鍾良告訴大家，羌人早在秦時就部落眾多，有先零、燒當、卑湳、卑禾、婼、參狼、鍾等，後在川境內有白馬羌、犛牛羌(也就是越嶲羌)。分布在川岷江上遊的羌族是古羌人的一支後裔。古羌並不是民族，而是對西部許多不同民族的統稱，他們有著不同的文化、傳統、習俗、服飾、語言等等，唯一的相同之處就是涿水草而居民族。其實羌人的始祖就是炎黃，要說與漢人同是一個始祖。相傳伏羲的兒子少典氏娶了有喬氏的兩個女兒作妃子，長妃叫女登，次妃叫附寶。有一天，長妃女登在華亭遊玩，忽然有一神龍來伴。女登因此懷孕，生了炎帝，取名榆岡。傳說他生下來三天能言，五天能走，七天就長全了牙齒，五歲便學會了許多種莊稼的知識。但是，因為他相貌長得很醜，“牛首人身，，脾氣又暴，少典不大喜愛，就把他和女登母子倆養在薑水河畔，所以，炎帝長大後就以薑為姓，姓薑。
黃帝以姬水為姓，炎帝以薑水為姓。
羌人以牧羊為主要生活來源，也以羊為圖騰。羌民在冠禮和送葬儀式中，脖子上要係羊毛繩，以表示與羊同體;在喪禮中要宰羊一隻為死者引路，稱為引路羊的這種習俗。羌人流行火葬。
後來，羌人由逐水草而居到依山居之、壘石為室，由遷徙農牧業過渡到定居農業生活，他們按照古羌太陽十月曆和羌族“釋比“的鐵板算法推算出羌曆九月初一為羌曆年，並以這天作為本民族最隆重、最喜慶的節日。
從春種到秋收，入冬後農人進入了農閑季節，耕牛也由此而獲得了短暫的自由放上了山。他除了種糧食，還養豬羊，羌曆年人們開始載歌載舞，歡慶豐收。羌人實行的是靈物崇拜，多神信仰。羌人不僅把命運和土地緊緊聯係在了一起，還把希望寄托於上天，希望天神保佑羌人，年年風調雨順，歲歲吉祥安康，因而每年羌曆年期間，均要舉行“祭天還願“儀式。如是，漢人與羌人和好了。
蓉城為漢一州府之地，雖有州官可謂土皇帝。這裏離朝廷遠，外地官員在此呆不了多久就離去了；不是找路子，就是辭官不做，迴一次故鄉那是艱難得很。後來朝廷沒法子，就地選材，把些有勢力的人與靠山的人給了他們做做。其實是就是以蓉人治理蓉城。所以他們天高皇帝遠，在蓉城為所欲為。要說這裏人生活在水深火熱之中一點也不誇張。州官想要發財，可以肆意收稅。有錢人殺人從不頂命，用錢可以安然。有實力的可以看上哪個女子就可上門搶人，拉到家裏玩厭了再賣掉！
人們一聽到有一隻楚軍向蓉城開來，私下奔走相告，私下準備好了迎接楚軍到來。
州官刺史嚇破了膽，把蓉城立即關閉，設立關卡，人們出進都要檢查。為首一員武將與數個副將準備好了迎敵的準備，他的軍隊都是鄉下抓來的農民與山民，其戰鬥力可想而知。
這將領姓劉為冰，是劉家同族，本不是此地人，家住沛縣鄉下。後來呂雉怕劉姓人擠在京城，在劉邦病了後明提了他級別，由一員副將變成了將軍。暗裏調到了蓉城為守將，他的妻兒還在沛縣老家。他其實也是有歸心沒野心，隻盼朝廷把他想起來，哪怕是降他的一兩級也行，隻要迴到中原就好。
如今遇上了這樣的事情他為難啊，不戰是死、戰也是死。兩死他選擇了一個忠心之死，這死了朝廷還記他的好處，可以對老家的妻兒們有好處。他做好了撲死的準備，既然準備死，他就不怕死了，首先把州上的官員逼到城頭值班，要他們負責了望。要他們各家拿出錢財以備軍用，不肯的人操他的家，不肯聽從者就那他的命！
武力征服了州官們，州官們為了活命把權力都交給了他劉冰！
項羽早知道蓉城守將劉冰的家底，他不過是劉邦同姓人而已，沾了是沛縣人的光，從小兵做起，到了劉邦當了皇帝後才成了禦林軍裏一個小頭目，還算他爭氣，被劉邦發現此人盡然是個沛縣人，就提了他為一個副將。這是他沛縣情懷，可對劉冰隻此而已。哪知道呂雉是個畏劉狂，隻要沾到姓劉的，還是沛縣人，她就把他們當成了自己的敵人。其實，劉冰就是個可憐蟲。現在，鍾良的大軍壓境劉冰想隻有一死才能保住全家。項羽想的還周到些，他令龍騰派人去沛縣去借走了劉冰的家小，有私下千裏迢迢地把他們送到了鍾良軍隊裏。
這天鍾良兵臨城下，劉冰在城樓上喊道：“鍾將軍你們來的不巧啊，這些日子城裏不太平我把城門給關了。我已經派人去朝廷，等那邊來了人我就恭候你好了。”
鍾良在城樓下笑道：“我已經把你朝廷的人讓你請來了，要不你看下？”
劉冰道：“兩軍作戰不斬來使，你可不要把我軍士給——”他以為是抓住了他派出去報信的士兵。
鍾良道：“你看下，我們絕不會殺來使的！不過你不要聲張，以防傷了你的來使——啊！”
此時，從楚軍裏走出了劉冰的妻子。劉冰呆了一下，馬上會過神來，對自己的親兵們說了幾句話，馬上城頭上殺了監戰的朝廷命官，隨及分兵守住城牆，同時自己帶人下城牆殺了守門守軍，打開城門。
鍾良大軍一下湧進了城內封鎖了個道關口，到州府去抓朝廷命官。
劉冰與妻子及家人相會在蓉城，這是他做夢也想不到的。
鍾良見劉冰為破城立了大功，授他將軍，配合自己管好蓉城。
同時，對那些當地惡霸及州刺史宣罪殺了，真是大快人心。
劉冰也不辜負鍾良的相信，更感謝項羽對自家的恩情，勤勤懇懇地幫助鍾良治理好蓉城。西進楚軍這才有了安身之處，他們屯田練兵，時刻準備出川。楚中的羌人也希望有朝一日走出大山見見世麵，所以很聽鍾良的號召與指揮。
黃帝以姬水為姓，炎帝以薑水為姓。
羌人以牧羊為主要生活來源，也以羊為圖騰。羌民在冠禮和送葬儀式中，脖子上要係羊毛繩，以表示與羊同體;在喪禮中要宰羊一隻為死者引路，稱為引路羊的這種習俗。羌人流行火葬。
後來，羌人由逐水草而居到依山居之、壘石為室，由遷徙農牧業過渡到定居農業生活，他們按照古羌太陽十月曆和羌族“釋比“的鐵板算法推算出羌曆九月初一為羌曆年，並以這天作為本民族最隆重、最喜慶的節日。
從春種到秋收，入冬後農人進入了農閑季節，耕牛也由此而獲得了短暫的自由放上了山。他除了種糧食，還養豬羊，羌曆年人們開始載歌載舞，歡慶豐收。羌人實行的是靈物崇拜，多神信仰。羌人不僅把命運和土地緊緊聯係在了一起，還把希望寄托於上天，希望天神保佑羌人，年年風調雨順，歲歲吉祥安康，因而每年羌曆年期間，均要舉行“祭天還願“儀式。如是，漢人與羌人和好了。
蓉城為漢一州府之地，雖有州官可謂土皇帝。這裏離朝廷遠，外地官員在此呆不了多久就離去了；不是找路子，就是辭官不做，迴一次故鄉那是艱難得很。後來朝廷沒法子，就地選材，把些有勢力的人與靠山的人給了他們做做。其實是就是以蓉人治理蓉城。所以他們天高皇帝遠，在蓉城為所欲為。要說這裏人生活在水深火熱之中一點也不誇張。州官想要發財，可以肆意收稅。有錢人殺人從不頂命，用錢可以安然。有實力的可以看上哪個女子就可上門搶人，拉到家裏玩厭了再賣掉！
人們一聽到有一隻楚軍向蓉城開來，私下奔走相告，私下準備好了迎接楚軍到來。
州官刺史嚇破了膽，把蓉城立即關閉，設立關卡，人們出進都要檢查。為首一員武將與數個副將準備好了迎敵的準備，他的軍隊都是鄉下抓來的農民與山民，其戰鬥力可想而知。
這將領姓劉為冰，是劉家同族，本不是此地人，家住沛縣鄉下。後來呂雉怕劉姓人擠在京城，在劉邦病了後明提了他級別，由一員副將變成了將軍。暗裏調到了蓉城為守將，他的妻兒還在沛縣老家。他其實也是有歸心沒野心，隻盼朝廷把他想起來，哪怕是降他的一兩級也行，隻要迴到中原就好。
如今遇上了這樣的事情他為難啊，不戰是死、戰也是死。兩死他選擇了一個忠心之死，這死了朝廷還記他的好處，可以對老家的妻兒們有好處。他做好了撲死的準備，既然準備死，他就不怕死了，首先把州上的官員逼到城頭值班，要他們負責了望。要他們各家拿出錢財以備軍用，不肯的人操他的家，不肯聽從者就那他的命！
武力征服了州官們，州官們為了活命把權力都交給了他劉冰！
項羽早知道蓉城守將劉冰的家底，他不過是劉邦同姓人而已，沾了是沛縣人的光，從小兵做起，到了劉邦當了皇帝後才成了禦林軍裏一個小頭目，還算他爭氣，被劉邦發現此人盡然是個沛縣人，就提了他為一個副將。這是他沛縣情懷，可對劉冰隻此而已。哪知道呂雉是個畏劉狂，隻要沾到姓劉的，還是沛縣人，她就把他們當成了自己的敵人。其實，劉冰就是個可憐蟲。現在，鍾良的大軍壓境劉冰想隻有一死才能保住全家。項羽想的還周到些，他令龍騰派人去沛縣去借走了劉冰的家小，有私下千裏迢迢地把他們送到了鍾良軍隊裏。
這天鍾良兵臨城下，劉冰在城樓上喊道：“鍾將軍你們來的不巧啊，這些日子城裏不太平我把城門給關了。我已經派人去朝廷，等那邊來了人我就恭候你好了。”
鍾良在城樓下笑道：“我已經把你朝廷的人讓你請來了，要不你看下？”
劉冰道：“兩軍作戰不斬來使，你可不要把我軍士給——”他以為是抓住了他派出去報信的士兵。
鍾良道：“你看下，我們絕不會殺來使的！不過你不要聲張，以防傷了你的來使——啊！”
此時，從楚軍裏走出了劉冰的妻子。劉冰呆了一下，馬上會過神來，對自己的親兵們說了幾句話，馬上城頭上殺了監戰的朝廷命官，隨及分兵守住城牆，同時自己帶人下城牆殺了守門守軍，打開城門。
鍾良大軍一下湧進了城內封鎖了個道關口，到州府去抓朝廷命官。
劉冰與妻子及家人相會在蓉城，這是他做夢也想不到的。
鍾良見劉冰為破城立了大功，授他將軍，配合自己管好蓉城。
同時，對那些當地惡霸及州刺史宣罪殺了，真是大快人心。
劉冰也不辜負鍾良的相信，更感謝項羽對自家的恩情，勤勤懇懇地幫助鍾良治理好蓉城。西進楚軍這才有了安身之處，他們屯田練兵，時刻準備出川。楚中的羌人也希望有朝一日走出大山見見世麵，所以很聽鍾良的號召與指揮。