人。”
袁無雙道謝一句之後，給弟弟一個眼色之後便不再說話。
袁弘武：“但請大人詢問。”
西門三葬點點頭，略一沉吟道：“看你修行武道多年，在你看來武道是什麽？”
聽了第一個問題，袁弘武心中立即有了答案，對於這一問題他不是沒有考慮過，不過他沒有立即迴答，而是仔細斟酌再三。
在確認自己的迴答應該沒有問題之後，袁弘武這才迴答道：“武道者，武在前，道在後，以武而求道。”
“武者，力也，存世之法，立世之基，超脫命運之舟……”
不得不說，對於武道的見解，已經有自己的獨到之處，雖然不能說如何令人振聾發聵，但是也不能說錯。
的每個人習武，對於武道的認知，都應武道相對於他們而不同。
對於他的迴答，西門三葬點點頭，並沒有給出具體評價，然後接著又問出了第二個問題：“對於俠你怎麽看？”
俠，這個字之前在蠻荒界中並不曾存在過，而是隨著武道傳播才漸漸出現。
在此之前，蠻荒界類似於俠的存在，被稱為英雄。
俠與英雄相似而有所區別，英雄在八大古國中，向來是血脈戰士的專有名詞，普通人根本沒有機會成為英雄。
而血脈戰士，於各國之中向來如同貴族一般的階層，本身便代表了權力。
各國以血脈戰士立國，治國同樣以立法，是以血脈戰士的行英雄之舉，成為英雄，便是順理成章的依法行事。
而俠則不同。
俠與武不可分割，伴隨著武的傳播，普通人也開始能夠做到許多隻能由血脈戰士完成的壯舉。
至於俠的概念，卻是西門三葬等人在傳播武道的過程中，將一些簡單基礎的武俠故事，也一同傳播，讓普通人更加直觀認知到武道的概念和意義。
不過，並沒有將地球上的所有經典武俠故事都搬出來，這方麵卻是考慮到武道初步傳播，不可過份揠苗助長。
而且，那些武俠故事中宣傳的俠義，未必完全適用於這個世界。
普通人之中存在著不少習武天才，在經過武道傳播之後，一部分抓住機遇，成功脫穎而出，其中不乏在短短三年之內，擁有不遜色於尋常血脈戰士者。
在各國之中，權力階層已經相對固定，如果隻是很少一部分人崛起，躋身權力階層也未嚐不可。
但是，習武之人崛起者很多，哪怕被許多血脈戰士明裏暗裏打壓，依舊有許多擁有了躋身全力階層的力量。
如果讓這一部分人都加入權力階層，必然引起權力階層與普通被剝削統治階層的失衡。
雖然相對於現在統治頂端的各國高層來說，這隻是變革過程中必不可少的矛盾與衝突，但隻要在不足以動搖威脅統治根本的情況下，經過一番重新洗牌之後，下麵終究會再次平穩下來。
所以，對於這樣的事，他們直接放手讓下麵的人去解決。
如此一來，相當於新興貴族的習武之人，與相當於老牌權貴的中低層血脈戰士，陷入了權力地位重新劃分的爭鬥中。
兩者之間，各有優勢和劣勢。
對於習武之人來說，他們在數量上占據著絕對的優勢，普通人隻要不是存在太大的缺陷，都可以習武。
而且，這是一中千世界，哪怕是普通人，潛力資質方麵，也要勝過大多數普通小千世界中的普通人，所以習武對他們來說入門相對容易一些。
再加上袁鎮從西門三葬手中，獲得的諸多對普通人來說大有益處的技術和知識，讓普通人的生活處境發生了翻天覆地的變化。
以前，普通人的生活，一天之中絕大多數時間都在為了活下去的衣食住行而忙碌。
現在，他們隻需要每天拿出以前一半甚至更少的時間，便足以滿足一家人的衣食住行。
如此一來，他們便有了多餘的時間來習武。
袁鎮所做的一切，不異於給普通人一方增加了優勢，否則按照以前的生活條件，普通人中，能夠踏上武道者絕對寥寥無幾。
看起來，袁鎮作為權力階層頂尖的統治者，他應該站在權力階層一方，但作為一個合格的王，他的目光看得更加長遠。
無論是妖族還是魔族的存在，又或者認知到蠻荒界外界無盡的虛空世界，都讓他意識到，自己以前麾下統治的血脈戰士，並不足以給他帶來多少幫助。
他，以及他們這些王者，需要更多的戰士。
隻要能夠為他們帶來助力，對他們來說不論是血脈戰士還是武者，並沒有任何區別。
更何況他們本身，作為武道的首先受益者，已經不再是純粹的血脈戰士，自然不會再拘泥於過去的陳規舊俗。
世界需要變革，不僅是表麵的變化，而是從裏到外的變革。
對於這些，袁鎮並沒有隱瞞西門三葬等人，西門三葬等人也不由讚歎，似八大古國這般在這一世界近乎不朽的古國，其與世長存果然不是僥幸。
這也是西門三葬等人在明知道可以通過更加柔和的方式將武道傳播下去，但最終沒有插手的緣故。
當然。
這並不是說，如今袁鎮等人所執行的武道傳播方式，便血腥殘暴。
否則，普通人想要習武崛起便沒那麽容易在短短三年內初見成效。
麵對存在這一片大地上，已經存在以萬年計的血脈戰士權貴階層，其根深蒂固的統治，豈是那麽容易動搖。
作為老牌權貴，血脈戰士自然也占據著巨大的優勢，首先他們便是統治者，在武力方麵，從高端戰力來說，相對於習武之人，幾乎可以碾壓。
另一方麵，自古以來，他們的存在便擁有著巨大的影響力，在思想觀念上比普通人更高一等。
觀念上的東西，絕非那麽輕易可以扭轉的。
另外，他們手中掌握著更多的知識和資源，以及普通人暫時不具備的權力。
從這一點上來說，同樣可以習武的他們，甚至起點更高於普通人。
隻是相當於數量占據絕對優勢的普通人，他們之中哪怕存在習武天才的概率達到百分百，他們之中誕生出的習武天才數量，也難以與誕生天才概率隻有萬分之一甚至十萬分之一的普通人相比。
在這個世界上，西門三葬等人雖然沒有具體統計過，不過普通人的數量，絕對是血脈戰士的億萬倍以上。
以前，他們是被統治階層，沒有絲毫反抗之力，幾乎找不到晉升的可能。
但事實證明，他們所缺少的隻是一個機會，如今武道的傳播下去，他們立即爆發出令人震驚的潛力。
除了優勢，老牌權貴存在著一個巨大的劣勢。
武道傳播已經是必然，此事事關世界麵對妖族與魔族，世界最後的存亡，乃是世界大勢，不可逆轉。
在大勢之下，對於他們來說唯有順應同流，隻要稍微做出反抗，都將被大勢所碾壓。
隻是。
並非所有人都能夠看清大勢，聰明人很多，識時務者，能夠高瞻遠矚者並不多。
所以，麵對新興權貴的出現，觸動自己的權力地位，不識時務者想到的總是鎮壓，而不是自身的改變。
誠然，作為權貴頂端的存在，袁鎮如果強製執行，讓大多數老牌權貴做出改變並不難。
不過，在他看來，一部分老牌權貴已經腐朽。
正如一顆大樹，對於腐朽的根枝，最好的做法的修剪去除，這樣一來大樹才能繼續成長而屹立不倒。
而且。
在他看來新興權貴的誕生，也需要經曆一番打磨，‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。’說的就是這個道理。
一塊璞玉，不經過一番精心雕琢，終究難成大器。
所以，他不介意這些需要剔除的部分腐朽老牌權貴，發揮他們最後一絲用處，來成為習武之人崛起的磨刀石。
不得不出，作為一名王者，其中需要考慮的彎彎繞繞太多，所以西門三葬等人在知道之後，沒有興趣去插手。
袁鎮的做法，未嚐不是一個最好的選擇。
不管怎麽說，通過這一方法，同樣可以讓武道很好的傳播下去。
問題又迴到‘俠’與英雄上，老牌權貴的英雄之舉，讓他們被稱為英雄，他們掌握了全力，所以他們所作所為是合法的。
而習武之人行俠仗義，或許他們的所作所為，和英雄並沒有什麽區別，但他們本身並非權力階層，至少暫時還不是，所以他們所做的就是非法的。
許多老牌權貴，通過這一點，打壓著習武之人的冒頭。
所以，武俠人士，俠以武犯禁等問題，也讓習武之人晉升新興權貴的道路上，充滿了荊棘。
身為一名王子，本身乃是老牌權貴之中的權貴，袁弘武在對待俠的問題上，也下意識站在自己的立場上去考慮。
所以，麵對西門三葬的問題，他的迴答是：習武之人，行俠仗義乃是武德的體現，乃是對自身武道的踐行，不過人終歸是歸於群體，於一國之下，需要依法行事。
自然，行俠仗義可以，需要在不違背國家律法的情況下，否則失去了約束，相對於對國家律法所造成的挑釁和危害，不免有些失了輕重。
站在袁弘武的角度，他的迴答沒有毛病。
但很顯然，他終究還是稚嫩了一些，在看待問題方麵，還遠遠沒有達到他父親袁鎮那樣的高度。
其實，問題不在於俠的存在應不應該。
武者習武，以武德為尺度踐行自身武道，這是對自身之道的追求。
但很顯然，個人之道，與群體之道，社會之道，國家之道等層麵，必然存在著差異，不可能完全一樣。
正是因為存在著差異，所以人才是人。
有差異，衝突自然免不了。
其實，也正是因為存在著差異和衝突，才推動自身之道與外界之道的不斷發展轉變。
否則，一切便如同一潭死水一樣，不成不變，機械的運轉，對於世界來說絲毫沒有存在價值。
所以從根源上來說，存在於一方不斷進化的世界中，這一切都已經是一種必然。
西門三葬詢問袁弘武對於俠的看法，自然不是想要幫袁鎮教導兒子如何去成為一個合格的國王，他沒有這個閑心，這種事自然由袁鎮這個做父親的去考慮，輪不到他操心。
所以。
他之所以這麽問，其實就是變相地指點袁弘武武道方麵的修行。
很顯然，袁弘武現在武道修為已經達到先天巔峰，距離踏入最後一步證道武聖也不遠。
但這一步可能是一層一捅就破的膜，也可能是一道永遠也無法跨越的天塹，他最大的問題就是沒有明確自己的武道。
想要證道武聖，需要明確自己的武道才行。
一開始，哪怕袁無雙不開口求情，隻要袁弘武主動，他也不介意指點他。
因為，通過時間神通，他確實看到袁弘武在以後的人生之中，對於發揚傳播武道方麵並沒有說謊。
這一次，對於袁弘武的答案，西門三葬同樣隻是微微點頭，看上去似乎認可了，但沒有給出具體評價，接著他又問出了第三個問題：
“拋開你現在的王子身份，假如你是一個普通人，現在通過習武獲得了可以與下級超凡血脈戰士抗衡的實力，你正麵臨一個隻有兩個選擇的局麵，一個是踐行自身武德，但會觸犯律法。”
“另一個選擇，卻是違背自身武德，從而不會觸犯律法，你會如何選擇。”
袁弘武顯然沒有考慮過這一問題，或者說沒有站在這個角度來考慮過，原本按照他之前對第二個問題的迴答，他本以為自己會毫不猶豫做出選擇。
但是。
當他按照西門三葬所說的去考慮時，他遲疑了，陷入了不知該如何選擇的迷茫中。
西門三葬問完這一問題之後，也沒有急著讓他迴答，而是轉頭去和袁無雙探討詩詞。
袁無雙雖然有些擔心自己的弟弟無法給出讓西門三葬滿意的迴答，但收到西門三葬暗示之後，心下放鬆下來。
他的話，既給袁無雙剛才的開口說情麵子，也給袁弘武一個一個機會，讓姐弟二人都鬆了一口氣。
“多謝大人。”
袁無雙道謝一句之後，給弟弟一個眼色之後便不再說話。
袁弘武：“但請大人詢問。”
西門三葬點點頭，略一沉吟道：“看你修行武道多年，在你看來武道是什麽？”
聽了第一個問題，袁弘武心中立即有了答案，對於這一問題他不是沒有考慮過，不過他沒有立即迴答，而是仔細斟酌再三。
在確認自己的迴答應該沒有問題之後，袁弘武這才迴答道：“武道者，武在前，道在後，以武而求道。”
“武者，力也，存世之法，立世之基，超脫命運之舟……”
不得不說，對於武道的見解，已經有自己的獨到之處，雖然不能說如何令人振聾發聵，但是也不能說錯。
的每個人習武，對於武道的認知，都應武道相對於他們而不同。
對於他的迴答，西門三葬點點頭，並沒有給出具體評價，然後接著又問出了第二個問題：“對於俠你怎麽看？”
俠，這個字之前在蠻荒界中並不曾存在過，而是隨著武道傳播才漸漸出現。
在此之前，蠻荒界類似於俠的存在，被稱為英雄。
俠與英雄相似而有所區別，英雄在八大古國中，向來是血脈戰士的專有名詞，普通人根本沒有機會成為英雄。
而血脈戰士，於各國之中向來如同貴族一般的階層，本身便代表了權力。
各國以血脈戰士立國，治國同樣以立法，是以血脈戰士的行英雄之舉，成為英雄，便是順理成章的依法行事。
而俠則不同。
俠與武不可分割，伴隨著武的傳播，普通人也開始能夠做到許多隻能由血脈戰士完成的壯舉。
至於俠的概念，卻是西門三葬等人在傳播武道的過程中，將一些簡單基礎的武俠故事，也一同傳播，讓普通人更加直觀認知到武道的概念和意義。
不過，並沒有將地球上的所有經典武俠故事都搬出來，這方麵卻是考慮到武道初步傳播，不可過份揠苗助長。
而且，那些武俠故事中宣傳的俠義，未必完全適用於這個世界。
普通人之中存在著不少習武天才，在經過武道傳播之後，一部分抓住機遇，成功脫穎而出，其中不乏在短短三年之內，擁有不遜色於尋常血脈戰士者。
在各國之中，權力階層已經相對固定，如果隻是很少一部分人崛起，躋身權力階層也未嚐不可。
但是，習武之人崛起者很多，哪怕被許多血脈戰士明裏暗裏打壓，依舊有許多擁有了躋身全力階層的力量。
如果讓這一部分人都加入權力階層，必然引起權力階層與普通被剝削統治階層的失衡。
雖然相對於現在統治頂端的各國高層來說，這隻是變革過程中必不可少的矛盾與衝突，但隻要在不足以動搖威脅統治根本的情況下，經過一番重新洗牌之後，下麵終究會再次平穩下來。
所以，對於這樣的事，他們直接放手讓下麵的人去解決。
如此一來，相當於新興貴族的習武之人，與相當於老牌權貴的中低層血脈戰士，陷入了權力地位重新劃分的爭鬥中。
兩者之間，各有優勢和劣勢。
對於習武之人來說，他們在數量上占據著絕對的優勢，普通人隻要不是存在太大的缺陷，都可以習武。
而且，這是一中千世界，哪怕是普通人，潛力資質方麵，也要勝過大多數普通小千世界中的普通人，所以習武對他們來說入門相對容易一些。
再加上袁鎮從西門三葬手中，獲得的諸多對普通人來說大有益處的技術和知識，讓普通人的生活處境發生了翻天覆地的變化。
以前，普通人的生活，一天之中絕大多數時間都在為了活下去的衣食住行而忙碌。
現在，他們隻需要每天拿出以前一半甚至更少的時間，便足以滿足一家人的衣食住行。
如此一來，他們便有了多餘的時間來習武。
袁鎮所做的一切，不異於給普通人一方增加了優勢，否則按照以前的生活條件，普通人中，能夠踏上武道者絕對寥寥無幾。
看起來，袁鎮作為權力階層頂尖的統治者，他應該站在權力階層一方，但作為一個合格的王，他的目光看得更加長遠。
無論是妖族還是魔族的存在，又或者認知到蠻荒界外界無盡的虛空世界，都讓他意識到，自己以前麾下統治的血脈戰士，並不足以給他帶來多少幫助。
他，以及他們這些王者，需要更多的戰士。
隻要能夠為他們帶來助力，對他們來說不論是血脈戰士還是武者，並沒有任何區別。
更何況他們本身，作為武道的首先受益者，已經不再是純粹的血脈戰士，自然不會再拘泥於過去的陳規舊俗。
世界需要變革，不僅是表麵的變化，而是從裏到外的變革。
對於這些，袁鎮並沒有隱瞞西門三葬等人，西門三葬等人也不由讚歎，似八大古國這般在這一世界近乎不朽的古國，其與世長存果然不是僥幸。
這也是西門三葬等人在明知道可以通過更加柔和的方式將武道傳播下去，但最終沒有插手的緣故。
當然。
這並不是說，如今袁鎮等人所執行的武道傳播方式，便血腥殘暴。
否則，普通人想要習武崛起便沒那麽容易在短短三年內初見成效。
麵對存在這一片大地上，已經存在以萬年計的血脈戰士權貴階層，其根深蒂固的統治，豈是那麽容易動搖。
作為老牌權貴，血脈戰士自然也占據著巨大的優勢，首先他們便是統治者，在武力方麵，從高端戰力來說，相對於習武之人，幾乎可以碾壓。
另一方麵，自古以來，他們的存在便擁有著巨大的影響力，在思想觀念上比普通人更高一等。
觀念上的東西，絕非那麽輕易可以扭轉的。
另外，他們手中掌握著更多的知識和資源，以及普通人暫時不具備的權力。
從這一點上來說，同樣可以習武的他們，甚至起點更高於普通人。
隻是相當於數量占據絕對優勢的普通人，他們之中哪怕存在習武天才的概率達到百分百，他們之中誕生出的習武天才數量，也難以與誕生天才概率隻有萬分之一甚至十萬分之一的普通人相比。
在這個世界上，西門三葬等人雖然沒有具體統計過，不過普通人的數量，絕對是血脈戰士的億萬倍以上。
以前，他們是被統治階層，沒有絲毫反抗之力，幾乎找不到晉升的可能。
但事實證明，他們所缺少的隻是一個機會，如今武道的傳播下去，他們立即爆發出令人震驚的潛力。
除了優勢，老牌權貴存在著一個巨大的劣勢。
武道傳播已經是必然，此事事關世界麵對妖族與魔族，世界最後的存亡，乃是世界大勢，不可逆轉。
在大勢之下，對於他們來說唯有順應同流，隻要稍微做出反抗，都將被大勢所碾壓。
隻是。
並非所有人都能夠看清大勢，聰明人很多，識時務者，能夠高瞻遠矚者並不多。
所以，麵對新興權貴的出現，觸動自己的權力地位，不識時務者想到的總是鎮壓，而不是自身的改變。
誠然，作為權貴頂端的存在，袁鎮如果強製執行，讓大多數老牌權貴做出改變並不難。
不過，在他看來，一部分老牌權貴已經腐朽。
正如一顆大樹，對於腐朽的根枝，最好的做法的修剪去除，這樣一來大樹才能繼續成長而屹立不倒。
而且。
在他看來新興權貴的誕生，也需要經曆一番打磨，‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。’說的就是這個道理。
一塊璞玉，不經過一番精心雕琢，終究難成大器。
所以，他不介意這些需要剔除的部分腐朽老牌權貴，發揮他們最後一絲用處，來成為習武之人崛起的磨刀石。
不得不出，作為一名王者，其中需要考慮的彎彎繞繞太多，所以西門三葬等人在知道之後，沒有興趣去插手。
袁鎮的做法，未嚐不是一個最好的選擇。
不管怎麽說，通過這一方法，同樣可以讓武道很好的傳播下去。
問題又迴到‘俠’與英雄上，老牌權貴的英雄之舉，讓他們被稱為英雄，他們掌握了全力，所以他們所作所為是合法的。
而習武之人行俠仗義，或許他們的所作所為，和英雄並沒有什麽區別，但他們本身並非權力階層，至少暫時還不是，所以他們所做的就是非法的。
許多老牌權貴，通過這一點，打壓著習武之人的冒頭。
所以，武俠人士，俠以武犯禁等問題，也讓習武之人晉升新興權貴的道路上，充滿了荊棘。
身為一名王子，本身乃是老牌權貴之中的權貴，袁弘武在對待俠的問題上，也下意識站在自己的立場上去考慮。
所以，麵對西門三葬的問題，他的迴答是：習武之人，行俠仗義乃是武德的體現，乃是對自身武道的踐行，不過人終歸是歸於群體，於一國之下，需要依法行事。
自然，行俠仗義可以，需要在不違背國家律法的情況下，否則失去了約束，相對於對國家律法所造成的挑釁和危害，不免有些失了輕重。
站在袁弘武的角度，他的迴答沒有毛病。
但很顯然，他終究還是稚嫩了一些，在看待問題方麵，還遠遠沒有達到他父親袁鎮那樣的高度。
其實，問題不在於俠的存在應不應該。
武者習武，以武德為尺度踐行自身武道，這是對自身之道的追求。
但很顯然，個人之道，與群體之道，社會之道，國家之道等層麵，必然存在著差異，不可能完全一樣。
正是因為存在著差異，所以人才是人。
有差異，衝突自然免不了。
其實，也正是因為存在著差異和衝突，才推動自身之道與外界之道的不斷發展轉變。
否則，一切便如同一潭死水一樣，不成不變，機械的運轉，對於世界來說絲毫沒有存在價值。
所以從根源上來說，存在於一方不斷進化的世界中，這一切都已經是一種必然。
西門三葬詢問袁弘武對於俠的看法，自然不是想要幫袁鎮教導兒子如何去成為一個合格的國王，他沒有這個閑心，這種事自然由袁鎮這個做父親的去考慮，輪不到他操心。
所以。
他之所以這麽問，其實就是變相地指點袁弘武武道方麵的修行。
很顯然，袁弘武現在武道修為已經達到先天巔峰，距離踏入最後一步證道武聖也不遠。
但這一步可能是一層一捅就破的膜，也可能是一道永遠也無法跨越的天塹，他最大的問題就是沒有明確自己的武道。
想要證道武聖，需要明確自己的武道才行。
一開始，哪怕袁無雙不開口求情，隻要袁弘武主動，他也不介意指點他。
因為，通過時間神通，他確實看到袁弘武在以後的人生之中，對於發揚傳播武道方麵並沒有說謊。
這一次，對於袁弘武的答案，西門三葬同樣隻是微微點頭，看上去似乎認可了，但沒有給出具體評價，接著他又問出了第三個問題：
“拋開你現在的王子身份，假如你是一個普通人，現在通過習武獲得了可以與下級超凡血脈戰士抗衡的實力，你正麵臨一個隻有兩個選擇的局麵，一個是踐行自身武德，但會觸犯律法。”
“另一個選擇，卻是違背自身武德，從而不會觸犯律法，你會如何選擇。”
袁弘武顯然沒有考慮過這一問題，或者說沒有站在這個角度來考慮過，原本按照他之前對第二個問題的迴答，他本以為自己會毫不猶豫做出選擇。
但是。
當他按照西門三葬所說的去考慮時，他遲疑了，陷入了不知該如何選擇的迷茫中。
西門三葬問完這一問題之後，也沒有急著讓他迴答，而是轉頭去和袁無雙探討詩詞。
袁無雙雖然有些擔心自己的弟弟無法給出讓西門三葬滿意的迴答，但收到西門三葬暗示之後，心下放鬆下來。