第八百九十章 驚世一指


    第八百九十章驚世一指


    紫金二指,是《昆侖十二飛燕指》配套的兵器。


    一共有十二枚紫金飛燕鏢,兩隻指套取名為——燕雙。


    ‘燕雙’的作用是可以將‘飛燕’夾在指間,作為短兵使用。


    所謂飛燕,便是以燕首為柄,燕翅為刃的一種奇門飛刀。


    此飛刀到底有什麽玄機,昆侖弟子無人知曉,而江湖上見過此飛刀的人,已經不可能再開口了。


    當然,談笑也不可能在比武擂台上使出‘飛燕’,能拿出‘燕雙’就已經是最認真的態度了。


    見談笑摸出燕雙,卓力圖格笑了,笑的很開心,即便是輸了也是值了。


    昆侖派能逼談笑拿出燕雙的人,可是沒有幾個。


    “師兄,小心!”卓力圖格大叫一聲,弓拉滿月,氣聚於箭。


    “來吧!”談笑大聲迴應。


    然則,談笑卻是沒有摸出一枚飛鏢,整個人束手而立,隻有一雙眼眸死死的盯在‘紫金落日箭’上。


    箭尾離弦,箭頭破空。


    箭名落日,可落蒼穹之精金!


    箭如金光閃射,無論擋在前麵的是什麽,勢必無法阻止落日最後的燦爛與輝煌。


    再看談笑,還是沒有動作。


    箭近了!


    很近!


    然後,談笑動了!


    很多人都認為他動晚了。


    隻有談笑自己知道,動的時機剛剛好。


    其實,談笑僅僅隻是將手抬起。


    燕雙二指張開、伸出、合攏。


    就隻有三個動作,簡單、明了,沒有多餘。


    然後,那隻勢不可擋的落日箭,就靜靜的被他夾在二指之間。


    場寂靜無聲。


    等到談笑離開了會場,場發出如海嘯一般的唿聲浪潮。


    馬上就有人叫出關於昆侖三英的新句子:


    “王石刀左,杜峰劍右,談笑中出!”


    很顯然,這個句子肯定不會被大眾接受,就又有人在老句的基礎上改了兩個字:


    “王石單刀杜三劍談笑一出天下驚!”


    將其中的‘玄月’改成了‘一出’,明顯又是要貼切和順口的多。


    一場比武,讓整個現場沸騰。


    而在石壁上的高手與觀台的各派掌門,卻都是若有所思。


    大家心裏都在問一個問題:‘如果是換成我上,兵器會不會被他夾住?’


    談笑最後的那一下,太過讓人驚豔!


    太過讓人好奇!


    這就有不少的江湖中人,向會場維護秩序的昆侖派弟子詢問。


    維護秩序的昆侖弟子,除了五行門旗之外,內場都是由內門弟子維持。


    但凡配有兵器的內門弟子被問到,都是臉色難看,不予作答。


    看來,被夾住兵器的人不止一位。


    而沒有配兵器的內門弟子,也說不出個所以然來。


    其實,談笑這一指,實際上就沒有名字。


    《昆侖十二飛燕指》分為:心眼、指刀、飛燕三部份功法組成。


    心眼,是對時機的判斷以及眼力、觸感、神識。


    指刀,是對燕雙二指的修煉。


    飛燕,又是對燕雙二指發鏢時的內力修練與技巧。


    三者代表了精、氣、神三樣。


    換句話講,談笑這一指,是三者合一的產物,是一種專精極致境界的武道運用。


    就在眾人對談笑驚世一指議論紛紛時。


    洛傾城緩緩登台,所有人都是眼前一亮。


    美!


    太美!


    美的不可方物!


    昆侖六公三仙,‘傾城仙子’洛傾城。


    當真是,一顧傾人城、再顧傾人國,寧不知傾城與傾國。佳人難再得。


    而從洛傾城對麵上台的,亦是一位美人兒,還是一名異族美女。


    但風格卻是兩樣,雲鬢高挽、黛眉如畫,卻又是身形小巧。


    一襲白裙,手托箜篌,低眉碎步緩緩而行,實在是惹人生憐。


    昆侖派朱雀堂——迦陵頻伽。


    看著擂台上風格??異的兩位美人兒,台下觀眾開始對昆侖派表達著不滿。


    憑啥他昆侖派女弟子有著如此這般的品貌?


    等兩女開始比武,眾人又是驚歎,昆侖派女弟子不僅樣貌出眾,這武功也是不得了。


    迦陵頻伽所用箜篌乃是鳳首箜篌,是以優質的鐵樺木為胎,並塗上金漆。


    所謂鐵樺木,其硬度超過鋼鐵一倍,做成為樂器十分不易。


    除此之外,在閃耀著金色寶光的舟形琴盤上,伸著一條孔雀細頸般的彎彎的琴首,優雅自然。


    並在舟形琴盤上,有著14條如鼓滿風帆一樣的琴弦,能演奏出如夢鄉一般的幽雅琴曲。


    既然是操琴為兵,迦陵頻伽自然是音波功的高手。


    鳳首箜篌其聲清脆有力,以此使出的音波功,先天上就占了極大的優勢。


    音波,是指介質質點在原來的位置振動。


    音波功,就在振動的基礎上,加入真氣增幅,修為不達境界者,無法使出音波功。


    所以,音波功其實是依附於音質上的。同時對使用者的修為控製有很高的要求。


    不用的發音方式,決定了音波功的威力。


    如:千秋璃月的‘引鳳簫’,音色柔和、典雅。


    低音區發音深沉;中音區音色圓潤;高音區發音緊張。


    從而形成了重、厚、強的攻擊方式。


    又如:鈸、鍾、鼓之類,主要就是集中在強度上。


    像是‘笙’、‘竹板’之類的樂器,就很少用於音波功的載體。


    而弦類樂器雖常被用於音波功中,其中也是有所不同。


    琵琶:音色清脆,而且音質相對較高。


    易快速發動攻擊,攻擊力強。


    古箏:音色相對深沉含蓄,低音厚實,高音清脆悅耳。


    麵積更大,在積蓄之後的暴發力不可小視。


    而箜篌作為古樂器,原本就非中原樂器,乃是異族仿製而成的樂器。


    比起琵琶、古琴、二胡等,並無太多特點,就音波功來講甚至更弱上一些。


    但是!


    箜篌相比其於弦類樂器,卻是有著弦樂中最大的共鳴箱。


    換句話講,未達境界者,隻要控製力出色,亦是可以將音波功使出;且,兼具長短。


    麵對迦陵頻伽,洛傾城還是十分有壓力的。


    向天笑四個老婆中,千秋璃月精擅‘引鳳簫’,花無顏香扇墜上有銀鈴,卓千雪慣用‘碧玉琵琶’。


    唯獨隻有洛傾城的師父君莫愁,不善音波功。


    不過,洛傾城自有對付音波功的辦法。


    流雲水袖一起,就在洛傾城與迦陵頻伽之間,築起一道水袖幕壁。


    任你音波功強勢,總是需要傳播。

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