第九百九十二章何為築基?


    玉骷髏上刻著一段功法。


    從功法內容來看,是佛道兩家相合。


    向天笑其實對於功法本身並不在意,他更關注該功法的來曆。


    很明顯,功法有一部份是密宗功法,這一點向天笑十分肯定。


    而相關於道家的那一部份,就很有意思了,乍看之下是玄門所意,實則卻是似是而非。


    再結合三十六枚血骷髏,向天笑似乎有一些懂了。


    就在向天笑靜思時,君莫愁示意所有人退出石室,給其留下空間。


    就在所有人都退出後,覺遠大師卻是朝著石室走去。


    石破天正要阻攔,就被君莫愁攔下,輕聲道:


    “這和尚古怪的緊,你師尊想來是有話問他。”


    九兒蛾眉一蹙,低聲道:


    “師姑明鑒,師尊現在裏麵參悟,若是這覺遠心懷不軌……”


    君莫愁搖了搖頭,輕歎道:“白馬寺師徒二人,若是心懷不軌,也不用等到現在。”


    有些人懂了,有些人還未懂,不管如何,石門又是關上。


    石室內。


    覺遠掃了一眼兩具白骨,喧了一聲佛號,開口道:


    “相傳,佛傳中土時,當時的皇帝認為佛門不淨,有羅摩自願淨身入宮,與皇帝講法三年,從而獲取傳道之許。”


    頓了一下,覺遠又是朗聲道:


    “羅摩破碎虛空失敗,於大雷音寺坐化,其屍身不滅,武林中相傳,誰能得到羅摩屍身,便可從中參悟出絕世神功。”


    聽到這裏,向天笑稍有動容。


    覺遠嘴角微翹,再度朗聲:


    “其間羅摩法身幾易其手,所得者無人能夠參悟,其實參悟之法十分簡單,隻需要剖開屍體,觀看血管與經脈交結處就是內功運行穴位的次序。分別是神封、靈虛、命府、氣海、下三椎。”


    說完,覺遠退出石室,無有半分停留。


    向天笑卻是在稍加參悟後,頓如醍醐灌頂,一下子明白了過來。


    晶化白骨肯定是因為身前功力通玄,其身錘煉所成。


    這裏麵包含了築基飛升之秘!


    什麽叫築基?


    築基是飛升的前奏,隻有築基築得好,飛升到另一個層次才能活得下去。


    反之,築基築得不好,另一個層麵根本不會接受你,這就是飛升失敗。


    考驗的基本,就是擊破兩界之間的層界,又叫破碎虛空!


    具體來講,築基就是將包容身體修為的載體,進行重新撘建的過程。


    現在所擁有的身體,是在這個世界承載修為、神識的載體。


    隻有將這個載體進行重新構建,才有可能進入下一界。


    而這個進入下一界,通俗的說法就是修仙。


    所以,築基期是一個非常重要的時期。


    築基築得好,就表明你能在修仙這條路上走多遠。


    比如說:一個普通的築基是一‘平方米’,那你能承載的上限,就是一‘平方米’,多了會爆體而亡。


    築基好的,可以築出二、三、四‘平方米’,這就要看功法、環境、天賦、資質、血脈、根腳。


    這一階段,傳統上稱之為練氣士,不論你何種境界,未至聖人前,都叫練氣士,當然各階段也是有不同的別稱,比如說太乙、大羅等。


    同是築基期,因為‘平方米’空間大小的不同,裏麵的真氣量不同,真氣質量的不同,也是有高低之分。


    打個比方:一平方米的水銀,肯定要比二平方米的清水要重。


    當然,內裏的真氣質量,也可以通過不斷的壓縮錘煉而提高。


    但築基的好壞,決定了今後的成就。


    承載的‘平方米’不是一直不變的,可以通過錘練肉身、精神、天才地寶等等方式,二次擴充。


    但是,二次擴充的代價十分巨大,擴充的本質也要根據最初築基的質量來定。


    比如,最初構建‘築基’這個房子時,用的材料是木板,後麵擴充也就是木板,如果用金子,木板就有可能承載不起,最後道消人亡。


    正因為如此,才有很多的正邪兩道修者,不惜拋棄肉身奪舍,為得就是一附好的根骨,築基時材料才好。


    材料越好,以後承受的載重才能越大。


    不僅僅承載的大小,會限定修者的上限。


    如果將築基比著一個池子,當池子水滿後,就要改變池中水的質量。


    質量改變後,就進入下一個境界。


    但當水的質量越來越重,到池子受載不了時,上升之路也由此而止。


    …………


    緩緩睜開眼,向天笑感覺自身所修的‘法華阿須羅神功’,似乎又有突破的征兆。


    掃了一眼如晶玉般的屍骨,向天笑不由的一歎:


    “學道尋真,寧心耐意搜求正。飛來峰。二掌雙人他途,一具私念化白骨,一具明珠如玉骨,照見元初,方知自己才起跬步。”


    從向天笑的話中不難理解。


    飛來峰,地麵上一個掌印,地下一個掌印。


    實則是,地麵掌印乃是‘阿那律’印上去的,為得就是隱藏地下掌印。


    而地下的掌印,才是傳說中道士所留。


    兩具白骨,自然也是阿那律與道士所遺。


    大袖一掃,向天笑將玉骷髏頭、血骷髏頭、兩具屍古全都收入到生死門中。


    向天笑盤膝而坐,他要將最近所得好好兌換一番


    ……


    首先就是青蓮宗九天九洞功法。


    這是向天笑最難兌換,也是最不好兌換的功法,實在是無實物對照,僅以自己所想所創進行。


    好在有比武大會,向天笑免強兌換了一片劍法。


    《耀光劍法》


    由青蓮宗《星搖劍法》兌換而來。


    如果說星搖劍法更適合女人用,耀光劍法就更合適男人來使。


    一改星搖劍法之輕靈,反其道而行,大開大合,堂堂正正。


    劍法使出,如同光照大地,熠熠生輝!


    ……


    在九天九洞功法中,有幾項功法須求特殊,無法兌換。


    而向天笑最熟的一門,當屬《銀鈴攝魂功》。


    當年花無顏雖未透露其功法,但將其原理道出,向天笑後得到功法,又在武林大會見人使用過後,已然融會貫通。


    再結合昆侖派多種音波功,向天笑在結合創建後,利用生死兌換出一門可高可低的音波功法。


    《磬玉擊節絲竹亂》


    這是一門綜合類音波功法。


    武林之中,音波功一向特殊,再加上樂器的殊異,讓其更加神秘。


    向天笑不走尋常路,創造了這麽一門,幾乎是萬能的音波功法。


    凡是能發音之器物,皆可為音波功之使物!

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