張三好奇心起,“癌症晚期也能不藥而愈嗎?”


    “當然。”楊老十分確定,“癌症晚期如果代表著死亡,那怎麽還有百分之五的自然康複率呢?這怎麽解釋?難道真的會有奇跡?”


    張三不知道楊老這個百分之五的數據從何而來,但還是不太認同,“這沒道理啊。”


    多少患者求醫而不得治,吃到肚子裏的藥可以用車來裝,卻依然沒有好的效果。現在楊老告訴他可以不藥而愈。這真的很難接受。


    “癌症必死論是西醫搞出來的,絕大多數癌症病人切除後都會複發轉移、擴散。這樣才產生了癌症必死論。”


    楊老停止活動,重新坐下,“其實很多人都說生癌就像生瘰兒,生在體表就是瘰兒,生在體內就叫做癌。這是有一定道理的。“


    “中醫學無論體表瘰兒還是體內癌症,都是可以內治,並非一定要做手術,更非必死。中醫稱這個為症痂積聚,這裏麵有一些確實是癌。”


    “曆代中醫治療這種病驗方極多,不過我們治病和西醫不同,我們是辯證論治,同樣的腫塊生在不同人身上,就會有不同藥方。”


    “而且中醫對癰疽的處理都是嚴禁用刀的,尤其未成熟前是絕對禁止開刀引流。”


    張三忍不住打斷,“這樣說西醫的切除手術是錯誤的?”


    楊老搖搖頭,“癌生的不好,馬上就要危及生命,當然要切除了。但一定要慎重,手術隻能切除生癌的部位,這隻是治標。”


    “有人認為手術後複發或者擴散是因為手術切除的不幹淨,這是錯誤的。複發甚至更快轉移的原因是手術降低了生命自組織的抗癌能力。”


    “你如果對西醫治癌有興趣,可以自己去翻看一些資料。”楊老有些意味深長的看著張三。


    “按照您說的西醫是無法治愈癌症的,我沒興趣。”張三直接拒絕。


    楊老歎口氣,“治愈,談何容易啊。多少人以此為終身奮鬥目標。可是到現在誰敢說能治愈癌症。”


    “您剛才還說有不藥而愈的。”張三還是想不通,多少醫者為癌症而絞盡腦汁,居然還有不治而愈的。


    “生命對身體的管理就像政府的管理,這種管理的能力可以叫自組織能力。不管癌症是大是小,是早是晚,是如何厲害。”


    “人隻要活著,生命的自組織能力就會為自己的生存而努力拚搏。健康是因為自組織能力有序。”


    “得了癌症,是因為自組織能力失序。不管如何失序,自組織能力還是在努力恢複有序化。”


    “所以,有的癌症雖然被宣布為晚期,被認定為不可挽救,後來竟然奇跡般的消失,就是這個原因。”


    “我們能控製這種自組織能力嗎?”張三眼睛發亮。


    “自組織,你怎麽控製?至少我沒有聽說過。”楊老有些好笑,“不過很多醫院使用多種療法,把病人的健康破壞殆盡,這是在傷害自組織能力。”


    “西方這種不治而愈的例子不少,咱們國內很少。這個可能和人的精神健康狀態有關吧,聽說那裏有人在研究不治而愈,還開設了學科。”


    “精神健康狀態?”張三不明白。


    “這又是一個很大的話題了,以後你自己慢慢了解吧。”楊老顯然不想和他談論這個忌諱話題。


    “有一點可以肯定,病人的信心很重要。不能放棄生命的希望,不管什麽時候,什麽情況下,要有信心活下去,活著就有希望。可能奇跡就在眼前呢。”


    “那些一聽自己患了癌症就自暴自棄,灰心喪氣,對治療失去信心者,是很難成功的。自己都放棄了別人再努力又有什麽用。”


    楊老說著就有了情緒,唿吸也開始急促。張三急忙拿起杯子為他倒水。不明白為什麽一說起類似話題楊老就會激動。


    之前說起患病之後患者害怕,有人會被嚇死,楊老情緒就有激動。現在說起失去信心,楊老又開始唿吸急促。


    張三不明所以,但也不敢詢問。隻能安撫楊老,“您老緩緩,是不是年歲太大說的太多把自己累著了?”


    “放屁。”楊老斬釘截鐵。搶過張三手中杯子,豪氣顯現一飲而盡。“三天三夜也累不到我,我是擔心說多了你這腦容量不夠。”


    “嘿嘿。。。”張三笑的有些陰險。


    “患者害怕的原因是什麽?”楊老緩了一口氣後問張三。


    “怕死。”


    “是啊,怕死,可是誰告訴他患癌之後就是必死?”


    張三再次卡殼。是啊,誰告訴他的?“您剛才不是說是西醫搞出來的嗎?”


    “西醫的醫生怎麽知道患癌必死?”楊老追問。


    張三隻能用眼神鼓勵楊老繼續。


    “都是認知啊,西醫認知裏就認為癌症必須切除。可是切除之後隻能短期抑製,之後就是狂風暴雨,無限量增生。等到那時候還怎麽切除,還能切除哪裏?”


    “所以一旦擴散就隻能勉強治療,之後就是放棄治療了。”


    “所以想要治療癌症,首先要有正確的認知,無論醫者還是患者都要正確認識什麽是癌症,要認識到癌症不是必死。”


    “我剛才說的自組織能力和這個正確認知就有一定關係。”楊老說完之後不再說話,而是重新給自己添了一杯茶水。然後慢悠悠的品了起來。


    張三知道老爺子是報複自己剛才的調侃。勾起自己的好奇心,然後就等自己主動去問去求。


    “這能有什麽關係?難道患者知道了自己患癌不一定死亡就能激活身體的自組織能力?”張三一副不相信的模樣。


    楊老氣結,“你懂什麽?人的生命可以分為兩個係統。一個叫信息係統,它有很強的自組織能力。一個叫意識係統。”


    “具有可自控能力。這是兩種相互矛盾相互幫助的能力。比如餓了就要吃飯,飯吃到胃裏,胃再消化成食糜,自動流到小腸大腸。”


    “營養被吸收,水分帶著毒素排入膀胱,作為小便被排出。渣滓排到大腸,作為大便排出。”


    “這些工作都是信息係統不受意識控製自動完成的。這就是自組織能力。”楊老有些得意,“人覺得精神好,吃飯味道也好,消化能力就會增強。”


    “如果精神差,受到打擊,消化能力就會受挫,食欲減退。這就說明人的自組織能力在很多時候是受意識影響的。”


    告訴你一個秘密,楊老看起來有些神秘,“癌症患者大多數人心理都有問題。有一部分人還是精神衰弱症患者。”


    “過去認為得了癌症就沒有幾個月可活的見解和宣傳,製造了癌症恐懼。對治療很不利,很多癌症病人的死亡都是和這個有關。”


    “你說沒有正確認知可怕不可怕?”楊老突然發問讓張三一時沒迴過神。


    楊老沒理他,隨口念出,“恬淡虛無,真氣從之,正氣內存,病安從來。”


    張三知道這是內經素問,上古天真論的內容。是說人隻要思想淡泊,就不容易生病。


    “人的思想意識,對信息係統的自組織能力,隻能產生一定影響,而不能主宰。因此真正的饑餓想用意識控製就控製不了。”


    “但從中醫的角度來看,意識對生命有很強的影響力。有些病是不能去想的,這就叫心裏作用。“


    “心理作用會有一定指向性,你總是想著自己要死了,死亡有可能就被你想來。你經常想著自己生癌,癌就可能真的來找你了,因為你的心理上已經指向生癌了。”


    楊老問張三,“你知道有一種疾病叫假性懷孕嗎?”。張三茫然搖頭,假性懷孕?這是什麽病?


    “就是一個很想生孩子的女人,有時候會突然停經,肚子也會脹大,但是卻經不起檢查,因為肚子裏是空的。女人的月經是信息係統自組織的,它也會受到思想意識的影響。”


    張三再次呆滯。還可以這樣?思想意識會有這樣的能力?楊老所說這些他沒有一點信息。


    “可是恐懼是不受控製的啊,患癌之後害怕是人之常情啊。”張三不認為這種恐懼心理能有辦法解決。


    “害怕就能讓癌症從你身上離開?”楊老哼了一聲。“我要告訴你的是正確認知的重要性。”


    “這也是對自組織能力的一種心理保護。有一些病人即便是晚期,醫生都放棄了希望。但是停止治療後反而不治而愈。這就是停止了對自組織傷害以後能力得以恢複的結果。”


    楊老說完這些長籲一口氣,“這些隻是癌症治療這個體係中的一個環節,可以是一個方向,但不一定有效。”


    “可以嚐試找到提升這個自組織能力的方法,比如增加免疫力之類。”張三試圖表述自己的理解。


    “方法當然會有,但是前提是確認這個方向的正確性。畢竟這是我的一家之言。很多還都是一個猜測。”張三有些奇怪的看著楊老。


    楊老笑笑,“我之所言,不可不信,也不可全信。我走的也隻是我的道路。你可以當做參考,但要走自己的路。”


    張三表示不懂。


    楊老也不在意,“登高才能看到更廣闊的天地。你學習的目的就是能讓你找到適合自己登高的路徑。而不是迷惑你的眼睛,讓你沉迷於某一刻的幻境。”


    張三還想再繼續與楊老做更深入的討論,卻被楊老製止。


    “多讀內經與傷寒,多實踐。我隻能給你指出一個方向,這個方向還要你去求證對錯。我再多說就是拉你到我的路上,這世上再多一個我又能怎樣?”


    張三不認同這話,想要反駁。楊老卻沒讓他說話。


    “一種病的攻克,一定要經得起治療方法的複製,和穩定的治愈率。這一點西醫比我們做的好。你複製了我又有什麽意義。”


    張三聽出楊老話裏的失落。但他無法安慰,伸手就能夠到的位置讓他有種咫尺天涯的距離感。


    張三還有很多想談的,想談睡眠對身體的影響,想談食物對身體的傷害,還想談生活環境和習慣,更想繼續談患者心理。


    看楊老疲憊的身形,張三能做的選擇隻有一個。


    離開前楊老告訴他,“對西醫,你應該去了解,去觀察,去思考。不能像我們這些老家夥一樣,認知不全麵還夾雜了很多的情緒。”


    去中醫院路上,張三認真迴憶與楊老的對話。他覺得很多內容是楊老把內經和傷寒的闡述用現代語言說了出來,但又改動了不少。


    他沒有資格相信,更沒資格質疑。層次不到,隻有遠觀的權利。當然,也可以試著在楊老的路上走幾步,但那不是楊老想看到的。


    在治療癌症這條路上楊老是一個鬥士。一定還有很多這樣的鬥士在這條路上摸索、求知和思考,張三也想成為這樣的鬥士。他希望有一天楊老迴頭看到自己時,自己也能看到楊老在微笑。


    再見張誌明時,他正在辦公室低頭看書。張三注意到書麵四個字《金匱要略》。張誌明看到張三的目光也是老臉一紅。


    沒辦法,他被張三刺激到了。所有情緒都化作了動力,他要繼續學習。既然吃了這碗飯,那就要端穩了飯碗。


    張三隻是有些意外。對張誌明的學習他肯定是支持態度。以後還能在專業上有進一步的交流。


    張誌明發現今天的張三與昨天有些不同。仔細看去,精神頭不是很充足,目光依然清澈,沒什麽變化,但是眼睛很亮。


    就是這個眼睛讓他整個氣質有所不同。一雙眼睛讓張三氣質仿佛得到了一種升華,從頭到腳彌漫著一種獨特氣息。


    張三並不自知,他隻是在來的路上有了一種撥開雲霧的感覺,昨天晚上所有的焦躁和疑慮此時已經煙消雲散,無影無蹤。


    向張誌明詢問了老王排便情況之後,得知沒有大的變化。他這才去了病房治療。他不想給老王和王幹事任何心理壓力。


    楊老在患者心理這一方麵的分析他很認同。無論是患者還是患者家屬,必須要讓他們有治愈信心。不當麵詢問是胸有成竹的表現,也是一種心理暗示。


    張誌明也跟了過來,張三的針灸治療對他也有足夠的吸引力,多看看沒有壞處。有什麽問題也能直接請教。

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