“來源問題嘛,您是知道的……舊日時代那陣子,我提前發覺情況似乎不太對勁。”


    “總之就是費了不少的功夫和力氣,成功地離開神國,這才免於終末的結局。”


    “但那麽做也是有代價的呀。”


    瑞斯蒂剛開始解釋的時候還有點不好意思。


    越往後說越理直氣壯:


    “代價就是吾也不得不沉眠了很多年的時間。”


    “我連凡人們所謂的黑暗時代到底是什麽時候結束的我都不知道。”


    “您可能沒法想象,我從漫長的沉眠裏蘇醒後,看到普蘭蒂斯大陸現狀的時候到底有多懵逼。”


    “按照我的預計。”


    “舊日時代的諸神黃昏,那就是終末的時刻,代表著諸般文明幾乎都會因此而終結。”


    “所以,我本來都做好蘇醒後麵對一個幾乎是末世的世界了。”


    “結果凡人們還活得好好的,甚至又冒出了一批新輝曆眾神,將他們從黑暗時代裏拯救了出來。”


    “我畢竟是從舊日時代活到現在的老東西,神力嘛……以前的存貨還多得是。”


    “按照目前的消耗水平,就您要求的那種神術效果,光是我的存貨就足夠讓凡人用上幾個千年。”


    諾文聽完瑞斯蒂的解釋,陷入沉默。


    他能說什麽好?


    隻能怪自己穿越的時候繼承的“神”太坑了!


    同樣是舊日時代的殘黨。


    瑞斯蒂提前脫離神國,不但躲過了諸神黃昏和黑暗時代,最關鍵的是,她把神國裏的存貨也給帶出來了!


    要不是她先被無上真理教會的人用幻象核心坑了一手,又被諾文所在的灰霧空間給坑了第二道。


    一位行走凡世的神明,自帶極其龐大的神力儲備,簡直就是“神生贏家”的無敵流模版!


    她完全可以不再履行什麽神明的職責,靠那龐然的神力在凡世無敵,為所欲為!


    諾文呢?


    他繼承的這位很大概率就是在諸神黃昏時墮落成邪神的倒黴蛋,雖然以另一種方式“活”到了現在,可諾文來到這個世界的時候,他的神力那叫一個捉襟見肘!


    前身啥也沒給他剩下!


    求知教會能有今天的局麵,全靠諾文自己“白手起家”,不斷從邪教徒和魔物身上提款,把它們當成經驗包和提款機來迴毆打。


    不能比。


    一對比起來簡直都是淚!


    ……


    總之。


    有瑞斯蒂穩定提供的幻象神術支持,諾文定下的秩序得以被貫徹。


    但這還不夠。


    優秀的秩序隻能保證社會的環境更加安定,更有利於發展。


    諾文想要的肯定不止是“有利”那麽簡單。


    通常而言,發展的過程總是曲折而跌宕的,盤旋著上升的,不會那麽一帆風順。


    凡人沒有預知未來的能力。


    如果沒有諾文的存在。


    他們不知道一項決策做出後究竟會產生何種的後果,需要花費大量的資源和漫長的時間去試錯。


    做出決策,落實下去,觀察它產生的影響,然後再做下一個決策。


    有些決定帶來的影響甚至可能非常深遠。


    比如肯瑞丁國王頒布的莊園貴族法令。


    諾文的介入給信徒們指引出了正確的方向,讓他們無需“試錯”。


    這種指引並非來自諾文的權柄,而是諾文自己觀察這個世界後,分析總結出的“方向”。


    在諾文看來,這個世界有著神明、魔法、怒氣、魔鬼、元素等各種奇特的超凡力量,因此而形成了一種獨特的文明。


    如果將視角放到更高的層麵。


    在這樣一個劍與魔法的世界裏,社會製度其實……相當完善。


    雷亞克王國在神明宗教的幫助下,維持了近千年的宗教神權與貴族分封。


    貴族代表王權,教會代表著神權。


    權力最頂層的是王室和與新輝眾神的教會,他們共同維持著這個王國的存續。


    行使權力的是擁有地位的高階神選者、官員、大貴族、大商人,以及強大的職業者們。


    普通的神選者、冒險者、傭兵,商人,屬於王國的中堅力量。


    還有最底層的小商販,市民,農夫之類的普通人。


    這套標準金字塔體係能夠穩定運轉這麽多年還沒有崩潰,王國延續千年從未崩塌。


    除了存在著一致的外敵虛空。


    在諾文看來,莫克瑞德王室簡直是這個世界的一道奇葩。


    持有這個姓氏的每一任國王,注意是每一任!


    他們都是聖人!


    無一例外!


    他們不會受到個人私欲的影響,而且不會在乎個人的利益!


    他們做出的任何決策都確實是以整個王國的延續為目標,並且會盡可能想辦法照顧各個層級群體的利益!


    沒有任何一位國王是自私或昏庸的!


    即使偶有所謂的“起義”,往往也隻是小範圍地區的人們聯合起來,推翻當地興風作浪的貴族或是教會分部。


    矛頭指向王室的反抗次數是零。


    一次也沒有。


    這是一件非常離譜的事情。


    肯瑞丁國王和弗拉丁王子,諾文選擇讓信徒們在王都之行裏與他們合作,便是因為諾文可以確定,這兩位同樣是“聖人”。


    比如在盧恩·蒙格的事情上。


    如果王室的金庫可以補償民眾損失的財富,肯瑞丁真的會毫不猶豫地將其拿出用於補償。


    ……


    而且,王國幾個等級間的關係確實存在著明確的、互相轉化的通道。


    任何一位普通人,如果他攢下了足夠的錢,有幸參與教會組織的洗禮儀式,並得到了對應神明的賜福。


    那麽他就能立刻從最底層晉升到上一個層級。


    成為了普通的神選者。


    如果他能進一步得到更多神明的賜福與關愛,那便有機會更進一步,邁入高階神選者的行列,甚至進入教會的權力中心。


    這條路線的終點是像哈裏斯·尤金那樣,成為一人之下萬人之上的尊貴紅衣大主教。


    或者,換一條路線。


    普通人通過自身的鍛煉,成功駕馭怒氣,那他就可以用戰士的身份做一名傭兵或者冒險者。


    這條路線的終點,可以不斷攀登成為傳奇強者,也可以在功成名就時接受王室的冊封,成為貴族,甚至是擁有封地的大貴族。


    成為法師,研習魔法也是類似的道理。


    即使這些路線都走不通。


    凡人也有幾個備選選項,比如在有本錢積蓄的情況下,嚐試經商。


    靠商業上的積累提高自己的地位,最終有機會成為像盧恩·蒙格那樣的頂級富豪。


    整個雷亞克王國的秩序是自洽而穩定的。


    因此,諾文沒有大刀闊斧地強行切入。


    諾文選擇了順其自然。


    從細節上對這套秩序進行更多的優化。


    讓它變得更加完善。


    ……

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