進化樹是一個可以直通根源的一種魔法。亞樂要是按部就班的研究下去,有很大的可能就可以接觸到根源,成為魔法使。但是現在,在亞樂將進化樹烙印在了亞空間上,代表著星球意識也知道了進化樹。和魔術的一樣。魔術的威力來源自神秘,越少的人知道,魔術的威力就越強。


    而魔法,在徹底的研究完成前,要是失去了神秘,就會被淪為魔術。而亞樂在進化樹烙印在了亞空間上的時候,代表著這個地球的進化樹接觸根源的大門被星球意識給關閉。


    亞樂得到了一個亞空間,但是卻失去了一種接觸根源的方向。


    但是有個毛事,除鄰一個完善魔法的人可以成為魔法使,其他的人都是淪為魔術師。因為其他的人沒有開拓的方向,而亞樂有著兩個世界的資料庫,還怕沒有接觸根源的方向。


    亞樂進入亞空間,一個荒涼的空間。看樣子,在巨神離開的時候,就將亞空間的東西全部的搬走了。要是不是因為亞空間要依托於地球,也早就一起被搬走了。


    空間裏就想是一個蠻荒的世界。在亞樂的進化樹烙印在亞空間上的時候,這個亞空間的性質就變成了進化空間。亞樂作為空間的主人,當然有著亞空間的所有權限。在空間的中心開辟了一個新的魔術工坊,和巨樹工坊不一樣。新的魔術工坊因為沒有地域的限製,開的極大。


    亞樂在將細亞城的圖書館裏的書籍給打包了一份後,買了一大堆的材料,就離開了細亞城。畢竟進化亞空間事關重大,要是被人發現了,亞樂連跑都沒法跑。跑的了和尚跑不了廟,進化亞空間不可能離開地球。


    在將巨樹工坊整理好,一個巨樹種子,一個生物圈的空間珠。亞樂帶著這些向大陸的東方前去。


    實際上,巨樹工坊連生物圈被亞樂給移植到了進化亞空間鄭亞樂的第一站是細亞城東麵的竅星城,亞樂帶著火龍走在一條雜草叢生的大道上。因為野外的猛獸和竅星城不是細亞城的下城,所以沒有人去維護兩城之間的道路。


    在大陸上,人類是以城邦的形式生存的。整個大陸也不過是幾千萬的人口,就是整個星球的人口。現在的地球就是一塊大陸,因為神靈的訣別,現在的大陸沒有了神靈的維護,在向著四方開始漂移。


    按亞樂的計算,在二千年後,這個繁榮昌盛的魔術文明就會因為大陸的漂移而演變成一個個神係的對抗。在二千年後,一塊大陸,一個神係。而亞樂現在是要到一個沒有神靈的存在的地方。


    畢竟在魔術王去世後,沒有了製約的亞神怎麽不會向魔術文明下手。這也是促進蓋亞的誕生的一種方法。星球意識在亞神和魔術師的戰爭下,誕生了抑製亞神和魔術師的蓋亞意識不是理所當然的事情嗎。


    亞樂要躲得遠遠的,一個蠻荒的島上,亞樂將進化亞空間放置在這個島嶼上。這裏沒有其他的人來,而亞樂采購的材料足夠亞樂使用的了。更何況亞樂可以直接用作弊器創造材料。


    一顆進化樹在大地上花枝招展,亞樂在進化亞空間裏研究著自己的新課題。想要接觸根源,就要有一個可以接觸根源的力量。原先的進化樹的進化之力就是一種。但是亞樂在將進化樹烙印到亞空間的時候,進化之力在這個地球就是沒有了接觸根源的資格。


    亞樂接觸的力量很少,一個法力,一個查克拉,還有一個就是國術。而其中的可以接觸根源的就一種,但是亞樂沒有選擇。法力可以是魔力的一個變種,在地球意識上有過記載,沒有接觸根源的可能。


    查克拉,亞樂要培育一顆神樹。神樹,亞樂是知道的。但是亞樂要培育一顆神樹,就是要亞樂去找一顆生命星球才可以。神樹的種子,亞樂可以培育,隻要用作弊器將自己的記憶中的神樹的性質具現化就可以了,但是生命星球,怎麽可能。要是可以是一個亞空間,亞樂倒是可以在進化亞空間裏培育神樹。


    而國術,亞樂沒有王超那個赤子之心,對於國術,亞樂就是當一個煉體的方法,沒有深究。


    亞樂最後在作弊器上編輯了一個新的力量,用幻想法則。沒錯,亞樂直接的拿出了自己的底牌。反正幻想法則不會被世界意識發現,隻要亞樂能夠遮掩好,就沒事。


    幻想法則之力不能用,但是其中的幻想法則,亞樂還是知道的。根源,實際上就是型月世界的法則中心,匯聚著型月世界全部的法則。而魔法使就是將一個完整的法則片段交給根源的獎勵。


    法則片段,亞樂有很多。但是亞樂有的,型月世界也有,而亞樂沒有的,型月世界也櫻亞樂現在的法則對於型月世界就是一個屁都不是。


    新的法則,型月世界沒有的,有了幻想法則的加入,就是如虎添翼。隻要亞樂能想到的,幻想法則都可以具現出來。


    妖怪,型月世界好像沒有真正的妖怪。


    妖,魔,鬼,怪,精,靈。是亞樂從資料庫中找到的一些關於妖怪的分類。


    妖


    妖怪家族中的主要成員,由畜生修煉而成,具有人形或近似人形,有一定的法力,白夜間均可


    活動,通常會對人有一定危害性。需要特別指出的是,動物在修煉過程中如果一心向善悟道的話,是有可能修煉成仙的,如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展,才會成為妖。


    魔


    魔,古從石作磨。梁武帝改石為鬼。“魔羅”的略稱,佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修


    行的心理活動均稱為“魔”。魔至少具備兩個基本特征:法力高強,危害人類。也隻有具備了這兩個條件才能稱得上魔。魔可以是妖的一種,是資深的妖,魔在法力上遠比一般的妖要強大的多。魔與妖不同點還在於,魔有可能是仙和神誤入邪道墮落成的,而不是動植物直接修煉而來的。


    需要指出的是,最具危害性的一類魔稱為心魔,並不是任何生物或非生物修煉而成的,隻是人或動物在修仙過程中由於自身條件限製出現的一些擾亂修行的幻象。很多修仙的人和動物就此步入魔道,成了妖的一員。修成神仙的也不是一勞永逸,還要定期接受考驗,考驗的內容通常也是對抗心魔,抗不住的就墮落成魔,光榮的加入魔的隊伍。


    鬼


    就是人死後三魂中的命魂。鬼為至陰之物,俗稱鬼魂,軀體死去,隻剩下了非實體的形象


    。鬼在道教記載中為純陰之體,因而有了一點超能力,但極其微弱,甚至不能稱之為法術。鬼主要由人死後靈魂離體而化成,通常隻能在陰間活動。也有個別的陽間俗事未了恩仇未報的,會迴到陽間


    鬼在陽間隻能夜晚出來,並且力量很弱,通常隻是可以嚇唬人而不能對人有實質性的傷害。鬼的出路一般有三種,一種是投胎轉世為人或畜生,這個最常見,投胎為人或畜生完全看在陽間的功德;一種是在陰司設置的地獄裏受苦,這個也很常見,主要針對陽間作惡多賭人死後變成的鬼,也有部分好的人死後被冤枉受盡地獄苦難;還有一種不太常見,就是成神,一般來,在陽間或多行善事或修道或受高人指點或受敕封或有很大影響力的人,由於不一定會修仙,修仙也不一定成功,從而沒有機緣肉身化仙的,有可能在死後被庭選中成為神,擔任一定的職務。


    怪


    本義上的怪並不能算是妖怪裏的獨立一類,怪強調奇異、奇特,通常與妖連稱,主要用來形容妖的長相非常奇特。後來,由於逐步衍生出一類真正的怪。


    精


    指植物或非生命體長久修行後,在修煉過程中未成妖或仙但已有部分法力的狀態,例如人參精、


    樹精等,法力比妖略,也比妖略有善意。喜好迷惑人,對人危害性不大。不論哪種“精”,白夜間均可活動。


    靈


    指生命體或非生命吸地日月精華產生自我意識,但未曾進行修煉的存在。


    也指生具備靈性的非人類存在,如《禮記》:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈。”


    (本章完)

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