八月十五中秋節，乃是團圓之日，然而總有人注定背井離鄉。
武林大會每五十年一次，於九月九召開。每當武林大會召開之際，參加人員都過了中秋節才會出發。
但今年非同以往，因為九月初一杭州擂開擂，因此有許多人提前來到杭州。
雲峰寺內，此時無比熱鬧。
道聖、佛聖和儒聖，了雲以及了凡、了因、了一等佛門禪師，張道全、馬道淩、孫道義、周道安等道家真人，許儒興、宋儒鴻、魏儒源、李儒誠等鴻學大儒全部雲集在此。
當然，同輩份的還有楊振、竹園五老以及公孫籌。
剩下的就是下一輩，壞事包楊二、梅雪龍、菊隱龍、許文龍、黃漢龍、應嶽龍、苗慶龍、雌雄眼黃瑁，以及三教堂的和尚老道儒生、太白學院的學生。
他們都是為了杭州擂而來，相聚在一起商議對策。當然，最後拍板的還是三聖和楊振。
畢竟三聖身份最高，而楊振則是當事人，沒有什麽人比他們更具備發言權。
“阿彌陀佛！”佛聖高頌佛號，掃視諸人，道：“武王島老島主武岩與我們同輩，而此次前來邀戰的武亦波和賀苟雄等人，乃是武岩徒孫，與六龍等人平輩。因此，此次比武雖然指名道姓要振兒上場，但你也要自持身份，絕不可輕易上場。”
楊振等人聞言盡皆點頭，佛聖之言在理，畢竟以楊振的身份與武亦波一輩比武，有些勝之不武。
若是讓六龍他們這一輩的人上場，若是勝了，絕對揚名立萬；若是敗了，也不丟人。
畢竟六龍他們幾個才二十出頭，學藝僅僅十年而已。而武亦波等人早已三十開外，學藝沒有三十年也有二十五年。
這十五年的差距，盡管靠天分和刻苦能夠補齊，但這樣的人實在是鳳毛麟角。武林界對實力的強弱劃分大多數都以習武時限為依據，習武時間越長，往往會被認為越厲害。
也正因為這個原因，不服楊振者大有人在。不過，鑒於中原武林界百花凋零，那些真正的武林耆老並不會站出來質疑。他們樂於見到後起之秀能夠弘揚武學，中興武林。
真正不服的，來自於漠北雪山派、西域流沙派、南疆蠱毒派、東海海外派以及中原武林界那些自以為是的半吊子。
此次，就有不少這樣的人，雖然沒有明目張膽的站到東海武王島的隊伍中，但卻已經進行聲援，對於楊振提出了種種疑問。
例如，指責楊振甘願充當朝廷鷹犬等等。
八月十五中秋節，楊振等人沒有飲酒賞月，也沒有圍在一起吃月餅，而是一直在商討如何應對杭州擂。
雲峰寺中，集結了中原武林界百分之七十的後天圓滿大高手，當然，這些人都是三教堂或其分支，都是三聖座下弟子。
他們各抒己見，最終擬定了一套迎戰方略：若是一代弟子挑戰，盡可能讓楊振上台。若是第二代弟子挑戰，盡可能讓壞事包楊二、柳州六龍和雌雄眼黃瑁以及太白學院的精英弟子上台。至於第三代，就在他們的徒孫中選拔精英應戰。
接下來的時間裏，楊振帶著幾名弟子一直同這些師兄們探討、切磋。畢竟，他山之石，可以攻玉。若能集百家之長，融會貫通，創出適合自己的武功，楊振將成為一代宗師。
儒門釋戶道相同，三教相合於一身。
如果真能達到這種地步，楊振的武功造詣必然臻至化境，比起三教堂的開山祖師來，甚至有過之而無不及。
當然，這隻是三聖和楊振這些師兄們的願景，想要真正達成，絕非一日之功。
當務之急是贏下杭州擂，以及在武林大會中嶄露頭角，讓武林界各方英豪都見識見識楊振這位後起之秀，三教未來的唯一掌門人，朝廷的宣武司司首。
若能贏得所有人的一致好評，楊振中興武林的道路絕對一帆風順。
當然，人心不足蛇吞象。
三教堂本就是武林界第一大勢力，是唯一，而不是之一。楊振若成事，三教堂必定隨之水漲船高，這並不是所有人都喜聞樂見的。
因此，沒人掣肘就已經不錯了，又如何奢望所有人都支持。
杭州城，各方勢力雲集，三三兩兩的聚在一起，談論天下新出道的英雄。
醉月樓，杭州城中最大的酒樓，高有五層，每層都有百米方圓。
五層的豪華包廂內，楊振和公孫籌帶著壞事包楊二等八人以及太白學院的十二名學生，一邊喝酒，一邊聽著外麵說書人分析各路英雄。
“諸位，今日評說天下新出道的英雄，有人要問消息來源，對不起，無可奉告。究竟是不是事實，你們也別較真。我權當一說，你們權且一聽。”
“要說當今天下名氣最大的人物，要屬這位宣武侯楊振，柳州平叛並創立太白學院，齊平除尋芳會並建立養老、扶幼兩座收容院，太白山莊更是成為人才中心。還有協助西夏平滅叛亂，被封為一字並肩王。這種種事跡說明，宣武侯楊振名符其實。”
說完，掃視四周一眼，見沒人質疑反對，便微微一笑，繼續道：“接下來的這幾位，乃是近十年聲名鵲起，至於生平，我不冗述。隻將他們是誰說個清楚。”
“第一位，壞事包楊再複；第二位，一枝寒梅壓群芳，三尺鐵劍蕩群雄梅雪龍；第三位，鐵劍怪傑菊隱龍；第四位，孝義賽專諸許文龍；第五位，玉麵小達摩黃漢龍；第六位，不動如山應嶽龍；第四位，聖手秀士苗慶龍；第八位，雌雄眼黃瑁；第九位，聖手大將馮少淳。”
“諸位可知，這九位頗負盛名的英雄人物都與一人有關，那便是宣武侯楊振。前九位乃是他的弟子，最後一位乃是他的盟兄。”
……
那說書人洋洋灑灑的說了許多，但卻都是與楊振有關。
近十年來，柳州六龍及雌雄眼黃瑁的名聲蒸蒸日上，有與楊振比肩之勢。畢竟，楊振一直待在侯府內，根本就沒有外出。
十年，足以發生很多事。若不是前往太白山莊遊曆的學子們將楊振的事跡加以傳播，或許他會淡出人們的視線。
楊振在包廂裏聽到這一切，掃視眾人，微微一笑：“你們幾個行啊，已經名揚天下了。不過，希望你們能夠再接再厲，在接下來的杭州擂和武林大會中能夠有所表現。”
“是，師父。”柳州六龍等人齊聲迴應。
“你在這裏呆著吧，公孫兄，我們出去轉轉。”說完，拉著公孫籌往外便走。他感覺自己留在這裏他們有所拘束，因此便提前離開。
武林大會每五十年一次，於九月九召開。每當武林大會召開之際，參加人員都過了中秋節才會出發。
但今年非同以往，因為九月初一杭州擂開擂，因此有許多人提前來到杭州。
雲峰寺內，此時無比熱鬧。
道聖、佛聖和儒聖，了雲以及了凡、了因、了一等佛門禪師，張道全、馬道淩、孫道義、周道安等道家真人，許儒興、宋儒鴻、魏儒源、李儒誠等鴻學大儒全部雲集在此。
當然，同輩份的還有楊振、竹園五老以及公孫籌。
剩下的就是下一輩，壞事包楊二、梅雪龍、菊隱龍、許文龍、黃漢龍、應嶽龍、苗慶龍、雌雄眼黃瑁，以及三教堂的和尚老道儒生、太白學院的學生。
他們都是為了杭州擂而來，相聚在一起商議對策。當然，最後拍板的還是三聖和楊振。
畢竟三聖身份最高，而楊振則是當事人，沒有什麽人比他們更具備發言權。
“阿彌陀佛！”佛聖高頌佛號，掃視諸人，道：“武王島老島主武岩與我們同輩，而此次前來邀戰的武亦波和賀苟雄等人，乃是武岩徒孫，與六龍等人平輩。因此，此次比武雖然指名道姓要振兒上場，但你也要自持身份，絕不可輕易上場。”
楊振等人聞言盡皆點頭，佛聖之言在理，畢竟以楊振的身份與武亦波一輩比武，有些勝之不武。
若是讓六龍他們這一輩的人上場，若是勝了，絕對揚名立萬；若是敗了，也不丟人。
畢竟六龍他們幾個才二十出頭，學藝僅僅十年而已。而武亦波等人早已三十開外，學藝沒有三十年也有二十五年。
這十五年的差距，盡管靠天分和刻苦能夠補齊，但這樣的人實在是鳳毛麟角。武林界對實力的強弱劃分大多數都以習武時限為依據，習武時間越長，往往會被認為越厲害。
也正因為這個原因，不服楊振者大有人在。不過，鑒於中原武林界百花凋零，那些真正的武林耆老並不會站出來質疑。他們樂於見到後起之秀能夠弘揚武學，中興武林。
真正不服的，來自於漠北雪山派、西域流沙派、南疆蠱毒派、東海海外派以及中原武林界那些自以為是的半吊子。
此次，就有不少這樣的人，雖然沒有明目張膽的站到東海武王島的隊伍中，但卻已經進行聲援，對於楊振提出了種種疑問。
例如，指責楊振甘願充當朝廷鷹犬等等。
八月十五中秋節，楊振等人沒有飲酒賞月，也沒有圍在一起吃月餅，而是一直在商討如何應對杭州擂。
雲峰寺中，集結了中原武林界百分之七十的後天圓滿大高手，當然，這些人都是三教堂或其分支，都是三聖座下弟子。
他們各抒己見，最終擬定了一套迎戰方略：若是一代弟子挑戰，盡可能讓楊振上台。若是第二代弟子挑戰，盡可能讓壞事包楊二、柳州六龍和雌雄眼黃瑁以及太白學院的精英弟子上台。至於第三代，就在他們的徒孫中選拔精英應戰。
接下來的時間裏，楊振帶著幾名弟子一直同這些師兄們探討、切磋。畢竟，他山之石，可以攻玉。若能集百家之長，融會貫通，創出適合自己的武功，楊振將成為一代宗師。
儒門釋戶道相同，三教相合於一身。
如果真能達到這種地步，楊振的武功造詣必然臻至化境，比起三教堂的開山祖師來，甚至有過之而無不及。
當然，這隻是三聖和楊振這些師兄們的願景，想要真正達成，絕非一日之功。
當務之急是贏下杭州擂，以及在武林大會中嶄露頭角，讓武林界各方英豪都見識見識楊振這位後起之秀，三教未來的唯一掌門人，朝廷的宣武司司首。
若能贏得所有人的一致好評，楊振中興武林的道路絕對一帆風順。
當然，人心不足蛇吞象。
三教堂本就是武林界第一大勢力，是唯一，而不是之一。楊振若成事，三教堂必定隨之水漲船高，這並不是所有人都喜聞樂見的。
因此，沒人掣肘就已經不錯了，又如何奢望所有人都支持。
杭州城，各方勢力雲集，三三兩兩的聚在一起，談論天下新出道的英雄。
醉月樓，杭州城中最大的酒樓，高有五層，每層都有百米方圓。
五層的豪華包廂內，楊振和公孫籌帶著壞事包楊二等八人以及太白學院的十二名學生，一邊喝酒，一邊聽著外麵說書人分析各路英雄。
“諸位，今日評說天下新出道的英雄，有人要問消息來源，對不起，無可奉告。究竟是不是事實，你們也別較真。我權當一說，你們權且一聽。”
“要說當今天下名氣最大的人物，要屬這位宣武侯楊振，柳州平叛並創立太白學院，齊平除尋芳會並建立養老、扶幼兩座收容院，太白山莊更是成為人才中心。還有協助西夏平滅叛亂，被封為一字並肩王。這種種事跡說明，宣武侯楊振名符其實。”
說完，掃視四周一眼，見沒人質疑反對，便微微一笑，繼續道：“接下來的這幾位，乃是近十年聲名鵲起，至於生平，我不冗述。隻將他們是誰說個清楚。”
“第一位，壞事包楊再複；第二位，一枝寒梅壓群芳，三尺鐵劍蕩群雄梅雪龍；第三位，鐵劍怪傑菊隱龍；第四位，孝義賽專諸許文龍；第五位，玉麵小達摩黃漢龍；第六位，不動如山應嶽龍；第四位，聖手秀士苗慶龍；第八位，雌雄眼黃瑁；第九位，聖手大將馮少淳。”
“諸位可知，這九位頗負盛名的英雄人物都與一人有關，那便是宣武侯楊振。前九位乃是他的弟子，最後一位乃是他的盟兄。”
……
那說書人洋洋灑灑的說了許多，但卻都是與楊振有關。
近十年來，柳州六龍及雌雄眼黃瑁的名聲蒸蒸日上，有與楊振比肩之勢。畢竟，楊振一直待在侯府內，根本就沒有外出。
十年，足以發生很多事。若不是前往太白山莊遊曆的學子們將楊振的事跡加以傳播，或許他會淡出人們的視線。
楊振在包廂裏聽到這一切，掃視眾人，微微一笑：“你們幾個行啊，已經名揚天下了。不過，希望你們能夠再接再厲，在接下來的杭州擂和武林大會中能夠有所表現。”
“是，師父。”柳州六龍等人齊聲迴應。
“你在這裏呆著吧，公孫兄，我們出去轉轉。”說完，拉著公孫籌往外便走。他感覺自己留在這裏他們有所拘束，因此便提前離開。