最後就是到紫宸殿參拜聖上了。然後由聖上親自授予我劉慶官服和魚袋。然後我在換上官服，再拜聖上就算是完成大部分了。最後，我還要再接受所有的畫師畫士的跪拜。這些都下來，就算是全完事兒了。怎麽樣雲兒，簡單不？”
聽了劉慶的話，程雲笑著點點頭說道：“嗯，倒是不繁複的呢！”
劉慶笑著說道：“我估計啊，最多一個時辰就完事兒了。”
程雲笑盈盈的說道：“那也是很隆重的啊！”
劉慶笑著說道：“那是啊，文武百官都要參加的啊！”
“不是還有皇親國戚嗎？”程雲問道。
劉慶點點頭說道：“當然了，但都是身份尊貴的皇親國戚。”
程雲笑著說道：“相公明天一定會非常風光的啊！”
“那是啊！”劉慶笑嗬嗬的說道。
程雲笑了笑說道：“相公，奴奴去讓廚房做些好吃的去。”
“去吧，還有啊，你喜歡吃什麽就做什麽。”劉慶笑嗬嗬的說道。
程雲笑著說道：“奴奴喜歡吃豬頭肉。”
聽了程雲的話，劉慶便哈哈大笑起來了。
程雲笑著說道：“奴奴去了。”
劉慶點點頭笑了笑。看著程雲走了，他便又想起了寧壽帝姬了。越想越是覺得心裏美啊！真是美啊，我劉慶竟然能泡上這麽漂亮的女人，還是宋徽宗的姑母，哈哈，這地位，這美貌，這性情，這，還，都不知道還用什麽形容了。
所謂女子不掩其美，處處優雅迷人。天仙降臨，氣質逼人。
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！
總之，在劉慶的眼中，那寧壽帝姬便是天下最美的女人了。
這可能就是情人眼裏出西施吧！
這還有一個小小的典故呢！
情人眼裏出西施，西施的記載，根據傳說西施在吳亡後和心愛的人範蠡秘密出走，遊曆天下，共同度過餘生；還有一種說法是吳亡後被沉溺於江中，其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也隻好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麽，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。
範蠡與西施的愛情故事，在中國可謂家喻戶曉，盡人皆知。但在曆史文獻中卻找不到蹤跡。專記越史的《國語·越語》、《越絕書》、《史記·越世家》以及《吳越春秋》、《史記·貨殖列傳》均不見範蠡與西施的戀愛關係。
從史實考察，範蠡故裏在楚國三戶，西施家住越國諸暨苧羅村，年輕時範蠡與西施都沒離開過家鄉，不可能有見麵的機會，更不能成為情侶。範蠡入越後，身居高官，也不可能去諸暨去見浣沙女西施。勾踐為了腐化吳王夫差獻美女西施、鄭旦於吳，此時範蠡有見到西施的機會，但範蠡也不會從中插上一腳，去和西施談戀愛。
關於是誰把西施獻給夫差的，史書記載不一。《越絕書》說是文種送去的，範蠡就成了局外人。《吳越春秋》說是範蠡送去的，在此國難當頭之際，範蠡隻會敬佩西施為國獻身精神，哪裏還有心思去和西施談戀愛。
但小說戲劇為什麽把範蠡與西施的關係，描繪的那樣情意綿綿，溫情脈脈，難舍難分，甚至還說範蠡離越後，攜帶西施遨遊四海。我認為這主要是文學家們對西施的同情，想給西施找一個理想的歸宿，而這個理想的歸宿，則非範蠡莫屬，但這隻能是個美好的願望而已。據史書記載範蠡確實有一位夫人，生了三個男孩，但這位夫人絕不是西施，盡管我們在感情上希望她就是西施。基於同樣感情，我希望戲劇中範蠡與西施的情侶關係，永遠演下去，小說中的範蠡與西施的愛情，永遠傳下去。
臧勵龠樂的《中國人名大辭典》設有“西施”條目，說“越王勾踐敗於會稽，範蠡取西施獻於吳王夫差。吳亡，複歸範蠡，從遊五湖，或雲吳亡，沉西施於江，以報鴟夷，未知孰是。”這是根據傳說而采取存疑態度。其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也隻好千古存疑了。
這個典故成就了美人西施，也留下了這句諺語。
其實，寧壽帝姬對於劉慶來說，就是情人眼裏出西施了。不同的是，寧壽帝姬就是西施。
當然了，這裏說的是寧壽帝姬的美貌堪比西施的了。雖然後人都沒有人見過西施，但是寧壽帝姬的美他們是都見過的了。
寧壽帝姬那是真的美，在劉慶這樣的一個藝術家看來，寧壽帝姬絕對是一副完美的作品。
劉慶心中思念著寧壽帝姬，也就沒有心思再看書了，直到吃晚飯的時候他是依然在想著。
程雲看到劉慶癡癡呆呆的樣子，真的以為是劉慶病了。
“相公，你哪裏不舒服嗎？”程雲問道，一臉關心的看著劉慶。
劉慶一迴神，搖搖頭，笑著說道：“沒有啊，我很好。”
“哦。”程雲點點頭。然後給劉慶夾了一塊肥肥的豬頭肉。劉慶沾了蒜醬便吃了。
真香。
劉慶的臉上露出了滿足的笑意。
晚上更不用說了，自然是要先思念一會兒寧壽帝姬才能入睡的。
說起來也是奇怪，按理說啊這思念一個人是難以入睡的，可劉慶卻也不是這樣的，他的思念便是催眠劑，一會兒就睡著了。
第二天劉慶很早就醒來了，畢竟他要趕早進宮的。
宮中的規定他隻能是帶著一個人，所以就隻帶了程雲。那張小安也是想進宮裏看看的，但是可惜他沒有機會了。
早上起來，天氣很涼，張小安駕著馬車送劉慶和參與進宮。
他們走的算是皇宮大內的側門了，所以沒有看到諸位大臣的馬車或者轎子。
這個門還是很冷清的。今天，就是那些畫師和畫士也是要從皇宮大內的正門進入的。
但劉慶還是享受著不同的待遇，可以從這個門進入。
“相公，怎麽都沒人啊！”程雲看到這樣的情況便問道。
聽了劉慶的話，程雲笑著點點頭說道：“嗯，倒是不繁複的呢！”
劉慶笑著說道：“我估計啊，最多一個時辰就完事兒了。”
程雲笑盈盈的說道：“那也是很隆重的啊！”
劉慶笑著說道：“那是啊，文武百官都要參加的啊！”
“不是還有皇親國戚嗎？”程雲問道。
劉慶點點頭說道：“當然了，但都是身份尊貴的皇親國戚。”
程雲笑著說道：“相公明天一定會非常風光的啊！”
“那是啊！”劉慶笑嗬嗬的說道。
程雲笑了笑說道：“相公，奴奴去讓廚房做些好吃的去。”
“去吧，還有啊，你喜歡吃什麽就做什麽。”劉慶笑嗬嗬的說道。
程雲笑著說道：“奴奴喜歡吃豬頭肉。”
聽了程雲的話，劉慶便哈哈大笑起來了。
程雲笑著說道：“奴奴去了。”
劉慶點點頭笑了笑。看著程雲走了，他便又想起了寧壽帝姬了。越想越是覺得心裏美啊！真是美啊，我劉慶竟然能泡上這麽漂亮的女人，還是宋徽宗的姑母，哈哈，這地位，這美貌，這性情，這，還，都不知道還用什麽形容了。
所謂女子不掩其美，處處優雅迷人。天仙降臨，氣質逼人。
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！
總之，在劉慶的眼中，那寧壽帝姬便是天下最美的女人了。
這可能就是情人眼裏出西施吧！
這還有一個小小的典故呢！
情人眼裏出西施，西施的記載，根據傳說西施在吳亡後和心愛的人範蠡秘密出走，遊曆天下，共同度過餘生；還有一種說法是吳亡後被沉溺於江中，其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也隻好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麽，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。
範蠡與西施的愛情故事，在中國可謂家喻戶曉，盡人皆知。但在曆史文獻中卻找不到蹤跡。專記越史的《國語·越語》、《越絕書》、《史記·越世家》以及《吳越春秋》、《史記·貨殖列傳》均不見範蠡與西施的戀愛關係。
從史實考察，範蠡故裏在楚國三戶，西施家住越國諸暨苧羅村，年輕時範蠡與西施都沒離開過家鄉，不可能有見麵的機會，更不能成為情侶。範蠡入越後，身居高官，也不可能去諸暨去見浣沙女西施。勾踐為了腐化吳王夫差獻美女西施、鄭旦於吳，此時範蠡有見到西施的機會，但範蠡也不會從中插上一腳，去和西施談戀愛。
關於是誰把西施獻給夫差的，史書記載不一。《越絕書》說是文種送去的，範蠡就成了局外人。《吳越春秋》說是範蠡送去的，在此國難當頭之際，範蠡隻會敬佩西施為國獻身精神，哪裏還有心思去和西施談戀愛。
但小說戲劇為什麽把範蠡與西施的關係，描繪的那樣情意綿綿，溫情脈脈，難舍難分，甚至還說範蠡離越後，攜帶西施遨遊四海。我認為這主要是文學家們對西施的同情，想給西施找一個理想的歸宿，而這個理想的歸宿，則非範蠡莫屬，但這隻能是個美好的願望而已。據史書記載範蠡確實有一位夫人，生了三個男孩，但這位夫人絕不是西施，盡管我們在感情上希望她就是西施。基於同樣感情，我希望戲劇中範蠡與西施的情侶關係，永遠演下去，小說中的範蠡與西施的愛情，永遠傳下去。
臧勵龠樂的《中國人名大辭典》設有“西施”條目，說“越王勾踐敗於會稽，範蠡取西施獻於吳王夫差。吳亡，複歸範蠡，從遊五湖，或雲吳亡，沉西施於江，以報鴟夷，未知孰是。”這是根據傳說而采取存疑態度。其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也隻好千古存疑了。
這個典故成就了美人西施，也留下了這句諺語。
其實，寧壽帝姬對於劉慶來說，就是情人眼裏出西施了。不同的是，寧壽帝姬就是西施。
當然了，這裏說的是寧壽帝姬的美貌堪比西施的了。雖然後人都沒有人見過西施，但是寧壽帝姬的美他們是都見過的了。
寧壽帝姬那是真的美，在劉慶這樣的一個藝術家看來，寧壽帝姬絕對是一副完美的作品。
劉慶心中思念著寧壽帝姬，也就沒有心思再看書了，直到吃晚飯的時候他是依然在想著。
程雲看到劉慶癡癡呆呆的樣子，真的以為是劉慶病了。
“相公，你哪裏不舒服嗎？”程雲問道，一臉關心的看著劉慶。
劉慶一迴神，搖搖頭，笑著說道：“沒有啊，我很好。”
“哦。”程雲點點頭。然後給劉慶夾了一塊肥肥的豬頭肉。劉慶沾了蒜醬便吃了。
真香。
劉慶的臉上露出了滿足的笑意。
晚上更不用說了，自然是要先思念一會兒寧壽帝姬才能入睡的。
說起來也是奇怪，按理說啊這思念一個人是難以入睡的，可劉慶卻也不是這樣的，他的思念便是催眠劑，一會兒就睡著了。
第二天劉慶很早就醒來了，畢竟他要趕早進宮的。
宮中的規定他隻能是帶著一個人，所以就隻帶了程雲。那張小安也是想進宮裏看看的，但是可惜他沒有機會了。
早上起來，天氣很涼，張小安駕著馬車送劉慶和參與進宮。
他們走的算是皇宮大內的側門了，所以沒有看到諸位大臣的馬車或者轎子。
這個門還是很冷清的。今天，就是那些畫師和畫士也是要從皇宮大內的正門進入的。
但劉慶還是享受著不同的待遇，可以從這個門進入。
“相公，怎麽都沒人啊！”程雲看到這樣的情況便問道。